تنزيه القرآن عن المطاعن
عنوان الكتاب:
تنزيه القرآن عن المطاعن
المؤلف:
القاضى عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الهمذاني الأسد أبادي، أبو الحسين المعتزلي (المتوفى: 415هـ)
وصف الكتاب:
[تنزيه القرآن عن المطاعن - القاضي عبد الجبار المعتزلي]
الکتاب من أشهر تفاسير المعتزلة، أوردناه في المكتبة الشاملة ليستفاد مما فيه من الفوائد، ويحذر من منهج المعتزلة المعروف، وأختصر القول بمثال واحد: فقد روى أحاديث الرؤية نحو ثلاثين صحابيا ومع هذا كله لم تلق القبول لدى المعتزلة مع علمهم بها وإطلاعهم عليها فالقاضي عبد الجبار المعتزلي يقول عند تفسيره لقوله تعالى لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ [يونس: 26]. «ليس المراد بها الرؤية على ما روي في الخبر (!) وجوابنا أن المراد بالزيادة التفضيل في الثواب فتكون الزيادة من جنس المزيد عليه وهذا مروي وهو الظاهر فلا معنى لتعلقهم بذلك. وكيف يصح ذلك لهم وعندهم أن الرؤية أعظم من كل الثواب فكيف تجعل زيادة على الحسنى؟»
فانظر كيف رد الخبر وكذب بالنظر، والله المستعان
وطالع بحثا عن منهج القاضي عبد الجبار في تفسيره هذا، وما له وما عليه، أوردناه في بداية هذا الكتاب الإلكتروني عدد المشاهدات: 7489 تاريخ الإضافة: 7 مايو 2011 م
الکتاب من أشهر تفاسير المعتزلة، أوردناه في المكتبة الشاملة ليستفاد مما فيه من الفوائد، ويحذر من منهج المعتزلة المعروف، وأختصر القول بمثال واحد: فقد روى أحاديث الرؤية نحو ثلاثين صحابيا ومع هذا كله لم تلق القبول لدى المعتزلة مع علمهم بها وإطلاعهم عليها فالقاضي عبد الجبار المعتزلي يقول عند تفسيره لقوله تعالى لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ [يونس: 26]. «ليس المراد بها الرؤية على ما روي في الخبر (!) وجوابنا أن المراد بالزيادة التفضيل في الثواب فتكون الزيادة من جنس المزيد عليه وهذا مروي وهو الظاهر فلا معنى لتعلقهم بذلك. وكيف يصح ذلك لهم وعندهم أن الرؤية أعظم من كل الثواب فكيف تجعل زيادة على الحسنى؟»
فانظر كيف رد الخبر وكذب بالنظر، والله المستعان
وطالع بحثا عن منهج القاضي عبد الجبار في تفسيره هذا، وما له وما عليه، أوردناه في بداية هذا الكتاب الإلكتروني عدد المشاهدات: 7489 تاريخ الإضافة: 7 مايو 2011 م
أضافه: علي بن جابر