مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفاالسيوطيالكتاب: مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفاالمؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)المحقق: الشيخ سمير القاضيالناشر: مؤسسة الكتب الثقافية - دار الجنان للنشر والتوزيعالطبعة: الأولى، 1408 هـ - 1988 معدد الأجزاء: 1 أدخله وراجعه/ فريق عمل المكتبة الشاملة [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي]

مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا
بتعريف حقوق المصطفى - صلى الله عليه وسلم -
للقاضي عيّاض المالكي
سنة 544 هـ
تخريج
أبي الفضل جلال الدين عبد الرحمن السيوطي
المتوفى سنة 911 هـ
تحقيق
الشيخ سمير القاضي
مركز الخدمات والأبحاث الثقافية
مؤسسة الكتب الثقافية
دار الجنان

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 1

ملتزم الطبع والنشر والتوزيع دار الجنان ومؤسسة الكتب الثقافية
الطبعة الأولى
1408 هـ - 1988 م
دار الجنان للطباعة والنشر والتوزيع
الصنائع - شارع اميل اده
سنتر لطيف - الطابق الثالث - شقة 305
هاتف: 348252
TLX: 43516MOBACOLE.ATIN.CSRC
ص. ب. 5279/ 14
بيروت - لبنان
مؤسسة الكتب الثقافية
الصنائع - بناية الإتحاد الوطني - الطابق السابع/ شقة 78
هاتف المكتب: 248263 - 244361
المنزل: 315759
ص. ب.:5115/ 114
برقيًا: الكتبكو - تلكس: 40459
بيروت - لبنان

الحديث: 1408 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 2

مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 3

بسم الله الرحمن الرحيم

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 4

بسم الله الرحمن الرحيم

مقدمة المحقق
الحمد لله الذي أعطى كل نفس خلقها، وهداها فجورها وتقواها، وألهمها وعافاها وأماتها وأحياها وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله أرسله رحمة على من زكّاها ونقمة على من دسّاها لقوله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا} الآية صلى الله عليه وعلى آله صلاة دائمة إلى يوم نشرها وبشراها.
أما بعد:
اعلم أن أعدل أمزجة الحيوان مزاج الِإنسان، وأعدل مزاج الِإنسان مزاج المؤمنين، وأعدل المؤمنين مزاجًا مزاج الأنبياء، وأعدل الأنبياء مزاجًا مزاج الرسل، وأعدل الرسل مزاجًا مزاج أولي العزم، وأعدل أولي العزم مزاجًا مزاج سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
والسبب الذي صار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعدل الخلق مزاجًا. فإن قاعدة الأطباء أن أخلاق النفس تابعة لمزاج البدن فكلما كانت أخلاق النفس أحسن كان مزاج البدن أعدل. وكانت أخلاق النفس أحسن. إذا أعلم ذلك، والحق سبحانه وتعالى قد شهد لرسوله - صلى الله عليه وسلم - بأنه على خلق عظيم. قالت عائشة رضي الله عنها: كان خلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - القرآن فلزم من ذلك أن مزاجه أعدل الأمزجة وكانت أخلاقه أحسن الأخلاق.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 5

روى البخاري في صحيحه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحسن الناس وجهًا وأحسنهم خلقًا وقال خدمت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عشر سنين فما قال لي أف قط لا لشىء صنعته ولا لشىء تركته لم تركته.
وقال ابن عمر: لم يكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاحشًا ولا متفحشًا وكان يقول خياركم أحسنكم أخلاقًا.
وروى البخاري: أن اعرابيًا جذبه برداء عن عاتق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جذبة شديدة حتى أثر ذلك في عنقه ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم ضحك ثم أمر له بعطاء. فهو النبي الطاهر المطهر أحسن الناس خَلقًا وخُلقًا - صلى الله عليه وسلم - وعلى آله صلاة دائمة.
وقد عرف له قبل الوحي خلق الخير والزكاء ومجانبة المذمومات والرجس أجمع وهذا هو معنى العصمة وكأنه مفطور على التنزه عن المذمومات والمنافرة لها وكأنها منافية لجبلته وفي الصحيح أنه حمل الحجارة وهو غلام مع عمه العباس لبناء الكعبة فجعلها في إزاره فانكشف فسقط مغشياً عليه حتى استتر في إزاره.
ودعي إلى مجتمع وليمة فيها عرس ولعب فأصابه غشى النوم إلى أن طلعت الشمس ولم يحضر شيئاً من شأنهم بل نزهه الله عن ذلك كله حتى إنه بجبلته يتنزه عن المطعومات المستكرهة فقد كان - صلى الله عليه وسلم - لا يقرب البصل والثوم فقيل له في ذلك فقال إني أناجي من لا تناجون. وانظر لما أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - خديجة رضي الله عنها بحال الوحي أول ما فجأته وأرادت اختباره فقالت اجعلني بينك وبين ثوبك فلما فعل ذلك ذهب عنه فقالت: إنه ملك وليس بشيطان معناه أنه لا يقرب النساء.
وكذلك سألته عن أحب الثياب إليه أن يأتيه فيها فقال البياض والخضرة فقالت: إنه الملك يعني أن البياض والخضرة من ألوان الخير والملائكة والسواد من ألوان الشر والشياطين وأمثال ذلك.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 6

وقد استدلت خديجة رضي الله عنها على صدقه - صلى الله عليه وسلم - بدعائه إلى الدين والعبادة من الصلاة والصدقة والعفاف وكذلك أبو بكر ولم يحتاجا في أمره إلى دليل خارج عن حاله وخلقه وفي الصحيح أن هرقل حين جاءه كتاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يدعوه إلى الِإسلام أحضر من وجده ببلدة من قريش وفيهم أبو سفيان ليسألهم عن حاله فكان فيما سأل أن قال: بم يأمركم فقال أبو سفيان: بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف إلى آخر ما سأل فأجابه، فقال إن يكن ما تقول حقًا فهو نبي وسيملك ما تحت قدمي هاتين. والعفاف الذي أشار إليه أبو سفيان هو العصمة، فانظر كيف أخذ هرقل من العصمة والدعاء إلى الدين والعبادة دليلًا على صحة نبوءته ولم يحتج إلى معجزة فدل على أن ذلك من علامات النبوءة.
وإذا تقرر هذا فاعلم أن أعظم المعجزات وأشرفها وأوضحها دلالة القرآن الكريم المنزل على سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم -. وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: ما من نبي من الأنبياء إلا وأتي من الآيات ما مثله أمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيته وحيًا أوحي إليَّ فأنا أرجو أن أكون أكثرهم تابعًا يوم القيامة يشير إلى أن المعجزة متى كانت بهذه المثابة في الوضوح وقوة الدلالة وهو كونها نفس الوحي كان الصدق لها أكثر لوضوحها فكثر المصدق المؤمن وهو التابع والأمة.
فكما اعتنى العلماء بالقرآن بعدما وجدوه بحرًا لا تنقضي عجائبه. وطودًا شامخًا لا تتناول غرائبه. ووجدوا له فروعًا لا تحصى فنونه ولا تستقى، كذلك لم يألُ جهدًا في توجيه جهودهم بالبحث والتمحيص في معرفة السيرة النبوية المطهرة من القرآن وكتب السنة حتى جمعوا صورة مبينة رفيعة تهدي الأمة إلى كيفية التأسي به - صلى الله عليه وسلم - في كل شأن وكل جانب من جوانب الحياة الدينية والدنيوية.
فينبغي لكل فرد من الأمة أن يعرف حال نبيه ولا يحصل ذلك إلا بمعرفة مناقبه وشمائله وفضائله وسيرته في أحواله وأقواله.
ثم إنه لا بد من معرفة اسمه وكنيته ونسبه وعصره وبلده ثم معرفة أصحابه.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 7

وقد عكف كثير من العلماء على تأليف الكتب في سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - وآثاره كما فعل البيهقي وأبو نعيم في دلائلهما وابن سعد في طبقاته وغيرهم.
وأما كتاب القاضي الشفا فقد أبدع فيه كل الِإبداع وسلم له أكفاؤه وكفاءته فيه ولم ينازعه أحد في الانفراد ولا أنكروا مزية السبق إليه بل تشوقوا للوقوف عليه وأنصفوا في الاستفادة منه وحمله الناس عنه وطارت نسخه شرقًا وغربًا.
وقد ذكر ابن المقري اليمني الشافعي رحمه الله في ديوانه، أن كتاب الشفاء مما شوهدت بركته وكان قد ابتلي بمرض فقرأه فعافاه الله منه وقال في ذلك:
ما بالكتاب هواي لكن الهوى ... أمس بما أمسى به مكتوبا
كالدر يهوى العاشقون بذكرها ... شغفًا بها لشمولها المحبوبا
أرجو الشفاء تفاؤلًا باسم الشفا ... فحوى الشفاء وأدرك المطلوبا
وبقدر حسن الظن ينتفع الفتى ... لا سيما ظن يصير مجيبا
هذا في كتاب الشفاء بعض الأحاديث الضعيفة ولم يذكر من الموضوع إلا شفا وقد نبه على ذلك كله الشيخ جلال الدين السيوطي رحمه الله تعالى في كتابه مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا. وقد مدحه بعض الأدباء بقوله:
عوضت جنات عدن عياض ... عن الشفا الذي ألفته عوض
جمعت فيه أحاديثاً مصححة ... فهو الشفاء لمن في قلبه مرض

الشيخ سمير القاضي مركز الخدمات والأبحاث الثقافية

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 8

ترجمة القاضي عياض
اسمه ومولده:
هو عياض بن موسى بن عياض بن عمرون بن موسى بن عياض القاضي العلامة عالم المغرب أبو الفضل اليحصبي السبتي، الحافظ سبتي الدار والميلاد أندلسي الأصل. ولد سنة ست وأربعين وأربع مائة قال ابن فرحون قال ولده محمد: كان أجدادنا في القديم بالأندلس ثم انتقلوا مدينة فاس.
وكان لهم استقرار بالقيروان، لا أدري قبل حلولهم بالأندلس أو بعد ذلك. وانتقل عمرون إلى سبته بعد سكنى فاس.

مكانته العلمية:
كان القاضي أبو الفضل إمام وقته في الحديث وعلومه عالمًا بالتفسير وجميع علومه فقيهًا أصوليًا عالمًا بالنحو واللغة وكلام العرب وأيامهم وأنسابهم بصيرًا بالأحكام عاقدًا للشروط بصيرًا حافظًا لمذهب مالك رحمه الله تعالى شاعرًا مجيدًا ريانا من علم الأدب خطيبًا بليغًا صبورًا حليمًا جميل العشرة جوادًا سمحًا كثير الصدقة دؤوبًا على العمل صلبًا في الحق.

مشائخه:
رحل القاضي إلى الأندلس سنة سبع وخمسمائة طالبًا للعلم فأخذ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 9

بقرطبة عن القاضي أبي عبد الله محمد بن حمدين، وأبي الحسين بن سراج وعن أبي محمد بن عتاب وأبي علي بن سكره، وهشام بن أحمد وأبي بحر بن العاص وخلق. وتفقه بأبي عبد الله محمد بن عيسى التميمي والقاضي ابن عبد الله محمد بن عبد الله المسيلي. أجازه القاضي الحافظ أبو علي الغساني، وكان يمكنه السماع منه وهو ابن عشرين سنة وإنما دخل القاضي إلى الأندلس بعد موته.
وأخذ بالمشرق عن القاضي أبي علي حسين بن محمد الصدقي وغيره وعني بلقاء الشيوخ والأخذ عنهم وأخذ عن أبي عبد الله المازري، وكتب إليه يستجيزه.
وأجاز له الشيخ أبو بكر الطرطوشي.
ومن شيوخه القاضي أبو الوليد بن رشد. قال صاحب الصلة البشكوالية وأظنه سمع من ابن زيد وقد اجتمع له من الشيوخ بين من سمع منه وبين من أجاز له مائة شيخ.
وذكر ولده محمد منهم أحمد بن بقي وأحمد بن محمد بن محمد بن مكحول وأبو الطاهر أحمد بن محمد السلفي والحسين بن محمد بن سكره والقاضي أبو بكر بن العربي والحسن بن علي بن طريف وخلف بن إبراهيم بن النحاس ومحمد بن أحمد بن الحاج القرطبي وعبد الله بن محمد الخشني وعبد الله بن محمد البطليوسي وعبد الرحمن بن بقي بن مخلد وعبد الرحمن ابن العجوز وغيرهم ممن يطول ذكرهم.

حياته وآثاره:
قال ابن بشكوال: هو من أهل العلم والتفنن والذكاء والفهم استقضي بسبتة مدة طويلة حمدت سيرته فيها ثم نقل عنها إلى قضاء غرناطة فلم تطل مدته فيها وقدم علينا قرطبة فأخذنا عنه وقال الفقيه محمد بن حماد السبتي:

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 10

جلس القاضي للمناظرة وله نحو من ثمان وعشرين سنة، وولي القضاء وله خمس وثلاثون سنة فسار بأحسن سيرة، كان هيناً من غير ضعف، صليبا في الحق تفقّه على أبي عبد الله التميمي وصحب أبا إسحاق بن جعفر الفقيه ولم يكن أحد بسبتة في عصره أكثر تواليف منه.
قال صاحب الصلة: وقدم علينا قرطبة فأخذنا عنه بعض ما عنده.
قال ابن الخطيب: وبنى الزيادة الغربية في الجامع الأعظم وبنى في جبل المينا الراتبة الشهيرة وعظم صيته.

وفاته:
ولما ظهر أمر الموحدين بادر إلى المسابقة بالدخول في طاعتهم ورحل إلى لقاء أميرهم بمدينة سلا فأجزل صلته وأوجب بره إلى أن اضطربت أمور الموحدين عام ثلاثة وأربعين وخمسمائة فتلاشت حاله ولحق بمراكش مشردًا عن وطنه فكانت بها وفاته في شهر جمادى الأخيرة وقيل في شهر رمضان سنة أربع وأربعين وخمسمائة. وقيل إنه مات مسمومًا سمه يهودي ودفن رحمه الله تعالى بباب ايلان داخل المدينة.

تواليفه:
لم يكن أحد بسبتة في عصره أكثر تواليف منه، له التصانيف المفيدة البديعة منها:
- إكمال المعلم في شرح صحيح مسلم.
- مشارق الأنوار في تفسير غريب حديث الموطأ والبخاري ومسلم وضبط الألفاظ والتنبيه على مواضع الأوهام والتصحيفات وضبط أسماء الرجال وهو كتاب لو كتب بالذهب أو وزن بالجوهر لكان قليلًا في حقه وفيه أنشد بعضهم:
مشارق الأنوار تبت بسبتة ... ومن عجب كون المشارق بالغرب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 11

- وكتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة جمع فيه غرائب من ضبط الألفاظ وتحرير المسائل.
- وكتاب ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفه أعلام مذهب مالك.
- وكتاب الاعلام بحدود قواعد الِإسلام.
- وكتاب الالماع في ضبط الرواية وتقييد السماع.
- وكتاب بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد.
- وكتاب الغنيمة في شيوخه.
- وكتاب المعجم في شيوخ ابن سكرة.
- وكتاب نظم البرهان على حجة جزم الأذان.
- وكتاب مسئلة الأهل المشروط بينهم التزاور.
ومما لم يكمله المقاصد الحسان فيما يلزم الِإنسان.
- وكتاب العيون الستة في أخبار سبتة.
- وكتاب غنية الكاتب وبغية الطالب في الصدور والترسل.
- وكتاب الأجوبة المحيرة على الأسئلة المتخيرة.
- وكتاب أجوبة القرطبيين.
- وكتاب أجوبته عما نزل في أيام قضائه من نوازل الأحكام في سفر.
- وكتاب سر السراة في أدب القضاة.
- وكتاب خطبه وكان لا يخطب إلا بإنشائه.
- وكتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى - صلى الله عليه وسلم - أبدع فيه كل الِإبداع وسلم له اكفاؤه كفاءته فيه ولم ينازعه أحد في الانفراد ولا أنكروا مزية السبق إليه بل تشوقوا للوقوف عليه واتصفوا في الاستفادة منه وحمله الناس عنه وطارت نسخه شرقًا وغربًا.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 12

شعره:
له شعر كثير حسن رائق فمنه قوله:
يا من تحمل عني غير مكترث ... لكنه للضنا والسقم أوصى بي
تركتني مستهام القلب ذا حرق ... اخا جوى وتباريح وأوصابي
أراقب النجم في جنح الدجا سمرا ... كأني راصد للنجم أوصابي
وله رحمه الله تعالى:
الله يعلم أني منذ لم أركم ... كطائر خانه ريش الجناحين
فلو قدرت كتب الريح نحوكم ... فإن بُعدكم عني جنى حين
وله من أبيات:
إن البخيل بلحظه أو لفظه ... أو عطفه أو رفقه لبخيل
وله في خامات الزرع بينها شقائق النعمان هبت عليها رياح:
انظر إلى الزرع وخامته ... تحكى وقد ماست أمام الرياح
كتيبة خضراء مهزومة ... شقائق النعمان فيها جراح
وله غير ذلك.

مصادر الترجمة.
شذرات الذهب 4/ 138.
تذكرة الحفاظ 4/ 1304.
ديباج المذهب ص /168 - 172.
ولمراجعه انظر المستدرك على معجم المؤلف ص/532.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 13

ترجمة السيوطي
اسمه ومولده:
قال ابن العمار:
هو الحافظ جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين أبي بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد بن الشيخ همام الدين الخضيري السيوطي الشافعي المسند المحقق المدقق صاحب المؤلفات الفائقة النافعة.
ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب سنة تسع وأربعين وثمانمائة.
وعرض محافيظه على العز الكناني الحنبلي فقال له ما كنيتك فقال لا كنية لي فقال "أبو الفضل" وكتبه بخطه.
وتوفي والده وله من العمر خمس سنوات وسبعة أشهر وقد وصل في القرآن إذ ذاك إلى سورة التحريم وأسند وصايته إلى جماعة منهم الكمال بن الهمام فقرره في وظيفة الشيخوخة ولحظه بنظره وختم القرآن العظيم وله من العمر دون ثمان سنين ثم حفظ "عمدة الأحكام". ومنهاج النووي "وألفية ابن مالك". ومنهاج البيضاوي، وعرض ذلك على علماء عصره وأجازوه.

مشايخه:
أخذ عن الجلال المحلي والزين العقبي وأحضره والده مجلس الحافظ ابن حجر وشرع في الاشتغال بالعلم من ابتداء ربيع الأول سنة أربع وستين وثمانمائة فقرأ على الشمس البرامي صحيح مسلم إلا قليلًا منه، والشفا،

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 15

وألفية ابن مالك فما أتمها إلا وقد صنف وأجازه بالعربية وقرأ عليه قطعة من التسهيل وسمع عليه الكثير من ابن المصنف والتوضيح وشرح الشذور، والمغني في أصول فقه الحنفي وشرح العقائد للتفتازاني وقرأ على الشمس المرزباني الحنفي الكافية وشرحها للمصنف ومقدمة ايساغوجي وشرحها للكاتي، وسمع عليه من المتوسط والشافية وشرحها للجاربردي ومن ألفية العراقي ولزمه حتى مات سنة سبع وستين وقرأ في الفرائض والحساب على علامة زمانه الشهاب الشارمساحي ثم دروس العلم البلقيني من شوال سنة خمس وستين فقرأ عليه ما لا يحصى كثره.
ولزم أيضًا الشرف المناوي إلى أن مات وقرأ عليه ما لا يحصى، ولزم دروس محقق الديار المصرية سيف الدين محمد بن محمد الحنفي ودروس العلامة التقي الشمني. ودروس الكافيجي وقرأ على العز الكناني، وفي الميقات على مجد الدين مجد السباع والعز بن محمد الميقاتي، وفي الطب على محمد بن إبراهيم الدواني لما قدم القاهرة من الروم.
وقرأ على التقي الحصكفي والشمس البابي وغيرهم.

مكانته العلمية:
وأجيز بالِإفتاء والتدريس وقد ذكر تلميذه الداودي في ترجمته أسماء شيوخه إجازة وقراءة وسماعًا مرتبين على حروف المعجم فبلغت عدتهم واحدًا وخمسين نفسًا واستقصى أيضًا مؤلفاته الحافلة الكثيرة الكاملة الجامعة المتقنة المحررة المعتمدة المعتبرة فنافت عدتها على خمسمائة مؤلف وشهرتها تغني عن ذكرها وقد اشتهر أكثر مصنفاته في حياته في أقطار الأرض شرقًا وغربًا وكان آية كبرى في سرعة التأليف حتى قال تلميذه الداودي عاينت الشيخ وقد كتب في يوم واحد ثلاثة كراريس تأليفًا وتحريرًا.
قال المؤلف: وكان مع ذلك يملي الحديث ويجيب عن المتعارض منه بأجوبة حسنة وكان أعلم أهل زمانه بعلم الحديث وفنونه رجالًا وغريبًا ومتنًا

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 16

وسندًا واستنباطًا للأحكام منه وأخبرا عن نفسه أنه يحفظ مائتي ألف حديث قال: ولو وجدت أكثر لحفظته قال: ولعله لا يوجد على وجه الأرض الآن أكثر من ذلك.
ولما بلغ أربعين سنة أخذ في التجرد للعبادة والانقطاع إلى الله تعالى والاشتغال به صرفًا والِإعراض عن الدنيا وأهلها كأنه لم يعرف أحدًا منهم.

زهده وعبادته:
يقول متحدثًا عن الِإمام: وشرع في تحرير مؤلفاته وترك الإِفتاء
والتدريس واعتذر عن ذلك إلى أن مات ولم يفتح طاقات بيته التي على النيل من سكناه وكان الأمراء والأغنياء يأتون إلى زيارته ويعرضون عليه الأموال النفيسة فيردها، وأهدى إليه الفوري خصيا وألف دينار فرد الألف وأخذ الخصى فاعتقه وجعله خادماً في الحجرة النبوية، وقال القاصد السلطان لا تعد تأتينا بهدية قط فإن الله أغنانا عن مثل ذلك. وطلبه السلطان مرارًا فلم يحضر إليه.
ورؤي النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنام والشيخ السيوطي يسأله عن بعض الأحاديث والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقول له هات يا شيخ السنة، ورأى هو بنفسه هذه الرؤيا والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقول له: هات يا شيخ الحديث.
وذكر الشيخ عبد القادر الشاذلي في كتاب ترجمته أنه كان يقول رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقظة فقال لي: يا شيخ الحديث: فقلت له يا رسول الله أمِنْ أهل الجنة أنا؟ قال: نعم، فقلت: من غير عذاب يسبق. فقال: لك ذلك.
وقال الشيخ عبد القادر: قلت له كم رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقظة فقال: بضعًا وسبعين مرة وذكر خادم الشيخ السيوطي محمد بن علي الحباك أن الشيخ قال له يومًا وقت القيلولة، وهو عند زاوية الشيخ عبد الله الجيوشي بمصر بالقرابة، أتريد أن تصلي العصر بمكة بشرط أن تكتم ذلك علي حتى أموت؟ قال:

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 17

فقلت: نعم قال: فأخذ بيدي وقال غمض عينيك فغمضتهما فرجل إلى نحو سبع وعشرين خطوة. ثم قال لي: افتح عينيك فإذا نحن بباب المعلاة فزرنا أمنا خديجة والفضل بن عياض وسفيان بن عيينة وغيرهم. ودخلت الحرم فطفنا وشربنا من ماء زمزم وجلسنا خلف المقام حتى صلينا العصر وطفنا وشربنا من زمزم ثم قال لي: يا فلان ليس العجب من طي الأرض لنا وإنما العجب من كون أحد من أهل مصر المجاورين لم يعرفنا ثم قال: إن شئت تمضي معي وإن شئت تقيم حتى يأتي الحاج قال: فقلت: اذهب مع سيدي فمشينا إلى باب المعلاة وقال لي غمض عينيك فغمضتهما فهرول بي سبع خطوات ثم قال لي: افتح عينيك فإذا نحن بالقرب من الجيوشي فنزلنا إلى سيدي عمر بن الفارض.
وذكر الشعراوي عن الشيخ أمين الدين النجار إمام جامع الغمري ان الشيخ أخبره بدخول ابن عثمان مصر قبل أن يموت وأنه يدخلها في افتتاح سنة ثلاث وعشرين وتسعمائة وأخبره أيضًا بأمور أخرى فكان الأمر كما قال: ومناقبه لا تحصر كثرة ولو لم يكن له من الكرامات إلا كثرة المؤلفات مع تحريرها وتدقيقها لكفى ذلك شاهدًا.

شعره:
وله شعر كثير جيده كثير ومتوسطه أكثر وغالبه من الفوائد العلمية والأحكام الشرعية فمما أجاد فيه:
فوض أحاديث الصفا ... ت لا تشبه أو تعطل
وقال:
حدثنا شيخنا الكناني ... عن أبيه صاحب الخطابه
أسرع أخا العِلم من ثلاث ... الأكل والمشي والكتابة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 18

وقال:
أيها السائل قومًا ... قالهم في الخير مذهبْ
اتركِ الناسَ جميعًا ... وإلى ربِّك فارْغب

وقال:
عابَ الِإملاه للحديث رجال ... قد سعوا في الضلال سعيًا حثيثًا
إنما ينكر الأمالي قوم ... لا يكادون يفقهون حديثًا

وقال:
لِمَ نرجى العفو من ربنا ... وكيف لا نطمعُ في حِلمهِ
وفي الصحيحين أني أنه ... بعده أرحم من أمهِ
توفي في سحر ليلة الجمعة تاسع عشر جمادى الأولى في منزله بروضة المقياس بعد أن تمرض سبعة أيام بورمٍ شديد في ذراعه الأيسر عن إحدى وستين سنة وعشرة أشهر وثمانية عشر يومًا ودفن في حوش قوصون خارج باب القرافة.
وقد اختصرنا ترجمة الِإمام مع كونه، كثير المناقب والفضائل فهو أشهر من أن أوسع القول فيه. وتصانيفه تعبر عنه، ناهيك ترجمته لنفسه وقد نقلها في كتابه حسن المحاضرة.
والمرجع التي تعرضت بالحديث عنه كثيرة منها الضوء اللامع لأهل القرن التاسع للسخاوي 4/ 65 - 70
وحسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة للسيوطي صاحب الترجمة بتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم الكواكب السائرة بأعيان المائة العاشرة لنجم الدين الغزي 1/ 226 - 231.
شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي 8/ 51 - 55.
البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن التاسع للشوكاني 1/ 328 - 335.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 19

إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون 1/ 191، 220، 226، 230، 278، 421، 479، 2/ 47، 387، 465، 591، 624، 627.
وهدية العارفين للبغدادي 1/ 534، 544.
وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان 2/ 143 - 158.
معجم المطبوعات العربية لسركيس.
وكشف الظنون لحاجي خليفة.
معجم المؤلفين 5/ 128.
وقد ذكر أسماء مؤلفاته في كتابه حسن المحاضرة، يمكنك الاطلاع عليها.
وأما كتابه الذي بين أيدينا فهو كتاب مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا.
وكتاب الشفا هذا هو للِإمام الحافظ أبي الفضل عياض بن موسى القاضي اليحصبي المتوفى سنة أربع وأربعين وخمسمائة أوله الحمد المتفرد باسمه الأسمى المختص بالملك الأعز الأحمى الخ وهو أربعة أقسام، القسم الأول في تعظيم العلي الأعلى هذا النبي المصطفى - صلى الله عليه وسلم - قولًا وفعلًا وفيه أربعة أبواب: الأول في ثنائه تعالى وفيه عشرة فصول، الثاني في تكميله تعالى له المحاسن خلقًا وخُلقًا وفيه سبعة وعشرون فصلًا، الثالث فيما ورد من صحيح الأخبار لعظم قدره عند ربه وفيه اثنا عشر فصلًا، الرابع فيما أظهره الله تعالى على يديه من الآيات والمعجزات وفيه ثلاثون فصلًا.
والقسم الثاني فيما يجب على الأنام من حقوقه عليه الصلاة والسلام وفيه أربعة أبواب: الأول في فرض الِإيمان به والطاعة وفيه خمسة فصول، الثاني في لزوم محبته ومناصحته وفيه ستة فصول، الثالث في تعظيم أمره ولزوم توقيره وفيه سبعة فصول، الرابع في حكم الصلاة عليه وفيه عشرة فصول.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 20

والقسم الثالث فيما يستحيل في حقه وما يجوز وما يمتنع ويصح وهو سر الكتاب ولباب ثمرة هذه الأبواب وما قبله له كالقواعد والتمهيدات وفيه بابان: الأول فيما يختص بالأمور الدينية وفيه ستة عشر فصلًا، الثاني في أحواله الدنيوية وفيه تسعة فصول.
والقسم الرابع وجوه الأحكام على من تنقصه أو سبه وفيه بابان: الأول في بيان ما هو في حقه سب ونقص وفيه عشرة فصول، الثاني في حكم شانئه ومؤذيه وعقوبته وقال وختمناه بباب ثالث جعلناه تكملة لهذه المسئلة في حكم من سب الله سبحانه وتعالى ورسله وملائكته وكتبه وآل النبي صلى الله تعالى عليه وسلم وفيه خمسة فصول.
وهو كتاب عظيم النفع كثير الفائدة لم يؤلف مثله في الِإسلام شكر الله سبحانه وتعالى سعي مؤلفه وقابله برحمته وكرمه.
وقد اختصره الشيخ محمد بن أحمد الأسنوي الشافعي المتوفى سنة ثلاث وستين وسبعمائة وشرحه الشيخ أبو عبد الله محمد بن الحسن بن محلوف مخلوف الراشدي الحافظ.
وشرحه أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي الشريف الحسني التلمساني سماه المنهل الأصفى في شرح ما تمس الحاجة إليه من ألفاظ الشفا في مجلدين وهو من أجود شروحه فرغ يوم الاثنين رابع عشر من صفر سنة سبع عشرة وتسعمائة. أوله: الحمد لله الذي جعل رتبة العلم أعلى المراتب الخ ذكر فيه أنه لما قرأه نظر فيما يستعين به عليه فلم يجد غير كتاب الحافظ عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يحيى الرموري (الزموري) فاقتطع منه ما تمس إليه الحاجة وترك ما فيه من طول عبارته وأضاف إليه كثيرًا من كلام الحافظ أبي عبد الله محمد بن حسن بن محلوف (مخلوف) الراشدي المعروف بايركان إذ وضع عليه ثلاثة شروح الأول كبيرة الغنية في مجلدين والتاني غنية الوسطى وإياه اعتمد وآخر أصغر منه جرمًا. قال ومرادي بالشارح حيث ذكرت الإِمام عبد الله بن أحمد الرموري الخ ومن كلام الشمني وابن مرزوق.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 21

وشرحه الشيخ شمس الدين محمد بن محمد الدلجي المتوفى سنة سبع وأربعين وتسعمائة سماه الاصطفا لبيان معاني الشفا أتمه في اثني عشر شوال سنة خمس وثلاثين وتسعمائة أوله: نحمدك يا من شرح صدورنا الخ.
وشرحه الشيخ الِإمام أبو الحسن علي بن محمد بن اقهرش (اقبرس) الشافعي المتوفى سنة اثنتين وستين وثمانمائة.
وشرحه أيضاً عمر العرضي في أربع مجلدات.
وأبو ذر أحمد بن إبراهيم الحلبي المتوفى سنة أريع وثمانين وثمانمائة ولم يتم.
ومن شروحه تلخيص الاكتفا في شرح ألفاظ الشفا للِإمام أبي المحاسن عبد الباقي اليماني.
وخرج جلال الدين السيوطي أحاديثه وسماه مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا وعليه حاشية للشيخ تقي الدين أبي العباس أحمد بن محمد الشمني المتوفى لسنة اثنتين وسبعين وثمانمائة سماها بمزيل الخفا عن ألفاظ الشفا أولها: أما بعد حمد الله على أفضاله الخ مختصر بالقول وهو تعليق لطيف في ضبط ألفاظ الشفا لخصه من صرح البرهان الحلبي وأتى بتتمات يسيرة فيها تحقيفات دقيقة ذكره السخاوي وأتمه في ذي القعدة سنة سبع وأربعين وثمانمائة والحافظ برهان الدين إبراهيم بن محمد الحلبي سبط ابن العجمي أوله: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات الخ فرغ من تعليقه في شوال سنة سبع وتسعين وسبعمائة بحبل وهو مجلد.
وجمع تلميذه محمد بن خليل "بن أبي بكر أبو عبد الله الحلبي المعروف بالقباقبي المتوفى سنة تسع وأربعين وثمانمائة الحنفي شرحًا من شرحه وقال هذه فوائد التقطتها من تأليف شيخنا الحافظ برهان الدين الحلبي سبط ابن العجمي وسماه المقتفى في حل ألفاظ الشفا مع ما زدتها من زيادات مهمة وسميتها زبدة المقتفى في تحرير ألفاظ الشفا وفرغ من تبييضه ثالث جمادى الآخرة لسنة عشرة وثمانمائة.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 22

وعلق الشيخ شهاب الدين أحمد بن حسين بن رسلان الرملي الشافعي المتوفى سنة أربع وأربعين وثمانمائة تعليقة جيدة أولها: الحمد لله رب العالمين.
وشرح بعض ألفاظه عماد الدين أبو الفدا إسماعيل بن إبراهيم بن جماعة الكناني القدسي المتوفى سنة إحدى وستين وثمانمائة.
ومن شروح الشفا شرح ممزوج للسيد قطب الدين عيسى الصفوي أوله أما بعد حمد الله على كمال جلاله الخ.
وشرحه الشيخ زين الدين بن الأشعاقي الحلبي ذكره الشهاب وهو من شركائه في الدرس.
وشرحه رضى الدين محمد بن إبراهيم المعروف بابن الحنبلي الحلبي وسماه موارد الصفا وموائد الشفا انتخبها من شروحها المعتبرة وقد أخبره قراءة وإجازة لباقيه أحد شراحه الستة قطب الدين عيسى ابن السيد صفي الدين محمد الأيجي واختصره محمد بن أحمد الأسنوي الصفوي أوله أما بعد حمد الله على كمال جلاله.
وشرحه كمال الدين محمد بن أبي شريف القدسي المتوفى سنة إحدى وخمسين وتسعمائة.
شرحه أبو عبد الله أحمد بن محمد بن مرزوق التلمساني المالكي المتوفى سنة إحدى وثمانين وسبعمائة وعليه تعليقه للشهاب أحمد بن حسين بن رسلان الرملي المتوفى سنة أربع وأربعين وثمانمائة ذكره الحنبلي أوله الحمد لله رب العالمين.
وللشيخ عبد الباقي القرشي اليماني حاشية على هذا الكتاب ذكرها ابن الحنبلي. ومختصر الشفا المسمى بالوفا لابن الأخيضر هو جلال الدين أحمد بن محمد الخجندي الحنفي وقطب الدين محمد بن محمد بن

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 23

الخيضري وضع كتابًا وسماه الصفا بتحرير الشفا المتوفى سنة أربع وتسعين وثمانمائة.
ومن شروحه الاكتفاء في شرح ألفاظ الشفا للِإمام أبي المحاسن عبد الباقي اليماني وهو ابن عبد المجيد اللغوي المتوفى سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة ولبعض الأدباء في مدحه:
عوضت جنات عدن يا عياض ... عن الشفاء الذي ألفته عوض
جمعت فيه أحاديثا مصححة ... فهو الشفاء لمن في قلبه مرض.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 24

منهج العمل
قمت بتحقيق هذا الكتاب على الوجه التالي:
1 - ترقيم الأحاديث.
2 - إحالة الحديث إلى المصادر المطبوعة التي ذكرها المؤلف، وذلك غالبًا، إلا بعض إحالات الدلائل لأبي نعيم لأن النسخ المطبوعة هي اختصار لكتاب الدلائل لأبي نعيم.
3 - وضع إحالة أم الحديث لكتاب الشفا الذي اعتمدنا عليه، فيجد الواقف الرقم وينتقل إلى الأصل فيجد الحديث بطوله.

وصف النسخة الخطية
هذه النسخة محفوظة ضمن المكتبة السليمانية/ تركيا، ضمن مجموعة.
كتبت بخط عبد الحق بن محمد الشافعي، بقلم معتاد، سنة 912 هـ.
أوراقها: 41 ق.
قياسها: 13 × 15.20 سم.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 25

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشيخ الإِمام العالم العلامة جلال الدين عبد الرحمن الأسيوطي الشافعي تغمده الله برحمته:

الحمد لله الذي إذا وعد وفَى، وإذا أوعد عَفى، والصلاة والسلام على محمد الذي هدى وشفى من كان من الضلالة على شقى، وعلى آله وصحبه أولي الفضل والوفا. هذا كتاب نفيس ألفته، وتأليف شريف وضعته، خرَّجت فيه أحاديث الشفا للقاضي عياض تخريجًا محررًا، سالكًا فيه طريقًا موجزًا مختصرًا. ولم أستند فيه من شيء من الكتب المؤلفة عليه، اعتمدت فيه على حفظي ونظري، وراجعت الأصول المعتمدة، والجوامع، وسميته "مناهل الصفا، في تخريج أحاديث الشفا" وعلى الله الاعتماد، وإليه الإِسناد وبه الاكتفاء.
1 - حديث أبي هريرة: "من سئل عن علم فكتمه ... " الحديث. ابن ماجه 1/ 98، أبو داود 2/ 126، 1/ 31.
أسنده المصنف من طريق أبي داود، وأخرجه أيضًا الترمذي وحسنه، وابن حبان، والحاكم وصححه، وابن ماجه بسند صحيح من طريف محمد بن سيرين عن أبي هريرة. (1) أخرجه أبو داود 2/ 124، والترمذي 4/ 139، وابن حبان 1/ 154، والحاكم 1/ 102، وابن ماجة 1/ 98.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 29

2 - حديث أنس: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتي بالبراق ... " الحديث 1/ 47.
أسنده المصنف من طريق الترمذي وقد حسنه، وأخرجه أيضًا أحمد والبيهقي ..
3 - قوله: "وقرأ بعضهم {من أنفَسِكم} بفتح الفاء ... ". 1/ 51.
الحاكم في المستدرك عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأها كذلك.
4 - قوله: "وإنه لم يكن في العرب قبيلة إلا ولها على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولادة أو قرابة". 1/ 52.
أخرجه أبو نعيم في الدلائل من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم} قال: ليس من العرب قبيلة ... فذكره.
5 - قوله: "وهو عند ابن عباس وغيره معنى قوله {إلا المودة في القربى} ... " 1/ 53.
له طرق كثيرة عن ابن عباس، فأخرجه البخاري من طريق طاوس عنه قال: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يكن بطن من قريش إلا كان له فيهم قرابة، فقال: إلا أن تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة.
وأخرج الطبراني نحوه من طريق سعيد بن جبير عنه. وقد استوفيت طرقه في التفسير المسند. (2) وأحمد 3/ 148،4/ 207،208، والبيهقي في دلائل النبوة 2/ 382. الترمذي 4/ 363.
(3) أخرجه الحاكم 2/ 240.
* التوبة: 128.
(4) أخرجه عبد بن حميد والحارث بن أبي أسامة في مسنده وابن المنذر وابن مردويه وأبو نعيم في دلائل النبوة وابن عساكر عن ابن عباس انظر الدر المنثور 4/ 327.
(5) أخرجه البخاري 3/ 107 والطبراني 11/ 435، 416.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 30

6 - قوله: "وروي عن علي بن أبي طالب عنه عليه الصلاة والسلام في قوله {من أنفسكم} قال: نسبًا وصهرًا ... " الحديث. 1/ 54.
ابن أبي عمر العدني في مسنده.
7 - قوله: "وعن ابن عباس في قوله {وتقلبك في الساجدين} قال: من نبي إلى نبي حتى أخرجتك نبيًا" 1/ 55.
ابن سعد، والبزار، وأبو نعيم في الدلائل بسند صحيح.
8 - حديث: "حياتي خير لكم، وموتي خير لكم". الحديث 1/ 56.
ابن أبي أسامة في مسنده من حديث بكر بن عبد الله المزني، والبزار من حديث ابن مسعود بسند صحيح.
9 - حديث: "إذا أراد الله رحمة بأمة قبض قبلها فجعله لها فرطًا وسلفًا". 1/ 56.
مسلم عن أبي مالك الأشعري.
10 - قوله: "قال ابن عباس: هو رحمة للمؤمنين ... " إلى آخره. 1/ 57.
ابن جرير وابن أبي حاتم في تفسيريهما، والطبراني والبيهقي في الدلائل.
11 - حديث: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لجبريل: هل أصابك من هذه الرحمة شىء ... " الحديث. 1/ 57.
لم أجده. (7) ابن سعد 1/ 25، والبزار 3/ 110، وأبو نعيم في الدلائل ص /58.
(8) أخرجه البزار 1/ 397.
(9) أخرجه مسلم 4/ 1792.
(10) أخرجه ابن جرير في تفسيره 17/ 83، والطبراني 11/ 350، والبيهقي في الدلائل 5/ 486.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 31

12 - قوله: "قال ابن عباس: شرحه بالاسلام" 1/ 60.
أخرجه ابن مردويه وابن المنذر في تفسيريهما من طريق عطاء عنه، وأخرجه ابن أبي حاتم عن عكرمة.
13 - قوله: "قال قتادة: رفع الله ذكره ... " إلى آخره 1/ 62.
ابن أبي حاتم والبيهقي.
14 - قوله:"قال كعب وابن جرير ... " إلى آخره.
أخرجه عنهما ابن أبي حاتم.
15 - حديث: "وروى أبو سعيد الخدري أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: أتاني جبريل فقال: إن ربي وربك يقول: تدري كيف رفعت ذكرك؟ ... " الحديث 1/ 63.
أبو يعلى في مسنده، وابن حبان في صحيحه.
16 - حديث حذيفة: "لا يقولن أحدكم ما شاء الله ... " الحديث. 1/ 65.
أسنده المصنف من طريق أبي داود وأخرجه أيضًا النسائي في اليوم والليلة، وابن أبي شيبة في المصنف.
17 - حديث: "أن خطيبًا خطب عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: من يُطع الله ورسوله ... " الحديث. 1/ 65.
مسلم عن عدي بن حاتم. (12) أخرجه ابن مردويه وابن المنذر وابن أبي حاتم كما في الدر المنثور 8/ 547.
(13) أخرجه البيهقي في الدلائل7/ 63.
(15) أخرجه ابن حبان 5/ 162. وأبو يعلى في مسنده 2/ 522.
(16) أخرجه أبو داود في سنته 2/ 331، والثاني في عمل اليوم والليلة ص/ 544.
(17) أخرجه مسلم في الجمعة 2/ 594.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 32

18 - قوله: "روي عن عمر قال: من فضيلتك عند الله أن جعل طاعتك طاعته ... " 1/ 66.
لم أجده.
19 - قوله: "روي أنه لما نزلت هذه الآية يعني قوله {قل إن كنتم تحبون الله} قالوا: إن محمدًا يريد أن نتخذه حنانًا ... " الحديث 1/ 66.
أخرجه ابن المنذر نحوه عن مجاهد وقتادة.
20 - قوله: "قال أبو العالية والحسن البصري {الصراط المستقيم} ... الخ. 1/ 67.
أخرجه بلفظ مكي ابن جرير وابن أبي حاتم، ثم أخرجه في المستدرك من رواية أبي العالية عن ابن عباس وصححه.
21 - قوله: "وعن مجاهد في قوله {ألا بذكر الله} ... " الخ. 1/ 70.
ابن أبي حاتم وابن جرير.
22 - قول عبد الله بن عمرو في صفته - صلى الله عليه وسلم -: "في التوراة ... " 1/ 72.
أسنده المصنف من طريق البخاري.
23 - قوله: "ابن سلام ... " 1/ 73.
عند البخاري تعليقًا وأسنده الدارمي. (20) أخرجه ابن جرير في تفسيره 1/ 58، أو ابن أبي حاتم كما في الدر المنثور 1/ 40 والحاكم في مستدركه 2/ 259.
(21) أخرجه ابن أبي حاتم كما في الدر المنثور 4/ 642، وابن جرير 13/ 98.
(22) أخرجه البخاري في صحيحه 6/ 113.
(23) أخرجه الدارمي 1/ 5 والبخاري 3/ 59.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 33

24 - قوله: "وكعب". 1/ 73.
أخرجه الدارمي من رواية أبي واقد الليثي الصحابي عنه.
25 - قوله: "وفي بعض طرقه ... " إلى آخره. 1/ 73.
أخرجه ابن أبي حاتم في تفسير سورة الفتح عن وهب بن منبه.
26 - حديث: "أخبرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صفته في التوراة ... " الحديث 1/ 74.
الطبراني وأبو نعيم في الدلائل عن ابن مسعود قال: "قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: صفتي ... " فذكره، وأخرجه الدارمي عن كعب موقوفًا.
27 - قوله: "قيل إن الله إذا سأل الأنبياء هل بلغتم؟ ... " إلى آخره 1/ 77.
هذا حديث مرفوع أخرجه البخاري من حديث أبي سعيد الخدري.
28 - قوله: "قال قتادة والحسن وزيد بن أسلم: "قدم صدق" هو محمد - صلى الله عليه وسلم -
يشفع لهم" 1/ 77.
أخرج ذلك ابن جرير عنهم.
29 - قوله: "وعن الحسن أيضًا هي مصيبتهم بنبيهم" 1/ 78.
أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب العزة. (24) أخرجه الدارمي 1/ 4.
(26) أخرجه الدارمي في صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - في الكتب قبل بعثه 1/ 5. والطبراني في الكبير 10/ 109، وقال الهيثمي في المجمع 8/ 271: وفيه من لم أعرفهم، وأبو نعيم في الدلائل.
(27) أخرجه البخاري 6/ 18.
(28) أخرجه ابن جرير الطبري 11/ 59.
(29) أخرجه ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الحسن كما في الدر المنثور 4/ 342.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 34

30 - قوله: "وعن أبي سعيد الخدري: هي شفاعة نبيهم ... " 1/ 78.
أخرجه ابن مردويه في تفسيره وأخرج مثله عن علي أيضًا.
31 - قوله: "وقال عون بن عبد الله: أخبره بالعفو قبل أن يخبره بالذنب" 1/ 79.
أخرجه ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ في التفسير بلفظ: ما سمعت معاتبة أحسن من هذا بدأ بالعفو قبل المعاتبة.
32 - قوله: "قال علي: قال أبو جهل للنبي - صلى الله عليه وسلم -: إنا لا نُكذبك ولكن نكذب
بما جئت به ... " الحديث 1/ 82.
الترمذي والحاكم وصححه.
33 - حديث: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما كذبه قومه حزن فجاءه جبريل فقال: ما يحزنك؟ فقال: كذبني قومي فقال: إنهم يعلمون أنك صادق فنزلت الآية". 1/ 82.
لم أجده.
34 - حديث ابن عباس: "ما خلق الله وما ذرأ ... " الحديث. 1/ 87.
أبو يعلى وأبو نعيم والبيهقي في الدلائل.
35 - حديث: "لي عند ربي عشرة أسماء ... ". 1/ 88.
أبو نعيم في الدلائل، وابن مردويه في تفسيره من طريق أبي يحيى التيمي وهو وضاع، عن سيف بن وهب وهو ضعيف، عن أبي الطفيل. (30) أخرجه ابن مردويه عن أبي سعيد وعن علي كما في الدر المنثور 4/ 342.
(31) أخرجه ابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد كما في الدر المنثور 4/ 211
(32) أخرجه الترمذي في سننه 4/ 326.
(34) رواه أبو نعيم في الدلائل ص/63، والبيهقي في الدلائل 5/ 488.
(35) أخرجه أبو نعيم في الدلائل ص/61. وابن أبي شيبة في المصنف 11/ 457.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 35

36 - قوله: "وعن ابن عباس: يس يا إنسان ... ". 1/ 88.
ابن أبي حاتم.
37 - قوله: "وقال: هو قسم .. وهو أسماء الله تعالى". 1/ 88.
أخرجه ابن جرير.
38 - قوله: "وعن ابن الحنفية: يس يا محمد". 1/ 89
البيهقي في الدلائل.
39 - حديث: "أنا سيد ولد آدم ... " 1/ 90
مسلم عن أبي هريرة.
40 - قوله: "قال ابن عباس في الم: هذه الحروف أقسام أقسم بها الله". 1/ 92.
ابن جرير وابن أبي حاتم.
41 - قوله: " اختلف في سبب نزول هذه السورة يعني الضحى فقيل: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - ترك قيام الليل فتكلمت امرأة في ذلك بكلام" 1/ 95.
أخرجه الشيخان عن جندب قال: اشتكى - صلى الله عليه وسلم - فلم يقم ليلة أو ليلتين
فأتت امرأة فقالت: يا محمد ما أرى شيطانك إلا قد تركك فأنزل الله والضحى الآية، وأخرج الحاكم من حديث زيد بن أرقم أن المرأة المذكورة امرأة أبي لهب. (36) أخرجه ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم كما في الدر المنثور. 7/ 41.
(37) أخرجه ابن جرير 23/ 97.
(38) أخرجه البيهقي في الدلائل عن محمد بن الحنفية 1/ 158.
(39) أخرجه مسلم 4/ 1782.
(40) أخرجه ابن جرير 1/ 67، وابن أبي حاتم كما في الدر المنثور 1/ 56، 57.
(41) أخرجه البخاري 6/ 142، والحاكم 2/ 526، ومسلم 3/ 1422.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 36

42 - قوله: "وقيل: بل تكلم به المشركون عند فترة الوحي، فنزلت ... " 1/ 95.
أخرجه الترمذي من حديث جندب قال: كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في غار فدميت أصبعه ... الحديث، وفيه فأبطأ عليه جبريل فقال المشركون: قد وُدع محمد.
43 - قوله: "وروي عن بعض آل النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ليس في القرآن آية أرجى منها يعني {ولسوف يعطيك ربك} ... " 1/ 97.
أخرجه أبو نعيم في الحلية عن علي بن أبي طالب موقوفًا، وأخرجه الديلمي في مسند الفردوس من حديثه مرفوعًا.
44 - قوله: "نزلت الآية فيما كان - صلى الله عليه وسلم - يتكلفه من السهر والتعب وقيام الليل".
أسنده من تفسير عبد بن حميد عن الربيع بن أنس وهو من التابعين، وقد ورد ذلك موصولًا عن علي أخرجه ابن مردويه بلفظ: "لما نزلت {يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلًا} فقام الليل كله حتى تورمت قدماه، فجعل يرفع رجلا ويضع أخرى فهبط جبريل فقال: طأ الأرض بقدميك يا محمد ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ... ، وأخرج نحوه عن ابن عباس.
45 - حديث علي: "لم يبعث الله نبيًا من آدم فمن بعده إلا أخذ عليه العهد ... " الحديث.
ابن جرير في تفسيره. (42) أخرجه الترمذي 5/ 112.
(44) أخرجه عبد بن حميد بن الربيع بن أنس. وابن مردويه عن علي، وابن عساكر وابن مردويه عن ابن عباس بنحوه كما في الدر المنثور 5/ 549، 550.
(45) أخرجه ابن جرير في تفسيره 3/ 236.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 37

46 - قوله: "ونحوه عن السدي وقتادة". 1/ 112.
أخرجه عنهما ابن جرير أيضًا.
47 - حديث عمر أنه قال: "بأبي أنت وأمي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عند الله أن بعثك آخر الأنبياء ... " الحديث 1/ 113.
لم أجده.
48 - حديث: "كنت أول الأنبياء في الخلق وآخرهم في البعث". 1/ 114.
ابن أبي حاتم في تفسيره وابن لال في مكارم الأخلاق وأبو نعيم في الدلائل من حديث أبي هريرة.
49 - حديث أبي موسى: "أنزل الله عليّ أَمانَين ... " الحديث 1/ 118.
أسنده المصنف من طريق الترمذي وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعيف، وقد أخرجه ابن أبي حاتم عن ابن عباس موقوفًا، وأبو الشيخ عن أبي هريرة موقوفًا نحوه.
50 - حديث: "أنا أمان" وفي لفظ "أمنه لأصحابي" 1/ 119.
مسلم عن أبي موسى. (46) أخرجه ابن جرير عن قتادة والسدي 3/ 236، 237.
(48) أخرجه أبو نعيم في الدلائل ص/42، وأخرجه ابن أبي حاتم في التفسير وابن لال، ومن طريق الديلمي كلهم من حديث سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعًا انظر المقاصد الحسنة ص/ 520.
(49) أخرجه الترمذي عن أبي موسى الأشعري 4/ 334، وابن أبي حاتم عن ابن عباس موقوفًا وأبو الشيخ أبي هريرة وأبي موسى وابن جرير وابن مردويه والطبراني والحاكم وابن عساكر عن أبي موسى كما في الدر المنثور. 4/ 56، 57.
(50) أخرجه مسلم 4/ 1961.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 38

51 - حديث الهجرة 1/ 130.
البخاري عن أبي بكرة.
52 - قوله: "وقد قرىء: "وهو أبٌ لهم" ... ". 1/ 134.
أخرجها ابن راهويه في مسنده عن أبي بن كعب.
53 - حديث: "أنه كان ربعة ومع ذلك لم يكن يماشيه أحدٌ ينسب إلى الطول إلا طاله ... " 1/ 148.
ابن أبي خيثمة في تاريخه والبيهقي عن عائشة.
54 - حديث: " أنه كان إذا تكلم رئي كالنور يخرج من ثناياه" 1/ 149.
الدارمي، والترمذي، والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس.
55 - حديث البراء: "ما رأيت من ذي لمة ... ". الحديث 1/ 149.
الشيخان.
56 - حديث أبي هريرة: "ما رأيت شيئًا أحسن من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... "
الحديث. 149
أحمد، والترمذي، وابن حبان.
57 - حديث جابر بن سمرة: قال له رجل كان وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثل السيف ... " الحديث. 1/ 149
الشيخان. (51) أخرجه البخاري عن أبي بكرة 3/ 55.
(52) أخرجه عبد الرزاق وسعيد بن منصور وإسحاق بن راهويه وابن المنذر والبيهقي عن بجالة كما في الدر المنثور 6/ 567.
(53) أخرجه البيهقي في الدلائل 1/ 298.
(54) أخرجه الدارمي 1/ 30، والبيهقي في الدلائل 1/ 215 الترمذي في الشمائل ص/ 31.
(55) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1818 والبخاري 75/ 138.
(56) أخرجه الترمذي في الشمائل ص /115، وأخرجه أحمد 2/ 350، 380 وأخرجه ابن حبان 8/ 74.
(57) أخرجه مسلم 4/ 1823، وأخرجه البخاري من كلام البراء عن أبي نعيم 4/ 150.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 39

58 - حديث أم معبد: " أجمل الناس من بعيد، وأحلاه وأحسنه من قريب" 1/ 150.
البيهقي في الدلائل من حديث جيشن بن خالد الصحابي عن أخته أم معبد عاتكة بنت خالد.
59 - حديث هند بن أبي هالة 1/ 150.
سيأتي
60 - حديث علي: "من رآه بديهة ... " الحديث 1/ 150.
الترمذي.
61 - حديث: "بني الدين على النظافة". 1/ 152.
قال الحافظ أبو الفضل العراقي في تخريج الأحياء: لم أجده هكذا، وفي الضعفاء لابن حبان من حديث عائشة: "تنظفوا فإن الإسلام نظيف" وللطبراني في الأوسط من حديث ابن مسعود "والنظافة تدعو إلى الإيمان" وسندهما ضعيف.
قلت: روى الترمذي عن سعد بن أبي وقاص مرفوعًا: "إن الله نظيف يحب النظافة فنظفوا أفنيتكم" وأخرج الرافعي في تاريخ قزوين بسنده عن أبي هريرة مرفوعًا: "تنظفوا بكل ما استطعتم فإن الله بنى الِإسلام على النظافة ولن يدخل الجنة إلا كل نظيف".
62 - حديث أنس: "ما سمعت غبيرًا ... " الحديث 1/ 153.
أسنده المصنف من طريق مسلم. (58) أخرجه البيهقي في الدلائل 1/ 279.
(60) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/ 21.
(61) أخرج الترمذي حديث إن الله طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة 4/ 198، وفى تخريج الإحياء في أول كتاب أسرار الطهارة.
(62) أخرجه مسلم 4/ 1814.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 40

63 - حديث جابر بن سمرة "أنه - صلى الله عليه وسلم - مسح خده [قال]: فوجدت ليده بردًا أو ريحًا كأنما أخرجها من جوفة عطار". 1/ 153.
مسلم.
64 - حديث: "إنه كان يضع يده على رأس الصبي فيعرف من بين الصبيان بريحها" 1/ 153.
65 - حديث: "أنه نام في دار أنس فعرق ... " الحديث. 1/ 153.
مسلم.
66 - حديث: "أنه لم يكن يمر في طريق فيتبعه أحدٌ إلا عرف أنه سلكه من طيبه". 1/ 154.
عزاه المصنف لتاريخ البخاري الكبير. وأخرجه بهذا اللفظ الدارمي، والبيهقي من طريق ابن الزبير عن جابر، وأخرج البزار وأبو يعلى بسند جيد عن أنس "كان إذا مر في الطريق من طرق المدينة وُجد منه رائحة المسك فيقال: مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من هذا الطريق".
67 - حديث جابر: "اردفني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[خلفه] فالتقمت خاتم النبوة بفمي فكان ينم علي مسكًا" 1/ 154.
ابن عساكر في تاريخه. (63) أخرجه مسلم 4/ 1814.
(65) أخرجه مسلم 4/ 1815.
(66) انظر كشف الأستار 3/ 161، وأبو يعلى 5/ 433، الطبراني في الأوسط كما في
مجمع الزوائد 8/ 282، والدارمي 1/ 32.
(67) انظر مختصر تاريخ ابن عساكر 5/ 361.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 41

68 - حديث: "أنه كان إذا أراد أن يتغوط انشقت الأرض فابتلعت غائطه وسطعت لذلك رائحة طيبة". 1/ 154.
البيهقي عن عائشة وقال: موضوع، وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول من طريق عبد الرحمن بن قيس وهو وضاع كذاب عن عبد الملك بن عبد الله بن الرائد وهو مجهول عن ذكوان أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يرى له ظل في شمس ولا قمر ولا أثر قضاء حاجة".
وأخرج الدارقطني في الإفراد بسند ثابت عن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله إني أراك تدخل الخلاء ثم يجيء الذي بعدك فلا يرى لما يخرج منك أثرًا؟ فقال: يا عائشة أما علمت أن الله أمر الأرض أن تبتلع ما خرج من الأنبياء". وقد عزا المصنف هذا في الباب، وقد قال: إنه غير مشهور.
قلت: هو أقوى ما في الباب وقد قال ابن دحية في الخصائص بعد إيراده: هذا سند ثابت، وأخرج الحاكم بسند فيه متهم من حديث ليلى مولاة عائشة قالت: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لقضاء حاجته فدخلت فلم أر شيئًا ووجدت ريح المسك فقلت: يا رسول الله إني لم أر شيئًا، قال: "إن الأرض أُمرت أن تكفنه منا معاشر الأنبياء" وله طرق أخرى أوردناها في كتاب المعجزات فهو ثابت كما قاله ابن دحية.
69 - حديث علي: "غسَّلت النبي - صلى الله عليه وسلم - فذهبت أنظر ... " الحديث 1/ 156.
ابن ماجه وأبو داود في المراسيل، والحاكم، والبيهقي.
70 - حديث أبي بكر: "أنه قبل النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد موته وقال: طبت حيًا وميتًا".
1/ 156
البزار عن ابن عمر بسند صحيح. (68) أخرجه الحاكم 4/ 72.
(69) أخرجه ابن ماجه 1/ 471، والحاكم 3/ 362، وأبو داود في المراسيل ص/177 والبيهقي في الدلائل 7/ 253.
(70) أخرجه البزار 1/ 402.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 42

71 - حديث: "شرب مالك بن سنان دمه يوم أحد ومصَّه إياه، وقوله له: لن تصيبه النار" 1/ 157.
الطبراني في الأوسط عن أبي سعيد الخدري "أن أباه ... " الحديث، وليس في سنده من أُجمع على ضعفه، وأخرجه البيهقي من وجه آخر عن عمر بن السائب أنه بلغه فذكره.
72 - حديث: "شرب عبد الله بن الزبير دم حجامته فقال له: ويل لك من الناس، وويل لهم منك" 1/ 157.
البزار، والحاكم، والبيهقي، والطبراني وسنده جيد.
73 - حديث: "ان امرأة شربت بوله فقال لها: لن تشتكي وجع بطنك" 1/ 158.
وهي بركة.
74 - حديث أم أيمن: "أنها كانت تخدمه وأنه كان له قدح من عيدان يوضع تحت سريره ... " الحديث 1/ 158.
اختلف في هذين الحديثين هل هما قضيتان أو قضية واحدة، فروى الدارقطني، والحاكم عن أم أيمن قالت: قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الليل إلى فخارة في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وأنا عطشانة فشربت ما فيها وأنا لا أشعر، فلما أصبح قال يا أم أيمن قومي فاهريقي ما في تلك الفخارة، قلت: قد والله شربت ما فيها. فضحك ثم قال: أما والله إنه لا يجعك بطنك أبداً". ورواه أبو يعلى بلفظ: "لن تشتكي بطنك". (71) أخرجه الطبراني في الأوسط كما في مجمع الزوائد 8/ 270، وقال: لم أر في إسناده من أجمع على ضعفه.
(72) أخرجه البزار 3/ 145، والحاكم 3/ 554، والطبراني كما في مجمع الزوائد 8/ 270.
(73) أخرجه الطبراني في الكبير 24/ 189.
(74) أخرجه أبو داود في الطهارة 1/ 28، والنسائي في البول في الِإناء 1/ 31، وابن حبان 2/ 348، والحاكم في الطهارة 1/ 167.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 43

وأخرج عبد الرزاق عن ابن جريج قال: "أخبرنا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره فجاء فإذا القدح ليس فيه شيء.
فقال لامرأة يقال لها بركة كانت تخدم أم حبيبة جاءت معها من أرض الحبشة: أين البول الذي كان في القدح؟ قالت: شربته قال: صححت يا أم يوسف وكانت تكنى أم يوسف فما مرضت قط حتى كان مرضها الذي ماتت فيه".
وأخرج أبو داود وابن حبان والحاكم عن أميمة بنت رقيقة قالت: "كان لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل" قال ابن دحية: الأصح أنهما قضيتان وقعتا لامرأتين، وبركة أم يوسف غير أم أيمن.
75 - حديث: "أنه ولد مختونًا مقطوع السرة". 1/ 159.
الطبراني في الأوسط وأبو نعيم والخطيب من طرق عن أنس مرفوعًا: "من كرامتي على ربي أني ولدت مختونًا ولم ير أحد سوأتي". وصححه الضياء في المختارة. وورد أيضًا من حديث أبي هريرة وابن عمر.
أخرجه أبو نعيم في الدلائل بسند ضعيف وبالغ الحاكم فقال: تواترت الأخبار بذلك وأخرج ابن سعد والبيهقي في الدلائل بسند ضعيف عن ابن عباس عن أبيه قال: "ولد النبي - صلى الله عليه وسلم - مختونًا مسروًا" وأخرجه ابن جُميع في معجمه بسند واهٍ عن ابن عباس ولم يذكر إياه. (75) أخرجه أبو نعيم في الدلائل 1/ 154، ورواه الطبراني في الصغير والأوسط كما في المجمع 8/ 224، وقال الهيثمي: وفيه شعبان الفزاري وهو متهم وقال الحاكم في المستدرك في التاريخ 2/ 602، وقد تواترت الأخبار أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولد مختونًا مسرورًا والخطيب في تاريخه 1/ 329.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 44

76 - حديث: "أن أمه آمنة قالت: ولدته نظيفًا ما به قذر" 1/ 109.
ابن سعد في طبقاته أنا عمرو بن عاصم الدلابي، ثنا همام بن يحيى، عن إسحاق بن عبد الله أن أم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالت ... " فذكره.
77 - حديث عائشة: "ما رأيت خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قط". 159.
الترمذي في الشمائل، وابن ماجه.
78 - حديث علي: "أوصاني لا يغسله أحد غيري فإنه لا يرى أحد عورتي إلا طمست عيناه" 1/ 159.
البزار والبيهقي.
79 - حديث ابن عباس: "أنه نام حتى سمع له غطيط فقام فصلى ولم يتوضأ" 1/ 160.
الشيخان.
80 - حديث: "كان إذا قام في الصلاة يرى من خلفه كما يرى من بين يديه". 1/ 162.
ابن المنذر والبيهقي عن مجاهد مرسلًا بهذا اللفظ، وقد ذكر المصنف رواية الصحيحين معزوة.
81 - حديث عائشة: "زيادة زاده الله إياها في حجته" 1/ 163. (76) أخرجه ابن سعد في طبقاته 1/ 102.
(77) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/283، وابن ماجه في سننه 1/ 127.
(78) أخرجه البزار 1/ 400، والبيهقي في الدلائل 7/ 244.
(79) أخرجه البخاري 1/ 29، 1/ 117، ومسلم 4/ 1875.
(80) أخرجه البخاري من طريق زائدة بن قدامة عن حميد الطويل عن أنس بلفظ أقيموا صفوفكم وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري انظر فتح الباري 2/ 350 ومسلم في الصلاة 1/ 320 والبيهقي في الدلائل 6/ 74.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 45

82 - حديث: "إني لأنظر من ورائي كما أنظر من بين يدي" 1/ 163.
عبد الرزاق في جامعه. والحاكم عن أبي هريرة.
83 - حديث: "إني لأبصر من قفاي كما أبصر من بين يدي" 1/ 163.
مسلم.
84 - حديث عائشة: "كان يرى في الظلمة كما يرى في الضوء" 1/ 163.
ابن عدي والبيهقي، وأخرجه أيضًا عن ابن عباس.
85 - حديث: "أنه رفع له النجاشي حين صلى عليه" 1/ 164.
لم أجده، إنما الوارد "أنه رفع إليه معاوية بن معاوية المزني حين صلى عليه والنبي - صلى الله عليه وسلم - ... " أخرجه أبو يعلى والبيهقي من حديث أنس.
86 - حديث: "أنه رفع له بيت المقدس حين وصفه لقريش" 1/ 164.
الشيخان عن جابر بن عبد الله.
87 - حديث: "أنه رفعت له الكعبة حين بنى مسجد المدينة" 1/ 164.
ابن بكار في أخبار المدينة، ونافع بن جبير بن مطعم مرسلًا.
88 - حديث: "أنه كان يرى في الثريا أحد عشر نجمًا" 1/ 164.
لم أجده. (82) أخرجه عبد الرزاق في المصنف عن أنس، والحاكم 1/ 236 وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 2/ 89 رواه البزار ورجاله ثقات.
(83) أخرجه مسلم في الصلاة 1/ 319.
(84) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 75، وابن عدي في الكامل 4/ 1534.
(85) أخرجه أبو يعلى في مسنده 7/ 258، والبيهقي في الدلائل 5/ 246.
(86) أخرجه البخاري 2/ 69، ومسلم 1/ 157.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 46

89 - حديث: "لما تجلى الله لموسى كان يبصر النملة ... " الحديث 1/ 165.
الطبراني في الصغير.
90 - حديث: "أنه صرع ركانة أشد أهل وقته ... " الحديث 1/ 165.
أبو داود والترمذي.
91 - حديث أبي هريرة: "ما رأيت أحدًا أسرع من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مشيه ... " الحديث. 166.
الترمذي في الشمائل، والبيهقي في الدلائل.
92 - قوله: "مع ذي المشعار وطهفة النهدي" 1/ 168.
سيأتي في قوله: "وقوله لنهد: "اللهم بارك لهم في محضها" الخ.
93 - قوله: "وقطن بن حارثة" 1/ 168.
المعروف حارثة بن قطن أخرج ابن سعد عن هشام بن الكلبي عن أبي صالح رجل من بني كنانة، عن ربيعة بن إبراهيم الدمشقي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتب لحارثة بن قطن كتابًا فيه: " [هذا كتاب] من محمد رسول الله لأهل دومة الجندل وما يليها من طوائف كَلْبٍ مع حارثة بن قطن، لنا الضاحية من البعل ولكم الضامنة من النخل، على الجارية العشر، لا تجمع سارِحتكم، ولا تُعلَ فارِدتكم، تقيمون الصلاة لوقتها وتؤتون الزكاة بحقها، لا يُحظر عليكم النبات، ولا يؤخذ منكم عشر الثبات، لكم بذلك العهد والميثاق، ولنا عليكم النصح والوفاء وذمة الله ورسوله. شهد (89) أخرجه الطبراني في المعجم الصغير ص/62.
(90) أخرجه أبو داود 4/ 341، والترمذي 3/ 157، 158.
(91) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/ 115، والبيهقي في الدلائل 1/ 209.
(92) انظر رقم / 95.
(93) أخرجه ابن سعد في الطبقات 1/ 335، وابن عساكر انظر مختصر تاريخ دمشق 6/ 146.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 47

الله من حضر من المسلمين".
أخرجه ابن عساكر في تاريخه.
94 - قوله: "كتابه إلى همدان: "إن لكم فراعها ووهاطها ... " الحديث. 1/ 168.
الزجاجي في أماليه معضلًا.
95 - حديث: "قوله لنهد: اللهم بارك لهم في محضها" الحديث 1/ 168.
ْأبو نعيم في معرفة الصحابة، والديلمي في مسند الفردوس في حديث عمران بن حصين، وأبو نعيم من حديث حذيفة بن اليمان مختصرًا.
96 - حديث: "كتابه لوائل بن حجر: "إلى الأقيال العباهلة ... " الحديث 1/ 172.
الطبراني في الصغير، والخطابي في الغرائب.
97 - حديث عطية السعدي: "فإن اليد العليا هي المنطية، واليد السفلى هي المنطاة" 1/ 173.
الحاكم وصححه، والبيهقي في طريق عروة بن محمد بن عطية السعدي، عن أبيه، عن جده قال: قدمنا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما رآني قال: ما أغناك الله فلا تسأل الناس شيئًا فإن اليد العليا هي المنطية، وإن اليد السفلى هي المنطاة، وإن مالك الله مسؤول ومُنظر، قال: تكلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلغتنا.
98 - حديث العامري: "سل عنك" 1/ 173.
أبو نعيم في الدلائل عن شداد بن أوس. (94) انظر غريب الحديث 1/ 280.
(95) أخرجه الحاكم 4/ 327.
(96) غريب الحديث 1/ 147، المعجم الصغير ص/ 2/ 143 رقم 1176.
(97) أخرجه البيهقي في الزكاة 4/ 198، والحاكم في المستدرك 4/ 327.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 48

99 - حديث: "المسلمون تتكافأ دماؤهم، ويسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم" 1/ 173.
أبو داود والنسائي عن علي.
100 - حديث: "الناس كأسنان المشط" 1/ 174.
ابن لال في مكارم الأخلاق عن سهل بن سعد.
101 - حديث: "المرء مع من أحب" 1/ 174.
الشيخان من حديث أنس.
102 - حديث: "لا خير في صحبة من لا يرى لك ما ترى له" 1/ 174.
ابن عدي في الكامل عن أنس بسند ضعيف.
103 - حديث: "الناس معادن" 1/ 174.
الشيخان عن أبي هريرة.
104 - حديث: "ما هلك امرؤ عرف قدره" 1/ 174.
ابن السمعاني في تاريخه من حديث علي بسند فيه من لا يعرف حاله.
105 - حديث: "المستشار مؤتمن وهو بالخيار ما لم يتكلم" 1/ 174.
أحمد عن أبي مسعود بلفظ: "وهو بالخيار إن شاء تكلم وإن شاء (99) أخرجه أبو داود في السنن 3/ 1830، وابن ماجه 2/ 895، والنسائي 8/ 24.
(101) أخرجه البخاري 8/ 33، ومسلم 4/ 2034، والترمذي 4/ 22.
(102) أخرجه ابن عدي في الكامل 3/ 1097.
(103) أخرجه البخاري 4/ 142، 143 وأخرجه مسلم 4/ 2031.
(105) أخرجه أحمد 5/ 274 وأبي داود 2/ 333، وابن ماجه 2/ 1233، والدارمي، 2/ 219.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 49

سكت، فإن تكلم فليجتهد رأيه" وأخرج صدره فقط الأربعة من حديث أبي هريرة، والحاكم من حديث ابن عمر.
106 - حديث: "رحم الله عبدًا قال خيرًا فغنم، أو سكت فسلم" 1/ 174.
أبو الشيخ في التواب من حديث أبي أمامة، والديلمي من حديث أنس.
107 - حديث: "وأسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين" 1/ 174.
الشيخان في قصة كتابه إلى هرقل.
108 - حديث: "إن أحبكم إلي وأقربكم مني مجالس يوم القيامة ... " 1/ 175.
الترمذي عن ابن مسعود، ورواه عن جابر إلى قوله: "أخلاقًا".
109 - حديث: "لعله كان يتكلم بما لا يعنيه ويبخل بما لا يُغنيه". 1/ 175.
البيهقي في الشعب من طريق سعيد بن الصلت عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس "أصيب رجل من الصحابة يوم أحد فقالت أمه: يا بني الشهادة فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: وما يدريك لعله ... " الخ.
وأخرجه الترمذي من حديث حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أنس قال: توفي رجل من الصحابة فقالوا: أبشر بالجنة، فقال: أولا تدرون فلعله قد تكلم بما لا يعنيه، أو بخل بما لا ينقصه".
وأخرجه البيهقي من هذا الوجه وقال: هذا هو المحفوظ. (106) انظر الفردوس للديلمي 2/ 259، والأحياء 3/ 107، والفيض القدير 4/ 24.
(107) أخرجه البخاري 2/ 30، ومسلم 3/ 1396.
(108) أخرجه الترمذي في سننه 3/ 249.
(109) أخرجه الترمذي في سننه 3/ 382.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 50

110 - حديث: "ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيهًا" 1/ 175
أبو داود عن عمار بلفظ: "ذو الوجهين في الدنيا ذو لسانين في النار".
111 - حديث: "نهيه عن قيل وقال ... " الحديث. 1/ 175.
الشيخان عن المغيرة بن شعبة.
112 - حديث: "اتق الله حيث كنت ... " الحديث. 1/ 175.
الترمذي والحاكم عن أبي ذر.
113 - حديث: "خير الأمور أوساطها". 1/ 175.
ابن السمعاني في تاريخه من حديث علي.
114 - حديث: "أحبب حبيبك ... " الحديث. 1/ 175.
البخاري في الأدب المفرد، والترمذي عن أبي هريرة.
115 - حديث: "الظلم ظلمات يوم القيامة" 1/ 176.
الشيخان عن ابن عمر.
116 - حديث: "اللهم إني أسألك رحمة ... " الحديث 1/ 176.
الترمذي عن ابن عباس.
117 - حديث: "حَميَ الوطيس" 1/ 177.
مسلم عن العباس، والبيهقي عن جابر بن عبد الله أنه - صلى الله عليه وسلم - قال يوم حنين ... ". (110) أخرجه أبو داود في السنن 5/ 190، 191.
(111) أخرجه البخاري 8/ 84، ومسلم 3/ 1340، 1341
(112) أخرجه الترمذي في سننه3/ 239والحاكم 1/ 54.
(113) أخرجه البخاري في الأدب المفرد ص/ 434، والترمذي 4/ 243.
(114) أخرجه البخاري 3/ 113، ومسلم 4/ 1996، والترمذي 3/ 255.
(115) أخرجه الترمذي في الدعوات 5/ 147.
(116) أخرجه مسلم 3/ 1399 والبيهقي في الدلائل 5/ 127.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 51

118 - حديث: "مات حتف أنفه" 1/ 177.
البيهقي في الشعب عن عبد الله بن عتيك سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مات حتف أنفه، والله إنها لكلمة ما سمعتها من أحد من العرب قبله".
119 - حديث: "لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين" 1/ 177.
البخاري عن ابن عمر.
120 - حديث: "السعيد من وعظ بغيره" 1/ 177.
الديلمي عن عقبة بن عامر.
121 - حديث: "قال له أصحابه: ما رأينا الذي هو أفصح منك ... " الحديث 1/ 177.
البيهقي في الشعب من طريق عباد بن العوام، عن يونس بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه.
122 - حديث: " ... بيد أني من قريش ونشأت في بني سعد" 1/ 178.
أورده أصحاب الغريب ولا يعرف له إسناد، وللطبراني من حديث أبي سعيد الخدري: أنا أعرب العرب، ولدت في قريش ونشأت في بني سعد فأنى يأتيني اللحن".
123 - حديث: "أم معبد" 1/ 178.
تقدم.
124 - حديث: "بعثت من خير قرون بني آدم ... " الحديث. 1/ 180.
أسنده المصنف من طريق البخاري. (119) أخرجه البخاري 8/ 27.
(120) انظر النهاية لابن الأثير 1/ 171.
(121) انظر رقم / 58.
(122) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 151، وأحمد 2/ 417، 2/ 373.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 52

125 - حديث العباس: "إن الله خلق الخلق ... " الحديث. 1/ 181.
الترمذي وحسنه والبيهقي في الدلائل.
126 - حديث واثلة: "إن الله اصطفى ... " الحديث. 1/ 181.
عزاه المصنف للترمذي وهو في صحيح مسلم.
127 - حديث ابن عمر: "إن الله اختار خلقه ... " الحديث 1/ 182.
الطبراني في الكبير والأوسط بسند حسن.
128 - حديث ابن عباس: "إن روحه كانت نورًا ... " الحديث 1/ 182.
ابن أبي عمر العدني في مسنده.
129 - حديث المقدام: "ما ملأ ابن آدم وعاءً ... " الحديث. 1/ 186
أسنده من طريق الطبراني وهو عند النسائي، والترمذي، والحاكم وصححه ..
130 - حديث: "كان أحب الطعام إليه ما كان على خفف ... " 1/ 186.
أبو يعلى عن أنس، وجابر بسند جيد.
131 - حديث عائشة: "لم يمتلىء جوف النبي - صلى الله عليه وسلم - شبعًا قط ... " 1/ 187.
132 - حديث: بريرة. 1/ 187.
الشيخان عن عائشة. (125) أخرجه الترمذي 5/ 244، والبيهقي في الدلائل 1/ 174.
(126) أخرجه الترمذي في سننه 5/ 243، ومسلم 5/ 1782.
(127) أخرجه الطبراني 12/ 455، والحاكم 4/ 86، 87. وأبو نعيم في الدلائل1/ 67، والهيثمي في المجمع 8/ 215، وقال رواه الطبراني في الكبير والأوسط.
(129) أخرجه الترمذي 4/ 18، وابن ماجه 2/ 1111، والحاكم 4/ 331.
(132) أخرجه البخاري في الطلاق 7/ 41، ومسلم في العتق 2/ 1144. أخرجه البخاري 3/ 62.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 53

133 - حديث: "أما أنا فلا آكل متكئًا .. " 1/ 188.
البخاري عن ابن أبي جحيفة.
134 - حديث: "أنه كان يأكل مقعيًا ... " 1/ 188.
مسلم عن أنس.
135 - حديث: "إنما أنا عبد، آكل كما يأكل العبد ... " 1/ 188.
البزار عن ابن عمر بسند ضعيف، وأبو بكر الشافعي في فوائده من حديث البراء هذه الجملة فقط، وابن سعد، وأبو يعلى من حديث عائشة بزيادة "واجلس كما يجلس العبد" وسنده حسن، ورواه بهذه الزيادة أحمد في الزهد عن الحسن مرسلًا، وعبد الرزاق في مصنفه عن أيوب مرسلًا، وعن يحيى بن أبي كثير مرسلًا، وأخرجه الديلمي عن أبي هريرة بزيادة: "واشرب كما يشرب العبد"، وأخرجه بهذه الزيادة ابن أبي شيبة في مسنده عن رجل من بني فهم. وابن عدي من حديث أنس.
136 - حديث: "أن عيني تنامان ولا ينام قلبي" 1/ 189.
الشيخان عن عائشة. (133) أخرجه البخاري 7/ 62، وأخرجه أبو داود 2/ 140، وابن ماجه 1/ 89.
(134) أخرجه مسلم 2/ 1616.
(135) أخرجه البزار كما في المجمع 9/ 21، وقال الهيثمي: وفيه حفص بن عمارة الصنابحي ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا. والديلمي في الفردوس 1/ 341، وابن سعد 1/ 381، والزهد لأحمد ص/5، وعبد الرزاق في مصنفه 10/ 115، وابن عدي 5/ 1971.
(136) أخرجه البخاري 4/ 152، ومسلم 1/ 509.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 54

137 - حديث: "نومه على الجانب الأيمن" 1/ 189.
الترمذي في الشمائل، والنسائي في اليوم والليلة عن البراء.
138 - حديث ابن عباس: "أفضل هذه الأمة أكثرها نساء ... " 1/ 190
البخاري.
139 - حديث: "تناكحوا تناسلوا ... " 1/ 190.
ابن مردويه في تفسيره عن ابن عمر بسند ضعيف، والطبراني في الأوسط من حديث سهل بن حنيف: "تزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم".
140 - حديث: "نهيه عن التبتل" 1/ 191.
الشيخان عن سعد بن أبي وقاص.
141 - حديث: "من كان ذا طَوْل فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج" 1/ 191.
الشيخان عن ابن مسعود بلفظ: من استطاع منكم الباءة ... " وأخرجه الطبراني بلفظ الكتاب بدون: "فإِنه" الخ.
142 - حديث: "حبب إلي من دنياكم ثلاث .. " الحديث 1/ 194.
النسائي، والحاكم عن أنس بدون لفظ: "ثلاث" لكن عند أحمد من حديث عائشة "كان يعجب نبي الله - صلى الله عليه وسلم - من الدنيا ثلاثة أشياء النساء، والطيب، والطعام، فأصاب اثنتين ولم يصب واحدة، أصاب النساء والطيب، ولم يصب الطعام" إسناده صحيح إلا أن فيه رجل لم يسم. (137) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/ 219، والنسائي في عمل اليوم والليلة ص/ 460
(138) أخرجه البخاري 7/ 4.
(139) أخرجه الطبراني في الأوسط كما في المجمع 4/ 253، وقال الهيثمي وفيه موسى بن عبده وهو ضعيف.
(140) أخرجه البخاري 7/ 5، ومسلم 2/ 1020.
(141) أخرجه البخاري 7/ 4، ومسلم 2/ 1018، والطبراني في الكبير 10/ 149.
(142) أخرجه النسائي 7/ 61. وأحمد 3/ 128، 199، 285، والحاكم 2/ 160.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 55

143 - حديث أنس: "أنه كان يدور على نسائه ... " 1/ 195
عزاه المصنف للنسائي وهو عند البخاري.
144 - حديث أبي رافع في ذلك
أبو داود.
145 - حديث سلمى: "طاف على نسائه ... " الحديث 1/ 196.
ابن سعد، وأخرجه أبو داود من طريق سلمى عن أبي رافع.
146 - حديث: "قال سليمان: لأطوفن الليلة ... " الحديث 1/ 196.
الشيخان عن أبي هريرة.
147 - حديث ابن عباس: "كان في ظهر سليمان ماء مائة رجل، وكان له ثلثمائة امرأة، وثلثمائة سرية". 1/ 197
ابن جرير في تفسيره موقوفًا.
148 - حديث: "أنه كان لسليمان ثلثمائة امرأة، وسبع مائة سرية" 1/ 197.
الحاكم في المستدرك عن محمد بن كعب قال؛ بلغني فذكره ...
149 - حديث أنس: "فضلت على الناس بأربع ... " الحديث 1/ 198.
الطبراني في الأوسط بسند جيد.
150 - حديث قيلة: "أنها لما رأته أرعدت من الفرق فقال: يا مسكينة عليك السكينة" 1/ 199.
أبو داود، والترمذي في الشمائل، وأخرجه ابن سعد بتمامه. (143) أخرجه البخاري 7/ 4 كتاب النكاح، 4/ 129 باب قوله تعالى {ووهبنا لداود سليمان .. }، والنسائي 1/ 143.
(144) أخرجه أبو داود 1/ 333.
(145) أخرجه أبو داود 1/ 34.
(146) أخرجه مسلم 3/ 1275، والبخاري 4/ 129، كتاب أحاديث الأنبياء.
(147) تفسير ابن جرير 23/ 104.
(148) أخرجه الحاكم 2/ 596.
(150) أخرجه أبو داود 5/ 176، وأخرجه الترمذي في الشمائل ص/118، وابن سعد.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 56

151 - حديث ابن مسعود: "أن رجلًا قام بين يديه فأرعد ... " الحديث 1/ 199.
البيهقي من طريق قيس عنه موصولًا، وعن قيس مرسلًا، وقال: هو المحفوظ. وأخرج الحاكم مثله عن قيس عن جرير موصولًا وصححه.
152 - حديث: "ما يسرني أن لي أحدًا ذهبًا ... " الحديث 1/ 203.
الشيخان عن أبي هريرة.
153 - حديث: "أنه أتته دنانير فقسمها ... " الحديث 1/ 203.
ابن سعد عن عائشة بهذا اللفظ.
154 - حديث: "أنه مات ودرعه مرهونة في نفقة عياله" 1/ 203.
البخاري عن عائشة، والترمذي والنسائي عن ابن عباس بلفظ: مرهونة بعشرين صاعًا من طعام أخذه لأهله".
155 - حديث عائشة: "كان خُلُقُهُ القرآن، يرضى برضاه، ويسخط بسخطه". 1/ 207.
أخرجه بهذا اللفظ البيهقي في الدلائل وصدره في الصحيح.
156 - حديث: "بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" 1/ 207.
أحمد عن معاذ، والبزار عن أبي هريرة. (151) أخرجه البيهقي في الدلائل 5/ 69.
(152) أخرجه مسلم 1/ 687، والبخاري 2/ 93، باب ما أدى زكاته فليس بكنز.
(154) أخرجه البخاري 3/ 124، باب من رهن درعه، والترمذي 2/ 344. والنسائي 7/ 288.
(155) أخرجه البيهقي في الدلائل 1/ 310.
(156) أخرجه مالك في الموطأ ص/788، وأحمد 2/ 281.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 57

157 - حديث أنس: "كان أحسن الناس خلقًا" 1/ 207.
الشيخان.
158 - حديث: علي مثله.
أبو عبيد في الغريب.
159 - حديث: "أن يحيى قال له الصبيان: لِمَ لا تلعب؟ قال: أللعب خلقت؟ ... " 1/ 208.
الديلمي عن معاذ بن جبل ولم يسنده، والحاكم في التاريخ عن ابن عباس مرفوعًا. وسنده واهٍ، وأخرجه أحمد في الزهد، وابن أبي حاتم في تفسيره عن معمر، والزيلعي فذكره.
160 - حديث: "سليمان في قصة الرجومة" 1/ 210.
ابن عساكر في تاريخه بسنده إلى ابن عباس أن امرأة حسناء في بني إسرائيل راودها عن نفسها أربعة من رؤسائهم فامتنعت على كل منهم فاتفقوا فيما بينهم عليها فشهدوا عليها عند داود أنها مكنت من نفسها كلبًا لها قد عودته ذلك منها فأمر برجمها، فلما كان عشية ذلك اليوم جلس سليمان واجتمع معه ولدان مثله، فانتصب حاكمًا وتزيا أربعة منهم بزي أولئك، وآخر بزي المرأة وشهدوا عليها بأنها مكنت من نفسها كلبًا. فقال سليمان: فرقوا بينهم، فسأل الأول: ما كان لون الكلب؟ فقال: أسود فعزله، واستدعى الآخر فسأله عن لونه فقال: أحمر، وقال الآخر: أغبش، وقال الآخر: أبيض، فأمر عند ذلك بقتلهم فحكى ذلك لداود فاستدعى من فوره أولئك الأربعة فسألهم منفردين عن لون ذلك الكلب فاختلفوا عليه فأمر بقتلهم. (157) أخرجه مسلم 3/ 1692،4/ 1805.
(159) أخرجه أحمد في الزهد ص/ 90.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 58

161 - حديث: "سليمان في قصة الصبي" 1/ 210.
الشيخان عن أبي هريرة مرفوعاً: "بينما امرأتان معهما ابنان لهما وجاء الذئب فأخذ أحد الابنين فتحاكما إلى داود فقضى به للكبرى، فخرجتا فدعاهما سليمان فقال: هاتوا بالسكين أشقه بينهما فقالت الصغرى: رحمك الله هو ابنها لا تشقه فقضى به للصغرى".
162 - حديث: "لما نشأت بُغض إليّ الأوثان، وبغض إليَّ الشعر ... " 1/ 213.
أبو نعيم في الدلائل عن شداد بن أوس.
163 - حديث: "لم أهم بشيء مما كانت الجاهلية تفعله إلا مرتين ... " 1/ 213.
البزار بسند صحيح من حديث علي بلفظ: "ما هممت بشيء مما كان أهل الجاهلية يعملون به غير مرتين، كل ذلك يحول الله بيني وبين ما أريد، ثم ما هممت بعدها بشىء حتى أكرمن الله برسالته".
164 - حديث: "كل الخلال يطبع عليها المؤمن إلا الخيانة والكذب" 1/ 215.
ابن أبي شيبة في المصنف عن أبي أمامة.
165 - حديث عمر: "الجرأة والجبن غرائز يضعها الله حيث يشاء" 1/ 215.
ابن جرير وابن أبي حاتم، وسعيد بن منصور في سننه. (161) أخرجه مسلم 3/ 1344، والبخاري 4/ 130 باب قوله تعالى {ووهبنا لداود سليمان نعم العبد .. }.
(163) انظر مجمع الزوائد 8/ 226.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 59

166 - حديث: "لما نزلت {خذ العفو} الآية سأل جبريل عن تأويلها ... " الحديث 220.
ابن جرير، وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ في تفاسيرهم، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق من طرق مرسلة، ووصله ابن مردويه من حديث جابر.
167 - حديث عائشة: "ما خير في أمرين قط ... " الحديث 1/ 221.
أسنده من طريق مالك في الموطأ، وهو في الصحيحين.
168 - حديث: "لما كسرت رباعيته وشج وجهه يوم أحد، شق ذلك على أصحابه وقال: لو دعوت عليهم فقال: "إني لم أبعث لعانًا ولكني بعثت داعيًا ورحمة، اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون". 1/ 221.
البيهقي في الشعب بهذا اللفظ عن عبد الله بن عبيد وقال: مرسل، ثم أخرجه مختصرًا: "اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون" فحسب موصولًا عن سهل بن سعد وهو في الصحيحين من حديث ابن مسعود أنه صلى الله عليه وسلم حكاه عن نبي من الأنبياء ضربه قومه.
169 - حديث ابن عمر قال: "بأبي أنت وأمي ... " الحديث 1/ 221.
لا يعرف.
170 - حديث: "أعدك فإن هذه قسمة ... " الحديث 1/ 222.
مسلم عن جابر، والشيخان عن أبي سعيد، وفي الصحيحين نحوه عن ابن مسعود، وأخرجه البيهقي عن ابن عمرو. (166) أخرجه ابن جرير في تفسيره 9/ 105 وأخرجه ابن أبي الدنيا وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الشعبي وابن مردويه عن جابر كما في الدر المنثور.
3/ 628، وانظر أخلاق النبي ص/ 6.
(167) أخرجه البخاري كتاب الأدب 8/ 26، ومسلم4/ 1813، ومالك في الموطأ ص /787.
(170) أخرجه البخاري كتاب الخمس 4/ 75، ومسلم 2/ 739، والبيهقي في الدلائل 5/ 184.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 60

171 - حديث: "لما تصدى له غورث بن الحارث ليفتك به ... " الحديث 1/ 223.
البيهقي بهذا اللفظ من حديث جابر بن عبد الله وهو في الصحيحين بدون سقوط: "السيف" وقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من يمنعك مني"، وجواب الأعرابي.
172 - حديث: "عفوه عن اليهودية التي سمعته ... " 1/ 224.
الشيخان عن أنس.
173 - حديث: "أنه لم يؤاخذ لبيد بن الأعظم إذ سحره، ولا عتب عليه" 1/ 224.
أحمد والنسائي، والبيهقي، في الدلائل عن زيد بن أرقم قال: "سحر النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل من اليهود فاشتكى لذلك أيامًا فجاءه جبريل فقال: إن رجلًا من اليهود سحرك، عقد لك عُقدًا في بئر كذا وكذا، فبعث فاستخرجها فجاء بها فحللها فقام كأنما نشط من عقال، فما ذكر ذلك لليهودي ولا رأى في وجهه حتى مات".
174 - حديث: "لا يتحدث أن محمدًا يقتل أصحابه" 1/ 225.
الشيخان عن جابر.
175 - حديث أنس: "كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم -، وعليه برد غليظ الحاشية فجبذه أعرابي ... " الحديث.
الشيخان إلى قوله: "من مال الله الذي عندك قال: فضحك وأمر له بعطاء"، وأخرجه بلفظ المصنف البيهقي في الأدب من حديث أبي هريرة. (171) أخرجه مسلم 4/ 1786، والبيهقي في الدلائل 3/ 273 - 376.
(172) أخرجه البخاري كتاب الهبة 3/ 143، ومسلم 4/ 1721.
(173) أخرجه النسائي 7/ 113، وأحمد 4/ 367، والبيهقي في الدلائل 1/ 319.
(174) أخرجه البخاري كتاب المناقب 4/ 147، ومسلم 4/ 1999.
(175) أخرجه البخاري 7/ 126، ومسلم 2/ 731، والبيهقي في الأدب ص/ 125 - 126.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 61

176 - حديث عائشة: "ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منتصرًا من مظلمة ... " الحديث 1/ 226.
الشيخان.
177 - حديث: "جيء إليه برجل فقيل: إن هذا أراد أن يقتلك ... " الحديث 1/ 226.
أحمد والطبراني بسند صحيح عن جعدة.
178 - حديث: "أنه جاءه زيد بن سعنة يتقاضاه دينًا ... " الحديث 1/ 226.
البيهقي عن محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام وهو معضل، ووصله ابن حبان، والطبراني، وأبو نعيم في الدلائل عن عبد الله بن سلام وسنده صحيح.
179 - حديث: "أنه قال يوم فتح مكة: ما تقولون أني فاعل بكم؟ ... " الحديث 1/ 228.
حميد بن زنجويه في كتاب الأموال من طريق ابن أبي حسين قال: لما فتح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة دخل البيت ثم خرج فوضع يده على عضادتي الباب فقال: ماذا تقولون؟ فقال سهيل بن عمرو خيرًا ونحن نظن خيرًا.
أخ كريم وابن أخ كريم، وقد قدرت، فقال: أقول كما قال أخي يوسف {لا تثريب عليكم اليوم}. وأخرج النسائي عن أبي هريرة لما فتح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة الحديث وفيه: "جاء فأخذ بعضادتي الباب ثم قال: يا معشر قريش، ما تقولون؟ قالوا: نقول: ابن أخ كريم وابن عم كريم (176) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 230، الأدب 8/ 36، وفي الحدود 8/ 198، ومسلم 4/ 1812، والترمذي في الشمائل ص/ 275.
(178) أبو نعيم في الدلائل ص/ 91، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 8/ 232، رواه الطبراني وفيه من لم أعرفهم، والبيهقي في الدلائل 6/ 278.
(179) رواه النسائي في الكبرى في التفسير كما في تحفة الأشراف 10/ 134، ورواه بطوله البيهقي في الدلائل 5/ 58.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 62

رحيم، ثم أعاد عليهم القول فقالوا مثل ذلك، قال: فإني أقول كما قال أخي يوسف {لا تثريب عليكم اليوم} يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين. ولابن سعد من طريق الزهري عن بعض آل عمر بن الخطاب قال: لما كان يوم الفتح قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: مثلي ومثلكم كما قال يوسف لأخويه {لا تثريب عليكم اليوم} يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين.
180 - حديث أنس: "هبط ثمانون رجلًا من التنعيم ... " الحديث 1/ 228.
مسلم، والترمذي، وأبو داود، والنسائي.
181 - حديث: قوله لأبي سفيان: "ويحك يا أبا سفيان ألم يئن لك ... " الحديث 1/ 229.
الطبراني، والبيهقي عن ابن عباس بسند صحيح.
182 - حديث: "كان أبعد الناس غضبًا وأسرعهم رضى" 1/ 229.
هو من المعلوم، وأخرج أبو الشيخ في كتاب أخلاقه من حديث عبد الرحمن بن أبزى: "كان أحلم الناس".
183 - حديث جابر: "ما سئل شيئًا قط فقال: لا" 1/ 231.
أسنده من طريق البخاري، وأخرجه مسلم أيضًا.
184 - حديث أنس مثله.
مسلم. (180) أخرجه مسلم 3/ 1442، والترمذي 5/ 62، وأبو داود 3/ 137، والنسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف 1/ 116.
(181) أخرجه البيهقي في الدلائل 5/ 34.
(182) أبو الشيخ في أخلاقه ص/ 71.
(183) أخرجه البخاري كتاب العلم 1/ 23، 31، مسلم 4/ 1805 والترمذي في الشمائل ص/ 2790.
(184) أخرجه مسلم 4/ 1805.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 63

185 - حديث سهل مثله.
الدارمي، والطيالسي.
186 - حديث ابن عباس: "كان أجود الناس بالخير ... " الحديث 1/ 231.
الشيخان.
187 - حديث أنس: "أن رجلًا سأله فأعطاه غنمًا بين جبلين ... " الحديث 1/ 232.
مسلم.
188 - حديث: "أنه أعطى صفوان مائة ثم مائة ثم مائة" 1/ 232.
مسلم.
189 - حديث: " إن ورقة قال له: إنك تحمل الكلَّ، وتكسب المعدوم ... " 1/ 232.
في الصحيحين لكن القائل له هذا خديجة.
190 - حديث: "أنه رد على هوازن سباياها ... " 1/ 233
البخاري عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة.
191 - حديث: "أنه أعطى العباس من الذهب ما لم يطق حمله" 1/ 233.
البخاري عن أنس تعليقًا.
192 - حديث: " أنه حمل إليه تسعون ألفًا فوضعت على حصير ... " الحديث 1/ 233.
أبو الحسن بن الضحاك في الشمائل عن الحسن مرسلًا. (185) أخرجه الدارمي في سخاء النبي 1/ 34، والطيالسي ص/238.
(186) أخرجه البخاري كتاب بدء الوحي 1/ 5، ومسلم 4/ 1802، 1803.
(187) أخرجه مسلم 4/ 57.
(188) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1806.
(189) أخرجه البخاري في كتاب التفسير 6/ 143، ومسلم 1/ 73.
(190) أخرجه البخاري في كتاب الأحكام 9/ 59، والمغازي 5/ 126.
(191) أخرجه البخاري في الصلاة 1/ 76.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 64

193 - حديث: "أن رجلًا سأله فقال: ما عندي شيء ولكن ابتع علي .. " الحديث 1/ 233.
الترمذي في الشمائل، والخرائطي في مكارم الأخلاق عن عمر.
194 - حديث معوذ: "أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - بقناع من رطب ... " الحديث 1/ 234.
أحمد، والترمذي في الشمائل، والطبراني عن الربيع بنت معوذ وسنده حسن.
195 - حديث أنس: "كان لا يدخر شيئًا لغد".
الترمذي.
196 - حديث أبي هريرة: "أتى رجل النبي - صلى الله عليه وسلم - يسأله فاستسلف له نصف وسق ... " الحديث 1/ 234.
197 - حديث. البراء: "أفررتم يوم حنين ... " الحديث 1/ 236.
أسنده المصنف من طريق البخاري، وأخرجه مسلم أيضًا.
198 - حديث العباس. 1/ 236.
عزاه المصنف لمسلم. (193) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/ 281.
(194) أخرجه الترمذي في سننه 4/ 358، وأحمد 3/ 108، 125، 264، 269، 373، 391، 6/ 359، والترمذي في الشمائل ص/ 281، والطبراني في الكبير 24/ 273.
(195) أخرجه الترمذي في سننه 4/ 10، وفي الشمائل ص/ 280.
(197) أخرجه البخاري في كتاب المغازي 5/ 126، ومسلم 3/ 1400.
(198) أخرجه مسلم 3/ 1398.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 65

199 - حديث: "كان إذا غضب ولا يغضب إلا لله. لم يقم لغضبه شيء" 1/ 237.
هو في حديث ابن أبي هالة.
200 - حديث ابن عمر: "ما رأيت أشجع ولا أنجد ... " الحديث 1/ 237.
الدارمي.
201 - حديث: "كنا إذا حمي البأس ... " الحديث 1/ 237.
أحمد، والنسائي، والطبراني، والبيهقي في الدلائل من طرق عنه. وقد أخرج مسلم بعضه من حديث البراء بن عازب.
202 - حديث أنس، "كان أحسن الناس ... ". الحديث 1/ 238
الشيخان.
203 - حديث عمران بن حصين: "ما لقي رسول الله كتيبة إلا كان أول من يضرب" 1/ 238.
أبو الشيخ في أخلاقه - صلى الله عليه وسلم -.
204 - حديث: "لما رآه أُبي بن خلف يوم أُحد ... " الحديث 1/ 238.
ابن سعد، والبيهقي عن عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب مرسلًا، وعبد الرزاق في مصنفه عن مقسم مولى ابن عباس مرسلًا، والواقدي موصولًا عن كعب بن مالك. (199) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/24، 265، 266، 267.
(200) أخرجه الدارمي في المقدمة 1/ 30.
(201) أخرجه مسلم 3/ 1401، والبيهقي في الدلائل 3/ 258، 5/ 135.
(202) أخرجه مسلم 4/ 1802، والبخاري في كتاب المناقب 4/ 150.
(203) أخرجه أبو الشيخ في أخلاقه ص/ 54.
(204) أخرجه البيهقي في الدلائل 3/ 258، وابن سعد في الطبقات 2/ 46، وعبد الرزاق في مصنفه5/ 356 - 357.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 66

205 - حديث أبي سعيد: "كان أشد حياءً ... " الحديث 1/ 241.
أسنده من طريق البخاري، وأخرجه مسلم أيضًا.
206 - حديث عائشة: "كان إذا بلغه عن أحد ما يكرهه ... " الحديث 1/ 242.
أبو داود.
207 - حديث أنس: أنه دخل عليه رجل به أثر صفرة ... " الحديث 1/ 242.
أبو داود، والترمذي في الشمائل.
208 - حديث عائشة: "لم يكن فاحشًا ... " الحديث 1/ 242.
الترمذي وصححه.
209 - حديث: "أنه كان لا يثبت بصره في وجه أحد ... " 1/ 243.
ذكره صاحب الإحياء ولم يجده العراقي.
210 - حديث: "أنه كان يكني عما اضطره الكلام إليه مما يكرهه ... " 1/ 243.
هو معلوم من أحواله، وأقواله في الأحاديث المشهورة.
211 - حديث عائشة: "ما رأيت فرجه قط" 1/ 243.
تقدم. (205) أخرجه البخاري في كتاب المناقب 4/ 151، ومسلم 4/ 1809، والترمذي في الشمائل ص/283.
(206) أخرجه أبو داود 5/ 143.
(70 2) أخرجه أبو داود 5/ 143، والترمذي في الشمائل ص/273.
(208) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/ 274، وفي السنن 4/ 236.
(211) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/283، وابن ماجه في الطهارة 1/ 217.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 67

212 - حديث علي: "كان أجود الناس ... " الحديث 1/ 244.
الترمذي في الشمائل.
213 - حديث قيس بن سعد: "زارنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... " الحديث 1/ 244.
أسنده المصنف من طريق أبي داود، وأخرجه أيضًا النسائي.
214 - حديث: "أنه كان يؤلفهم ... إلى قوله: ولا يؤيس منه" 1/ 245.
هو قطعة من حديث هند ابن أبي هالة.
215 - حديث: "كان يجيب من دعاه ... " 1/ 246.
ابن سعد عن حمزة بن عبد الله بن عتبة: "كان لا يدعوه أحمر ولا أسود إلا أجابه" وهو مرسل.
216 - حديث: "كان يقبل الهدية ولو كراعًا ويكافىء عليها" 1/ 247.
البخاري عن أبي هريرة "لو أهدي إليَّ كراع لقبلت" (أ)
وأخرج عن عائشة كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقبل الهدية ويثيب عليها (ب).
217 - حديث أنس: "خدمته عشر سنين ... " الحديث 1/ 247.
البخاري ومسلم. (212) أخرجه مسلم 4/ 182، والترمذي في الشمائل ص/ 280، والبخاري في كتاب بدء الوحي 1/ 5.
(213) أخرجه أبو داود في الأدب 5/ 373، والنسائي في عمل اليوم والليلة باب كيف السلام ص/115.
(214) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/267.
(216) (أ) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/268، وفي السنن 2/ 397.
(216) (ب) أخرجه البخاري في كتاب الهبة 3/ 137، وأبو داود في البيوع 3/ 806.
(217) أخرجه مسلم 4/ 1804 والبخاري في الأدب المفرد ص/ 71، وفي الصحيح 4/ 10، وأبو داود 5/ 133.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 68

218 - حديث عائشة: "ما كان أحد أحسن خلقًا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما دعاه أحد من أصحابه ولا أهل بيته إلا قال: لبيك" 1/ 247.
أبو نعيم في دلائل النبوة بسند واهٍ.
219 - حديث جرير: "ما حجبني منذ أسلمت، ولا رآنى إلا تبسم" 1/ 247.
الشيخان.
220 - حديث: "كان يجيب دعوة العبد" 1/ 248.
البزار عن جابر، والترمذي، وابن ماجة عن أنس.
221 - حديث: "كان يقبل عذر المعتذر" 1/ 248.
هو من المعلوم، وفي الصحيح في قصة المتخلفين عن غزوة تبوك فكان يقبل اعتذارهم ويكل سرائرهم إلى الله.
222 - حديث أنس: "ما التقم أحد إلى قوله بين يدي جليس له" 1/ 248.
أبو داود، والترمذي في الدلائل. وأخرج البزار عن أبي هريرة، وابن عمر.
223 - حديث: "كان يبدأ من لقيه بالسلام، ويبدأ أصحابه بالمصافحة ... " 1/ 248.
هو في حديث ابن أبي هالة، وأخرج أبو داود عن أبي ذر: "ما لقيته قط إلا صافحني". (219) أخرجه البخاري في كتاب المناقب 4/ 133، ومسلم 4/ 1925.
(220) أخرجه ابن ماجه في التجارات 2/ 770، والترمذي في الشمائل ص/263.
(221) أخرجه البخاري في صحيحه من حديث كعب بن مالك باب غزوة تبوك 6/ 5.
(222) أخرجه أبو داود في الأدب 5/ 147، والبزار عن ابن عمر وأبي هريرة كما في كشف الأستار 3/ 158.
(223) أخرجه أبو داود في الأدب 5/ 389.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 69

224 - حديث: "لم ير مادًا رجليه بين يدي أصحابه ... " 1/ 248.
الدارقطني في غرائب مالك عن أنس ووهاه.
225 - حديث: "كان لا يجلس إليه أحد وهو يصلي إلا خفف صلاته ... " الحديث 1/ 249.
قال العراقي في تخريج الإحياء: لم أجد له أصلًا.
226 - حديث عبد الله بن الحارث: "ما رأيت [أحدًا] أكثر تبسمًا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " 1/ 249.
أحمد، والترمذي بسند حسن.
227 - حديث أنس: "كان خدم المدينة ... " الحديث 1/ 249.
مسلم.
228 - حديث: "أن أعرابيًا جاءه يسأل منه شيئًا فأعطاه ثم قال: أحسنت إليك؟ قال: لا ولا أجملت ... " الحديث. 1/ 252.
البزار، وأبو الشيخ بسند ضعيف عن أبي هريرة.
229 - حديث: "لا يبلغني أحدٌ منكم ... " الحديث 1/ 253.
أبو داود، والترمذي عن ابن مسعود.
230 - حديث: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء" 1/ 254.
الشيخان عن أبي هريرة. (225) انظر تخريج الأحياء 2/ 365، 366.
(226) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/189، وفي السنن في المناقب وأحمد في مسنده.
(227) أخرجه مسلم 4/ 1812.
(228) انظر مجمع الزوائد 9/ 15، 16، وانظر كشف الأستار 3/ 159 - 160.
(229) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 369، وأبو داود في الأدب 5/ 183.
(230) أخرجه البخاري في كتاب الجمعة 2/ 4، ومسلم 1/ 220.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 70

231 - حديث: "صلاة الليل في رمضان ... " 1/ 254.
الشيخان عن عائشة.
232 - حديث: "نهيه عن الوصال" 1/ 254.
الشيخان عن أبي هريرة.
233 - حديث: "أنه كره دخول الكعبة لئلا يتعب أمته ... " 1/ 254.
أبو داود، والترمذي وصححه عن عائشة.
234 - حديث: "أنه كان يسمع بكاء الصبي فيتجوز في صلاته" 1/ 254.
الشيخان عن أنس.
235 - حديث: "أيَّما رجل سببته .. " الحديث 1/ 254.
الشيخان عن أبي هريرة.
236 - حديث: "لما كذبه قومه أتاه جبريل ... " الحديث 1/ 255.
الشيخان عن عائشة.
237 - حديث عائشة: "ما خير ... " الحديث 1/ 255.
تقدم.
238 - حديث ابن مسعود: "كان يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة علينا" 1/ 256.
الشيخان. (231) أخرجه البخاري في كتاب الوضوء 1/ 44، ومسلم 1/ 541.
(232) أخرجه البخاري في كتاب الصوم 3/ 34، ومسلم 2/ 776.
(233) أخرجه أبو داود في المناسك 2/ 526، والترمذي في الصلاة 2/ 180.
(234) أخرجه البخاري في كتاب الأذان 1/ 118 ومسلم 1/ 342.
(235) أخرجه البخاري في الدعوات 8/ 65، ومسلم 4/ 2007، 2008، 2009 وأحمد 2/ 390.
(236) وأخرجه البخاري في بدء الخلق 2/ 91، ومسلم 3/ 1420.
(238) أخرجه البخاري في كتاب العلم 1/ 21، ومسلم 4/ 2173.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 71

239 - حديث عائشة: "أنها ركبت بعير" وفيه صعوبة فقال: عليك بالرفق" 1/ 256.
أبو داود وبعضه في مسلم.
240 - حديث عبد الله بن الحمساء: "بايعت ... " الحديث 1/ 257.
أسنده من طريق أبي داود وهو من أفراده، وأخرجه أيضًا ابن منده في المعرفة، والخرائطي في مكارم الأخلاق.
241 - حديث أنس: "كان إذا أُتي بهدية قال: اذهبوا بها إلى بيت فلانة ... " الحديث 1/ 257
البخاري في الأدب المفرد.
242 - حديث عائشة: "ما غرت على امرأة ... " الحديث 1/ 258.
الشيخان.
243 - حديث: "إن آل فلان ليسوا لي بأولياء غير أن لهم رحمًا سأبلّها ببلالها" 1/ 258.
البخاري عن عمرو بن العاص.
244 - حديث: "أنه صلى بإمامة ... " الحديث 1/ 259.
الشيخان عن أبي قتادة. (239) أخرجه مسلم 4/ 2004.
(240) أخرجه أبو داود 5/ 268.
(241) أخرجه ابن حبان في أخباره - صلى الله عليه وسلم - عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر اسمائهم 9/ 72.
(242) أخرجه البخاري في كتاب الفضائل 5/ 32، ومسلم 4/ 1888.
(243) أخرجه البخاري في كتاب الأدب 8/ 6، ومسلم 1/ 197.
(244) أخرجه البخاري في كتاب الأدب 8/ 7، ومسلم 1/ 386.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 72

245 - حديث أبي قتادة: "وفد وفد النجاشي ... " الحديث 1/ 259.
البيهقي.
246 - حديث: "جيء بأخته من الرضاعة الشيماء ... " الحديث 1/ 259.
ابن إسحاق، والبيهقي عن قتادة.
247 - حديث ابن الطفيل: "رأيته وأنا غلام إذ أقبلت امرأة ... " الحديث 1/ 260.
أبو داود بسند حسن.
248 - حديث عمرو بن السائب: "أنه كان جالسًا فأقبل أبوه من الرضاعة .. " الحديث 1/ 260.
أبو داود عنه أنه بلغه فذكره.
249 - حديث: "أنه كان يبعث إلى ثويبة بصلة وكسوة ... " 1/ 261.
ابن سعد، أخبرنا الواقدي عن غير واحد من أهل العلم، ومن طريق آخر عن القاسم بن عباس اللهبي مرسلًا.
250 - حديث: "أن خديجة قالت له: أبشر ... " الحديث 1/ 261.
الشيخان عن عائشة.
251 - حديث: "أنه خير بين أن يكون نبيًا ملكًا ... " الحديث 1/ 262.
أحمد عن أبي هريرة، والبيهقي عن ابن عباس. (245) أخرجه البيهقي في الدلائل 2/ 307.
(246) أخرجه البيهقي في الدلائل 5/ 199، ونقله ابن كثير في البداية والنهاية عن ابن إسحاق 4/ 163، 364.
(247) أخرجه أبو داود 5/ 353، والبيهقي في الدلائل 5/ 199.
(248) أخرجه أبو داود 5/ 354، والبيهقي في الدلائل 5/ 200.
(249) أنظر طبقات ابن سعد 1/ 108، 109.
(250) أخرجه مسلم 1/ 2141 والبخاري في كتاب التفسير 6/ 143.
(251) أخرجه أحمد 2/ 231، والبيهقي في الدلائل 2/ 369.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 73

252 - حديث أبي أمامة: "لا تقوموا لي كما تقوم الأعاجم .. " 1/ 262.
أسنده من طريق أبي داود، وأخرجه أيضًا ابن ماجه.
253 - حديث: "كان يجلس حيث ما انتهى به المجلس" 1/ 262.
هو من حديث هند ابن أبي هالة.
254 - حديث عمر: "لا تطروني ... " الحديث 1/ 263.
البخاري.
255 - حديث أنس: "أن امرأة كان في عقلها شيء ... " الحديث 1/ 263.
مسلم.
256 - حديث أنس: " أنه كان يركب الحمار، ويجيب دعوة العبد، وكان يوم قريظة على حمار مخطوم بحبل من ليف عليه أكاف من ليف" 1/ 264.
أبو داود، والبيهقي بتمامه.
257 - حديث: "كان يدعى إلى خبز الشعير والِإهالة السنخة فيجيب" 1/ 264.
الترمذي في الشمائل، وابن ماجة عن أنس. (252) أخرجه أبو داود 5/ 398، وأخرجه ابن ماجه 2/ 1261 ومسلم بمعناه في باب ائتمام المأموم بالأمام.
(253) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/267.
(254) أخرجه البخاري في كتاب الأنبياء 4/ 134، وأبو داود في كتاب الرقاق وأحمد 1/ 23، 24، 34، 47، 55، 60.
(255) أخرجه مسلم 4/ 1813.
(256) أخرجه الترمذي 2/ 241، وفي الشمائل ص/263، وابن ماجه 2/ 1399، وأحمد 5/ 238، 6/ 142 والبيهقي في الدلائل 4/ 204.
(257) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/263، وفي السنن في البيوع 2/ 344، وابن ماجه في سننه 2/ 815.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 74

258 - حديث: "أنه حج على رجل رث وعليه قطيفة ما تساوي أربعة دراهم ... " الحديث 1/ 264.
الترمذي في الشمائل، وابن ماجة، والبيهقي عن أنس.
259 - حديث: "أنه أهدى مائة بدنة" 1/ 264.
مسلم عن جابر.
260 - حديث: "أنه لما دخل مكة طأطأ رأسه حتى كان يمس قادمته ... " 1/ 265.
ابن إسحاق، والبيهقي عن عائشة، أبو يعلى، والحاكم، والبيهقي عن أنس.
261 - حديث: "لا تفضلوني على يونس بن متى" 1/ 265.
لم أقف عليه بهذا اللفظ، والذي في صحيح البخاري من حديث ابن مسعود: "لا يقولن أحدكم أني خير من يونس بن متى"، وفي الصحيحين من حديث ابن عباس وأبي هريرة: "ما ينبغي لعبد أن يقول إني خير من يونس بن متى" ولأبي داود من حديث عبد الله بن جعفر: "لا ينبغي لنبي أن يقول أنا أفضل من يونس بن متى".
262 - حديث: "لا تخيروني على موسى" 1/ 265.
الشيخان عن أبي سعيد الخدري. (258) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/264، وابن ماجه في الحج 2/ 965، والبيهقي 5/ 444.
(259) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الحج: باب حجة النبي - صلى الله عليه وسلم - 2/ 886.
(260) أخرجه البيهقي في الدلائل 5/ 68 - 69، والحاكم في المستدرك 3/ 47، وأبو يعلى في مسنده 6/ 120.
(261) أخرجه البخاري في كتاب الأنبياء 4/ 126، ومسلم 4/ 1846.
(262) أخرجه البخاري في كتاب الأنبياء 4/ 126، ومسلم 4/ 1844.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 75

263 - حديث "نحن أحق بالشك من إبراهيم ولو لبثت ما لبث يوسف ... " 1/ 256.
الحديث الشيخان عن أبي هريرة.
264 - حديث: "أنه قال للذي قال له يا خير البرية ذاك إبراهيم" 1/ 265.
مسلم عن أنس.
265 - حديث 1/ 266.
عائشة والحسن وأبي سعيد وغيرهم في صفته أما حديث عائشة ما خرجه البخاري بلفظ "كان في بيته في مهنة أهله ... " والبيهقي في الدلائل بلفظ "يغلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه" زاد من طريق أخرى "ويخصف نعله ويخيط ثوبه" وللبزار من حديث أبي موسى "يلبس الصوف ويعقل البعير".
266 - حديث أنس: "إن كانت الأمة ... " 1/ 266.
الحديث البخاري تعليقًا ووصله ابن ماجة.
267 - حديث أبي هريرة: "أنه - صلى الله عليه وسلم - اشترى سراويل ... " 1/ 267.
الحديث الطبراني في الأوسط سند ضعيف.
268 - حديث: "لما اختلفت قريش على بناء الكعبة ... " 1/ 268.
الحديث أحمد في مسنده والحاكم وصححه عن مجاهد عن مولاه عبد (263) أخرجه البخاري في كتاب الأنبياء 4/ 117، ومسلم 4/ 1839.
(264) أخرجه مسلم 4/ 1839.
(265) أخرجه البخاري في الأدب 8/ 13والترمذي في الشمائل ص/ 270، والبيهقي في الدلائل 5/ 328.
(266) أخرجه البخاري تعليقًا، باب الكبر 8/ 18، وابن ماجه باب البراءة من الكبر 2/ 1398.
(268) أخرجه الحاكم 1/ 1458.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 76

الله بن السائب وابن راهويه وابن أبي أسامة والطبراني في الأوسط عن علي بن أبي طالب.
269 - حديث الربيع بن خيثم: "كان يتحاكم إليه في الجاهلية قبل الإِسلام" 1/ 269.
ابن سعد.
270 - حديث: "والله إني لأمين في السماء أمين في الأرض" 1/ 269.
ابن أبي شيبة في مسنده عن رافع.
271 - حديث ابن الأخنس بن شريق "لقي أبا جهل ... " 1/ 270.
الحديث ابن إسحاق والبيهقي عن الزهري قال حدثت فذكره وأخرجه ابن جرير عن السدي.
272 - حديث "سؤال هرقل ... " 1/ 270.
في الصحيحين.
273 - حديث "قال النضر بن الحارث لقريش ... " 1/ 270.
الحديث ابن إسحاق والبيهقي عن ابن عباس.
274 - حديث: "ما لمست يده يد امرأة قط ... " 1/ 271.
الشيخان عن عائشة.
275 - حديث علي: "كان أصدق الناس لهجة" 1/ 271.
الترمذي في الشمائل. (271) أخرجه ابن جرير 7/ 116 والبيهقي في الدلائل 2/ 206 - 207.
(272) أخرجه البخاري في كتاب الايمان 1/ 5، ومسلم في صحيحه 2/ 1393.
(273) أخرجه البيهقي في الدلائل 2/ 201.
(274) أخرجه البخاري في كتاب الأحكام 9/ 66.
(275) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/ 21.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 77

276 - حديث: "أنه جزء نهاره ... " 1/ 272.
هو بعض حديث هند بن أبي هالة.
277 - حديث الحسن: "كان لا يأخذ أحدًا بقَرْف أحد ولا يصدق أحدًا على أحد" 1/ 272.
أبو داود في المراسيل.
278 - حديث علي: "ما هممت ... " 1/ 273.
الحديث البزار إلى برسالته، وأخرجه ابن راهويه في مسنده، والبيهقي في الدلائل.
279 - حديث خارجة. 1/ 274.
أسنده من طريق أبي داود.
280 - حديث أبي سعيد "كان إذا جلس احتبى بيديه ... " 1/ 274.
أبو داود والترمذي في الشمائل.
281 - حديث جابر بن سمرة: "أنه تربع ... " 1/ 275.
281 - مسلم وأبو داود. (276) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/ 265.
(277) أخرجه أبو داود في المراسيل رقم الحديث /468.
(278) أخرجه البزار كما ذكر الهيثمي في مجمع الزوائد وقال ورجاله ثقات وأخرجه البيهقي في الدلائل 2/ 33، وفي دلائل النبوة لأبي نعيم ص/ 143، وفي البداية والنهاية 2/ 287، والخصائص الكبرى للسيوطي 1/ 89.
(279) أخرجه أبو داود في المراسيل، باب الأدب ص/ 241.
(280) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/119، وأبو داود في الأدب 5/ 175.
(281) أخرجه مسلم في المساجد 1/ 463، 464 بنحوه والنسائي في الافتتاح 3/ 80 بنحوه والترمذي 2/ 49 بنحوه وأبو داود 5/ 178.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 78

282 - حديث قيلة::أنه جلس القرفصاء ... " 1/ 275.
الترمذي في الشمائل.
283 - حديث ابن مسعود: "إن أحسن الهدي هدي محمد" 1/ 276.
البخاري.
284 - حديث جابر بن عبد الله: "كان في كلامه ترتيل أو ترسيل" 1/ 276.
أبو داود وأخرجه الإِمام أحمد في الزهد عن جابر وابن عمر معًا.
285 - حديث عائشة: "كان يحدث حديثًا لو عدّه أحصاه" 1/ 276.
الشيخان.
286 - حديث "حبب إلي من دنياكم ... " 1/ 277.
تقدم.
287 - حديث: "نهيه عن النفخ في الطعام والشراب ... " 1/ 277.
أحمد عن ابن عباس وهو عن أبي داود والترمذي وصححه وابن ماجه إلا أنهم قالوا في الإناء وللترمذي وصححه من حديث أبي سعيد نهى عن النفخ في الشراب.
288 - حديث: "الأمر بالأكل مما يلي ... " 1/ 277.
الشيخان عن عمر بن سلمة. (282) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/ 118، وأبو داود في الأدب 5/ 176.
(283) أخرجه البخاري في الأدب 8/ 22.
(284) أخرجه أبو داود كتاب الأدب 2/ 293.
(285) أخرجه مسلم 4/ 2298.
(287) أخرجه أحمد عن ابن عباس 1/ 309، 357،3/ 26، 32، 57 وعن أبي سعيد 3/ 80، وأبو داود في الأشربة 2/ 135، والترمذي عن ابن عباس 3/ 203، وعن أبي سعيد 3/ 202، وابن ماجه في الأطعمة 2/ 1094، والأشربة 2/ 1134.
(288) أخرجه البخاري في الأطعمة 7/ 59، ومسلم 3/ 1599،1600.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 79

289 - حديث: "الأمر بالسواك وأنقا البراجم والرواجب واستعمال خصال الفطرة" 1/ 277.
في الصحيح وغيره من طرق وخصال الفطرة في حديث الصحيحين خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وزاد مسلم في حديث عائشة المضمضة وإعفاء اللحية والاستنجاء والسواك وغسل البراجم وزاد أبو داود من حديث عمار الانتضاح ومن حديث ابن عباس فَرْق الرأس.
290 - حديث: " اللهم اجعل رزق آل محمد قوتًا" 1/ 278.
الشيخان عن أبي هريرة.
291 - حديث: "ما شبع ... " 1/ 278.
أسنده من طريق مسلم ورواية من خبز شعير ومن خبز بر كلاهما في الصحيح والحديث في البخاري أيضًا.
292 - حديث عائشة: "ما ترك دينارًا ولا درهمًا ولا شاة ولا بعيرًا" 1/ 279.
مسلم.
293 - حديث عمرو بن الحارث: "ما ترك إلا سلاحه وبغلته وأرضًا جعلها صدقة" 1/ 279.
البخاري.
294 - حديث عائشة: "مات وما في بيتي شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير في رف لي" 1/ 279.
الشيخان. (289) أخرجه البخاري في اللباس 7/ 137 ومسلم 1/ 221، 222، وأبو داود 2/ 194.
(290) أخرجه البخاري في الرقاق 8/ 82، ومسلم 4/ 2281.
(291) أخرجه البخاري في الأطعمة 7/ 65، ومسلم 4/ 2281، والترمذي 4/ 9.
(292) أخرجه مسلم 3/ 1256.
(293) أخرجه البخاري في الجهاد 4/ 26.
(294) أخرجه البخاري في الرقاق 8/ 81، ومسلم 4/ 2282، 2283.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 80

295 - حديث: "عرض علي أن يجعل لي بطحاء مكة ذهبًا ... " 1/ 280.
الترمذي عن أبي أمامة بلفظ فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك وإذا شبعت شكرتك وحمدتك.
296 - حديث: "أتحب أن أجعل هذه الجبال ... " 1/ 280.
الحديث لم أجده هكذا ولكن أخرجه في الزهد وغيره من طريق عطاء عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لجبريل يومًا ما أمسى لآل محمد كف سويق ولا سفة دقيق فأتاه إسرافيل فقال إن الله سمع ما ذكرت فبعثني إليك بمفاتيح الأرض وأمرني أن أعرض عليك إن أحببت أن أسير معك جبال تهامة زمردًا وياقوتًا وذهبًا وفضة فعلت وأخرجه ابن سعد وابن عساكر في تاريخه من حديث عائشة لو شئت لسارت معى جبال الذهب ولأحمد في الزهد عنها والله لو شئت لأجرى الله معي جبال الذهب والفضة وللطبراني نحوه من حديث أم سليم لو سألت الله أن يجعل جبال تهامة كلها ذهبًا لفعل وأخرجه أحمد الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له قد يجمعها من لا عقل له مختصرًا هكذا من حديث عائشة إن كنا آل محمد نمكث شهرًا هكذا من حديث عائشة.
297 - حديث عائشة: "إن كنا آل محمد نمكث شهرًا ما نستوقد نارًا إن هو إلا التمر والماء" 1/ 281.
الشيخان.
298 - حديث عبد الرحمن بن عوف: "مات ولم يشبع هو وأهل بيته من خبز الشعير" 1/ 281.
الترمذي في الشمائل والبزار بسند حسن. (295) أخرجه أحمد 5/ 254، والترمذي 4/ 6.
(296) أخرجه الطبراني في الأوسط كما في المجمع 10/ 315، قال الهيثمي فيه سعدان بن الوليد ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح وأخرجه البيهقي في الزهد الكبير رقم/ 446. وحديث الدنيا دار من لا دار له أخرجه أحمد في المسند 6/ 71.
(297) أخرجه البخاري في الرقاق 8/ 82.
(298) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/289.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 81

299 - حديث
الشيخان.
300 - حديث أبى أمامة: "نحوه" 1/ 281.
الترمذي.
301 - حديث ابن عباس: "نحوه" 1/ 281.
هو الذي بعده وقد رواه ابن سعد من حديث أبي هريرة أيضًا بلفظ حديث عبد الرحمن بن عوف.
302 - حديث ابن عباس: "كان يبيت هو وأهله الليالي المتتابعة طاويًا لا يجدون عشاء" 1/ 281.
الترمذي وصححه ابن ماجه.
303 - حديث أنس: "ما أكل على خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق ولا رأى شاة سميطًا قط" 1/ 281.
البخاري.
304 - حديث عائشة: "كان فراشه أدما حشوه ليف" 1/ 282.
الشيخان.
305 - حديث حفصة: "كان فراشه مسحًا ... " 1/ 282.
الترمذي في الشمائل. (299) أخرجه البخاري في الأطعمة 7/ 65، ومسلم 4/ 2281، والترمذي 4/ 9.
(300) أخرجه الترمذي 4/ 9.
(301) أخرجه الترمذي 4/ 10.
(302) أخرجه الترمذي 4/ 10.
(303) أخرجه البخاري في الرقاق 8/ 82.
(304) أخرجه البخاري 8/ 82، والترمذي في الشمائل ص/ 261، ومسلم 3/ 1650، وأبو داود في اللباس.
(305) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/ 261.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 82

306 - حديث: "أنه كان ينام على سرير مرمول بشريط حتى يؤثر في جنبه" 1/ 282.
الشيخان في حديث طويل عن عمر والترمذي وابن ماجة عن ابن مسعود.
307 - حديث عائشة: "لم يَمتلىء ... " 1/ 282.
الحديث بطوله لم أقف عليه هكذا ولكن أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره من حديثها قالت ظل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صائمًا ما طواه ثم ظل صائمًا ثم طواه ثم ظل صائمًا قال يا عائشة إن الدنيا لا ينبغي لمحمد ولا لآل محمد يا عائشة إن الله لم يرض من أولي العزم من الرسل إلا بالصبر على مكروهها والصبر على محبوبها ثم لم يرض مني إلا أن يكلفني ما كلفهم فقال اصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل وإني والله لأصبرن كما صبروا جهدي ولا قوة إلا بالله.
308 - حديث: "لو يعلمون ما أعلم .. " 1/ 284.
الحديث أسنده من طريق البخاري وأخرجه مسلم أيضًا.
309 - حديث أبي ذر: "إني أرى ما لا ترون ... " 1/ 284.
الحديث عزاه إلى الترمذي وأخرجه مسلم أيضًا.
310 - حديث أبي ذر "إني أرى ما لا ترون ... " 1/ 285.
الحديث عزاه إلى الترمذي وأخرجه أيضًا ابن ماجة.
311 - حديث المغيرة: "أنه صلى حتى تورمت قدماه" 1/ 285.
الحديث الشيخان. (306) أخرجه مسلم 4/ 1944، والبخاري في المغازي 5/ 128، وابن ماجه 2/ 1390.
(308) أخرجه البخاري في الكسوف 1/ 31، ومسلم 2/ 618، والترمذي 3/ 381.
(309) أخرجه الترمذي في الزهد 3/ 381، وأخرجه ابن ماجه في الزهد 2/ 1402.
(310) أخرجه الترمذي في الزهد 3/ 381، وابن ماجه في الزهد 2/ 1402.
(311) أخرجه البخاري في الرقاق 8/ 84، ومسلم في المنافقين 4/ 2172.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 83

312 - حديث أبي هريرة 1/ 286.
الترمذي في الشمائل، وابن ماجه.
313 - حديث عائشة: " كان عمله ديمة ... " 1/ 286.
الحديث الشيخان حديثها كان يصوم الحديث الشيخان.
314 - حديث ابن عباس نحوه 1/ 286.
الشيخان.
315 - حديث أم سلمة
الترمذي والنسائي. نحوه 1/ 286.
316 - حديث أنس نحوه 1/ 286.
البخاري والترمذي.
317 - حديث عوف بن مالك "نمت معه ليلة فاستاك ... " 1/ 287.
الحديث أبو داود والنسائي.
318 - حديث حذيفة: "مثله ... " 1/ 287.
مسلم.
319 - حديث عائشة "قام بآية من القرآن ليلة" 1/ 288.
الترمذي وأخرجه أحمد والنسائي بسند صحيح عن أبي ذر وفسّر الآية {إن تعذبهم فإِنهم عبادك} الآية. (312) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/223، 224 وابن ماجه في الِإقامة 1/ 200.
(313) أخرجه البخاري في الصوم 3/ 37، ومسلم في صلاة المسافرين 1/ 541.
(314) أخرجه البخاري في الصوم 3/ 34، ومسلم في كتاب الصوم 2/ 811.
(315) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/245 وابن ماجه في الصوم 1/ 546.
(316) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/244، أخرجه البخاري في الصوم 1/ 34.
(317) أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة 1/ 139، والترمذي في الشمائل ص/ 250.
والنسائي في الدعاء في السجود 2/ 222.
(318) أخرجه مسلم في باب استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل 1/ 536.
(319) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/232.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 84

320 - حديث عبد الله الشخير: "أتيته وهو يصلي ولجوفه أزيز ... " 1/ 288.
أبو داود والنسائي وللترمذي في الشمائل.
321 - حديث: "إني لأستغفر الله مائة مرة" 1/ 288.
322 - حديث علي: "المعرفة رأس مالي ... " 1/ 289.
موضوع.
323 - حديث: "إن أول زمرة يدخلون الجنة ... " 1/ 291.
الحديث الشيخان عن أبي هريرة.
324 - حديث أبي هريرة: "رأيت موسى فإذا رجل ضرب ... " 1/ 291.
الحديث الشيخان.
325 - حديث أبي هريرة: "ما بعث الله من بعد لوط نبيًا إلا في ذروة من قومه" 1/ 292.
أبو يعلى وابن جرير من طرق وأخرجه سعيد بن منصور في سننه عن ابن عباس موقوف بلفظ في عز.
326 - حديث: "ما بعث الله نبيًا إلا حسن الصورة ... " 1/ 292.
الحديت عزاه للدارقطني وهو في الشمائل للترمذي عن قتادة مرسلًا. (320) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/255، وأبو داود في الصلاة 1/ 423 والنسائي في البكاء في الصلاة 3/ 13.
(321) أخرجه أبو داود في الوتر 1/ 237 وأحمد في مسند أبي هريرة 2/ 450.
(323) أخرجه البخاري في بدء الخلق 4/ 93، ومسلم 4/ 2178،2179.
(324) أخرجه مسلم في كتاب الإِيمان 1/ 153، والبخاري في الأنبياء 4/ 122.
(325) أخرجه الحاكم في المستدرك 2/ 561.
(326) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/254.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 85

327 - حديث هرقل في الصحيحين: "كان موسى رجلًا حييًا ستيرًا ... " 1/ 293.
الحديت البخاري عن أبي هريرة.
328 - حديث: "إن الكريم ابن الكريم ... " 1/ 298.
الحديت البخاري عن ابن عمر وابن حبان والحاكم عن أبي هريرة.
329 - حديث أنس: "وكذلك الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم" 1/ 298.
البخاري.
330 - حديث: "أن سليمان كان لا يرفع رأسه إلى السماء تخشعًا وتواضعًا لله ... " 1/ 298.
الطبراني عن أبي هريرة مرفوعًا.
331 - حديث "وكان يطعم الناس لذائذ الأطعمة ويأكل خبز الشعير" 1/ 298.
أحمد في الزهد عن فرقد السنجي.
332 - حديث أبي هريرة: "خفف على داود القرآن ... إلى قوله من عمل يده" 1/ 299.
البخاري عن أبي هريرة.
333 - حديث: "أحب الصلاة إلى الله صلاة داود ... " 1/ 299.
الحديث إلى قول ويفطر يومًا الشيخان عن عبد الله بن عمرو. (327) أخرجه البخاري في الأنبياء 4/ 125.
(328) أخرجه البخاري في كتاب الأنبياء 4/ 119، والحاكم في المستدرك 2/ 570، 571.
(329) أخرجه البخاري في كتاب الأنبياء 4/ 152.
(331) أخرجه أحمد في الزهد ص/ 91.
(332) أخرجه البخاري في الأنبياء 4/ 128.
(333) أخرجه البخاري في الأنبياء 4/ 128، ومسلم في الصيام 2/ 816.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 86

334 - حديث: "أنه كان يلبس الصوف ويفترش الشعر ويأكل خبز الشعير بالملح والرماد ... " 1/ 300.
عن ابن أبي حاتم عن وهب بن منبه ومجاهد موقوفًا.
335 - حديث: "أنه كان يمزج شرابه بالدموع ... " 1/ 300.
ابن أبي حاتم عن وهب بن منبه ومجاهد موقوفًا.
336 - حديث: "ولا شاخصًا ببصره إلى السماء ... " 1/ 300.
أحمد في الزهد من طريق عطاء بن السائب عن أبي عبد الله الجدلي قال ما رفع داود رأسه إلى السماء بعدما أصاب الخطيئة حتى مات.
337 - حديث: "أنه بكى حتى نبت العشب من دموعه ... " 1/ 300.
ابن أبي حاتم عن أنس مرفوعًا وعن مجاهد وغيره موقوفًا.
338 - حديث: "وقيل لعيسى لو اتخذت حمارًا قال أنا أكرم على الله من أن يشغلني بحمار" 1/ 300.
في الزهد وابن أبي شيبة في مصنفه.
339 - حديث: "وكان يلبس الشعر ويأكل الشجر ولم يكن له بيت أينما أدركه النوم نام! ... " 1/ 300.
أخرج ذلك ابن عساكر في تاريخه عن ابن عباس وأحمد في الزهد عن عبيد بن عمير ومجاهد والشعبي.
340 - حديث: "وكان أحب الأسامي إليه أن يقال له مسكين" 1/ 300.
أحمد في الزهد عن سعد بن عبد العزيز قال: بلغني إنه ما من كلمة كانت تقال لعيسى ابن مريم أحب إليه من أن يقال كان هذا المسكين. (337) أخرجه أحمد في الزهد ص/ 71.
(339) أخرجه أحمد في الزهد ص/ 55.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 87

341 - حديث: "أن موسى لما ورد ماء مدين كانت ترى خضرة البقل في بطنه من الهزال" 1/ 301.
أحمد في الزهد وابن أبي حاتم عن ابن عباس موقوفًا.
342 - حديث: "لقد كان الأنبياء يبتلى أحدهم بالفقر والقمل ... " 1/ 301.
الحديث الحاكم عن أبي سعيد وصححه.
343 - حديث مجاهد: "كان طعام يحيى العشب ... " 1/ 301.
الحديث ابن أبي حاتم وأحمد في الزهد.
344 - حديث: "وكان يأكل مع الوحش لئلا يخالط الناس" 1/ 301.
أحمد في الزهد عن أبي إدريس الخولاني.
345 - حديث هند بن أبي هالة 1/ 304.
أسنده المصنف من الشمائل للترمذي ومن نسخة ابن شاذان وأخرجه أيضًا ابن سعيد والبيهقي في الدلائل عن علي.
346 - حديث: "لا بالطويل الممغط".
الترمذي والبيهقي عن علي.
347 - حديث: "ليس بالأبيض الأمهق ولا بالأدم".
الشيخان عن أنس. (342) أخرجه الحاكم في الرقاق 4/ 307.
(343) أخرجه ابن كثير في البداية والنهاية في قصة زكريا وسمي عليهما السلام 1/ 149، أخرجه أحمد في الزهد ص/ 90.
(344) أخرجه ابن كثير في البداية والنهاية في قصة زكريا ويحيى عليهما السلام 1/ 49.
(345) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/265، والبيهقي في الدلائل 1/ 286.
(346) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/ 21، والبيهقي في الدلائل 1/ 270.
(347) أخرجه البخاري في صفة النبي 4/ 150، ومسلم في الفضائل 4/ 1824.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 88

348 - حديث: "أبيض مشرب"
الترمذي والبيهقيّ عن علي.
349 - حديث: "لم يكن بالمطهّم ولا بالمكلثم"
الترمذي والبيهقي عن علي.
350 - حديث: "جليل المشاش والكتَدَ"
الترمذي والبيهقي عن علي.
351 - حديث أبي هريرة: "إذا وطىء بقدمه وطىء بكلها ليس له أخمص"
البيهقي.
352 - حديث: النهي عن إيطان الأماكن ... " 1/ 311.
الحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن عبد الرحمن بن شبل نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يوطن الرجل المكان يصلي فيه كما يوطنه البعير.
353 - حديث: "منهوس العقب"
مسلم عن جابر بن سمرة.
354 - حديث ابن عباس: "أن الله قسم الخلق قسمين ... " 1/ 325.
الحديث الطبراني والبيهقي في الدلائل. (348) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/ 21، والبيهقي في الدلائل 1/ 270.
(349) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/ 21، والبيهقي في الدلائل 1/ 270.
(350) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/ 21، والبيهقي في الدلائل 1/ 270.
(351) أخرجه البيهقي في الدلائل 1/ 275.
(352) أخرجه الحاكم في الصلاة 1/ 229، والبيهقي في الصلاة 2/ 118،3/ 238.
(353) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1820.
(354) أخرجه البيهقي في الدلائل 1/ 170.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 89

355 - حديث أبي هريرة: "متى وجبت لك النبوة قال وآدم بين الروح والجسد" 1/ 326.
الترمذي وصححه.
356 - حديث واثلة 1/ 326.
مسلم.
357 - حديث أنس: "أنا أكرم ولد آدم على ربي ولا فخر" 1/ 327.
الترمذي.
358 - حديث عائشة: "أتاني جبريل فقال قلبت مشارق الأرض ... " 1/ 327.
الحديث الطبراني في الأوسط والبيهقي وأبو نعيم في الدلائل.
359 - حديث أنس: "أنه أُتي بالبراق ... " 1/ 327.
الحديث تقدم أول الكتاب.
360 - حديث ابن عباس: "لما خلق الله آدم ... " 1/ 328.
الحديث ابن أبي عمر العدني في مسنده.
361 - أبيات: "طبت في الظلال ... " 1/ 328.
أخرجها أبو بكر الشافعي في الغيلانيات والطبراني عن خريم بن أوس ابن حارثة. (355) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 245.
(356) أخرجه مسلم في المناقب 4/ 1782.
(357) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 248.
(359) أخرجه الترمذي في سورة بني إسرائيل 4/ 363، ومسلم في الإيمان 1/ 145.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 90

362 - حديث: "أعطيت خمسًا لم يعطهن نبي قبلي ... " 1/ 329.
الحديث قال المصنف عن أبي ذر أخرجه أحمد والبزار والبيهقي وابن عمر أخرجه الطبراني وأبو نعيم في الدلائل وابن عباس وأخرجه أحمد والبزار وابن أبي شيبة والبيهقي وأبي هريرة أخرجه الشيخان وجابر بن عبد الله أخرجه البخاري.
الحديث ورد أيضًا عن علي أخرجه أحمد والبيهقي وأبي موسى أخرجه أحمد والسائب بن يزيد أخرجه الطبراني وأبي سعيد الطبراني في الأوسط وابن عمرو واحد رواية ستا مسلم عن أبي هريرة وبه وقيل لي سل تعطه هي في حديث أبي ذر رواية وعرض عليَّ أمتي فلم يخف علي التابع من المتبوع البزار والبيهقي عن أبي هريرة.
363 - حديث: "بعثت إلى الأحمر والأسود" 1/ 330.
هو في حديث أبي ذر.
364 - حديث أبي هريرة: "نصرت بالرعب وأوتيت جوامع الكلم وبينا أنا نائم إذ جيء بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت بين يدي" 1/ 330.
الشيخان. (362) أخرجه البخاري في التيمم 1/ 62، والدارمي في السير 2/ 224، وأخرجه أحمد والطبراني والبزار كما في مجمع الزوائد باب عموم بعثه 8/ 258 وأخرجه أبو نعيم في الدلائل عن ابن عباس وعن أبي هريرة في تفرده بالسيادة وفضله على سائر الأنبياء ص/65، 67، 68، والبيهقي في السنن عن جابر في التيمم 2/ 212، 4/ 9، 6/ 291، وفي الصلاة 2/ 329. وعن أبي هريرة 2/ 433، ومسلم في المساجد 1/ 370، والبخاري في باب قول النبي "جعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا" 1/ 79.
(363) أخرجه مسلم من حديث جابر في المساجد 1/ 371.
(364) أخرجه مسلم في المساجد 1/ 372، والبخاري في قول النبي "جعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا" 1/ 79، والاعتصام 9/ 75 وأبو نعيم في الدلائل ص/67، 68.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 91

365 - حديث: "وختم بين النبيون" 1/ 331.
مسلم عنه.
366 - حديث عقبة بن عامر: "أنا فرط لكم وأنا شهيد عليكم ... " 1/ 331.
الحديث الشيخان وأبو داود والنسائي.
367 - رواية عبد الله بن عمرو: "أنا محمد النبي الأمي ... " 1/ 331.
الحديث أحمد بسند حسن.
368 - حديث ابن عمر: "بعثت بين يدي الساعة" 1/ 331.
أحمد بسند حسن.
369 - حديث: "قال الله سل يا محمد ... " 1/ 332.
الحديث هو بعض حديث أبي هريرة في الِإسراء أخرجه البيهقي.
370 - حديث حذيفة: "بشرني ربي أول من يدخل الجنة ... " 1/ 332.
الحديث ابن عساكر في تاريخه.
371 - حديث أبي هريرة: "ما من نبي من الأنبياء إلا وقد أعطي ... " 1/ 333.
الحديث الشيخان. (365) أخرجه مسلم في كتاب المساجد 1/ 371.
(366) أخرجه البخاري في الرقاق 8/ 101، ومسلم في الطهارة 1/ 218، والنسائي في الطهارة 1/ 94، وأحمد 1/ 257.
(367) أخرجه أحمد 2/ 172.
(368) أخرجه أحمد 2/ 50، 92.
(369) أخرجه البيهقي في الدلائل 2/ 402.
(371) أخرجه البخاري في الاعتصام 9/ 75، ومسلم في الِإيمان 1/ 134، وأحمد 2/ 341، 451.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 92

372 - حديث علي: "كل نبي أعطي سبعة نجباء ... " 1/ 334.
الحديث الترمذي وحسنه ابن ماجة.
373 - حديث: "إن الله حبس عن مكة الفيل ... " 1/ 334.
الحديث الشيخان عن أبي شريح.
374 - حديث العرباض بن سارية: "إني عبد الله وخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى" 1/ 334.
أحمد وابن حبان والحاكم.
375 - حديث ابن عباس: "إن الله فضل محمد ... " 1/ 335.
الحديث البيهقي والدارمي وابن أبي حاتم.
376 - حديث خالد بن معدان: "أن نفرًا قالوا ... " 1/ 336.
الحديث ابن إسحاق هكذا مرسلًا، وأخرجه الدارمي وأحمد موصولًا من طريق خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن عتبة بن عبد السلمي بطوله.
377 - حديث أبي ذر: "نحوه" 1/ 336.
أخرجه الدارمي.
378 - حديث شداد: "نحوه" 1/ 336.
أبو نعيم في الدلائل.
379 - حديث أنس: "نحوه" 1/ 336.
أخرجه أبو نعيم أيضًا. (372) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 339.
(373) أخرجه البخاري في العلم 1/ 28، ومسلم في الحج 2/ 988.
(374) أخرجه أحمد 4/ 127، وابن حبان 8/ 106، والحاكم 2/ 418.
(375) أخرجه الدارمي في المقدمة 1/ 25.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 93

380 - حديث: "أن جبريل قال قلب وكيع فيه عينان يبصران وأذنان تسمعان ... " 1/ 337.
الدارمي عن ابن غنم وأبو نعيم في الدلائل عن يونس بن ميسرة بن حَلْبَس.
381 - حديث: "أن آدم قال عند معصيته ... " 1/ 338.
الحديث البيهقي والطبراني من حديث عمر بسند ضعيف.
382 - حديث: "إن آدم يكنى أبا محمد" 1/ 339.
البيهقي عن علي مرفوعًا.
383 - حديث أبي الحمراء: "لما أسري بي ... " 1/ 340.
الحديث ابن قانع في معجم الصحابة والطبراني.
384 - حديث ابن عباس: "وكان تحته كنز ... " 1/ 340.
الحديث الخطيب في الرواة عن مالك وقد ورد مرفوعًا من حديث أبي ذر أخرجه البزار وموقوفًا على عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب أخرجهما البيهقي في الشعب.
385 - حديث ابن عباس: "على باب الجنة مكتوب إني أنا الله ... " 1/ 340 الحديث. (380) أخرجه الدارمي في سننه 1/ 29.
(381) أخرجه البيهقي في الدلائل 5/ 489، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه
عن جده عن عمر بن الخطاب وقال البيهقي تفرد به عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
من هذا الوجه عنه وهو ضعيف والله أعلم، وأخرجه الطبراني في الصغير 2/ 355،
وقال لا يروى عن عمر إلا بهذا الِإسناد تفرد به أحمد بن سعيد الفهري.
(382) أخرجه البيهقي في الدلائل 5/ 489.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 94

386 - حديث: "إذا كان يوم القيامة نادى مناد ... " 1/ 341.
الحديث.
387 - حديث: "ما ضر أحدكم أن يكون ... " 1/ 342.
الحديث ابن سعد أخبرنا مطرف بن عبد الله اليساري ثنا محمد بن عمر العمري عن أبيه مرفوعًا به.
388 - حديث ابن مسعود: "إن الله نظر إلى قلوب العباد ... " 1/ 342.
الحديث أحمد والبزار والطبراني ورجاله ثقات.
389 - حديث: "لما نزلت وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ... " 1/ 342.
الحديث.
390 - حديث ثابت عن أنس سنده من طريق مسلم 1/ 343.
391 - حديث 1/ 347.
شريك عن أنس البخاري.
392 - حديث 1/ 348.
ابن شهاب عن أنس عن أبي ذر الشيخان. (388) أخرجه أحمد والبزار والطبراني في الكبير والأوسط كما في المجمع 8/ 253، وقال الهيثمي: ورجاله موثقون.
(390) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 145.
(391) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 152 والتوحيد 9/ 120، ومسلم في الِإيمان 1/ 148.
(392) أخرجه البخاري في الصلاة 1/ 66، والأنبياء 4/ 108 ومسلم في الِإيمان 1/ 148.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 95

393 - حديث 1/ 348.
أنس عن مالك بن صعصعة الشيخان.
394 - حديث ابن عباس: "حتى ظهرت بمستوى ... " 1/ 349.
البخاري ومسند أحمد وغيره حديث في الإسراء عن ابن عباس من طرق.
395 - حديث 1/ 350.
أبي هريرة البيهقي وغيره.
396 - حديث 1/ 351.
ابن مسعود ابن عرفة في جزئيه وأبو نعيم في الدلائل.
397 - حديث ابن مسعود "فأعطي ثلاثًا ... " 1/ 353.
مسلم.
398 - حديث أنس: "بينا أنا قاعد ... " 1/ 354.
الحديث البزار والبيهقي. (393) أخرجه النسائي في الصلاة 1/ 217، 218.
(394) أخرجه مسلم في كتاب الِإيمان 1/ 148، والبخاري، في الصلاة 1/ 66، وفي الأنبياء 4/ 101، وأحمد في مسنده 5/ 144.
(395) أخرجه البزار وأبو يعلى وابن جرير ومحمد بن نصر المروزي في كتاب الصلاة وابن أبي حاتم وابن عدي وابن مردويه والبيهقي في الدلائل كما في الدر 5/ 198، في سورة الِإسراء.
(396) أخرجه مسلم والترمذي والنسائي وابن مردويه كما في الدر 5/ 221، في سورة الإسراء.
(397) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 157، وأحمد 1/ 387.
(398) أخرجه البزار والطبراني في الأوسط كما هو في مجمع الزوائد 1/ 175 باب منه في الِإسراء وقال رجاله رجال الصحيح.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 96

39 - حديث عليّ 1/ 355.
عزاه المصنف إلى البزار قوله وإلى هذا، أخرجه عنه ابن إسحاق وابن جرير.
400 - حديث حذيفة: "ما زالا على ظهر البراق حتى رجعا" 1/ 363.
أحمد.
401 - حديث ابن عباس: "هي رؤيا عين ... " 1/ 364.
البخاري.
402 - حديث الحسن: "بينا أنا جالس في الحجر ... " 1/ 364.
الحديث ابن إسحاق وابن جرير في طريقه.
403 - حديث أم هانىء 1/ 365.
ابن إسحاق في السمرة والطبراني وابن جرير.
404 - حديث شداد بن أوس 1/ 365.
البيهقي وابن مردويه. (399) أخرجه البزار كما في المجمع 1/ 329 باب بدء الأذان، وفي الدر 5/ 219، في سورة الِإسراء.
(400) أخرجه ابن أبي شيبة وأحمد والترمذي وصححه والنسائي وابن جرير والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في الدلائل كما في الدر المنثور 5/ 216 في سورة الإسراء.
(401) أخرجه البخاري 6/ 71، في سورة الِإسراء، وأحمد 1/ 374.
(402) أخرجه ابن إسحاق وابن جرير وابن المنذر كما في الدر 5/ 226، في سورة الإسراء.
(403) أخرجه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح كما قال الهيثمي في المجمع 1/ 77.
(404) أخرجه البزار وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه والبيهقي في الدلائل وصححه كما في الدر 5/ 190، في سورة الِإسراء.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 97

405 - حديث عمر 1/ 366.
ابن مردويه من طرق.
406 - حديث أبي ذر: "فُرِجَ سقف بيتي ... " 1/ 366.
الحديث الشيخان.
407 - حديث أبي هريرة: "لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني ... " 1/ 366.
الحديث مسلم.
408 - حديث جابر: "نحوه" 1/ 367.
الشيخان.
409 - حديث مسروق: "أنه قال لعائشة هل رأى محمد ربه ... " 1/ 375.
الحديث مسلم.
410 - حديث ابن مسعود: "رأى جبريل" 1/ 376.
الشيخان.
411 - حديث أبي هريرة 1/ 376.
كذلك مسلم. (405) أخرجه ابن مردويه كما في الدر 5/ 206، في سورة الِإسراء.
(406) أخرجه البخاري في الأنبياء 4/ 108، ومسلم في الِإيمان 1/ 148.
(407) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 157.
(408) أخرجه البخاري في حديث الِإسراء 5/ 44، ومسلم في الِإيمان 1/ 156.
(409) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 160، والبخاري في بدء الخلق 4/ 91، وفي سورة النجم 6/ 117.
(410) أخرجه مسلم عن مسروق عن عائشة في الِإيمان 1/ 161 وعن ابن مسعود 1/ 158 والبخاري عنهما في بدء الخلق 4/ 91 وفي سورة النجم 6/ 117.
(411) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 158.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 98

412 - حديث: "أن ابن عمر أرسل إلى ابن عباس يسأله هل رأى محمد ربه قال نعم" 1/ 376.
ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي مسلمة.
413 - حديث ابن عباس: "أن الله اختص موسى بالكلام وإبراهيم بالخلة محمد بالرؤية" 1/ 377
الحاكم والنسائي والطبراني.
414 - حديث عبد الله بن الحارث: "اجتمع ابن عباس وكعب ... " 1/ 378.
الحديث الترمذي.
415 - حديث محمد بن كعب القرظي والربيع بن أنس: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل هل رأيت ربك فقال رأيته بفؤادي ولم أره بعيني". 1/ 378.
ابن أبي حاتم مرسلًا وأخرجه ابن جرير عن محمد بن كعب عن بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: قلنا يا رسول الله فذكره موصولًا.
416 - حديث مالك بن يخامر عن معاذ: "رأيت ربي فقال يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى" 1/ 379.
الحديث أحمد والترمذي وصححه. (412) أخرجه ابن إسحاق والبيهقي في الأسماء والصفات وضعفه عن عبد الله بن سلمة كما في الدر 7/ 648، في سورة النجم.
(413) أخرجه النسائي والحاكم وصححه وابن مردويه كما في الدر 7/ 647 في سورة النجم.
(414) أخرجه عبد بن حميد والترمذي وابن جرير وابن المنذر والحاكم وابن مردويه عن الشعبي كما في الدر 7/ 647 في سورة النجم.
(415) أخرجه الِإمام ابن جرير الطبراني في جامع البيان 27/ 27، في سورة النجم وأخرجه عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم كما في الدر 7/ 648، في سورة النجم.
(416) أخرجه أحمد في مسنده 1/ 285، 290.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 99

417 - حديث: "أن مروان سأل أبا هريرة هل رأى محمد ربه فقال نعم" 1/ 380.
418 - حديث ابن عباس: "لا تدركه الأبصار لا تحيط به" 1/ 383.
ابن جرير من طريق العوفي عنه.
419 - حديث أبي ذر: "نورٌ أنَّى أراه" 1/ 387.
مسلم.
420 - حديث: "رأيت نورًا" 1/ 387.
مسلم.
421 - حديث: "حجابه النور" 1/ 387.
الطيالسي عن أبي موسى في حديث أصله في مسلم أوله أن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام.
422 - حديث: "لم أره بعيني ولكن رأيته بقلبي مرتين وتلا {ثم دنا فتدلى} " 1/ 387.
ابن جرير عن محمد بن كعب عن بعض الصحابة.
423 - حديث ابن عباس: "دنا من محمد ... " 1/ 394.
ابن أبي حاتم وفي رواية عنه هو الرب دنى من محمد ابن جرير. (418) أخرجه ابن جرير 7/ 199، في سورة الأنعام.
(419) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 161.
(420) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 161.
(421) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 162.
(422) أخرجه ابن جرير 27/ 27 في سورة النجم.
(423) أخرجه ابن جرير 27/ 26، في سورة النجم.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 100

424 - حديث: "من تقرب مني شبر ... " 1/ 397.
الحديث البخاري عن أنس.
425 - حديث أنس: "أنا أول الناس ... " 1/ 398.
الحديث أسنده من طريق الترمذي ورواية ابن زَحْر أبو نعيم في الدلائل.
426 - حديث أبي هريرة: "وأُكس حلة من حلل الجنة ثم أقوم عن يمين العرش ... " 1/ 399.
الحديث الترمذي وحسنه ابن ماجة.
427 - حديث أبي هريرة: "أنا سيد ... " 1/ 399.
الحديث.
428 - حديث ابن عباس: "أنا حامل لواء الحمد ... " 1/ 400.
الحديث الترمذي.
429 - حديث أنس: "أنا أول الناس يشفع وأنا أكثر الأنبياء تبعًا" 1/ 400.
مسلم.
430 - حديث أنس: "أنا سيد الناس يوم القيامة وتدرون ممّ ذاكم ... " 1/ 400.
الحديث في الشفاعة الشيخان. (424) أخرجه البخاري في التوحيد 9/ 126.
(425) أخرجه الترمذي 5/ 245، في المناقب.
(426) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 246، وابن ماجه.
(427) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 247.
(428) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 248.
(429) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 188.
(430) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 184.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 101

431 - حديث أبي هريرة: "أطمع أن كون أعظم الأنبياء أجرًا ... " 1/ 400.
432 - حديث "أما ترضون أن يكون إبراهيم وعيسى فيكم ... " 1/ 401.
الحديث.
433 - حديث أنس: "آتي باب الجنة ... " 1/ 402.
الحديث، مسلم.
434 - حديث ابن عمرو: "حوضي مسيرة شهر ... " 1/ 402.
الحديث، الشيخان.
435 - حديث أبي ذر في الحوض 1/ 403.
مسلم.
436 - حديث ابن عمر 1/ 404.
الشيخان.
437 - حديث جابر بن سمرة 1/ 404.
مسلم.
438 - حديث عقبة بن عامر 1/ 404.
مسلم. (431) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 201.
(432) أخرجه مسلم في الإيمان 1/ 188.
(434) أخرجه البخاري في الرقاق 8/ 101، ومسلم في الفضائل 4/ 1793.
(435) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1798.
(436) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1797،1798، وأبو داود في السنن 2/ 279 والبخاري في الرقاق 8/ 101.
(437) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1801.
(438) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1795، 1796.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 102

439 - حديث المستورد 1/ 404.
الشيخان.
440 - حديث أبو بزرة 1/ 404.
أبو داود وابن حبان.
441 - حديث حذيفة بن اليمان 1/ 404.
مسلم.
442 - حديث أبي أمامة 1/ 404.
ابن حبان.
443 - حديث زيد بن أرقم 1/ 404.
أحمد.
444 - حديث ابن مسعود 1/ 404.
الشيخان.
445 - حديث سويد بن جبلة 1/ 405.
أبو زرعة الدمشقي في مسند الشاميين.
446 - حديث أبي سعيد. 1/ 405.
مسلم. (439) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1797.
(440) أخرجه أبو داود في السنة 2/ 280.
(441) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1797.
(442) أخرجه ابن حبان 8/ 124.
(443) أخرجه أبو داود في السنة 2/ 279، وأحمد في المسند.
(444) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1796، والبخاري في الرقاق 8/ 102.
(446) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1793.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 103

447 - حديث عبد الله الصنابحي صوابه الضابح بن الأعسر 1/ 405.
أخرجه أحمد وابن ماجة.
448 - حديث أبي هريرة 1/ 405.
الشيخان.
449 - حديث البراء.
أحمد والطبراني.
450 - حديث جندب 1/ 405.
الشيخان.
451 - حديث عائشة 1/ 405.
مسلم.
452 - حديث أسماء بنت أبي بكر 1/ 405.
الشيخان.
453 - حديث أبي بكرة 1/ 405.
الطبراني. (447) أخرجه أحمد في مسنده (4/ 349/351). وابن ماجه في الفتن 2/ 1300/11301.
(448) أخرجه مسلم في الفضائل 1/ 1800، والطهارة 1/ 217، والنجم 2/ 1011 والبخاري في الرقاق 8/ 102.
(449) أخرجه الطبراني في الأوسط كما في المجمع 10/ 397، وقال البيهقي وفيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف.
(450) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1792، والبخاري في الرقاق 8/ 103.
(451) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1794.
(452) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1794، والبخاري في الرقاق 8/ 103.
(453) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه 11/ 443، 444.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 104

454 - حديث خولة بنت قيس في الحوض 1/ 406.
أحمد. قوله وغيرهم. روى حديث الحوض خمسة وخمسون صحابيًا خرجت أحاديثهم في الأحاديث المتواترة وأشير إلى الباقي هنا وهم أبو بكر الصديق في صحيح أبي عوانة وأبي بن كعب وأسامة بن زيد وحذيفة بن أسيد وزيد بن ثابت وحمزة بن عبد المطلب والحسن بن علي وسلمان وسمرة وأبو الدرداء وابن مسعود وأحاديثهم في الطبراني وأسيد بن حضير في الصحيحين وابن عباس في البخاري وأم سلمة في مسلم وجابر بن عبد الله وعائذ بن عمرو وثابت بن أرقم وخولة بنت حكيم في المسند ولقيط بن عامر في زيادات المسند وخباب بن الأرت في المستدرك وكعب بن عجرة في الترمذي والنسائي وبريدة في مسند البزار وعتبة بن عبد والعرباض بن سارية في صحيح ابن حبان وعمر بن الخطاب في البعث والنواس بن سمعان في ... (1) لابن أبي الدنيا وعثمان بن مظعون ذكره ابن كثير في تاريخه وعبد الرحمن بن عوف ذكره ابن منده في مستخرجه ووجدته في معجم الطبراني ومعاذ بن جبل ذكره ابن القيم في الحاوي.
455 - حديث أبي سعيد: "لو كنت متخذًا خليلًا ... " 1/ 407.
الحديث أسنده من طريق البخاري.
456 - حديث ابن مسعود 1/ 407.
كذلك البخاري. (454) أخرجه أحمد في مسنده 6/ 410.
(1) نقص في الأصل.
(455) أخرجه البخاري في الصلاة 1/ 84، ومسلم في فضائل الصحابة 4/ 1854.
والترمذي في المناقب 5/ 271.
(456) أخرجه مسلم في فضائل الصحابة 4/ 1855، والترمذي في المناقب 5/ 267.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 105

457 - حديث ابن عباس: "جلس ناس ... " 1/ 408.
الحديث، الدارمي والترمذي.
458 - حديث أبي هريرة 1/ 409.
هو حديثه في الِإسراء مر.
459 - حديث: "أن جبريل قال لِإبراهيم وهو في المنجنيق: ألك حاجة فقال أما إليك فلا ... " 1/ 410.
أبو نعيم في الحلية عن مقاتل وسعيد قولهما.
460 - حديث: "أنه يحب فاطمة ... " 1/ 412.
الترمذي عن بريدة وعائشة قالا كان أحب الناس إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاطمة.
461 - حديث: "أنه يحب الحسن والحسين ... " 1/ 412.
الترمذي وغيره عن أنس.
462 - حديث: "أنه يحب أسامة ... " 1/ 412.
الشيخان وغيرهما من طرق.
463 - حديث: "فإذا أحببته كنت سمعه ... " 1/ 413.
البخاري عن أبي هريرة. (457) أخرجه الدارمي في المقدمة1/ 26، والترمذي في المناقب5/ 267.
(459) أخرجه أبو نعيم في الحلية 1/ 20.
(460) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 362.
(461) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 322.
(462) أخرجه البخاري في فضائل الصحابة 5/ 21، ومسلم في فضائل الصحابة 4/ 1884.
(463) أخرجه البخاري في الرقاق 3/ 89.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 106

464 - حديث: "كان خلقه القرآن ... " 1/ 413.
تقدم.
465 - حديث ابن عمر: "أن الناس يصيرون جثًا ... " 1/ 418.
الحديت أسنده من طريق البخاري وأخرجه النسائي أيضًا.
466 - حديث أبي هريرة: "سئل عن المقام المحمود فقال الشفاعة ... " 1/ 419.
أحمد والبيهقي.
467 - حديث كعب بن مالك: "يحشر الناس يوم القيامة ... " 1/ 419.
أحمد.
468 - حديث ابن مسعود: "إني لقائم المقام المحمود ... " 1/ 420.
الحديث، أحمد.
469 - حديث أبي موسى: "خيرت بين أن يدخل نصف أمتي ... " 1/ 420.
الحديت، ابن ماجة.
470 - حديث أبي هريرة: "ماذا وردَ عليك في الشفاعة ... " 1/ 421.
الحديث، الحاكم وطلحة والبيهقي في البعث.
471 - حديث أم حبيبة: أُريتُ ما تلقى أمتي من بعدي ... " 1/ 421.
الحديث، الحاكم والبيهقي في البعث. (465) أخرجه البخاري في تفسير سورة الِإسراء 6/ 72، ولم أجده في النسائي.
(466) أخرجه أحمد في المسند 3/ 456.
(467) أخرجه أحمد في المسند 2/ 354، 495.
(468) أخرجه أحمد في المسند 1/ 398.
(469) أخرجه ابن ماجه 2/ 1441.
(470) أخرجه الحاكم في الِإيمان 1/ 70.
(471) أخرجه الحاكم في الِإيمان 1/ 68.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 107

472 - حديث حذيفة: "يجمع الله الناس في صعيد واحد ... " 1/ 421.
الحديث، النسائي والبيهقي في البعث.
473 - حديث ابن عباس: "إذا دخل أهل النار النار ... " 1/ 422.
الحديث.
474 - حديث ابن مسعود نحوه. 1/ 423.
أحمد والطيالسي.
475 - حديث جابر: "سمعت بمقام محمد ... " 1/ 423.
الحديث مسلم.
476 - حديث أنس نحوه 1/ 423.
أحمد.
477 - حديث أنس في الشفاعة 1/ 424.
تقدم.
478 - حديث أبي هريرة فيها 1/ 424.
الشيخان.
479 - حديث أبي بكر 1/ 429.
أحمد وابن حبان. (472) أخرجه النسائي في التفسير في السنن الكبرى عن حذيفة موقوفًا كما في التحفة 3/ 43.
(474) أخرجه أحمد في مسند صهيب 4/ 332، 333. وأبو داود الطيالسي في مسنده ص/51.
(475) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 179.
(476) أخرجه أحمد في مسنده 3/ 144.
(477) أخرجه البخاري في تفسير سورة الِإسراء 5/ 70، ومسلم في الِإيمان 1/ 164.
(478) أخرجه أحمد في المسند 1/ 4، وابن حبان في ذكر وصف قوله - صلى الله عليه وسلم - وأول شافع وأول مشفع 8/ 134.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 108

480 - حديث عقبة 1/ 429.
ابن أبي حاتم وابن مردويه.
481 - حديث حذيفة بن اليمان 1/ 429.
أبو داود في البعث.
482 - حديث ابن عباس: "يوضع للأنبياء منابر ... " 1/ 429.
الحديث، الحاكم والبيهقي وأبو نعيم في الدلائل.
483 - حديث أنيس: "لأشفعن يوم القيامة لأكثر مما في الأرض من حجر وشجر ... " 1/ 431.
الطبراني في الأوسط لكن عن أُنَيْس الأنصاري لا أنس وقد أخرجه أحمد عن قتادة بسند حسن بلفظ إني لأشفع.
484 - حديث: "لكل نبي دعوة ... " 1/ 432.
الحديث الشيخان عن أنس.
485 - حديث أبي هريرة: "لكل نبي دعوة دعى لها في أمته .... " 1/ 432.
الحديث مسلم.
486 - حديث ابن عمرو: "إذا سمعتم المؤذن ... " 1/ 434.
أسنده من طريق أبي داود وهو عند مسلم. (482) أخرجه الحاكم في الِإيمان 1/ 64.
(483) أخرجه الطبراني في الأوسط كما في المجمع 10/ 379، وقال الهيثمي: وفيه أحمد بن عمرو صاحب علي بن المديني ويعرف بالقلوري ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا على ضعف في بعضهم.
(484) أخرجه البخاري في الدعوات 8/ 56، ومسلم في الِإيمان 1/ 188.
(485) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 189.
(486) أخرجه أبو داود في 1/ 359، ومسلم في الصلاة 1/ 288، 289.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 109

487 - حديث أبي هريرة: "الوسيلة أعلى درجة في الجنة" 1/ 435.
أسنده من طريق الترمذي.
488 - حديث أنس: "بينا أنا أسير في الجنة إذا عرض لي نهر ... " 1/ 435.
الحديث الشيخان.
489 - حديث ابن عباس: "الكوثر الخير الكثير .... " 1/ 436.
البخاري.
490 - حديث ابن عباس: "في قوله تعالى {ولسوف يعطيك ربك فترضى} قال ألف قصر ... " 1/ 437.
الحديث، ابن جرير وابن أبي حاتم بسند صحيح.
491 - حديث ابن عباس: "ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى" 1/ 438.
أسنده من طريق مسلم ورواه البخاري أيضًا.
492 - حديث أبي هريرة مثله 1/ 438.
الشيخان. (487) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 246.
(488) أخرجه الترمذي في التفسير 5/ 119، وأخرجه البخاري في التفسير 2/ 146.
(489) أخرجه البخاري في التفسير 6/ 147.
(490) أخرجه ابن جرير في تفسير سورة الضحى 30/ 149، وأخرجه ابن أبي حاتم وعبد بن حميد والطبراني والحاكم وصححه والبيهقي وابن مردويه وأبو نعيم كلاهما في الدلائل عن ابن عباس كما في الدر المنثور 8/ 542.
(491) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 127، ومسلم في الفضائل 4/ 1846.
(492) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 127، ومسلم في الفضائل 4/ 1846.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 110

493 - حديث أبي هريرة: "في اليهودي الذي قال والذي اصطفى موسى .... " 1/ 439.
الحديث، الشيخان.
494 - حديث: "يا خير البرية ... " 1/ 439.
تقدم.
495 - حديث: "إن للنبوة أثقالًا .... " 1/ 442.
الحديث ابن أبي حاتم في تفسيره والحاكم في مستدركه عن وهب بن منبه قوله.
496 - حديث جبير: "لي خمسة أسماء ... " 1/ 444.
الحديث، الشيخان.
497 - حديث: "الماحي الذي محيت به سيئات من اتبعه ... " 1/ 447.
البيهقي وأبو نعيم في الدلائل عن جبير.
498 - حديث: "لي عشرة أسماء ... " 1/ 448.
تقدم أول الكتاب.
499 - حديث: "أنا رسول الرحمة ورسول الراحة ورسول الملاحم ... " 1/ 449.
ابن سعد عن مجاهد مرسلًا أنا رسول الرحمة أنا رسول الملحمة. (493) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 127، ومسلم في الفضائل 4/ 1843.
(495) أخرجه الحاكم في المستدرك في التاريخ 2/ 584.
(496) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 148، ومسلم في الفضائل 4/ 1828.
(497) أخرجه البيهقي 1/ 156.
(498) أخرجه أبو نعيم في الدلائل ص/ 61، عن أبي الطفيل، والمصنف لابن أبي شيبة 11/ 457 بنحوه.
(499) أخرجه ابن سعد في الطبقات 1/ 105.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 111

500 - حديث: "أنا المقفَّى ... " 1/ 449.
أبو نعيم عن عوف بن مالك.
501 - حديث: "أنا قيّم" 1/ 449.
الديلمي في الفردوس عن جابر ولم يسنده ابنه.
502 - حديث: "لي في القرآن سبعة أسماء .... " 1/ 450.
لم أجده ولكن قال الذهبي عن بعضهم قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - في القرآن خمسة أسماء محمد وأحمد وعبد الله ويس وطه.
503 - حديث أبي موسى 1/ 451.
مسلم.
504 - حديث: "إن الله يحب من عباده الرحماء" 1/ 452.
الشيخان عن أسامة بن زيد بلفظ يرحم بدل يحب.
505 - حديث: "الراحمون يرحمهم الرحمن ... " 1/ 452.
الحديث، أبو داود والترمذي عن ابن عمرو.
506 - حديث حذيفة مثل حديث أبي موسى 1/ 452.
أحمد والترمذي في الشمائل.
507 - حديث: "أتاني ملك فقال أنت قثم ... " 1/ 453.
أبو نعيم في الدلائل عن يونس بن ميسرة بن حَلْبَس. (503) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1828، 1829.
(504) أخرجه البخاري في الجنائز 2/ 70، 71، ومسلم في الجنائز 2/ 636.
(505) أخرجه الترمذي في البر 3/ 217، وأبو داود في الأدب 2/ 306.
(506) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/297.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 112

508 - حديث أنس: "لما ولد إبراهيم جاءه جبريل فقال السلام عليك أبا إبراهيم". 1/ 457.
البيهقي.
509 - حديث: "كنت أول الأنبياء في الخلق ... " 1/ 466.
وكذا أكثر أحاديث الفصل.
510 - حديث: "أنا ولي كل مؤمن" 1/ 467.
البخاري عن أبي هريرة وأحمد وأبو داود عن جابر بلفظ أنا أولى بكل مؤمن من نفسه.
511 - حديث: "من كنت مولاه فعليّ مولاه" 1/ 468.
الترمذي عن أبي شريحة أو زيد بن أرقم وحسنه. (508) أخرجه البيهقي في الدلائل 1/ 164.
(509) أخرجه أبو نعيم في الدلائل وابن أبي حاتم في تفسيره وابن لال، ومن طريقه الديلمي كلهم من حديث سعيد بن بشير، عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة به مرفوعًا. وله شاهد من حديث ميسرة الفجر بلفظ: "كنت نبيًا وآدم بين الروح والجسد" أخرجه أحمد، والبخاري في تاريخه والبغوي، وابن السكن وغيرهما من الصحابة وأبو نعيم في الحلية وصمعة الحاكم، وكذا هو بهذا اللفظ عند الترمذي وغيره عن أبي هريرة، متى كنت أو كتبت نبيًا؟ قال: "وآدم" وذكره، وقال الترمذي: إنه حسن صحيح وصححه الحاكم أيضًا وفي لفظ "وآدم منجدل في طينته". كما في المقاصد الحسنة ص/ 520، 521.
(510) أخرجه البخاري بلفظ أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم 8/ 128، باب ابني عم أحدهما أخ للأم والآخر زوج. وأخرجه أبو داود بلفظ أنا أولى بكل مؤمن من نفسه 3/ 320، باب في ميراث ذوي الأرحام وبلفظ أنا أولى المؤمنين من أنفسهم 3/ 360، باب في أرزاق الذرية. وكذلك أحمد فلفظ أنا أولى 2/ 464، وأنا ولي 3/ 371.
(511) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 297.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 113

(الباب الرابع)
512 - حديث عبد الله بن سلام: "لما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة جئته ... " 1/ 482.
الحديث عزاه المصنف للترمذي وأخرجه أيضًا أحمد والحاكم وابن ماجة.
513 - حديث أبي رمَثَة: "أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - ومعي ابن لي ... " 1/ 483.
الحديث، ابن سعد.
514 - حديث: "أن ضمادًا لما وفد عليه فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: إن الحمد لله نحمده ... " 1/ 483.
الحديث عزاه المصنف للترمذي ولمسلم وهو من حديث ابن عباس.
115 - حديث جامع بن شداد: "كان رجل منا يقال له طارق ... " 1/ 483.
الحديث، البيهقي.
516 - حديث الجُلَنْدي 1/ 484.
وثيمة في كتاب الردة عن ابن إسحاق.
517 - حديث أبي ذر في عدد الأنبياء والرسل 1/ 489.
أحمد وابن حبان. (512) أخرجه الترمذي في القيامة 4/ 65، وابن ماجه في الِإقامة 1/ 423، وأحمد 5/ 46، والمستدرك 4/ 160، كتاب البر والصلة.
(514) أخرجه مسلم في الجمعة 2/ 593 وأحمد 1/ 302، والنسائي في النكاح 6/ 89، وابن ماجه في النكاح 2/ 19، ولم أجده في الترمذي.
(517) أخرجه أحمد في المسند 5/ 179 وابن حبان في 1/ 287، باب ما جاء في الطاعات وثوابها والمستدرك في التاريخ 2/ 597.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 114

518 - حديث: "لما سمع الوليد بن المغيرة أن الله يأمرنا بالعدل والِإحسان ... " 1/ 506.
الحديث، البيهقي عن عكرمة مرسلًا.
519 - حديث: "أن قريشًا اجتمعت عند حضور الموسم ... " 1/ 512.
الحديث وفيه ذرني ومن خلقت وحيدًا البيهقي عن ابن عباس.
520 - حديث أبي ذر في إسلامه وإسلام أخيه أنيس 1/ 513.
مسلم.
521 - حديث: "زُويت لي الأرض ... " 1/ 519.
الحديث مسلم عن ثوبان.
522 - حديث: "لما نزلت {إنا كفيناك المستهزئين} بشر أصحابه بأن الله كفاه إياهم ... " 1/ 521.
الطبراني في الأوسط والبيهقي وأبو نعيم ابن عباس بمعناه.
523 - حديث سؤالهم عن الروح 1/ 524.
الشيخان عن ابن مسعود والترمذي عن ابن عباس. (518) أخرجه الحاكم وصححه والبيهقي في الدلائل من طريق عكرمة عن ابن عباس كما في الدر المنثور 8/ 330.
(519) أخرجه ابن إسحاق وابن أبي حاتم والبيهقي وأبو نعيم معًا في الدلائل كما في الدر 5/ 98. انظر البيهقي في الدلائل 2/ 198.
(520) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1919، 1920، 1921.
(521) أخرجه مسلم في الفتن 4/ 2215.
(522) أخرجه الطبراني في الأوسط والبيهقي وأبو نعيم كلاهما في الدلائل وابن مردويه بسند حسن والضياء في المختارة عن ابن عباس 5/ 101.
(523) أخرجه البخاري في الاعتصام 9/ 82، ومسلم في المنافقين 4/ 2152، والترمذي التفسير 4/ 366.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 115

524 - حديث: "سؤالهم عن ذي القرنين وأصحاب الكهف" 1/ 524.
ابن إسحاق عن ابن عباس والبيهقي.
525 - حديث سؤالهم عن الرجم 1/ 524.
الشيخان البراء.
526 - حديث سؤالهم عن ما حرم إسرائيل على نفسه 1/ 524.
الترمذي عن ابن عباس.
527 - حديث: "والذي نفسي بيده لا يقولها رجلٌ منهم إلا غُصّ بريقه" 1/ 526.
البيهقيّ بهذا اللفظ من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس وأخرجه أحمد بسند جيد عن ابن عباس مرفوعًا بلفظ لو أن اليهود تمنوا الموت لماتوا.
528 - حديث آية المباهلة 1/ 527.
الشيخان عن حذيفة وله طرق أخرى.
529 - حديث: "إن القرآن صعب مستصعب ... " 1/ 529.
الحديث، الديلمي وغيره عن الحكم بن عمير وسيأتي بطوله في القسم الثاني. (524) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 296، عن عقبة بن عامر الجهني.
(525) أخرجه البخاري في المحاربين 8/ 138، ومسلم في الحدود 3/ 1326.
(526) أخرجه الترمذي في أبواب التفسير 4/ 357.
(527) والبيهقي في الدلائل 6/ 274، وأخرجه أحمد 1/ 248.
(528) أخرجه البخاري في كتاب المغازي باب قصة أهل نجران الفتح 8/ 93 ومسلم في فضائل الصحابة 4/ 1882.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 116

530 - حديث جبير: "أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في المغرب بالطور ... " 1/ 530.
الحديث، الشيخان وغيرهما.
531 - حديث عتبة بن ربيعة: "إنه كلمه في خلاف قومه فقرأ عليه أول فصلت ... " 1/ 531.
الحديث، البغوي في تفسيره عن جابر بلفظ المصنف وأبو يعلى بنحوه ورواية فجعل يقرأ وعتبة ملقي يده خلف ظهره ابن إسحاق في السيرة عن محمد بن كعب القرظي قال حديث.
532 - حديث: "لا يخلق على كثرة الرد ... " 1/ 536.
الحديث، الترمذي عن علي بدون قوله هو الذي أرشد الجن.
533 - حديث: "إن الله أنزل هذا القرآن آمرًا وزاجرًا ... " 1/ 537.
هو حديث علي المذكور لكن في ألفاظ المصنف زيادة منها صدره.
534 - حديث ابن مسعود نحوه 1/ 538.
الحاكم. (530) أخرجه البخاري في التفسير 6/ 116، وابن ماجه 1/ 272.
(531) أخرجه البغوي في تفسيره في تفسير سورة فصلت: 41، 4/ 110، عن جابر، وأبو يعلى وابن أبي شيبة وعبد بن حميد والحاكم وصححه وابن مردويه، وأبو نعيم، والبيهقي وكلاهما في الدلائل وابن عساكر كما في الدر المنثور 7/ 308، وأخرجه ابن إسحاق وابن والمنذر والبيهقي في الدلائل وابن عساكر عن محمد بن كعب القرظي رضي الله عنه كما في الدر 7/ 309.
(532) أخرجه الترمذي في فضائل القرآن عن علي 4/ 244، والدارمي في فضائل القرآن 2/ 431 عن عبد الله.
(534) أخرجه الحاكم في التفسير 2/ 289.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 117

535 - حديث: "قال الله يا محمد إني منزل عليك توراة حديثة ... " 1/ 539.
الحديث، ابن الضريس في فضائل القرآن عن كعب قال في التوراة فذكره مما أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف عن مغيث بن سمي مرفوعًا مرسلًا بلفظ (أنزلت علي توراة محدثة فيها نور الحكمة، وينابيع العلم ليفتح بها أعينًا عميًا وقلوبًا غلظًا وآذانًا صما).
536 - حديث ابن مسعود في انشقاق القمر 1/ 543.
أسنده من طريق البخاري وأخرجه مسلم أيضًا ورواية مجاهد في الصحيحين ورواية الأسود في مسند أحمد ورواية مسروق في الدلائل للبيهقيّ ورواية علقمة.
537 - حديث أنس 1/ 545.
الشيخان.
538 - حديث ابن عباس 1/ 545.
الشيخان.
539 - حديث ابن عمر 1/ 545.
مسلم والترمذي. (536) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 165، ومسلم في المنافقين 4/ 2158 عن مجاهد وأبو الأسود أحمد في مسنده 1/ 412، والبيهقي في الدلائل من رواية مسروق كما في الدر 7/ 670، وأبو نعيم في الدلائل وابن مردويه من طريق علقمة عن ابن مسعود كما في الدر 7/ 671.
(537) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 160، ومسلم في المنافقين 4/ 2158.
(538) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 160، ومسلم في المنافقين 4/ 2159.
(539) أخرجه مسلم في المنافقين 4/ 2159، والترمذي في التفسير 5/ 72.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 118

540 - حديث حذيفة 1/ 545.
ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو نعيم في الدلائل.
541 - حديث علي 1/ 545.
542 - حديث جبير 1/ 545.
أحمد والبيهقي.
543 - حديث أسماء بنت عميس في رد الشمس على علي بعدما غربت 1/ 548.
الطبراني بأسانيد رجال لبعضها ثقات.
544 - حديث إسحاق عن أنس في نبع الماء 1/ 550.
الشيخان رواية قتادة عنه مسلم رواية حميد عنه البخاري رواية ثابت عنه الشيخان، رواية الحسن عنه البخاري.
545 - حديث ابن مسعود 1/ 551.
البخاري. (540) أخرجه ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد وابن جرير وابن مردويه وأبو نعيم عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: خطبنا حذيفة ... كما في الدر 7/ 672.
(541) أخرجه البيهقي في الدلائل 2/ 268، 41 وأحمد في مسنده 4/ 82.
(542) أخرجه أحمد وعبد بن حميد والترمذي وابن جرير والحاكم وأبو نعيم والبيهقي كما في الدر 7/ 671.
(544) أخرجه البخاري في المناقب من رواية قتادة وحميد والحسن 4/ 153، وثابت 2/ 155 ومسلم من رواية قتادة في الفضائل 4/ 1784 وعن ثابت 4/ 1783.
(545) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 154.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 119

546 - حديث سالم بن أبي الجعد عن جابر 1/ 552.
البخاري.
547 - حديث أنس عن جابر 1/ 552.
الدارمي.
548 - حديث عمران بن حصين 1/ 554.
الشيخان.
549 - حديث معاذ بن جبل في رد العين في غزوة تبوك 1/ 555.
مسلم.
550 - حديث البراء في بئر الحديبية 1/ 556.
البخاري.
551 - حديث سلمة كذلك 1/ 556.
مسلم.
552 - حديث أبي قتادة 1/ 557.
البيهقي. (546) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 153.
(547) أخرجه الدارمي في المقدمة 1/ 14.
(548) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 152.
(549) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1784.
(550) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 154.
(551) أخرجه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يوسف كما في دلائل البيهقي 4/ 119 ومن وجه آخر عن عكرمة بن عمار انظر الدلائل 4/ 111.
(552) أخرجه البيهقي في الدلائل عن أبى قتادة 6/ 134.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 120

553 - حديث أبي قتادة الطويل 1/ 558.
554 - حديث عمر في جيش العسرة 1/ 559.
البزار وابن خزيمة في صحيحه والبيهقي.
555 - حديث عمرو بن شعيب: "أن أبا طالب قال عطشت ... " 1/ 560.
الحديث، ابن سعد أخبرنا ابن يوسف الأزرق حدثنا عبد الله بن عون عن عمرو أن أبا طالب قال كنت بذي المجاز ومعي ابن أخي فذكره.
556 - حديث جابر: "أن رجلًا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - يستطعمه ... " 1/ 561.
الحديث أسنده من طريق مسلم.
557 - حديث طعام أبي طلحة 1/ 561.
الشيخان عن أنس.
558 - حديث جابر في إطعامه يوم الخندق ألف رجل 1/ 562.
الحديث، البخاري.
559 - حديث ثابت عن رجل من الأنصار وامرأته 1/ 562.
ابن سعد.
560 - حديث أبي أيوب: "أنه صنع لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... " 1/ 562.
الحديث الطبراني والبيهقي. (553) أخرجه البيهقي عن أبي قتادة 6/ 132.
(554) أخرجه البزار والطبراني في الأوسط وقال: ورجال البزار ثقات كما في مجمع الزوائد 6/ 194، 195 والبيهقي في الدلائل 5/ 231.
(555) أخرجه ابن سعد 1/ 152.
(556) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1784.
(557) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 154 ومسلم في الأشربة 3/ 142.
(558) أخرجه البخاري في المغازي 5/ 89.
(560) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 94.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 121

561 - حديث سمرة بن جندب: "أتي بقصعة لحم ... " 1/ 563.
الحديث الترمذي والبيهقي وصححاه والنسائي.
562 - حديث عبد الرحمن بن أبي بكر: "كنا ثلاثين ومائة ... " 1/ 564.
الشيخان.
563 - حديث: "أصاب الناس مخمصة في بعض مغازيه ... " 1/ 564.
الحديث عن أبي عمرة الأنصاري بن أبي سعد والبيهقي وسلمة بن الأكوع مسلم وأبي هريرة، مسلم وعمر بن الخطاب، أبو يعلى بسند جيد.
564 - حديث علي: "جمع بين عبد المطلب وكانوا أربعين ... " 1/ 565.
الحديت، أحمد والبيهقي وسنده جيد.
565 - حديث أنس حين أولم على زينب ... " 1/ 566.
الشيخان واللفظ لمسلم.
566 - حديث علي: "أن فاطمة طبخت قدرًا ... " 1/ 567.
الحديث ابن سعد سند منقطع.
567 - حديث: "أنه أمر عمر أن يزود أربعمائة راكب ... " 1/ 567.
الحديث أحمد والبيهقي عن النعمان بن مقرن وسنده صحيح. (561) أخرجه الدارمي في المقدمة 1/ 31. والبيهقي في الدلائل 6/ 93. وأحمد 5/ 12.
(562) أخرجه البخاري في الأطعمة 7/ 60، ومسلم في الأشربة 3/ 1627.
(563) أخرجه البيهقي في الدلائل 5/ 230 عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري ومسلم عن أبي هريرة في الِإيمان 1/ 55، 56.
(564) أخرجه أحمد 1/ 159.
(565) أخرجه البخاري في التفسير فتح الباري 8/ 527، ومسلم في النكاح 2/ 1050.
(567) أخرجه البيهقي في الدلائل 5/ 365، وأحمد في المسند 5/ 445، وأبو نعيم في الدلائل 2/ 427.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 122

568 - حديث جابر في دين أبيه 1/ 568.
البخاري.
569 - حديث أبي هريرة. "أصاب الناس مخمصة ... " 1/ 569.
الحديث، البيهقي بلفظ المصنف والترمذي نحوه وهي الرواية التي أشار إليها بقوله وفي رواية فقد حملت من ذلك التمر كذا وكذا من وسق في سبيل الله وحسنه.
570 - حديث أبي هريرة: "حين أصابه الجوع فاستتبعه فوجد لنا لبنًا في قدح ... " 1/ 570.
الحديث، البخاري.
571 - حديث خالد بن عبد العزى: "أنه أجزر شاة ... " 1/ 570.
الحديث، البيهقي عنه.
572 - حديث الآجري في إنكاح فاطمة لعلي 1/ 571.
الحديث.
573 - حديث أنس: "تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصنعت أمي أم سليم ... " 1/ 571.
الحديث الشيخان. (568) أخرجه البخاري في الهبة 3/ 140.
(569) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 110، وأخرجه الترمذي في المناقب 5/ 585 وقال هذا الحديث حسن غريب.
(570) أخرجه البخاري من حديث أبي نعيم في الرقاق 1/ 81.
(571) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 115، 116.
(573) أخرجه البخاري في الأطعمة 7/ 110، ومسلم في الأشربة 3/ 1612.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 123

(أحاديث انقياد الشجر)
574 - حديث ابن عمر: "كنا في سفر ... " 1/ 573.
الحديث، الدارمي والبيهقي والبزار بسند صحيح.
575 - حديث بريدة 1/ 574.
البزار.
576 - حديث جابر 1/ 574.
مسلم.
577 - حديث أسامة 1/ 575.
البيهقي وأبو يعلى بسند حسن.
578 - حديث ابن مسعود 1/ 577.
البيهقي والطبراني بسند حسن.
579 - حديث ابن مسعود: "آذنت النبي - صلى الله عليه وسلم - بالجن شجر ... " 1/ 577.
الشيخان. (574) أخرجه الدارمي في المقدمة 1/ 10 والبيهقي في الدلائل 6/ 14، والبزار كما في كشف الأستار 3/ 134وقال: لا نعلم رواه عن ابن عمر بهذا اللفظ وهذا الإسناد إلا محمد بن فضيل.
(575) أخرجه البزار عن بريدة وقال: لا نعلم من رواه عن صالح إلا حبان انظر كشف الأستار 3/ 132. باب انقياد الشجرة له.
(576) أخرجه مسلم في الزهد 4/ 2307.
(577) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 25.
(578) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 20، والطبراني في الأوسط والكبير كما في مجمع الزوائد 9/ 9.
(579) أخرجه مسلم في الزهد 4/ 2306 والبخاري.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 124

580 - حديث: "أنه سار في غزوة الطائف ليلًا وهو وَسِنٌ ... " 1/ 578.
الحديث.
581 - حديث أنس: "أن جبريل رآه حزينًا ... " 1/ 578.
الحديث، الدارمي وابن ماجة والبيهقي.
582 - حديث علي نحوه 1/ 579.
لم أجده إنما ورد أيضًا من حديث جابر أخرجه أبو نعيم.
583 - حديث: "أنه رأى ركانة مثل هذه الآية في شجرة دعاها ... " 1/ 579.
البيهقي وأبو نعيم عن أبي أمامة.
584 - حديث الحسن: "أنه شكى إلى ربه ... " 1/ 579.
الحديث، البيهقي وهو مرسل.
585 - حديث عمر نحوه. 1/ 580.
البزار وأبو يعلى والبيهقي بسند حسن. (581) أخرجه ابن أبي شيبة وأبو يعلى والدارمي والبيهقي وأبو نعيم من طريق الأعمش عن أبي سفيان عن أنس كما في الخصائص 1/ 121، وانظر الدلائل للبيهقي 6/ 14.
(582) أخرجه البيهقي في الدلائل عن عمر 6/ 13 وعنه أيضًا أبو نعيم في الدلائل 2/ 390.
(583) أخرجه أبو نعيم في الدلائل 2/ 395 والبيهقي في الدلائل 6/ 250.
(584) أخرجه البيهقي عن الحسن كما في الخصائص 1/ 121.
(585) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 13 وأبو نعيم في الدلائل 2/ 390، والبزار كما في كشف الأستار 3/ 132.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 125

586 - حديث ابن عباس 1/ 580.
عزاه المصنف إلى الترمذي وأخرجه البخاري في التاريخ والدارمي والبيهقي.

(أحاديث حنين الجذع)
587 - حديث أبي بن كعب.
الدارمي وابن ماجة والبيهقي وجابر بن عبد الله البخاري وأنس والترمذي وابن عمر البخاري وابن عباس الدارمي والبيهقي وسهل بن سعد الشيخان وأبي سعيد الدارمي وبريدة الدارمي وأم سلمة البيهقي والمطلب بن أبي وداعة الزبير بن بكار في أخبار المدينة.
588 - حديث ابن مسعود: "في تسبيح الطعام ... " 1/ 588.
أسنده من طريق البخاري وأخرجه أيضًا الترمذي.
589 - حديث أنس في تسبيح الحصى 1/ 588.
ابن عساكر في تاريخه. (586) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 15؛ وقال رواه البخاري عن محمد بن سعيد أو أخرجه الحاكم في المستدرك 2/ 620، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه والدارمي في المقدمة 1/ 13، والترمذي في المناقب 9/ 2.
(587) أخرجه البخاري عن ابن عمر في المناقب 4/ 155، و4/ 156. والترمذي عن ابن عمر في الجمعة 2/ 8 وعن أنس 5/ 254 في المناقب، وابن ماجه في الِإقامة 1/ 454، والدارمي في المقدمة عن ابن عمر 1/ 15، وعن بريدة 1/ 16، وعن جابر 1/ 17، وأبي سعيد 1/ 18 وابن عباس 1/ 19، والبيهقي في الدلائل عن جابر 2/ 556، وابن عباس 2/ 558.
(588) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 154، والترمذي في المناقب 5/ 258.
(589) انظر مختصر تاريخ دمشق 2/ 108.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 126

590 - حديث أبي ذر مثله 1/ 589.
البزار والطبراني في الأوسط والبيهقي.
591 - حديث علي: "كنا بمكة ... " 1/ 589.
الحديث، ... الدارمي والترمذي وحسنه.
592 - حديث جابر بن سمرة: "إني لأعرف حجرًا بمكة كان يسلم علي" 1/ 589.
مسلم.
593 - حديث عائشة: "لما استقبلني جبريل بالرسالة ... " 1/ 589.
الحديث، البزار.
594 - حديث جابر بن عبد الله: "لم يكن يمر بحجر ولا شجر إلا سجد له" 1/ 589.
البيهقي.
595 - حديث العباس في تأمين أسكفة الباب 1/ 590.
البيهقي عن أبي أسيد الساعدي.
596 - حديث جعفر بن محمد عن أبيه: "مرض النبي - صلى الله عليه وسلم - فأتاه جبريل بطبق فيه رمان وعنب فأكل منه فسبح". 1/ 590.
لم أجده. (590) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 64؛ والبزار كما في كشف الأستار 3/ 135 والطبراني في الأوسط كما في مجمع الزوائد 8/ 299.
(591) أخرجه الدارمي في المقدمة 1/ 12، والترمذي في المناقب 5/ 253.
(592) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1782.
(593) أخرجه البزار كما في مجمع الزوائد 8/ 260 وقال الهيثمي، رواه البزار عن شيخه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف.
(594) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 69.
(595) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 71.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 127

597 - حديث أنس: "صعد النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر وعثمان أحد ... " 1/ 590.
الحديث، البخاري.
598 - حديث أبي هريرة في حراء 1/ 591.
مسلم.
599 - حديث عثمان في حراء 1/ 591.
الترمذي والنسائي.
600 - حديث سعيد بن زيد مثله 1/ 591.
الأربعة وصححه الترمذي.
601 - حديث: "لما طلبته قريش قال له ثبير ... " 1/ 591.
الحديث.
602 - حديث ابن عمر: "أنه قرأ على المنبر {وما قدروا الله حق قدره} ... "
1/ 592.
الحديث، أحمد بلفظ المصنف ومسلم والنسائي ونحوه. (597) أخرجه البخاري في مناقب عمر 4/ 10.
(598) أخرجه مسلم في فضائل سعد بن أبي وقاص. 4/ 1880.
(599) أخرجه الترمذي في مناقب عثمان 5/ 287.
(600) أخرجه الترمذي في مناقب سعيد 5/ 315، وأبو داود في السنة 2/ 264.
(601) وابن ماجه في المقدمة 1/ 48.
(602) أخرجه أحمد في مسنده 2/ 72، وسعيد بن منصور وعبد بن حميد. والبخاري ومسلم والنسائي وابن جرير وابن ماجه وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ كما في الدر المنثور، وأخرجه البيهقي في الأسماء والصفات 2/ 10، باب ما ذكر في النفس.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 128

603 - حديث ابن عباس: "كان حول البيت ستون وثلثمائة صنم ... " 1/ 592.
الحديث، البزار والطبراني وأخرجه الشيخان عن ابن مسعود نحوه وأبو يعلى عن جابر بن عبد الله نحوه.
604 - حديث الراهب 1/ 593.
الترمذي عن أبي موسى وحسنه والبيهقي في الدلائل.
605 - حديث عائشة: "كان عندنا داجن ... " 1/ 594.
الحديث، أحمد والبزار وأبو يعلى والطبراني والبيهقي والدراقطني وهو صحيح.
606 - حديث عمر في الضب 1/ 594.
الطبراني والبيهقي وقال روي أيضًا من حديث عائشة وأبي هريرة، وما (603) أخرجه ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن ابن مسعود، وابن أبي شيبة وأبو يعلى وابن المنذر عن جابر.
والطبراني في الصغير وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس كما في الدر 5/ 329.
(604) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 250، والبيهقي في الدلائل 2/ 24، 25.
(605) أخرجه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني في الأوسط كما في مجمع الزوائد 9/ 4، وقال الهيثمي ورجال أحمد رجال الصحيح، والبيهقي في الدلائل 6/ 31، وذكره السيوطي في الخصائص 2/ 63 عن البيهقي وأبي نعيم وأحمد وأبي يعلى والبزار والطبراني في الأوسط والدارقطني وابن عساكر وأخرجه أحمد في مسنده 6/ 113، 115، وأبو نعيم في الدلائل 2/ 380.
(606) أخرجه الطبراني في الأوسط كما في مجمع الزوائد 8/ 294، والبيهقي في الدلائل 6/ 38، وأبو نعيم في الدلائل 2/ 377 وأخرجه الطبراني في (الأوسط والصغير) وابن عدي والحاتم في (المعجزات) والبيهقي وأبو نعيم وابن عساكر عن عمر في الخصائص 2/ 65.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 129

ذكرناه هو أمثل الأسانيد فيه على ضعف قلب، وأخرجه ابن عساكر من حديث علي أيضًا، وقال ابن دحية حديث الضب موضوع.
607 - حديث أبي سعيد: "بينما راع ... " 1/ 595.
الحديث، أحمد والبزار والبيهقي وصححه.
608 - حديث أبي هريرة مثله 1/ 596.
أحمد بسند جيد.
609 - حديث أهبان مثله 1/ 597.
البخاري في تاريخه والبيهقي.
610 - حديث سلمة بن الأكوع مثله 1/ 597.
611 - حديث أن القصة جرت لأبي سفيان وصفوان بن أمية 1/ 597.
612 - حديث عباس بن مرداس في كلام الطائر 1/ 598.
لم أقف عليه كذا وفي معجم الطبراني الكبير من حديثه قريب من هذا بسند لا بأس به. (607) أخرجه أحمد وابن سعد والبزار والحاكم والبيهقي وصححه وأبو نعيم من طرق عن أبي سعيد كما في الخصائص. 2/ 61.
(608) أخرجه أحمد وأبو نعيم بسند صحيح كما في الخصائص 2/ 62، وانظر الدلائل للبيهقي 6/ 39، 40.
(609) أخرجه البخاري في تاريخه وأبو نعيم والبيهقي كما في الخصائص 2/ 61، وانظر الدلائل للبيهقي 6/ 43.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 130

613 - حديث جابر: "أن رجلًا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو على بعض حصون خيبر ... " 1/ 599.
الحديث، البيهقي.
614 - حديث أنس: "دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - حائط أنصاري ... " 1/ 599.
الحديث، أحمد والبزار بسند صحيح.
615 - حديث الجمل عن أبي هريرة 1/ 599.
البزار بسند حسن وثعلبة بن مالك وأبو نعيم وجابر بن عبد الله أحمد والدارمي والبزار والبيهقي ويعلى بن مرة، أحمد والحاكم والبيهقي بسند صحيح وعبد الله بن جعفر مسلم وأبو داود وعبد الله بن أبي أوفى أبو نعيم والبيهقي.
616 - حديث: "كلام العضباء له ومبادرة العشب إليها وتجنب الوحوش وأنها لم تأكل ولم تشرب بعد موته ... " 1/ 601.
617 - حديث: "أن حمام ملة أظلت النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم فتحها فدعا لها بالبركة" 1/ 611. (613) أخرجه البيهقي في الدلائل 4/ 221.
(614) أخرجه أحمد والبزار كما في المجمع 9/ 4، وقال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح غير حفص ابن أخي أنس وهو ثقة.
(615) أخرجه البزار عن أبي هريرة كما في الخصائص 2/ 57، وأبو نعيم عن ثعلبة بن أبي مالك كما في الدلائل 2/ 382، وعن عائشة كما في الدلائل 2/ 380، والبيهقي وأحمد وابن أبي شيبة والدارمي وأبو نعيم عن جابر بن عبد الله كما في الخصائص 2/ 57، وعن يعلى بن مرة البيهقي في الدلائل 6/ 23 والمستدرك 2/ 617. وقال الحاكم هذا حديث صحيح الِإسناد ولم يخرجاه بهذه الصياغة وأحمد في المسند 4/ 171، 172. وعن عبد الله بن جعفر بن أبي شيبة والبيهقي وأبو نعيم كما في الخصائص 2/ 57، وعن عبد الله بن جعفر أبو داود كتاب الجهاد 2/ 400.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 131

618 - حديث: "أمر الله ليلة الغار شجرة فنبتت في وجهه وأمر حمامتين فوقفتا بفم الغار وأن العنكبوت نسجت على بابه ... " 1/ 602
الحديث، ابن سعد والبزار والطبراني والبيهقي وأبو نعيم عن أنس وزيد بن أرقم والمغيرة بن شعبة وفيه نسّمت عليهما ودعا لهما وانحدرا إلى الحرم فأخرج ذلك الزوج كل شيء في الحرم.
619 - حديث عبد الله بن قرط: "قُرب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بدنات ... " 1/ 602.
الحديث، الحاكم والطبراني وأبو يعلى.
620 - حديث أم سلمة: "كان في صحراء فنادته ظَبية ... " 1/ 603
الحديث الطبراني.
621 - حديث تسخير الأسد لسفينة إذ وجهه إلى معاذ ... " 1/ 603.
لم أقف عليه هكذا وأخرج البيهقي أن ذلك وقع لسفينة حين ضل عن الجيش في أرض الروم.
622 - حديث: "أنه تكسرت به سفينة ... " 1/ 604.
الحديث، البزار والبيهقي. (618) أخرجه ابن سعد في الطبقات 1/ 228، وأخرجه أيضًا أبو نعيم في الدلائل 2/ 325، وأخرجه أيضًا ابن مردويه والبيهقي وأبو نعيم كما في الخصائص، وأخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 482.
(619) أخرجه الحاكم في الأضاحي 4/ 221.
(620) أخرجه الطبراني في الكبير وأبو نعيم عن أم سلمة كما في الخصائص 2/ 60.
(621) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 46، وابن سعد، وأبي يعلى، والبزار وابن منده، والحاكم وصححه والبيهقي وأبي نعيم كلهم عن سفينة مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما في الخصائص.
(622) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 45. وأبو نعيم في الدلائل 2/ 584، وقال الهيثمي أخرجه الطبراني والبزار بنحوه ورجالهما وثقوا أنظر مجمع الزوائد. 9/ 366، وهو في المستدرك 3/ 606 وقال صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 132

623 - حديث: "أخذه - صلى الله عليه وسلم - باذن شاة فصار لها مَبْسَما وبقي ذلك الأثر فيها وفي نسلها" 1/ 604.
624 - حديث: "الحمار الذي أصابه بخيبر إلى آخره" 1/ 604.
ابن حبان في الضعفاء من حديث أبي منظور وقال لا أصل له وإسناده ليس.
625 - حديث: "الناقة التي شهدت عنده لصاحبها أنه ما سرقها ... " 1/ 605.
الطبراني عن زيد بن ثابت بسند فيه مجاهيل والحاكم من حديث ابن عمرو قال الذهبي أنه موضوع.
626 - حديث: "العنز التي أتته في عسكره ... " 1/ 605.
عزاه المصنف إلى ابن قانع وابن سعد والبيهقي عن نافع وكانت له صحبة وأخرجه ابن عدي والبيهقي عن سعد مولى أبي بكر.
627 - حديث: " أنه قال لفرسه لا تبرح حتى نفرغ من صلاتنا ... " 1/ 606
628 - حديث: "أنه وجه رسله إلى الملوك فأصبح كل منهم يتكلم بلسان القوم الذين بعثه إليهم" 1/ 606.
عزاه المصنف إلى الواقدي وقد أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف.
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يعقوب عن جعفرعن عمرو قال: بعث (624) أخرجه ابن عساكر عن ابن منظور وأبو نعيم عن معاذ بن جبل كما في الخصائص 2/ 64.
(625) أخرجه الطبراني عن زيد والحاكم عن ابن عمر كما في الخصائص 2/ 58.
(626) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 137.
(628) أخرجه ابن أبي شيبة في المغازي 14/ 338.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 133

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربعة نفر إلى أربعة وجوه رجلًا إلى كسرى ورجلًا إلى قيصر ورجلًا إلى المقوقس وبعث عمرو بن أمية إلى النجاشي فأصبح كل منهم يتكلم بلسان القوم الذي بعثه إليهم.
629 - حديث اليهودية التي سمت الشاة 1/ 607.
أسنده من طريق أبي داود.
630 - حديث جابر مثله 1/ 608.
أبو داود والبيهقي.
631 - حديث أنس: "فما زلت أعرفها في لهواته" 1/ 609.
الشيخان.
632 - حديث أبي هريرة: "ما زالت كلة خيبر تُعادّني ... " 1/ 609.
الحديث ابن سعد وهو في الصحيح من حديث عائشة.
633 - حديث: "أنه قتل اليهودية التي سمته" 1/ 610.
أبو داود عن أبي سلمة مرسلًا ووصل البيهقي عن أبي هريرة.
634 - حديث ابن عباس: " أنه دفعها لأولياء بشر بن البراء فقتلوها". 1/ 610.
ابن سعد. (629) أخرجه أبو داود 4/ 648، 649 في الديات.
(630) أخرجه أبو داود 4/ 648، في الديات، والبيهقي في الدلائل 4/ 262.
(631) أخرجه البخاري في الهبة 3/ 143، ومسلم في السلام 4/ 1721، والبيهقي في الدلائل 4/ 259.
(632) أخرجه أبو داود في الديات 4/ 651.
(633) أخرجه أبو داود في الديات 4/ 650، والبيهقي في الدلائل 4/ 262، 263.
(634) أخرجه ابن سعد 1/ 172.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 134

635 - حديث أبي سعيد في قصة الشاة المسمومة 1/ 610.
البزار قال ابن حجر وهو منكر.
636 - حديث فهد بن عطية: "أنه أتي بصبي قد شب ... " 1/ 613.
الحديث، البيهقي عن شمر بن عطية عن بعض أشياخه.
637 - حديث: مُعرّض بن معيقيب مثله. 1/ 613.
وهو حديث مبارك اليمامة البيهقي وابن عساكر وقال ابن دحية أنه موضوع.
638 - حديث الحسن أتى رجل فذكر أنه طرح بنية له في وادي كذا ... " 1/ 641.
الحديث.
639 - حديث أنس: "أن شابًا من الأنصار توفي ... " 1/ 615.
الحديث، ابن عدي والبيهقي.
640 - حديث النعمان بن بشير أن زيد بن خارجة تكلم بعد الموت 1/ 616.
الطبراني وأبو نعيم وابن منده في تقدمة الصحابة وأخرجه ابن أبي الدنيا من حديث أنس بن مالك.
641 - حديث سعد بن أبي وقاص: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يناولني السهم لا نصل به فيقول ارم به ... " 1/ 617.
أسنده من طريق ابن إسحاق وأخرجه أيضًا البيهقي. (635) أخرجه البزار كما في المجمع 8/ 295، وقال: ورجاله ثقات.
(636) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 60.
(637) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 59.
(639) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 50.
(640) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 56، 57.
(641) أخرجه ابن إسحاق والبيهقي وابن عساكر كما في الخصائص 1/ 215، والترمذي في المناقب 314.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 135

642 - حديث: "أنه رمى عن قوسه يوم أحد حتى اندقت ... " 1/ 617.
ابن إسحاق والبيهقي عن عاصم بن عمر بن قتادة مرسلًا ووصله ابن عدي والبيهقي عن عاصم عن جده قتادة وأخرجه البيهقي من وجه آخر عن أبي سعيد الخدري عن قتادة.
643 - حديث: "أنه بصق على أثر سهم في وجه أبي قتادة في يوم ذي قرَد ... " 1/ 618.
البيهقي عنه.
644 - حديث عثمان بن حنيف: "أن أعمى قال ادع الله أن يكشف لي عن بصري ... " 1/ 618.
الحديث، عزاه المصنف إلى النسائي وأخرجه أيضًا الترمذي والحاكم والبيهقي وصححاه.
645 - حديث: "أن ابن ملاعب الأسنة أصابه استسقاء ... " 1/ 619.
الحديث، الواقدي وأبو نعيم عن عروة.
646 - حديث حبيب بن فويك: "أن أبان ابيضت عيناه ... " 1/ 620.
الحديث، عزاه المصنف إلى العقيلي وأخرجه البيهقي والطبراني وأخرجه بلفظ ابن فديك بن أبي شيبة في مسنده. (642) أخرجه الطبراني وأبو يعلى كما في المجمع 8/ 297 وقال: وفي إسناد الطبراني من لم أعرفه وفي إسناد أبي يعلى يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف.
(643) أخرجه البيهقي كما في الخصائص 10/ 250.
(644) أخرجه أحمد 4/ 138، والترمذي في الدعوات 5/ 229، وابن ماجه في الِإقامة 1/ 441 والحاكم في صلاة التطوع 1/ 313، وقال الترمذي حسن صحيح غريب وقال ابن ماجه قال أبو إسحاق حديث صحيح وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين والنسائي في عمل اليوم والليلة ص/ 204، 205.
(645) ذكره الواقدي في المغازي 1/ 350، وأبو نعيم في الدلائل ص/512.
(646) أخرجه الببهقي في الدلائل 6/ 173.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 136

647 - حديث: "رُمي كلثوم بن الحصين يوم أحد ... " 1/ 620.
الحديث.
648 - حديث: "أنه تفل على شجة عبد الله بن أنيس فلم تُمِد" 1/ 621.
الطبراني عنه.
649 - حديث: "أنه تفل في عيني علي يوم خيبر وكان رمدًا فأصبح بارئًا" 1/ 621.
الشيخان عن سهب بن سعد.
650 - حديث: "أنه نفث على ضربة بساق سلمة ... " 1/ 621.
البخاري عن سلمة.
651 - حديث: "أنه نفث في رجل زيد بن معاذ حين أصابها السيف في قتل كعب بن الأشرف ... " 1/ 621.
عبد بن حميد في تفسيره عن عكرمة وأخرجه الواقدي بأسانيد لكن قال الحارث بن أوس بدل زيد بن معاذ وأخرجه البيهقي من حديث جابر وقال بدلهما عباد بن بشر.
652 - حديث: "أنه نفث على ساق معاوية بن الحكم يوم الخندق إذ انكسرت ... " 1/ 621.
أبو القاسم البغوي في معجمه. (648) أخرجه الطبراني كما في المجمع 8/ 298، وقال الهيثمي: وفيه عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف.
(649) أخرجه البخاري في الفضائل 5/ 16، ومسلم في الصحيح 4/ 1871.
(650) أخرجه البخاري 5/ 110، وأبو داود في الطب 4/ 219.
(651) انظر القصة في الدلائل للبيهقي 3/ 192 - 199، والواقدي في المغازي 1/ 187 - 193.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 137

653 - حديث: "اشتكى علي ... " 1/ 621.
الحديث، البيهقي عنه.
654 - حديث: "قطع أبو جهل يوم بدر ... " 1/ 622.
الحديث.
655 - حديث: "أن حبيب بن يساف أصيب ... " 1/ 622.
الحديث، ابن إسحاق والبيهقي عنه ..
656 - حديث: "أتته امرأة من خثعم ... " 1/ 622.
الحديث، ابن أبي شيبة في المصنف عن أم جندب.
657 - حديث ابن عباس: "جاءت امرأة بابن لها به جنون ... " 1/ 623.
الحديث، البيهقي وابن أبي شيبة.
658 - حديث: "انكفأت القدر على ذراع محمد بن حاطب ... " 1/ 623.
الحديث، النسائي والطيالسي والبيهقي عنه.
659 - حديث: "سألته جارية طعامًا ... " 1/ 624.
الحديث، الطبراني عن أبي أمامة. (653) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 179.

(655) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 178.
(656) أخرجه أبو نعيم في الدلائل 2/ 464، وابن أبي شيبة في المصنف 11/ 492.
(657) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 187.
(658) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 174، والنسائي في عمل اليوم والليلة ص /77، 295، 296 وفي السنن الكبرى في الطب كما في تحفة الِإشراف 8/ 355.
(659) أخرجه الطبراني في الكبير 8/ 236، 275 قال الهيثمي في المجمع عن الحديث الأول إسناده ضعيف 9/ 21، وعن الحديث الثاني 8/ 312، وفيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 138

660 - حديث حذيفة: "كان إذا دعا الرجل أدركت الدعوة ولده وولد ولده" 1/ 625.
أحمد.
661 - حديث أنس: "قالت أمي خادمك ... " 1/ 625.
الحديث، أسنده المصنف من طريق البخاري وأخرجه مسلم أيضًا رواية عكرمة عنه رواية وما أعلم أحدًا أصاب من رخاء العيش الحديث البيهقي.
662 - حديث: "دعاؤه لمعاوية بالتمكين من البلاد" 1/ 627.
ابن سعد ولفظه اللهم علمه الكتاب ومكن له في البلاد وقه العذاب.
663 - حديث: دعاؤه لسعد أن يجيب الله دعوته.
الترمذي عن سعد موصولًا والبيهقي عن قيس بن أبي حازم مرسلًا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: اللهم استجب له إذا دعى وقال مرسل حسن وقد استجيب لسعد دعوات مخرجه في الصحيح وغيره.
664 - حديث: 1/ 638.
في معرفة الصحابة وأبو نعيم في الدلائل عن ابن عمر. (660) أخرجه أحمد عن ابن حذيفة عن حذيفة كما في المجمع 8/ 268.
(661) أخرجه البخاري في الدعوات باب دعوة النبي - صلى الله عليه وسلم - لخادمه بطول عمره وبكثرة ماله، 8/ 63، ومسلم في الفضائل 4/ 1928، والبيهقي في الدلائل 6/ 194 وأحمد في مسنده 3/ 108، 188، 248، والترمذي في المناقب في مناقب أنس بن مالك.
(662) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 446، وقال: إسماعيل بن إبراهيم هذا ضعيف عند أهل المعرفة بالحديث غير أن لهذا الحديث شواهد. أخرجه الطبراني في الكبير 19/ 361 - 362 وقال الهيثمي في المجمع 5/ 186: وفيه إسماعيل بن ابراهيم بن مهاج وهو ضعيف وقد وثق.
(663) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 189، والترمذي 5/ 313 في المناقب.
(664) أخرجه أبو نعيم في الدلائل 2/ 581.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 139

665 - حديث: "أنه سكب من فضل وضوئه في بئر قباء فما نزفت بعد" 1/ 638.
البيهقي عن أنس.
666 - حديث: "أنه بزق في بئر كانت في دار أنس ... " 1/ 639.
الحديث أبو نعيم عن أنس.
667 - حديث: "أنه مر على ماء فسأل عنه ... " 1/ 639.
الحديث.
668 - حديث: "أنه أتى بدلو من زمزم فمج فيه أطيب من المسك" 1/ 639.
ابن ماجة والبيهقي عن وائل الحضرمي ولم يقل من زمزم.
669 - حديث: "أنه أعطى الحسن والحسين لسانه فمصاه فرَويا" 1/ 639.
الطبراني عن أبي هريرة.
670 - حديث: "كان لأم مالك عُكَّة ... " 1/ 639.
الحديث، مسلم عن جابر.
671 - حديث: "كان يتفل في أفواه الصبيان المراضع فيجزيهم ريقه إلى الليل" 1/ 639.
البيهقي عن رزينة مولاته - صلى الله عليه وسلم - وخصته بيوم عاشوراء.
672 - حديث: "أنه غراس لسليمان حين كاتبه مواليه ... " 1/ 640.
الحديث، البيهقي عنه. (665) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 136.
(668) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 69 وأخرجه أحمد في مسنده كما في الفتح الرباني 22/ 67.
(670) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 114 وأخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1784.
(671) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 226، وأبو نعيم في الدلائل.
(672) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 97 وعزاه الهيثمي لأحمد والبزار في المجمع 9/ 336، 337، وقال ورجاله رجال الصحيح.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 140

673 - حديث حنش بن عقيل: "سقاني شربة من سويق ... " 1/ 641.
الحديت: رواه قاسم في الدلائل من طريق موسى بن عقبة عن المسور بن مخرمة.
674 - حديث: "أنه أعطى قتادة بن النعمان عرجونًا فأضاء له ... " 1/ 641.
الحديت، أحمد عن أبي سعيد بسند صحيح.
675 - حديث: "أنه أعطى عكاشة جَذْل حطبَ فعاد في يده سيفًا ... " 1/ 642.
الحديث البيهقي عن عكاشة.
676 - حديث: "أنه رفع لعبد الله بن جحش عسيب نخل فرجع سيفًا" 1/ 643.
البيهقي عن سعيد بن عبد الرحمن عن أشياخه.
677 - حديث شاة أم معبد 1/ 643.
ابن سعد والطبراني عن أبي معبد الخزاعي.
678 - حديث أعنز معاوية بن ثور 1/ 643.
ابن سعد وابن شاهين عن الجعد بن عبد الله.
679 - حديث شاة أنس 1/ 643. (674) أخرجه أحمد في مسنده. 3/ 65.
(675) أخرجه البيهقي 3/ 98
(676) أخرجه البيهقي في الدلائل 3/ 250.
(677) انظر الطبقات 1/ 230.
(678) انظر الطبقات 1/ 304.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 141

680 - حديث غنم حليمة 1/ 643.
أبو يعلى والطبراني وغيرهما بسند حسن.
681 - حديث شاة ابن مسعود 1/ 644.
البيهقي.
682 - حديث شاة المقداد 1/ 644.
مسلم.
683 - حديث: "أنه زود أصحابه سقاء ماء فصار لبنًا" 1/ 644.
ابن سعد عن سالم بن أبي الجعد مرسلًا.
684 - حديث: "أنه مسح رأس عبادة بن سعد فما شاب" 1/ 644.
الزبير بن بكار في أخبار المدينة عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد وسماه عبادة لما عمي.
685 - حديث السائب بن زيد مثله 1/ 645.
البيهقي والطبراني.
686 - حديث مدلوك مثله 1/ 645.
البيهقي عنه. (680) أخرجه ابن إسحاق وابن راهويه وأبو يعلى والطبراني والبيهقي وأبو نعيم وابن عساكر من طريق عبد الله بن جعفر بن أبي طالب كما في الخصائص 1/ 54.
(681) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 84، وأخرجه أحمد في مسنده 1/ 462.
(682) أخرجه مسلم في الأطعمة 3/ 1625.
(685) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 208، والطبراني في الكبير كما في المجمع، وقال ورجال الكبير رجال الصحيح غير عطاء مولى السائب وهو ثقة.
(686) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 215.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 142

687 - حديث عتبة بن فرقد في الطيب 1/ 645.
البيهقي والطبراني.
688 - حديث: "أنه سَلَت الدم عن وجه عائذ ... " 1/ 645.
الحديث، الطبراني عن عائذ.
689 - حديث: "أنه مسح على رأس قيس ... " 1/ 646.
الحديث.
690 - حديث عمرو بن ثعلبة مثله 1/ 646.
البيهقي عنه.
691 - حديث: "أنه مسح على وجه رجل فما زال على وجهه نور" 1/ 646.
ابن سعد عن أبي وجزة السعدي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسح على وجه خزيمة بن سواد بن الحارث فصارت له غرة بيضاء.
692 - حديث: "أنه مسح وجه قتادة ... " 1/ 646.
الحديث، أحمد والبيهقي.
693 - حديث: "أنه وضع يده على رأس حنظلة ... " 1/ 647.
الحديث بطوله البيهقي. (687) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 216.
(688) أخرجه الطبراني في الكبير 18/ 20 قال في المجمع 9/ 412 وفيه من لم أعرفهم.
(689) أخرجه ابن حجر في الإصابة 3/ 247.
(690) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 216.
(691) انظر طبقات ابن سعد. 1/ 299.
(692) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 217، وأحمد في مسنده كما في الفتح الرباني 22/ 346.
(693) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 214.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 143

694 - حديث: "أنه نضح في وجه زينب ... " 1/ 647.
الحديث، ابن عبد البر في الاستيعاب.
695 - حديث: "أنه مسح على رأس صبي به عامة فبرأ ... " 1/ 647.
أبو نعيم عن الوازع أنه انطلق إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بابن له مجنون فمسح وجهه ودعا له فلم يكن في الوفد أحد بعد دعوة النبي - صلى الله عليه وسلم - أعقل منه.
696 - حديث المطلب بن قتادة 1/ 648.
697 - حديث: "أتاه رجل به أدرة ... " 1/ 648.
الحديث.
698 - حديث طاوس: "لم يؤت بأحد به مس فصك صدره إلا ذهب" 1/ 648.
699 - حديث: "أنه مج في دلو ... " 1/ 648.
الحديث، أحمد عن وائل بن حجر.
700 - حديث: "أنه أخذ قبضة من تراب يوم حنين ... " 1/ 648.
الحديث، مسلم عن سلمة بن الأكوع.
701 - حديث: "شكى إليه أبو هريرة النسيان ... " 1/ 648.
الحديث، الشيخان عنه. (694) انظر الاستيعاب 4/ 320.
(695) أخرجه أبو نعيم كما في الخصائص 2/ 70، 71.
(699) أخرجه أحمد في مسنده كما في الفتح الرباني 2/ 67.
(700) أخرجه مسلم في الجهاد والسير 3/ 1402.
(701) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1939، - 1941، والبخاري في العلم 1/ 29.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 144

702 - حديث: "أنه ضرب صدر جرير ... " 1/ 649.
الحديث، الشيخان عنه.
703 - حديث: "أنه مسح رأس عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ... " 1/ 649.
الحديث، الزبير بن بكار عن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزبيري عن أبيه.
704 - حديث حذيفة: "قام فينا ... " 1/ 650.
الحديث، أسند المصنف من طريق أبي داود وأخرجه أيضًا البخاري ومسلم إلى قوله ثم إذا رآه عرفه.
705 - حديث ثم قال حذيفة: "ما أدري أنسي أصحابي إلى آخره" 1/ 651.
هو من أفراد أبي داود وظاهر قول المصنف أنه من تتمة الحديث الأول بإسناده وليس كذلك وإنما أخرجه متصلًا بسند آخر من طريق ابن قبيصة بن ذؤيب عن ابنه عن حذيفة.
706 - حديث أبي ذر: "لقد تركنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما يحرك طائر ... " 1/ 651.
الحديث، أحمد والطبراني بسند صحيح، وأخرجه أبو يعلى والطبراني وابن منيع عن أبي الدرداء أيضًا. (702) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1925، والبخاري في المناقب 4/ 33.
(704) أخرجه أبو داود في الفتن 4/ 441، والبخاري في القدر 8/ 105 ومسلم في الفتن 4/ 2217، والبيهقي في الدلائل 6/ 313.
(705) أخرجه أبو داود 4/ 443، والبيهقي في الدلائل 6/ 313.
(706) أخرجه أحمد وابن سعد والطبراني عن أبي ذر كما في الخصائص 2/ 108، وأخرجه أبو يعلى وابن منيع والطبراني مثله عن أبي الدرداء كما في الخصائص. 2/ 108.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 145

707 - قوله وقد خرج أهل الصحيح والأئمة ما أعلم الصحابة من الظهور على أعدائه 1/ 651.
الشيخان وغيرهما.
708 - وحديث فتح مكة 1/ 651.
الشيخان وغيرهما من طرق.
709 - حديث فتح بيت المقدس 1/ 651.
البخاري عن عوف بن مالك.
710 - وحديث فتح اليمن والشام والعراق 1/ 651.
الشيخان عن سفيان بن أبي زهير.
711 - حديث ظهور الأمن حتى تظعن المرأة من الحيرة إلى مكة لا تخاف إلا الله 1/ 651.
البخاري عن عدي بن حاتم.
712 - حديث أن المدينة ستغزى 1/ 651.
الشيخان عن أبي هريرة بلفظ تتركون المدينة على خير ما كانت لا يغشاها إلا العوافي تنبيه هذا الأمر لم يقع بعد كما أخبر النووي وغيره (707) أحاديث إعلام النبي أمته بالظهور على أعدائه أخرجها أهل الصحيح كالبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه وغيرهم كما في الدلائل للبيهقي 6/ 315، 316، 317.
(708) أخرجه البخاري في المغازي 5/ 120، 121 ومسلم في الجهاد 3/ 1405.
(709) أخرجه البخاري في الجزية باب ما يحذر من الغدر 4/ 80، والبيهقي في الدلائل 6/ 321.
(710) أخرجه مسلم في الحج، باب الترغيب في المدينة عزل فتح الأمصار، باب من رغب عن المدينة، والبيهقي في الدلائل 6/ 320.
(711) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 157، والبيهقي في الدلائل 6/ 323.
(712) أخرجه مسلم في الحج 3/ 109، وأخرجه البخاري في الحج 3/ 19، وابن حبان في ذكر الأخبار عن انجلاء أهل المدينة عند وقوع الفتن 8/ 271.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 146

أن ذلك بما يقع قرب الساعة وزعم المصنف في شرح مسلم أنه وقع ذكره فيما أخبر به فوقع كما أخبر.
713 - وقوله بفتح خيبر على يدي علي في غد يومه 1/ 651.
الشيخان عن سهل بن سعد.
714 - قوله وما يفتح الله على أمته من الدنيا ويؤتون من زهرتها 1/ 651.
الشيخان من طرق.
715 - حديث وقسمتهم كنوز كسرى وقيصر 1/ 652.
الشيخان من طرق عن أبي هريرة وغيره.
716 - قوله وما يحدث بينهم من الاختلاف والفتن 1/ 652.
الشيخان من طرق
717 - قوله وسلوك سبيل من قبلهم 1/ 652.
الشيخان عن أبي سعيد.
718 - قوله وافتراقهم على ثلاث وسبعين فرقة 1/ 652.
أحمد وأبو داود والترمذي والحاكم عن أبي هريرة. (713) أخرجه البخاري في المغازي 5/ 111، ومسلم في الجهاد 3/ 1441.
(714) أخرجه مسلم في الذكر 5/ 2098، وفي الزكاة 2/ 729 والترمذي وابن ماجه كلاهما في الفتن وأحمد في المسند 3/ 22، والبيهقي في الدلائل 6/ 317، 319، 528 والبخاري في أول كتاب الجزية وفي الزكاة باب الصدقة على اليتامى.
(715) أخرجه البخاري في المناقب، باب علامات النبوءة في الِإسلام والبيهقي في الدلائل 6/ 323، ومسلم في الِإمارة 3/ 1454، وفي الفتن 4/ 3237.
(716) أخرجه البخاري في الفتن باب الصلاة كفارة، والبيهقي في الدلائل 6/ 387، ومسلم في الفتن؛ باب الفتن التي تموج موج البحر.
(717) أخرجه البخاري في الاعتصام 9/ 83، ومسلم في العلم 4/ 2054.
(718) أخرجه الترمذي في الِإيمان 4/ 134، وابن ماجه في الفتن 2/ 1321، وأحمد في المسند 2/ 332، والحاكم 3/ 547، 1/ 128.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 147

719 - قوله وإنها ستكون لهم أنواط 1/ 652.
الشيخان عن جابر.
720 - قوله ويغدو أحدهم في حلة ويروح في أخرى ويوضع بين يديه صحيفة ويرفع أخرى ويسترون بيوتهم كما تستر الكعبة الحديث ...
1/ 652. الترمذي عن علي وحسنه.
721 - قوله: وأنهم إذا مشوا المطيطاء الحديث 1/ 652.
الترمذي عن ابن عمر.
722 - قوله وقتالهم الترك والخزر والروم 1/ 653.
الشيخان عن أبي هريرة بدون فارس.
723 - حديث ذهاب قيصر فلا قيصر بعده 1/ 653.
الشيخان عن أبي هريرة بدون فارس.
724 - وإخراج الحارث عن ابن مخيرير مرفوعًا فارس نطحة أو نطحتان ثم الفارس بعد هذا أبدًا والروم ذوات القرون كلما هلك قرن خلقه قرن، قوله ثم إن الروم ذوات القرون إلى آخر الدهر تقدم 1/ 653. (719) أخرجه البخاري في المناقب باب علامات النبوة في الِإسلام، ومسلم في اللباس، باب جواز اتخاذ الأنماط، والبيهقي في الدلائل 6/ 319، 320.
(720) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 524، وأحمد في المسند 3/ 2487، والطبراني وابن حبان والحاكم كما في الِإصابة 2/ 231.
(721) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 525، والترمذي في الفتن.
(722) أخرجه البخاري بلفظ تقاتلون قومًا ينتعلون الشعر وتقاتلون قومًا كأن وجوههم المجان المطرقة كتاب المناقب، باب علامات النبوة، والترمذي في الفتن 3/ 337، والبيهقي في الدلائل 6/ 336، وأبو داود في الفتن 4/ 486، ومسلم في الفتن 4/ 2233.
(723) أخرجه مسلم في الفتن 4/ 2237، والبخاري في الأيمان باب كيف كانت يمين النبي - صلى الله عليه وسلم - وأحمد في المسند 2/ 312، 467، 501، والبيهقي في الدلائل 6/ 324، 325، والترمذي في الفتن 3/ 337.
(724) أخرجه الحارث بن أبي أسامة عن ابن مخيرير كما في الخصائص 2/ 113.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 148

725 - قوله ويذهبان الأمثل فالأمثل 1/ 653.
البخاري عن مرداس الأسلمي.
726 - قوله وتقارب الزمان 1/ 653.
الترمذي عن أنس.
727 - قوله وقبض العلم وظهور الفتن والهرج 1/ 654.
الشيخان من طرق.
728 - ويل للعرب من شر قد اقترب 1/ 654.
الشيخان عن زينب أم المؤمنين.
729 - قوله: وإنه زويت له الأرض الحديث ... تقدم 1/ 654.
730 - حديث لا يزال أهل الغرب ظاهرين 1/ 655.
مسلم عن سعد بن أبي وقاص. (725) أخرجه البخاري في الفتن باب إذا بقي في حثالة من الناس من حديث حذيفة 9/ 44، وفي الرقاق 8/ 78، باب ذهاب الصالحين عن مرداس الأسلمي.
(726) أخرجه البخاري كما في باب ظهور الفتن 3/ 40، 41. ومسلم في العلم 4/ 2057؛ والترمذي في الفتن 3/ 331، وأبو داود في الفتن 4/ 454.
(727) أخرجه البخاري كما في باب ظهور الفتن 9/ 40، 41، ومسلم في العلم 4/ 2057.
(728) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 158، ومسلم في الفتن باب اقتراب الفتن، والترمذي في الفتن، باب في خروج يأجوج ومأجوج، وابن ماجه في الفتن، باب ما يكون في الفتن، وقال الترمذي: ورجال إسناد حديث أبي هريرة هذا محتج بهم، وأخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 406.
(730) أخرجه مسلم في الِإمارة 3/ 1525.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 149

731 - حديث أبي أمامة: "لا تزال طائفة ... الحديث 1/ 655.
الطبراني وعبد الله بن أحمد وسنده صحيح.
732 - قوله وأخبر بملك بني أمية 1/ 656.
الحاكم والترمذي عن الحسن بن علي والبيهقي عن أبي هريرة.
733 - قوله وولاية معاوية ووصاه 1/ 656.
البيهقي من طرق عن معاوية.
734 - قوله واتخاذ بني أمية حال الله دولًا 1/ 656.
البيهقي عن أبي هريرة وأبي سعيد ومعاوية وابن عباس.
735 - قوله وخروج ولد العباس بالرايات السود 1/ 656.
أحمد والبيهقي وغيرهما من طرق.
736 - قوله وملكهم ضعف ما ملكوا 1/ 656.
العقيلي في الضعفاء عن أبي بكره. (731) أخرجه مسلم في الفتن باب هلاك هذه الأمة بعضهم ببعض 4/ 2215. وأحمد في المسند 4/ 97، 104، 369، 429، 5/ 269، 278، والبيهقي في الدلائل 6/ 527، والطبراني في الكبيرة 5/ 185، قال في المجمع 7/ 287، أبو عبد الله الشامي ذكره ابن أبي إلى حاتم ولم يجرحه أحد وبقية رجاله رجال الصحيح.
(732) أخرجه الترمذي في التفسير باب تفسير سورة القدر، والبيهقي في الدلائل 6/ 510. والحاكم في المستدرك.
(733) أخرجه أحمد في المسند 4/ 101، وأبو داود في الأدب 5/ 199. والبيهقي في الدلائل 6/ 446، 447.
(734) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 507، 508.
(735) أخرجه ابن ماجه في الفتن 2/ 1367، وفي الزوائد هذا إسناده صحيح، ورجاله ثقات، ورده الحاكم في المستدرك، وقال صحيح على شرط الشيخين والبيهقي في الدلائل 6/ 1515.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 150

737 - قوله وخروج المهدي 1/ 656
أصحاب السنن وغيرهم من طرق كثيرة جدًا.
738 - قوله: وما ينال أهل بيته وتقتيلهم وتشريدهم 1/ 657.
الحاكم من حديث أبي سعيد بلفظ أن أهل بيتي سيبقون من بعدي من أمتي قتلًا وتشريدًا وضعفه الذهبي.
739 - قوله وقتل علي وإن أشقاها الذي يخضب هذه من هذه 1/ 657.
أحمد بن عمار بن ياسر، والطبراني عن علي وصهيب، وجابر بن سمرة وغيرهم.
740 - قوله وقتل عثمان 1/ 658.
الشيخان عن أبي موسى.
741 - قوله وأن الله عسى أن يلبسه قميصًا وأنهم يريدون خلعه 1/ 658.
الترمذي، وابن ماجه عن عائشة والبيهقي عن ابن عمر.
742 - وقوله وهو يقرأ وأنه سيقطر دمه على قوله {فسيكفيكم الله} 1/ 658.
الحاكم عن ابن عباس لكن قال الذهبي أنه موضوع. (737) أخرجه الترمذي في الفتن 3/ 343، وأبو داود في كتاب المهدي 4/ 473، وابن ماجه 2/ 1367 في الفتن، وأحمد في المسند 3/ 21.
(738) أخرجه الحاكم في المستدرك 4/ 487.
(739) أخرجه أحمد في فضائل الصحابة 2/ 566، وفي المسند 4/ 263، والنسائي في الخصائص ص/ 86، وقال في المجمع 9/ 136، رواه أحمد والطبراني والبزار باختصار ورجال الجميع موثوقون إلا أن التابعي لم يسمع من عمار.
(740) أخرجه الترمذي في المناقب، وقال حديث حسن غريب من هذا الوجه 5/ 293.
(741) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 292، وقال وهذا الحديث حسن غريب والبيهقي في الدلائل 6/ 393.
(742) أخرجه الحاكم في المستدرك 3/ 103.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 151

743 - قوله وأن الفتن لا تظهر ما دام عمر حيًا 1/ 659.
الشيخان عن حذيفة والبيهقي عن عمر.
744 - قوله وأخبر بقتل عمر هو في حديث حذيفة ... 1/ 659.
745 - قوله: وأنه يقتل شهيدًا 1/ 659.
البزار عن جابر أنه قال لعمر عش حميدًا ومت شهيدًا.
746 - وفي قصة أحد وشهيدان 1/ 659.
747 - قوله وبمحاربة الزبير لعلي 1/ 659.
البيهقي من طرق.
748 - قوله ونبح كلاب الحوأب على بعض أزواجه 1/ 659.
أحمد والبزار والبيهقي عن عائشة بسند صحيح.
749 - قوله وأنه يقتل حولها قتلى كثير وتنجو بعدما كادت ... 1/ 659.
البزار بسند صحيح. (743) أخرجه البخاري في الفتن باب الصلاة كفارة ومسلم في الفتن واشتراط الساعة: باب الفتن التي تموج موج البحر، والبيهقي في الدلائل 6/ 386.
(744) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 386.
(745) أخرجه البزار كما في كشف الأستار 3/ 175، وقال البزار لا نعلمه يروي عن جابر إلا بهذا الِإسناد.
(746) أخرجه البخاري في فضائل الصحابة باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لو كنت متخذًا خليلًا لاتخذت أبا بكر خليلًا 5/ 4.
(747) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 414.
(748) أخرجه أحمد في المسند 6/ 52، 97، والبزار كما في الكشف 3/ 94، وقال الهيثمي رواه أحمد وأبو يعلي والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح 7/ 234، والبيهقي في الدلائل 6/ 410.
(749) أخرجه البزار كما في الكشف 3/ 94، وقال الهيثمي ورجاله ثقات 7/ 234.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 152

750 - قوله وإن عمارًا تقتله الفئة الباغية الشيخان وغيرهما طرق 1/ 659.
751 - قوله وقال لعبد الله بن الزبير ويل للناس منك 1/ 659.
تقدم.
752 - قوله وقال في قزمان وقد أبلى مع المسلمين إنه من أهل النار فقتل نفسه 1/ 660.
الشيخان عن سهل بن سعد.
753 - قوله وقال في جماعة منهم أبو هريرة ... إلى آخره 1/ 660.
الطبراني والبيهقي من طرق عن أبي هريرة موصولة ومنقطة ومرسلة.
وروى قضية احتراقه بلاغا عن بعض أهل العلم، وإخراج ابن عساكر في تاريخه عن محمد بن سيرين أن سمرة كان أصابه كراز وكان لا يكاد يدفأ فأمر بقدر عظيمة فملأت ماء وأوقد تحتها واتخذ فوقها مجلسًا وكان يصل إليه نجارها فيدفئه فبينما هو كذلك إذ خسف به فاحترق.
754 - قوله وقال في حنظلة الغسيل إلى آخره 1/ 660.
ابن إسحاق عن عاصم عن عمر بن قتادة والسراج عن عبد الله بن الزبير.
755 - حديث الخلافة في قريش ... 1/ 661.
الترمذي عن أبي هريرة وأحمد عن عتبة بن عبد. (750) أخرجه مسلم في الفتن 4/ 2236، والبيهقي في الدلائل 6/ 420.
(751) أخرجه الطبراني كما في المجمع 8/ 270، وابن عساكر في تاريخه انظر تهذيب تاريخ دمشق 7/ 401. وأبو يعلى كما في تاريخ الخلفاء ص/212.
(752) أخرجه البخاري في القدر 8/ 104، ومسلم في الِإيمان 1/ 106.
(753) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 458، 459.
(754) أخرجه أبو نعيم في الدلائل 2/ 485.
(755) أخرجه أحمد في المسند 4/ 185، والترمذي في الفتن 3/ 342.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 153

756 - حديث: "لن يزال هذا الأمر في قريش ما أقاموا الدين" 1/ 161.
البخاري عن معاوية.
757 - حديث: يكون في ثقيف كذاب ومبير ... 1/ 661.
مسلم عن أسماء بنت أبي بكر.
758 - قوله: وبأن مسيلمة يعفره الله 1/ 662.
الشيخان عن ابن عباس.
759 - قوله وأن فاطمة أول أهله لحوقا به 1/ 662.
الشيخان عن عائشة.
760 - قوله وانذر بالردة 1/ 662.
الشيخان عن ابن عمر.
761 - قوله وأن الخلافة بعده ثلاثون سنة ثم يكون ملكًا 1/ 662.
أحمد والأربعة وابن حبان عن سفينة. (756) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 143.
(757) أخرجه مسلم في فضائل الصحابة 4/ 1971، 1972، وأخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 8486.
(758) أخرجه مسلم في الرؤيا 4/ 1780، والبخاري في باب علامات النبوة في الِإسلام 2/ 162.
(759) أخرجه البخاري في فضائل أصحاب النبي، باب منقبة فاطمة عليها السلام، ومسلم في فضائل الصحابة، في فضائل فاطمة، وأحمد في المسند 6/ 77،240، والبيهقي في الدلائل 7/ 164، 165.
(760) أخرجه البخاري بلفظ لا ترجعوا بعدي كفارًا كتاب الحدود، باب ظهر المؤمن حمى 8/ 133، ومسلم في الِإيمان 1/ 82، والبيهقي في الدلائل 6/ 360.
(761) أخرجه أبو داود في السنة 5/ 36. وأحمد في المسند 5/ 44، والترمذي في الفتن 3/ 341، وقال الترمذي حسن لا نعرفه إلا من حديث سعيد، والبيهقي في الدلائل 6/ 341.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 154

762 - حديث: إن هذا الأمر بدأ ... الحديث 1/ 662.
البزار عن أبي عبيدة والبيهقي عنه، وعن معاذ بن جبل.
763 - قوله وأخبر بشأن أويس 1/ 663.
مسلم عن عمر.
764 - قوله وبأمراء يؤخرون الصلاة 1/ 663.
مسلم عن أبي ذر.
765 - حديث سيكون في أمتي ثلاثون كذابًا فيهم أربع نسوة 1/ 663.
أحمد والطبراني والبزار بسند صحيح عن حذيفة.
766 - حديث ثلاثون دجالًا ... الحديث 1/ 663.
الشيخان عن أبي هريرة.
767 - يوشك أن يكثر فيكم العجم .... الحديث 1/ 664.
البزار عن حذيفة وأنس وعبد الله بن عمرو والطبراني عن أبي موسى بسند صحيح. (762) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 340.
(763) أخرجه مسلم في فضائل الصحابة فضائل أويس 4/ 1968، والبيهقي في الدلائل 6/ 375.
(764) أخرجه مسلم في المساجد 1/ 379، عن عبد الله بن مسعود.
(765) أخرجه أحمد في المسند 2/ 104.
(766) أخرجه البخاري في الفتن 9/ 49، ومسلم في الفتن 4/ 2240.
(767) أخرجه البزار كما في كشف الأستار 4/ 128، من حديث عبد الله بن عمرو، وقال الهيثمي 7/ 310، رواه البزار والطبراني في الكبير والأوسط، وفيه عبد الله بن عبد القدوس، وعن أنس قال الهيثمي وفيه خالد بن يزيد ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات انظر 7/ 310. وعن حذيفة قال البزار لا نعلمه يروي عن حذيفة إلا بهذا الِإسناد ولا رواه عن الأعمش إلا يزيد 4/ 129.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 155

768 - حديث: لا تقوم الساعة ... الحديث 1/ 664.
الشيخان عن أبي هريرة.
769 - حديث: خيركم قرني ... الحديث 1/ 664.
مسلم عن عمران بن حصين.
770 - حديث: لا يأتي زمان إلا والذي بعده شر منه ... 1/ 664.
البخاري عن أنس.
771 - حديث أبي هريرة: هلاك أمتي على يدي أغيلمة من قريش 1/ 665.
الشيخان.
772 - قوله وأخبر بظهور القدرية 1/ 665.
الترمذي عن ابن عباس وأبو داود والحاكم والبيهقي عن ابن عمر.
773 - قوله: والرافضة 1/ 665.
البيهقي عن علي والبزار عن ابن عباس.
774 - قوله: والخوارج وأنهم يحرجون على خير فرقة من النار وأن آيتهم رجل أسود له ثدي كثدي المرأة وأن سيماهم التحليق 1/ 665.
الشيخان من طرق عن أبي سعيد وعلي. (768) أخرجه البخاري في الفتن 9/ 49، ومسلم في الفتن 4/ 2232.
(769) أخرجه مسلم في فضائل الصحابة 4/ 1964، والبيهقي في الدلائل 6/ 552.
(770) أخرجه البخاري في الفتن 9/ 41.
(771) أخرجه البخاري في المناقب باب علامات النبوة في الِإسلام، ومسلم في الفتن باب لا تقوم الساعة حتى ... 4/ 2236. والبيهقي في الدلائل.
(772) أخرجه أبو داود في السنة 5/ 21، والحاكم في المستدرك 1/ 84، والبيهقي في الدلائل 6/ 548.
(773) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 547، وأحمد في المسند 1/ 103.
(774) أخرجه مسلم في الزكاة باب ذكر الخوارج وصفتهم 2/ 744، 745، والبيهقي في الدلائل 6/ 424، 428، والبخاري في المناقب: باب علامات النبوة في الِإسلام.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 156

775 - قوله: وأخبر بسب آخر هذه الأمة أولها 1/ 665.
البغوي عن عائشة مرفوعًا لا تذهب هذه الأمة حتى يلعن آخرها أولها ولابن ماجة من حديث جابر يسب آخر هذه الأمة أولها الحديث.
776 - قوله: وقلة الأنصار حتى يكونوا كالملح في الطعام 1/ 666.
البخاري عن ابن عباس.
777 - قوله: وأنهم سيلقون بعده أثرة 1/ 666.
عن عبد الله بن زيد.
778 - قوله: ويرى رعاء الغنم ... الحديث 1/ 667.
الشيخان عن ابن عمر.
779 - قوله: وأن قريشًا والأحزاب لا يغزونه أبدًا وأنه هو يغزوهم 1/ 667.
البخاري عن سلمان بن صرد.
780 - قوله: وأخبر بموتان بعد فتح بيت المقدس 1/ 667.
البخاري عن عوف بن مالك.
781 - قوله: وما وعد من سكنى البصرة 1/ 668.
أبو داود عن أنس.
782 - قوله: وأنهم يغزون في البحر كالملوك على الأسرة 1/ 668.
الشيخان عن أنس. (776) أخرجه البخاري في الفضائل 5/ 29.
(777) أخرجه البخاري في الفضائل 5/ 28.
(778) أخرجه البخاري في الإيمان 1/ 15، 16 ومسلم في الِإيمان 1/ 38.
(779) أخرجه البخاري في المغازي 5/ 92.
(780) أخرجه البخاري في الجزية 4/ 80، والبيهقي في الدلائل 6/ 321.
(781) أخرجه أبو داود في الملاحم 4/ 488، 489.
(782) أخرجه البخاري في الجهاد 4/ 15، ومسلم في الِإمارة 3/ 1519.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 157

783 - قوله: وإن الدين لو كان منوطًا ... الحديث 1/ 668.
الشيخان عن أبي هريرة.
784 - قوله: وهاجت ريح ... الحديث 1/ 668.
مسلم عن جابر.
785 - قوله: وقال لقوم .... الحديث 1/ 668.
الطبراني عن رافع بن خديج.
786 - قوله: واعلم بالذي غل خرزًا 1/ 669.
أبو داود والنسائي عن زيد بن خالد الجهني.
787 - قوله: وبالذي غل الشملة 1/ 669.
الشيخان عن أبي هريرة.
788 - قوله: وناقته حين ضلت وكيف تعلقت بالشجرة 1/ 669.
البيهقي عن عروة مرسلًا.
789 - حديث: وبشأن كتاب حاطب بن أبي بلتعة 1/ 670
الشيخان عن علي. (783) أخرجه مسلم في فضائل الصحابة 4/ 1972، والبخاري في التفسير 6/ 126.
(784) أخرجه مسلم في المنافقين 4/ 2146.
(785) أخرجه أحمد والترمذي عن أبي هريرة كما في المجمع 10/ 391.
(786) أخرجه أبو داود 3/ 155، في الجهاد وابن ماجه في الجهاد 2/ 950، باب الغلول، والنسائي 4/ 64.
(787) أخرجه البخاري في المغازي 5/ 115، ومسلم في الِإيمان 1/ 108.
(788) أخرجه البيهقي 4/ 59، 60 وأبو نعيم في الدلائل 2/ 516.
(789) أخرجه البخاري في المغازي 5/ 120. ومسلم في فضائل الصحابة 4/ 1941.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 158

790 - حديث: وبقضية عمير مع صفوان ... الحديث 1/ 670.
أحمد عن ابن عباس والحاكم وصححه عن عائشة والبيهقي عن الزهري وجماعة مرسلًا.
791 - قوله: واعلم إنه سيقتل أبي بن خلف 1/ 671.
البيهقي عن عروة وسعيد بن المسيب مرسلًا.
792 - قوله: وأخبر بمقتل أمية 1/ 671.
البخاري عن ابن مسعود
793 - قوله: وعن مصارع أهل بدر 1/ 671.
مسلم عن عمر.
794 - قوله: وقال في الحسن إن ابني هذا سيد ... الحديث 1/ 671.
البخاري عن أبي بكرة.
795 - قوله: وقال لسعد لعلك تخلف حتى ينتفع بك ... الحديث 1/ 672.
الشيخان عنه.
796 - قوله: وأخبر بقتل أهل مؤتة 1/ 672.
البخاري عن أنس. (790) أخرجه البيهقي في الدلائل 3/ 148.
(791) أخرجه البيهقي في الدلائل 3/ 25، 26.
(792) أخرجه البخاري في المغازي باب ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - من يقتل ببدر، والبيهقي في الدلائل 3/ 27.
(793) أخرجه مسلم في الجهاد 3/ 1404.
(794) أخرجه البخاري في فضائل الصحابة 5/ 22.
(795) أخرجه البخاري في الوصية 4/ 4، ومسلم في الوصية 3/ 1251.
(796) أخرجه البخاري في المغازي 5/ 118.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 159

797 - قوله: وبموت النجاشي يوم مات 1/ 672.
الشيخان عن أبي هريرة.
798 - قوله: وأخبر فيروز إذ ورد عليه رسولًا من كسرى بموت كسرى 1/ 672.
البيهقي.
799 - قوله: وأخبر أبا ذر بتطريده 1/ 672.
أحمد عنه.
800 - قوله وبعيشه وحده وموته وحده 1/ 673.
أحمد وابن راهويه في مسنديهما والبيهقي عن ابن مسعود وابن أبي أسامة عن أبي المثنى المكي.
801 - قوله: وأن أسرع أزواجه لحوقًا ... الحديث 1/ 673.
الشيخان عن عائشة.
802 - قوله: ومقتل الحسين بالطف وأخرج بيده تربة وقال فيها مضجعه 1/ 673.
البيهقي عن أم سلمة، وأم الفضل بنت الحارث وعائشة وفي حديثها ذكر الطف.
803 - قوله: وقال في زيد بن صوحان يسبقه عضو منه ... الحديث 1/ 673.
ابن عدي والبيهقي عن علي. (797) أخرجه البخاري في الجنائز باب التكبير على الجنائز أربعًا، وفي كتاب المناقب: باب موت النجاشي، والبيهقي من الدلائل 2/ 310.
(798) أخرجه البيهقي في الدلائل 4/ 390.
(799) أخرجه أحمد في مسنده 6/ 457.
(800) أخرجه أحمد في المسند 5/ 155، وابن ماجه في ذكر الأخبار عن وصف موت أبي ذر 8/ 234 والبيهقي في الدلائل 6/ 402.
(801) أخرجه مسلم في فضائل الصحابة 4/ 1907.
(802) أخرجه أحمد في المسند 3/ 242، 265، والبيهقي في الدلائل 6/ 468.
(803) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 416.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 160

804 - وقوله: وقال في الذين كانوا معه على حراء اثبت ... الحديث 1/ 674.
تقدم.
805 - قوله: وقال لسراقة كيف بك إذا لبست سواري كسرى ... الحديث.
1/ 674. البيهقي.
806 - قوله: وقال تُبنى مدينة بين دجلة ودجيل ... الحديث 1/ 675.
الخطيب في التاريخ وأبو نعيم في الدلائل عن جرير بن عبد الله قال أحمد بن حنبل ما حدث به أحد ثقة ومداره على عمار بن سيف وهو مغفل.
807 - حديث سيكون في هذه الأمة رجل يقال له الوليد ... الحديث 1/ 675.
أحمد والبيهقي وحسنه.
808 - حديث لا تقوم الساعة حتى تقتل ... الحديث 1/ 675.
الشيخان عن أبي هريرة.
809 - قوله: وقال لعمر في سهيل ... الحديث 1/ 676.
الحاكم والبيهقي عن الحسن بن محمد مرسلًا. (805) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 325.
(806) تاريخ بغداد 1/ 28.
(807) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 505.
(808) أخرجه البخاري في المناقب باب علامات النبوة في الِإسلام، ومسلم في الفتن باب إذا تواجه المسلمان بسيفيهما، وأحمد في المسند 2/ 313، والبيهقي في الدلائل 6/ 418.
(809) أخرجه الحاكم في المستدرك 3/ 282، والبيهقي في الدلائل 6/ 367.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 161

810 - حديث: "وقال لخالد ... " 1/ 676
الحديث ابن إسحاق والبيهقي عن يزيد بن رومان وعبد الله بن أبي بكر مرسلًا ووصله ابن منده في معرفة الصحابة من طريق آخر عن بجير بن بجرة الطائي صحابي.
811 - قوله وإعلامه بصفة السحر. 1/ 677
الشيخان عن عائشة.
812 - قوله ووصفه بيت المقدس 1/ 671.
الحديث وأعلامهم بعيرهم الحديث أبو داود عن معاذ بن جبل.
813 - حديث: "عمران بيت المقدس خراب يثرب .... " 1/ 678.
الحديث أبو داود عن معاذ بن جبل.
814 - حديث عائشة: "كان يحرس ... " 1/ 681.
الحديث أسنده من طريق الترمذي وأخرجه أيضًا البيهقي.
815 - حديث: "كان إذا نزل منزلًا ... " 1/ 681.
الحديث. (810) أخرجه البيهقي في الدلائل 5/ 250 - 253.
(811) أخرجه البخاري في الطب 7/ 118، ومسلم في الطب 4/ 1720.
(812) أخرجه الطبراني في الكبير عن أم هاني 24/ 432، وابن إسحاق في البداية والنهاية 2/ 108.
(813) أخرجه أبو داود في الملاحم 4/ 482.
(814) أخرجه الترمذي في تفسير القرآن تفسير سورة المائدة 4/ 317. والبيهقي في الدلائل 2/ 184، وأخرجه أحمد بن حميد والترمذي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ والحاكم وأبو نعيم والبيهقي وكلاهما في الدلائل وابن مردويه عن عائشة كما في الدر 3/ 118.
(815) أخرجه ابن جرير عن محمد بن كعب القرظي كما في الدر 3/ 119.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 162

816 - حديث: "أنه جرت له مثل هذه يوم بدر" 1/ 682.
817 - حديث: "أنه وقع له مثلها في غزوة غطفان ... " 1/ 682.
الواقدي والبيهقي وأخرجه ابن إسحاق في السيرة الكبرى موصولًا عن جابر بن عبد الله رواية الخطابي.
818 - حديث: "أنه كان يخاف قريشًا .. " 1/ 683.
الحديث.
819 - حديث: "كانت حمالة الحطب ... " 1/ 683.
الحديث، أبو يعلى والبيهقي وابن أبي حاتم عن أسماء بنت أبي بكر.
820 - حديث الحكم: "تواعدنا ... " 1/ 684.
الحديث، الطبراني وأبو نعيم في الدلائل وسنده جيد.
821 - حديث عمر: "تواعدت أنا وأبو جهم ... " 1/ 685.
الحديث.
822 - حديث: "لما أخافته قريش ... " 1/ 685.
الحديث، ذكره ابن إسحاق وأخرجه البيهقي وأخرجه ابن مردويه بسند ضعيف عن ابن عباس. (817) أخرجه ابن أبي حاتم عن جابر بن عبد الله كما في الدر 3/ 118.
(818) أخرجه ابن جرير عن ابن جريج كما في الدر 3/ 120.
(820) أخرجه الطبراني كما في المجمع 8/ 227، وقال الهيثمي ورجاله ثقات غير بنت الحكم فلم أعرفها. وأبو نعيم في الدلائل 2/ 210. وأخرجه البيهقي في الدلائل من طريق السدي الصغير عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس كما في الدر 7/ 43 بنحوه.
(821) أخرجه أحمد عن عمر كما في الدر المنثور 8/ 263.
(822) أخرجه البيهقي في الدلائل عن ابن إسحاق 2/ 470، وأخرجه ابن مردويه كما في الدر 7/ 44. وأبو نعيم في الدلائل 1/ 201 - 204.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 163

823 - حديث: "حمايته في الغار ... " 1/ 686.
الحديث تقدم.
824 - حديث: قصة سراقة في الهجرة ... 1/ 686
الشيخان عن البراء.
825 - حديث: "جاءه أبو جهل بصخرة .. " 1/ 688.
الحديث، أبو نعيم في الدلائل عن ابن عباس.
826 - حديث: "أن رجلًا من بني المغيرة ... " 1/ 688.
الحديث، أبو نعيم في الدلائل عن ابن عباس، بلفظ أن ناسًا من قريش قاموا ليأخذوه فإِذا أيديهم مجموعة إلى أعناقهم وأذانهم عمي لا يبصرون فقالوا أنشدك الله والرحم فدعا حتى ذهب ذلك عنهم فنزلت {يس والقرآن الحكيم} إلى قوله {لا يؤمنون}.
827 - حديث: "قصته إذ خرج إلى بني قريظة في نزول اذكروا نعمة الله عليكم ... " 1/ 689.
الكلبي في تفسيره.
828 - حديث: "أنه خرج إلى بني النضير يستعين ... " 1/ 689.
الحديث، البيهقي عن عروة.
829 - حديث أبي هريرة: "أن أبا جهل وعد قريشًا ... " 1/ 690.
الحديث مسلم والنسائي. (824) أخرجه البخاري في فضائل الصحابة 5/ 51، ومسلم في الأشربة 3/ 1592.
(825) أخرجه أبو نعيم في الدلائل 1/ 205.
(826) أخرجه أبو نعيم في الدلائل 1/ 200.
(828) أخرجه البيهقي في الدلائل 3/ 180، وأبو نعيم في الدلائل 2/ 491.
(829) أخرجه مسلم في المنافقين 4/ 2154، والنسائي في الكبرى كتاب التفسير وفي الملائكة كما في تحفة الأشراف 10/ 92.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 164

830 - حديث: "أن شيبة أدركه يوم حنين ... " 1/ 691.
الحديث، أبو نعيم في الدلائل من طريق عن شيبة.
831 - حديث فضالة: "أدركت قتل النبي - صلى الله عليه وسلم - عام الفتح .... " 1/ 692.
الحديث ابن إسحاق.
832 - حديث عامر بن الطفيل وأريد بن قيس 1/ 692.
البيهقي وابن إسحاق بلا سنده وأسنده أبو نعيم في الدلائل عن عروة.
833 - حديث: "الرؤيا لأول عابر ... " 1/ 696.
ابن ماجة عن أنس ..
834 - حديث: "الرؤيا على رجل طائر" 1/ 696
أبو داود والترمذي وصححه ابن رزين.
835 - حديث: "الرؤيا ثلاث ... " 1/ 696
الحديث الشيخان وغيرهما من حديث بضعة عشر من الصحابة.
836 - حديث: "إذا تقارب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب" 1/ 697.
الشيخان عن أبي هريرة. (830) أخرجه أبو نعيم في الدلائل 1/ 195.
(832) أخرجه أبو نعيم في الدلائل 2/ 207.
(833) أخرجه ابن ماجه 2/ 1288.
(834) أخرجه أبو داود في الأدب 5/ 281، والترمذي 3/ 366، وابن ماجه في الرؤيا 2/ 1288.
(835) مسلم في الرؤيا 4/ 1772، وأخرجه ابن ماجه في الرؤيا 2/ 1285، حديث الرؤيا من الله والحلم من الشيطان.
(836) أخرجه مسلم في الرؤيا 4/ 1773، وأبو داود في الأدب 5/ 282 والترمذي في الرؤيا 3/ 363.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 165

837 - حديث: "أصل كل داء البردة" 1/ 697
الدارقطني في العلل عن أنس وضعفه.
838 - حديث أبي هريرة: "المعدة حوض البدن ... " 1/ 697.
الحديث، الطبراني في الأوسط وقد ذكر المصنف أنه موضوع.
839 - حديث: "خير ما تداويتم به ... " 1/ 698.
الحديث، الترمذي عن ابن عباس.
840 - حديث: "خير الحجامة ... " 1/ 698.
الحديث الحاكم عن ابن عباس وصححه.
841 - حديث: "في العود الهندي سبعة أشفية " 1/ 698.
البغدادي عن أم قيس.
842 - حديث: "ما ملأ ابن آدم .. " 1/ 699
الحديث تقدم.
843 - حديث: "سئل عن سبأ ... " 1/ 699.
الحديث، الترمذي عن فروة بن مُسيك وأحمد عن ابن عباس.
844 - حديث: "جوابه في نسب قضاعة" 1/ 699.
أحمد وأبو يعلى والبزار من طرق عن عمرو بن مرة الجهني أنه - صلى الله عليه وسلم - قال (838) أخرجه الطبراني في الأوسط كما في المجمع 5/ 86، وقال الهيثمي وفيه الوليد بن عبد الرحمن بن عوف ولم أعرفه ولا من روى عنه، وبقية رجاله ثقات وانظر الموضوعات 2/ 284، واللآلي للمصنف 2/ 208.
(839) أخرجه الترمذي في الطب 3/ 262.
(840) أخرجه الحاكم في الطب 4/ 210.
(841) أخرجه البخاري في الطب 7/ 108.
(842) أخرجه الترمذي في التفسير 5/ 39.
(844) أخرجه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني في الكبير عن عمرو بن مرة كما في المجمع 1/ 194، وقال الهيثمي وفيه ابن لهيعة وعن ابن سبرة أخرجه الطبراني في =

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 166

من كان مهنا من معدّ فليقم فقمت فقال أقعد فقلت ممن نحن قال أنتم من قضاعة بن مالك بن الحمير وأخرج الطبراني مثله من حديث سبرة وعقبة بن عامر.
845 - حديث: "حمير رأس العرب ... " 1/ 699.
البزار عن عثمان قال ابن حجر: وهو منكر.
846 - حديث: "إن الزمان قد استدار ... " 1/ 700
الحديث الشيخان عن أبي بكرة.
847 - حديث في الحوض: "زواياه سواء" 1/ 700
هو في حديث ابن عمرو في الصحيحين.
848 - حديث الذكر.
الذكر أبو داود عن ابن عمرو.
849 - حديث: "نعم موضع الحمام هذا" 1/ 701.
الطبراني عن أبي رافع بسند ضعيف. = الكبير كما في المجمع 1/ 195، وقال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح إلا محمد بن أبي الدراوردي والد عبد العزيز فإني لم أر من ترجمه وعن عقبه أيضًا وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف.
(845) أخرجه البزار كما في كشف الأستار 3/ 305، قال الهيثمي في المجمع 10/ 41، وإسناده حسن.
(846) أخرجه البخاري في التفسير 6/ 55، أخرجه مسلم في القسامة 3/ 1305.
(847) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1793.
(848) أخرجه أبو داود في الأدب 5/ 309، وابن ماجه في الِإقامة 1/ 299.
(849) أخرجه الطبراني في الكبير كما في مجمع الزوائد وقال الهيثمي وفيه يحيى بن يعلى وهو ضعيف.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 167

850 - حديث: "ما بين المشرق والمغرب قبلة" 1/ 701.
الترمذي عن أبي هريرة وصححه.
851 - حديث: "أنا أفرس بالخيل منك" 1/ 701
852 - حديث: "ضع القلم على أذنك فإنه أذكر للممل" 1/ 701
الترمذي عن زيد بن ثابت.
853 - حديث ابن عباس: "لا تمد بسم الله الرحمن الرحيم" 1/ 702
لم أجدة وللديلمي من حديث أنس: إذا كتب أحدكم بسم الله الرحمن الرحيم.
854 - حديث معاوية: "ألقِ الدواة ... " 1/ 702
الحديث الديلمي في مسند الفردوس.
855 - حديث: "سناه سناه وهي حسنة بالحبشية" 1/ 703
البخاري عن أم خالد.
856 - حديث: "يكثر الهرج وهو القتل بها" 1/ 703
الشيخان وغيرهما من طرق.
857 - حديث أبي هريرة: "أشكَنبَ درد" 1/ 703
ابن ماجه. (850) أخرجه الترمذي في الصلاة 1/ 214.
(852) أخرجه الترمذي في الطهارة 1/ 19.
(853) انظر الفردوس للديلمي. 1/ 296.
(855) أخرجه البخاري في اللباس 7/ 131.
(856) أخرجه البخاري في الفتن 9/ 41، ومسلم في العلم 4/ 2056.
(857) أخرجه ابن ماجه في الطب 2/ 1145.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 168

858 - حديث: "رؤية أصحابه جبريل في صورة دحية" 1/ 710
الترمذي بلفظ أن ابن عباس رأى جبريل مرتين.
859 - حديث: "رؤية أسامة جبريل" 1/ 710.
الشيخان عن أسامة في حديثه أن أم سلمة رأته. قوله "وغيرهما" كعائشة عند البيهقي وأم سلمة في الصحيحين ومحمد بن مسلمة عند البيهقي وجارية بن النعمان عند البزار والبيهقي.
860 - حديث: "رؤية سعد جبريل وميكائيل ... " 1/ 710
الشيخان عنه.
861 - حديث: "سمع بعضهم زجر الملائكة خيلها يوم بدر" 1/ 710
مسلم عن عمر.
862 - حديث: رؤية بعضهم تطاير الرؤوس دون الضارب" 1/ 711.
البيهقي عن أسهل بن حنيف وعن أبي واقد الليثي. (858) أخرجه البخاري في الِإيمان: باب سؤال جبريل النبي عن النبي والِإسلام .. ومسلم في الِإيمان 1/ 36، 37 والترمذي في الِإيمان عن أبي عمار الحسين بن حريث الخزاعي عن وكيع والنسائي في الِإيمان وابن ماجه في السنة وأبو داود في المقدمة 1/ 24، والبيهقي في الدلائل 7/ 69، وحديث رؤية ابن عباس جبريل أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 343. أخرجه البيهقي في الدلائل 7/ 75 وقال الهيثمي في المجمع 9/ 276. أخرجه أحمد والطبراني بأسانيد ورجالهما رجال الصحيح.
(859) أخرجه مسلم في فضائل أم سلمة 4/ 1906، والبخاري في المناقب، باب علامات النبوة في الِإسلام 2/ 164 والبيهقي في الدلائل 7/ 68.
(860) أخرجه البخاري في اللباس باب الثياب البيض 7/ 128، ومسلم في الفضائل باب في قتال جبريل 4/ 1802 والبيهقي في الدلائل 3/ 255.
(861) أخرجه مسلم في الجهاد 3/ 1384 والبيهقي في الدلائل 3/ 52.
(862) أخرجه البيهقي في الدلائل 3/ 56.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 169

863 - حديث: "رأى أبو سفيان رجالًا ... " 1/ 711.
الحديث البيهقي عن سهيل بن عمرو أنه هو الذي رأى ذلك.
864 - حديث: "أن الملائكة كانت تصافح عمران بن حصين ... " 1/ 711
ابن سعد عن قتادة وفي مسلم أنها كانت تسلم عليه.
865 - حديث: "أنه أرى حمزة جبريل في الكعبة ... " 1/ 711
البيهقي عن عمار بن أبي عمار مرسلًا.
866 - حديث: "أن ابن مسعود رأى الجن وسمع كلامهم وشبههم برجال الزط" 1/ 712
البيهقي.
867 - حديث: "أن مصعب بن عمير لما قُتل ... " 1/ 712
الحديث، عزاه المصنف إلى ابن سعد وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف حدثنا زيد بن خباب عن موسى بن عبيدة حدثني محمد بن ثابت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال يوم أحد أقدم مصعب فقال له عبد الرحمن برسول الله ألم يقتل مصعب قال بلى ولكن ملك قام مكانه وتسمى باسمه.
868 - حديث عمر في قصة هامة 1/ 712.
البيهقي. (863) أخرجه البيهقي في الدلائل 3/ 57.
(864) أخرجه مسلم في الحج 2/ 900؛ والبيهقي في الدلائل 7/ 79.
(865) أخرجه مسلم في الحج، باب جواز التمتع 2/ 899، والبيهقي في الدلائل 7/ 81.
(866) أخرجه البيهقي في الدلائل 2/ 231، وأبو نعيم في الدلائل كما في الدر 8/ 307، سورة الجن.
(867) أخرجه ابن سعد وابن أبي شيبة في المصنف كما في الخصائص 1/ 215.
(868) أخرجه البيهقي في الدلائل 5/ 418.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 170

869 - حديث: "هدم خالد العزى وقتله السوداء" 1/ 713
النسائي والبيهقي عن أبي الطفيل.
870 - حديث: "أن شيطانًا تفلّت عليّ ... " 1/ 714
الشيخان عن أبي هريرة.
871 - حديث: "أنه ولد رافعًا رأسه شاخصًا بصره إلى السماء" 1/ 726.
البيهقي عن الزهري.
872 - حديث: "أن أمه رأت نورًا خرج منها".
أحمد والبيهقي عن العرباض وابن أمامة.
873 - حديث أم عثمان: "أنها رأت تدلي النجوم ... " 1/ 727
البيهقي والطبراني.
874 - حديث الشفاء: "لما سقط على يدي ... " 1/ 727
أبو نعيم في الدلائل عن عبد الرحمن بن عوف عن أمه الشفاء.
875 - حديث خبر حليمة في بركته وحسن بشاشته 1/ 727
ابن إسحاق والطبراني وأبو يعلى وابن حبان والحاكم والبيهقي عن (869) والنسائي الكبرى في التفسير كما في التحفة 4/ 235 أخرجه البيهقي في الدلائل 5/ 77
(870) أخرجه البخاري في بدء الخلق 4/ 99، ومسلم.
(871) أخرجه البيهقي في الدلائل عن أبي الحكم التنوخي 1/ 113.
(872) أخرجه البيهقي في الدلائل عن العرباض بن سارية 1/ 80، 83، وأحمد في المسند 4/ 127، 128، وعن أبي أمامة 1/ 84 وأخرجه أحمد في المسند 5/ 262.
(873) أخرجه البيهقي في الدلائل 1/ 111، وأبو نعيم في الدلائل 1/ 135.
(874) أخرجه أبو نعيم في الدلائل 1/ 136.
(875) أخرجه أبو يعلى والطبراني كما في المجمع 8/ 220 وقال الهيثمي ورجالهما ثقات، وابن حبان في صحيحه 8/ 82، وأبو نعيم في الدلائل 1/ 155، والبيهقي في الدلائل 1/ 133 وابن إسحاق في السيرة.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 171

عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال حدثت عن حليمة قال الذهبي جيد الِإسناد.
876 - حديث: "ما جرى من العجائب ليلة مولده إلى قوله لم تخمد" 1/ 728
البيهقي وابن أبي الدنيا وابن السكن في معرفة الصحابة عن مغروم بن هانيء المخزوعي عن ابنه.
877 - حديث: "أنه كان إذا كل مع عمه إلى قوله دهينًا كحيلًا" 1/ 729
ابن سعد عن ابن عباس ومجاهد وإسماعيل بن أبي حبيبة في حديث طويل دخل حديث بعضهم في حديث بعض.
878 - حديث أم أيمن .. "ما رأيته شكى جوعًا ... " 1/ 730
الحديث ابن سعد وأبو نعيم في الدلائل ..
879 - حديث مشهور عند بناء الكعبة. 1/ 730.
الشيخان عن جابر والبيهقي عن ابن عباس.
880 - حديث: "إظلاله بالغمام في سفره .. " 1/ 731
هو في حديث الراهب عند الترمذي والبيهقي عن أبي موسى.
881 - حديث: "أن خديجة ونساءها ما رأينه لما قدم وملكان يظلانه .. " 1/ 731
الحديث عن نفيسة بنت منبه. (876) أخرجه البيهقي في الدلائل 1/ 126.
(877) أخرجه أبو نعيم في الدلائل 1/ 166، وابن سعد في الطبقات 1/ 119، 120.
(878) أخرجه أبو نعيم في الدلائل 1/ 167.
(879) أخرجه البخاري في الصلاة باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها. ومسلم في الحيض باب الاعتناء بحفظ العورة. 1/ 267، والبيهقي في الدلائل 2/ 32.
(880) أخرجه الترمذي في المناقب باب ما جاء في بدء نبوة النبي 5/ 250 والبيهقي في الدلائل 2/ 24، 25.
(881) انظر طبقات ابن أسعد 1/ 157.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 172

882 - حديث: "أن حليمة رأت غمامة تظله" 1/ 731
الواقدي وابن سعد وابن عساكر في تاريخه من طريقه عن ابن عباس.
883 - حديث: "أنه نزل في بعض أسفاره ... " 1/ 731
الحديث.
884 - حديث: "ميل فيء الشجرة إليه" 1/ 731
هو في حديث الراهب وقد تقدم.
885 - حديث: "أنه كان لا ظل لشخصه ... " 1/ 731
تقدم أول الكتاب.
886 - حديث: "أن الذباب كان لا يقع عليه" 1/ 732
887 - حديث: "إعلامه بموته ودنو أجله .. " 1/ 732
الشيخان وغيرهما من طرق.
888 - حديث: "أن قبره في المدينة" 1/ 732
أبو نعيم في الدلائل عن معقل بن يسار بلفظ المدينة مهاجري ومضجعي من الأرض. (882) انظر طبقات ابن سعد 1/ 157، وقال في الخصائص أخرجه ابن سعد وابن عساكر 1/ 91.
(884) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 250، والبيهقي في الدلائل 2/ 24، 25.
(885) أخرجه الحكيم الترمذي كما في الخصائص 1/ 68.
(886) ذكره الفرقي في مولده كما في الخصائص. 1/ 68.
(887) أخرجه البخاري في الاستئذان باب من ناجى بين يدي الناس ومن لم يخبر بسر صاحبه ومسلم في فضائل الصحابة باب فضائل فاطمة 4/ 1905، والبيهقي في الدلائل 7/ 165.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 173

889 - حديث: "أن قبره في بيته" 1/ 732
البيهقي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
890 - حديث: "أن بيته ومنبره روضة من رياض الجنة" 1/ 732
سيأتي.
891 - حديث الوفاة بطوله 1/ 732
الشافعي في سننه والعدني في مسنده والبيهقي في الدلائل ومنه تخييره واستئذان ملك الموت عليه وتعزية الخضر.
892 - حديث: "ندائهم الذي سمعوه أن لا تنزعوا عنه القميص" 1/ 732
أبو داود والبيهقي وصححه عن عائشة وأخرجه البيهقي عن بريدة.
893 - حديث: استسقاء عمر بعمه 1/ 733
البخاري.
894 - حديث أبي هريرة: "أمرت أن أقاتل الناس ... " 2/ 10
الحديث أسنده من طريق مسلم وأخرجه البخاري أيضًا. (889) أخرجه البيهقي في الدلائل 7/ 259.
(891) حديث تخييره أخرجه البيهقي في الدلائل 7/ 162، عن مولى الحكم بن أبي العاص وقال: هذا مرسل وهو شاهد لحدث أبي مويهبة وحديث صلاة الملائكة على جسده أخرجه البيهقي في الدلائل 7/ 231، وحديث استئذان ملك الموت عليه أخرجه البيهقي في الدلائل 7/ 211، وحديث لا تنزعوا القميص أخرجه البيهقي في الدلائل 7/ 242، والحاكم في المستدرك 3/ 59، 60 وقال هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وتعزيه الخضر أخرجه البيهقي في الدلائل 7/ 269.
(892) أخرجه أبو داود 3/ 502 والبيهقي في الدلائل 7/ 242، كلاهما عن عائشة وعن ابن بريدة عن أبيه البيهقي في الدلائل 7/ 243.
(893) أخرجه البخاري في الاستسقاء 1/ 24.
(894) أخرجه البخاري في الزكاة 2/ 91، ومسلم في الِإيمان 1/ 51، 52، 53.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 174

895 - حديث ابن عمر مثله 2/ 10
الشيخان.
896 - حديث جبريل في الِإسلام 2/ 10
تقدم.
897 - حديث: "هلا شققت عن قلبه" 2/ 12
الشيخان عن أسامة بن زيد والبيهقي عن عمران بن حصين.
898 - حديث: "يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان" 1/ 13
الشيخان عن أبي سعيد.
899 - حديث أبي هريرة: "من أطاعني .. " 2/ 18
الحديث أسنده من طريق البخاري وأخرجه مسلم أيضًا.
900 - حديث: "إذا نهيتكم عن شىء ... " 2/ 19
الحديث الشيخان عن أبي هريرة.
901 - حديث أبي هريرة: "كلكم يدخل الجنة إلا من أبى ... " 2/ 19
الحديث الحاكم.
902 - حديث: "مثلي ومثل ما بعثني الله به ... " 2/ 19
الحديث البخاري عن أبي موسى. (895) أخرجه البخاري في الِإيمان 1/ 11، وأخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 53.
(897) رواية البخاري عن أسامة هي في المغازي وليس فيها هلا شققت عن قلبه وهي في مسلم في الِإيمان 1/ 96، والبيهقي في الدلائل 4/ 298.
(898) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 172.
(899) أخرجه البخاري في الجهاد 4/ 40 ومسلم في الِإمارة 3/ 1466.
(900) أخرجه البخاري في الاعتصام 9/ 77، ومسلم في الحج 2/ 975.
(901) أخرجه الحاكم في الِإيمان 1/ 55، 56، والبخاري في الاعتصام 9/ 76.
(902) أخرجه البخاري في الاعتصام 9/ 76، ومسلم في الفضائل 4/ 1788 والبيهقي في الدلائل 1/ 369.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 175

903 - حديث: "في مَثَلِه كمثل من بنى دارًا وجعل منها مأدبة ... " 2/ 20
الحديث، الشيخان عن جابر.
904 - حديث الحسن "أن قومًا قالوا إنا نحب الله فأنزل الله {قل إن كنتم تحبون الله ... } الآية 20/ 22
ابن المنذر في تفسيره.
905 - حديث: "وروي أن الآية نزلت في كعب بن الأشرف إلى آخره" 2/ 22
906 - حديث العرباض: "عليكم بسنتي ... " 2/ 24
الحديث، الحاكم والترمذي وصححاه وأبو داود.
907 - حديث جابر: "وكل ضلالة في النار" 2/ 24
مسلم.
908 - حديث أبي رافع: "لا ألفين أحدكم متكيًا على أريكته .. " 2/ 25.
الحديث، أبو داود والترمذي وابن ماجه.
909 - حديث عائشة: "ضع شيئًا ترخص الله ... " 2/ 25
الحديث الشيخان. (903) أخرجه البخاري في الاعتصام 9/ 76، والبيهقي في الدلائل 1/ 371.
(904) أخرجه ابن جرير وابن المنذر من طريق أبي عبيدة الناجي عن الحسن كما في الدر 2/ 178، والآية في سورة آل عمران: 32.
(906) أخرجه أبو داود في السنة 5/ 13، والترمذي في العلم باب في الأخذ بالسنة واجتناب البدعة 4/ 150، 151، والحاكم في العلم 1/ 95 .. 97.
(907) أخرجه مسلم في الجمعة 2/ 592.
(908) أخرجه أبو داود في السنة 5/ 12، والترمذي في العلم 4/ 144، وقال هذا حديث حسن. والحاكم في العلم 1/ 108 وابن ماجه في المقدمة 1/ 7.
(909) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1829.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 176

910 - حديث: "القرآن صعب ... " 2/ 25
الحديث بطوله أبو الشيخ وأبو نعيم والديلمي عن الحكم عن عمير الشمالي.
911 - حديث: "من اقتدى بي فهو مني ومن رغب عن سنتي فليس مني" 2/ 26.
عبد الرزاق في مصنفه عن الحسن بلفظ "من استن بسنتي فهو مني" إلى آخره في الصحيحين من حديث أنس.
912 - حديث أبي هريرة: "إن أحسن الحديث كتاب الله ... " 2/ 26.
الحديث.
913 - حديث ابن عمرو: "العلم ثلاثة ... " 2/ 26
الحديث، أبو داود وابن ماجة.
914 - حديث الحسن: "عمل قليل في سنة خير من عمل كثير في بدعة" 2/ 27
عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن زيد عنه مرسلًا وأخرجه الديلمي موصولًا من حديث ابن مسعود.
915 - حديث: "إن الله يدخل العبد الجنة بالسنة تمسك بها" 2/ 27 (911) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 10/ 291، باب الرخص في الأعمال والقصد.
(912) أخرجه مسلم في الجمعة 1/ 592، وابن ماجه في المقدمة 1/ 17، وأحمد في المسند 3/ 310 والدارمي باب في كراهية أخذ الرأي 1/ 67.
(913) أخرجه ابن ماجه في المقدمة 1/ 21، وأبو داود في سننه 3/ 306.
(914) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه باب الرخص في الأعمال والقصد. 11/ 291 والديلمي في الفردوس. 3/ 41.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 177

916 - حديث أبي هريرة: "المستمسك بسنتي ... " 2/ 27.
الحديث، الطبراني في الأوسط
917 - حديث أن بني إسرائيل افترقوا ... " 2/ 27
الحديث، الترمذي عن ابن عمرو بهذا اللفظ.
918 - حديث أنس: "من أحيى سنتي ... " 2/ 28
الحديث الأصبهاني في الترغيب واللالكائي في السنة.
919 - حديث، عمرو بن عوف: "من أحيى سنة .. " 2/ 28
الحديث، الترمذي وحسنه وابن ماجة.
920 - حديث ابن عمر: "أنه سئل أنا نجد صلاة الخوف .. " 2/ 29
الحديث، أسنده من الموطأ وأخرجه النسائي وابن ماجة.
921 - حديث عمر بن عبد العزيز: "سن رسول - صلى الله عليه وسلم - ... " 2/ 30
الحديث، اللالكائي في السنة.
922 - حديث الزهري: "بلغنا عن رجال من أهل العلم الاعتصام بالسنة نجاة" 2/ 30
اللالكائي في السنة. (916) أخرجه الطبراني في الأوسط كما في المجمع 1/ 172 وقال الهيثمي ومنه محمد ابن صالح العدوي ولم أر من ترجمه، وبقية رجاله ثقات.
(917) أخرجه الترمذي 4/ 135 في الِإيمان.
(919) أخرجه الترمذي في العلم 4/ 150 وابن ماجه في المقدمة 1/ 76.
(920) أخرجه مالك في قصر الصلاة في السفر 1/ 126 وابن ماجة في الِإمامة 1/ 339 والنسائي في الصلاة 1/ 226.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 178

923 - حديث: "أن عمر قال أن ناسًا ... " 2/ 31
الحديث، الدارمي.
924 - حديث: "أنه صلى بذي الحليفة ركعتين ... " 2/ 31
الحديث، مسلم.
925 - حديث: "علي حين قرن .... " 2/ 31
البخاري والنسائي.
926 - حديث ابن مسعود: "والقصد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة ... " 2/ 32
الدارمي والطبراني في الكبير وأخرجه اللالكائي في السنة عنه، وعن أبي الدرداء أيضًا.
927 - حديث ابن عمر: "صلاة السفر ركعتان ... " 2/ 32.
الحديث، عبد بن حميد في مسنده بسند صحيح.
928 - حديث أبي بن كعب: "عليكم بالسبيل والسنة ... " 2/ 32
الحديث، الأصبهاني في الترغيب واللالكائي في السنة.
929 - حديث عمر في الحجر الأسود. 2/ 34
الشيخان. (923) أخرجه الدارمي في المقدمة باب التورع عن الجواب فيما ليس فيه كتاب ولا سنة 1/ 49.
(924) أخرجه مسلم في الحج 2/ 981، عن ابن عمر.
(925) أخرجه البخاري في الحج 3/ 120 والنسائي في القرآن 5/ 148.
(926) أخرجه الدارمي، باب في كراهية أخذ الرأي 1/ 72.
(929) أخرجه البخاري في الحج 3/ 127، ومسلم في الحج 2/ 925، 926.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 179

930 - حديث: عبد الله بن عمر: "أنه أدار ناقته" 2/ 34.
الحديث أحمد والبزار بسند صحيح.
931 - حديث: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر ... " 2/ 35
الترمذي عن جابر.
932 - حديث أبي هريرة: "فليذادن رجال عن حوضي ... " 2/ 37
الحديث. مسلم.
933 - حديث أنس: "من رغب عن سنتي فليس مني" 2/ 37
934 - حديث: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" 2/ 37
الشيخان عن عائشة.
935 - حديث أبي رافع: "لا ألقين ... " 2/ 38
تقدم.
936 - حديث المقدام مثله 2/ 38
الترمذي والحاكم.
937 - حديث: "أنه جيء بكتاب ... " 2/ 38
الحديث في نزول {أولم يكفهم .. } الآية ابن أبي حاتم والدارمي عن يحيى بن جعده. (931) أخرجه الترمذي في الآداب 4/ 199.
(932) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1800.
(933) أخرجه البخاري في النكاح 7/ 3، ومسلم في النكاح 2/ 1020.
(934) أخرجه البخاري في الصلح 3/ 160، ومسلم في الأقضية 1/ 1343.
(935) تقدم.
(936) أخرجه الحاكم في العلم 1/ 108 والترمذي في العلم 4/ 144.
(937) أخرجه الدارمي وأبو داود في مراسيله وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم كما في الدر 6/ 471.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 180

938 - حديث: "هلك المتنطعون" 2/ 39
مسلم عن ابن مسعود.
939 - حديث: "قال أبو بكر لست تاركًا شيئًا ... " 2/ 39
الحديث البخاري وأبو داود.
940 - حديث: أنس: "لا يؤمن أحدكم ... " 2/ 44
الحديث، أسنده من طريق البخاري وأخرجه مسلم أيضًا.
941 - حديث أبي هريرة مثله 2/ 44
الشيخان.
942 - حديث أنس: "ثلاث من كن فيه ... " 2/ 44
الحديث الشيخان.
943 - حديث عمر: "أنه قال لأنت أحب ... " 2/ 44
الحديث، البخاري عن عبد الله بن هشام.
944 - حديث: "لا يؤمن أحدكم حتى كون أحب إليه من نفسه" 2/ 45 هو الذي قبله.
945 - حديث أنس: "أن رجلًا متى الساعة ... " 2/ 46
الحديث أسنده من طريق البخاري وأخرجه مسلم أيضًا. (938) أخرجه مسلم في العلم 4/ 255.
(939) أخرجه البخاري في الخمس 4/ 63، وأبو داود في الِإمارة 3/ 365.
(940) أخرجه البخاري في الِإيمان 1/ 9، ومسلم في الِإيمان 1/ 67.
(941) أخرجه البخاري في الِإيمان 1/ 9، ولم أجدها في مسلم.
(942) أخرجه البخاري في الأيمان 1/ 9، 10، ومسلم في الِإيمان 1/ 66.
(943) أخرجه البخاري في الأيمان والنذور باب كيف كانت يمين النبي 11/ 522 الفتح.
(944) انظر ما قبله.
(945) أخرجه البخاري في مناقب عمر 5/ 11، ومسلم في البر 4/ 2033.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 181

946 - حديث صفوان: "المرء مع من أحب" 2/ 47
الترمذي والنسائي.
947 - حديث.
ورواه أيضًا ابن مسعود الشيخان وأبو موسى الشيخان وأنس الشيخان وأبو ذر أحمد وأبو داود وابن حبان.
948 - حديث علي: "أنه أخذ بيد حسن وحسين ... " 2/ 47
الحديث الترمذي.
949 - حديث: "أن رجلًا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - ... " 2/ 48
الحديث في نزول {ومن يطع الله والرسول ... } الآية الطبراني وابن مردويه عن عائشة وابن عباس.
950 - حديث: "كان رجل ينظر إليه لا يطرف ... " 2/ 48
الحديث.
951 - حديث أنس: "من أحبني كان معي في الجنة .. " 2/ 48
الأصبهاني في الترغيب. (946) أخرجه الترمذي في الزهد 4/ 23.
(947) حديث ابن مسعود في البخاري في الأدب 8/ 33، 34، ومسلم في البر 4/ 2034 وحديث أبي موسى في البخاري في الأدب 8/ 34، ومسلم في البر 4/ 2034 وحديث أنس البخاري في الأدب 8/ 34، ومسلم في البر 4/ 2032، 2033 وحديث أبي ذر أبو داود في الأدب 5/ 345، وأحمد في المسند 5/ 156.
(948) أخرجه الترمذي في مناقب علي 5/ 305.
(949) أخرجه الطبراني وابن مردويه من طريق عائشة وابن عباس كما في الدر 2/ 588.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 182

952 - حديث أبي هريرة: "من أشد أمتي ... " 2/ 49
الحديث أسنده من طريق مسلم وأخرجه أيضًا.
953 - حديث أبي ذر مثله 2/ 49
954 - حديث: "أن أبا بكر قال: لِإسلام أبي طالب كان أقر لعيني من إسلام أبي" 2/ 50
ابن عساكر في تاريخه عن ابن عمر.
955 - حديث: "قال عمر للعباس أن تسلم أحب من أن يسلم الخطاب ... " 2/ 51.
البزار والبيهقي عن ابن عباس.
956 - حديث: "أن امرأة من الأنصار قتل أبوها ... " 2/ 51
الحديث ابن إسحاق والبيهقي عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص مرسلًا.
957 - حديث: "سئل علي كيف كان حبكم ... " 2/ 52
الحديث.
958 - حديث زيد بن أسلم: "خرج عمر ليلة يحرس ... " 2/ 52
الحديث ابن المبارك في الزهد. (952) أخرجه مسلم في الجنة 4/ 2178.
(953) أخرجه أحمد في المسند5/ 156.
(955) أخرجه البزار كما في المجمع 9/ 268، وقال الهيثمي وفيه عبد العزيز بن أبان وهو متروك.
(956) أخرجه البيهقي في الدلائل 3/ 302.
(958) ابن المبارك في الزهد ص/362/ 363.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 183

959 - حديث: "أن ابن عمر خدرت رجله ... " 2/ 53
الحديث ابن السني في عمل اليوم والليلة.
960 - حديث: "لما أخرج أهل مكة زيد بن الدَّثِنَّة ... " 2/ 53
الحديث البيهقي عن عروة.
961 - حديث ابن عباس "كانت المرأة إذا أتت ... " 2/ 54
الحديث ابن جرير والبزار.
962 - حديث: "وقف ابن عمر على ابن الزبير بعد قتله ... " 2/ 54
الحديث.
963 - حديث أنس: "يا بني أن قدرت أن تصبح وتمسي ... " 2/ 57
الحديث الترمذي وحسنه.
964 - حديث: "قوله للذي حده في الخمر لا تلعنه ... " 2/ 58
البخاري عن عمر.
965 - حديث: "من أحب شيئًا أكثر ذكره." 2/ 58
أبو نعيم والديلمي عن عائشة.
966 - حديث الأشعريين: "غدًا نلقى الأحبة محمدًا وصحبه" 2/ 58
البيهقي عن أنس. (959) أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة باب ما يقول إذا خدرت رجله ص/72.
(960) أخرجه البيهقي في الدلائل 3/ 326، في أمر خبيب.
(961) أخرجه ابن جرير في سورة الممتحنة 28/ 44 والبزار كما في المجمع وقال الهيثمي: وفيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وضعفه غيرهما 7/ 123.
(963) أخرجه الترمذي في العلم 4/ 151.
(964) أخرجه البخاري في الحدود 3/ 133.
(966) أخرجه البيهقي في الدلائل 5/ 351.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 184

967 - حديث في الحسن والحسين: "اللهم اني أحبهما فأحبَّهما" 2/ 59
الشيخان والترمذي عن البراء وحسنه وفي رواية في الحسن فأحب من يحبه" الشيخان عن البراء.
968 - حديث: "من أحبهما فقد أحبني ... " 2/ 60
الحديث الطبراني عن سلمان نحوه وأخرج البزار نحوه عن ابن مسعود وأخرج النسائي وابن ماجه من حديث أبي هريرة بلفظ "من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ومن بغضهما فقد أبغضني".
969 - حديث: "الله الله في أصحابي ... " 2/ 60
الحديث أحمد والترمذي عن ابن مغفّل.
970 - حديث في فاطمة: "أنها بضعة مني ... " 2/ 60
الشيخان عن المسور بن مَغرمة.
971 - حديث: "أنه قال لعائشة في أسامة بن زيد أحبيه فإني أحبه" 2/ 60
الترمذي عن عائشة وحسنه.
972 - حديث: "آية الِإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغضهم" 2/ 60
الحديث الشيخان عن أنس. (967) أخرجه البخاري في المناقب 5/ 23 ومسلم في الفضائل 4/ 1883، والترمذي في المناقب 5/ 327.
(968) أخرجه الطبراني عن سلمان كما في المجمع 9/ 181 وقال الهيثمي: وفيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف والبزار كما في المجمع 9/ 180، وقال الهيثمي: وإسناده جيد وابن ماجه في المقدمة 1/ 51.
(969) أخرجه أحمد في المسند 5/ 54، 57 والترمذي في المناقب 5/ 358.
(970) أخرجه البخاري في المناقب 5/ 24، ومسلم في فضائل الصحابة 4/ 1903.
(971) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 342.
(972) أخرجه البخاري في المناقب 5/ 27، والِإيمان 1/ 9 ومسلم في الِإيمان 1/ 85.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 185

973 - حديث: ابن عمر: "من أحب العرب ... " 2/ 60
الحديث، البيهقي في الشعب.
974 - حديث أنس: "من تتبع الدُّباء ... " 2/ 61
مسلم.
975 - حديث: "أنّ الحسن وابن العباس وابن جعفر أتوا سلمى ... " 2/ 61
الحديث، الترمذي في الشمائل.
976 - حديث: "كان ابن عمر يلبس النعال ... " 2/ 62
الحديث الشيخان.
977 - حديث قول ابن أبي: "إن شئت لأتيتك برأسه" 2/ 63
البزار عن أبي هريرة.
978 - حديث ابن مسعود: "لا يسأل أحدكم عن نفسه ... " 2/ 64
الحديث، البيهقي في الأدب وابن الضريس في فضائل القرآن.
979 - حديث: "الفقر إلى من يحبني أسرع من السيل ... " 2/ 64
الحديث، هو بعض الحديث الذي بعده. (974) أخرجه مسلم في الأشربة 3/ 1615، والترمذي في الشمائل ص/142.
(975) أخرجه الترمذي في الشمائل ص/ 155.
(976) أخرجه البخاري في اللباس 7/ 132، ومسلم في الحج 2/ 844.
(977) أخرجه البزار كما في كشف الأستار 3/ 260، وقال: لا نعلم عن محمد بن عمر وإلا عمرو بن خليفة وهو ثقة قال الهيثمي: 9/ 318، رواه البزار ورجاله ثقات.
(978) أخرجه البيهقي في الآداب ص/522.
(979) أخرجه الترمذي في الزهد 4/ 7 بلفظ: قال رجل النبي - صلى الله عليه وسلم - يا رسول الله والله إني لأحبك فقال له: انظر ما تقول قال: والله أني لاحبك ثلاث مرات. قال: إن كنت تحبني فاعد للفقر تجفافًا، فإن الفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 186

980 - حديث عبد الله بن مغفل: "قال رجل يا رسول الله إني أحبك ... " 2/ 64.
الحديث، الترمذي وحسنه ..
981 - حديث تميم: "إن الدين النصيحة ... " 2/ 72
الحديث، أسنده من طريق أبي داود وهو عند مسلم.
982 - حديث ابن عباس: "تعزروه تجلوه". 2/ 80
ابن أبي حاتم وابن جرير.
983 - حديث: "أن آية الحجرات نزلت في وفد بني تميم ... " 2/ 82
الحديث ابن جرير وابن أبي حاتم عن زيد بن أرقم ...
984 - حديث: "أن الآية الأولى أنزلت في محاورة كانت بين أبي بكر وعمر .. " 2/ 83
الحديث، البخاري عن عبد الله بن الزبير.
985 - حديث: "أنها نزلت في ثابت بن قيس بن شمّاس .. " 2/ 83
الحديث، الشيخان عن أنس وابن جرير بلفظ المصنف. (980) أخرجه الترمذي في الزهد 4/ 7.
(981) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 74، وأبو داود في الأدب 5/ 233.
(982) ابن جرير 26/ 47.
(983) أخرجه ابن راهويه ومسدد وأبو يعلى والطبراني وابن جرير وابن أبي حاتم بسند حسن عن زيد بن أرقم كما في الدر 7/ 552.
(984) أخرجه البخاري في التفسير 6/ 114.
(985) أخرجه البخاري في التفسير 6/ 114، ومسلم في الِإيمان باب مخافة المؤمن. أن يحبط عمله 1/ 110، وأخرجه أبو يعلى والبغوي في معجم الصحابة وابن المنذر والطبراني وابن مردويه عن أنس كما في الدر 7/ 548، 549. والبيهقي في الدلائل 6/ 355، وأخرجه ابن جرير كما في التفسير 26/ 75، سورة الحجرات.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 187

986 - حديث: "أن أبا بكر لما نزلت قال لا أكلمك إلا كأخي السِّرار" 2/ 84
البزار من طريق طارق بن شهاب عنه.
987 - حديث: "أن عمر ما كان يسمعه بعدها ... " 2/ 84
ْفي حديث البخاري.
988 - حديث: "أنزل الله فيهم {إن الذين يغضون أصواتهم .. } الآية ... " 2/ 84
في حديث ابن جرير.
989 - حديث صفوان: "بينا النبي - صلى الله عليه وسلم - في سفر ... " 2/ 84
الحديث، الترمذي والنسائي.
990 - حديث: "كانت اليهود تعرّض بها أي راعنا فنزلت الآية ... " 2/ 85
أبو نعيم في الدلائل عن ابن عباس.
991 - حديث: عمرو ما كان أحد أحب إليّ ... الحديث 2/ 86
رواه مسلم. (986) أخرجه البزار كما في كشف الأستار 3/ 69، وقال البزار لا نعلمه يروى متصلًا إلا عن أبي بكر وحصين حدث بأحاديث لم يتابع عليها، ومخارق مشهور، ومن عداه أجلاء. والحاكم في معرفة الصحابة 3/ 74، وقال صحيح وتعقبه الذهبي فقال: حصين واه.
(987) أخرجه البخاري في التفسير 6/ 114.
(988) أخرجه ابن جربر في التفسير 26/ 76، سورة الحجرات.
(989) أخرجه الترمذي الزهد 4/ 23، والنسائي في التفسير في السنن الكبرى كما في تحفة الأشراف 4/ 192.
(991) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 112.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 188

992 - حديث: فلا يرفع أحد منهم إليه بصره إلا أبو بكر وعمر .. الحديث
عزاه المصنف إلى الترمذي وأخرجه أيضًا الحاكم.
993 - حديث أسامة بن شريك: "أتيته وأصحابه حوله كأنما على رؤوسهم الطير" 2/ 87
الأربعة وصححه الترمذي.
994 - حديث عروة بن مسعود: "حين وجهته قريش ... " 2/ 87
الحديث البخاري عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم.
995 - حديث أنس: "لقد رأيته والحلاق يحلقه .... " 2/ 88
الحديث، مسلم ..
996 - حديث: "لما أذنت قريش لعثمان في الطواف ... " 2/ 88
الحديث البيهقي عن عروة وابن سعد عن سلمة بن الأكوع.
997 - حديث طلحة: "أنهم قالوا لأعرابي سله عمن قضى نحبه ... " 2/ 89
الحديث، الترمذي وحسنه. (992) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 274.
(993) وأبو داود في الطب 4/ 192، 193، والنسائي في السنن الكبرى في كتاب الطب عن إسماعيل بن مسعود، ومحمد بن عبد الأعلى كلاهما عن خالد بن الحارث عن شعبة به، عن أحمد بن خالد عن إسحاق بن يوسف. عن مسعر عن زياد بن علاقة أتم من الأول وفي العلم في (الكبرى) عن محمد بن عبد الأعلى بن أبي شيبة كما ههنا، وعن إسماعيل بن مسعود به كما في تحفة الإِشراف 1/ 62، 63 وأخرجه ابن ماجه في الطب 2/ 1137، وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح كما في الطب 3/ 258.
(994) أخرجه البخاري في الشروط 3/ 171.
(995) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1812.
(996) أخرجه البيهقي في الدلائل 4/ 135.
(997) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 308، 309.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 189

998 - حديث المغيرة: "كانوا يقرعون بابه بالأظافير" 2/ 90
الحاكم في علوم الحديث والبيهقي في المدخل.
999 - حديث البراء: "لقد كنت أريد ... " 2/ 90
الحديث، أبو يعلى.
1000 - حديث: "اختلفت إلى ابن مسعود سنة ... " 2/ 97
الحديث الدارمي.
1001 - حديث زيد بن أرقم: "أنشدكم الله في أهل بيتي ... " 2/ 105
مسلم.
1002 - حديث: "إني تارك فيكم ما إن أخذتم ... " 2/ 105
الحديث الترمذي عن جابر وزيد بن أرقم وحسنه.
1003 - حديث: "معرفة آل محمد براءة من النار ... " 2/ 105
الحديث.
1004 - حديث عمر بن أبي سلمة: "لما نزلت آية: {إنما يريد اللَّه ... } الآية .. " 2/ 106
الحديث، الترمذي.
1005 - حديث سعد بن أبي وقاص: "لما نزلت آية المباهلة ... " 2/ 106
الحديث مسلم. (998) علوم الحديث ص/19.
(1000) أخرجه الدارمي في باب من هاب الفتيا مخافة السقط 1/ 82.
(1001) أخرجه مسلم في فضائل الصحابة 4/ 1873.
(1002) أخرجه الترمذي في مناقب أهل البيت 5/ 328، 329.
(1004) أخرجه الترمذي في مناقب أهل البيت 5/ 328.
(1005) أخرجه مسلم في فضائل علي 4/ 1871.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 190

1006 - حديث: "من كنت مولاه فعلي مولاه" 2/ 107
تقدم.
1007 - حديث: "اللهم وال من والاه وعاد من عاداه" 2/ 107
أحمد عن أبي أيوب الأنصاري.
1008 - حديث: "لا يحبك إلا مؤمن ... " 2/ 107
حديث مسلم عنه.
1009 - حديث أنه قال: "أغد علي مع ولدك ... " 2/ 107
الحديث البيهقي عن أبي أسيد الساعدي.
1010 - حديث: "أنه كان يأخذ بيد أسامة والحسن ... " 2/ 108
الحديت، البخاري عن أسامة.
1011 - حديث: "قال أبو بكر أرقبوا محمدًا في أهل بيته" 2/ 108
البغدادي.
1012 - حديث لقرابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أحب إلي أن أصل من قرابتي" 2/ 108
الشيخان. (1006) تقدم.
(1007) أخرجه أحمد في مسنده عن زيد بن يثيع، وعبد الرحمن بن أبي ليلى 1/ 118، 119.
(1008) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 86.
(1009) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 71.
(1010) أخرجه البخاري في فضائل الصحابة 5/ 21.
(1011) أخرجه البخاري في مناقب قرابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - 5/ 18.
(1012) أخرجه البخاري في مناقب قرابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - 5/ 18، ومسلم في الجهاد والسير 4/ 1380.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 191

1013 - حديث: "أحب الله من أحب حسينًا" 2/ 108
الترمذي وحسنه وابن ماجه عن يعلى بن مرة.
1014 - حديث: "من أحبني .... " 2/ 109
الحديث تقدم.
1015 - حديث: "من أهان قريشًا أهانه الله" 2/ 109
الترمذي عن سعد بن أبي وقاص وحسنه.
1016 - حديث: "قدموا قريشًا ولا تقدموها" 2/ 109
البزار عن علي وابن أبي شيبة عن سهل بن أبي خيثمة.
1017 - حديث: "لا تؤذيني في عائشة" 2/ 109
البخاري عنها أنه قال لأم سلمة.
1018 - حديث عقبة: "رأيت أبا بكر والحسن على عنقه ... " 2/ 109
الحديث البخاري.
1019 - حديث: "صلى زيد بن ثابت على جنازة ... " 2/ 110
الحديث، الحاكم وصححه والبيهقي في المدخل والطبراني.
1020 - حديث: "لما فرض عمر لابنه .... " 2/ 112
الحديث، الترمذي وحسنه. (1013) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 324، وابن ماجه في المقدمة 1/ 51.
(1014) تقدم.
(1015) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 373.
(1016) أخرجه البزار في فضل قريش 3/ 296.
(1017) أخرجه البخاري في المناقب 5/ 25.
(1018) أخرجه البخاري في المناقب 5/ 22.
(1019) أخرجه الحاكم في معرفة الصحيحة 3/ 428.
(1020) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 340.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 192

1021 - حديث: "بلغ معاوية أن كابس بن ربيعة ... " 2/ 112
الحديث ابن عساكر.
1022 - حديث: "قيل لابن عباس ماتت فلانة ... " 2/ 114
الحديث، أبو داود والترمذي وحسنه.
1023 - حديث: "كان أبو بكر وعمر يزوران أم أيمن ... " 2/ 114
الحديث، مسلم عن أنس.
1024 - حديث: "لما وردت حليمة السعدية ... " 2/ 115
الحديث، ابن سعد عن عمر بن سعد مرسلًا.
1025 - حديث: "إذا ذكر أصحابي فامسكوا." 2/ 117
الطبراني وابن أبي أسامة عن ابن مسعود.
1026 - حديث حذيفة: "اقتدوا باللذين من بعدي أبو بكر وعمر .. " 2/ 118
أسنده من طريق الترمذي وأخرجه أيضًا ابن ماجه.
1027 - حديث: "أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم" 2/ 118
عبد بن حميد عن ابن عمر.
1028 - حديث أنس: "مثل أصحابي كمثل الملح في الطعام .... " 2/ 118
الحديث، البزار وأبو يعلى. (1022) أخرجه أبو داود في الصلاة 1/ 706، والترمذي في المناقب 5/ 367.
(1023) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1907.
(1024) ابن سعد 1/ 114.
(1025) أخرجه الطبراني في الكبير 10/ 244.
(1026) أخرجه الترمذي 5/ 271، وابن ماجه في المقدمة 1/ 37.
(1028) أخرجه البزار كما في كشف الأستار 3/ 291 وفي المجمع 10/ 18 وقال الهيثمي وفيه إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 193

1029 - حديث: "الله الله في أصحابي ... " 2/ 118
تقدم.
1030 - حديث: "لا تسبوا أصحابي ... " 2/ 119
الحديث، مسلم عن أبي سعيد.
1031 - حديث: "من سب أصحابي ... " 2/ 119
الحديث، الديلمي عن عويم بن مساعدة وأبو نعيم في الحلية عن جابر.
1032 - حديث جابر: "أن الله اختار أصحابي ... " 2/ 119
الحديث البزار والديلمي بهذا اللفظ.
1033 - حديث: "من أحب عمر فقد أحبني ... " 2/ 120
الحديث الطبراني في الأوسط عن أبي سعيد الخدري بسند حسن.
1034 - حديث خالد بن سعيد: "أيها الناس إني راض .... " 2/ 121
الحديث الطبراني وابن منده من طريق سهل بن يوسف بن سهل بن مالك الأنصاري ابن أخي كعب بن مالك عن أبيه عن جده وقال ابن منده غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه. (1029) تقدم.
(1030) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1967.
(1031) أخرجه الديلمي 5/ 14 وأبو نعيم في الحلية 7/ 103.
(1032) أخرجه البزار كما في المجمع 10/ 16، وقال الهيثمي ورجاله ثقات وفي بعضهم خلاف.
(1033) أخرجه الطبراني في الأوسط كما في المجمع 9/ 69، وقال الهيثمي وفيه أبو سعيد خادم الحسن البصري ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
(1034) أخرجه الطبراني كما في المجمع 9/ 157، وقال الهيثمي وفيه جماعة لم أعرفهم.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 194

1035 - حديث: "أتي بجنازة رجل فلم يصل عليه ... " 2/ 123
الحديث الترمذي عن جابر وضعفه.
1036 - حديث في الأنصار: "أُعفوا عن مسيئهم ... " 2/ 123
الحديث، الشيخان عن أنس وابن عباس ونحوه.
1037 - حديث: "احفظوني في أصحابي ..... " 2/ 123
الحديث، أبو نعيم في الدلائل عن عياض الأنصاري وابن منيع عن أنس.
1038 - حديث: "من حفظني في أصحابي كنت له حافظًا يوم القيامة" 2/ 124.
سعيد بن منصور في سننه عن عطاء بن رباح مرسلًا.
1039 - حديث: "من حفظني في أصحابي ورد علي الحوض ... " 2/ 124
الحديث، الطبراني عن ابن عمر بسند ضعيف.
1040 - حديث: "أنه خرج في جوف الليل إلى البقيع ... " 2/ 142
الحديث مسلم عن عائشة. (1035) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 294، وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. ومحمد بن زياد هذا هو صاحب ميمون بن مهران ضعيف في الحديث جدًا، ومحمد بن زياد صاحب أبي هريرة وهو بصري ثقة، ويكنى أبا الحارث.
ومحمد بن زياد الألهاني صاحب أبي أمامة ثقة شامي يكنى أبا سفيان.
(1036) أخرجه البخاري في المناقب 5/ 29. ومسلم في الفضائل 4/ 1949.
(1037) أخرجه الطبراني عن عياض الأنصاري كما في المجمع 9/ 16، وقال الهيثمي: وفيه ضعفاء جدًا وقد وثقوا.
(1039) أخرجه الطبراني في الأوسط كما في المجمع 9/ 16، وقال الهيثمي: وفيه جبيب كاتب مالك وهو كذاب.
(1040) أخرجه مسلم في الجنائز 2/ 669.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 195

1041 - حديث كعب: "ليس أحد من أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - إلا له شفاعة يوم
القيامة" 1/ 124
ابن سعد بلفظ ليس مؤمن من آل محمد.
1042 - حديث: "كان لأبي محذورة قصة ... " 2/ 126
الحديث.
1043 - حديث: "كان في قلنسوة خالد بن الوليد .... " 2/ 127
الحديث، أبو يعلى.
1044 - حديث: "رُؤيَ ابن عمر واضعًا يده على مقعد النبي - صلى الله عليه وسلم - من المنبر .... " 2/ 127
ابن سعد عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه بطرقه ...
1045 - حديث: "من حلف على منبري كاذبًا ... " 2/ 129
الحديث مالك وأبو داود والنسائي وابن ماجه عن جابر وابن ماجه عن أبي هريرة.
1046 - حديث ابن عباس: "يصلون يباركون .... " 2/ 137
ابن جرير وابن أبي حاتم. (1041) ابن سعد 5/ 23.
(1043) أخرجه الطبراني وأبو يعلى كما في المجمع 9/ 349، وقال الهيثمي ورجاله رجال الصحيح وأخرجه الحاكم 3/ 299 والبيهقي في الدلائل 6/ 249.
(1045) أخرجه أبو داود في الأيمان والنذور 3/ 568، وأخرجه ابن ماجه في الأحكام 2/ 779 والنسائي في القضاء (لعله في الكبرى) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين. كلاهما عن ابن قاسم عن مالك كما في تحفة الأشراف 2/ 665.
(1046) أخرجه ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس كما في الدر 6/ 646.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 196

1047 - حديث: "صلاة الملائكة على من جلس ينتظر ... " 2/ 137
الحديث، الشيخان عن أبي هريرة.
1048 - حديث ابن مسعود في التشهد وأبي هريرة 2/ 145
ابن مردويه في كتاب التشهد وابن عباس مسلم وجابر الحاكم والنسائي وابن عمر أبي داود وأبي سعيد ابن مردويه وأبي موسى مسلم وابن الزبير الطبراني ورواه أصحابه آخرون تتمة أربعة وعشرين ..
1049 - حديث ابن عمر: "كان أبو بكر يعلمنا التشهد ... " 2/ 146
الحديث، ابن أبي شيبة في مصنفه.
1050 - حديث: "أن عمر كان يعلمه على المنبر ... " 2/ 146
مالك والحاكم والبيهقي.
1051 - حديث: "لا صلاة لمن لا يُصلي عليّ" 2/ 147
الحاكم والدارقطني والبيهقي عن سهل بن سعد.
1052 - حديث ابن مسعود: "من صلى صلاة .... " 2/ 147
الحديث. (1047) لم أجده في البخاري أخرجه مسلم في الصلاة 1/ 459.
(1048) تشهد ابن مسعود أخرجه مسلم في الصلاة 1/ 301،302، وتشهد ابن عباس أخرجه مسلم في الصلاة 1/ 302، 303، والحاكم في الصلاة 1/ 267 والنسائي وأبو داود في الصلاة 1/ 597، وحديث ابن عمر أخرجه أبو داود في الصلاة 1/ 594. حديث أبو موسى أخرجه مسلم في الصلاة 1/ 304.
(1050) أخرجه الحاكم في الصلاة 1/ 266، والبيهقي في الصلاة 2/ 142.
(1051) أخرجه الحاكم في الصلاة 1/ 269، وابن ماجه في الطهارة 1/ 140 والبيهقي في الصلاة كما في السنن الكبرى 2/ 379، والدارقطني في الصلاة 1/ 355.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 197

1053 - حديث فضالة: "سمع رجلًا يدعو في صلاته ... " 2/ 149
الحديث، أسنده من طريق الترمذي وأخرجه أيضًا أبو داود والنسائي وابن حبان والحاكم.
1054 - حديث عمر: "الدعاء معلق بين السماء والأرض .... " 2/ 150
الحديث الترمذي.
1055 - حديث علي مرفوعًا نحوه.
أبو الشيخ في الثواب والبيهقي في الشعب ولفظه محجوب حتى يصلي على محمد وأهل بيته.
1056 - حديث ابن مسعود: "إذا أراد أحدكم .... " 2/ 150
الحديث، عبد الرزاق والطبراني بسند صحيح.
1057 - حديث جابر: "لا تجعلوني كقدح الراكب ... " 2/ 151
الحديث، البزار وأبو يعلى والبيهقي في الشعب.
1058 - حديث: "الدعاء بين الصلاتين علي لا يُرد" 2/ 152 (1053) أخرجه أبو داود في الصلاة 2/ 162 والترمذي في الدعوات باب ما جاء في الدعوات 5/ 180، وقال حديث صحيح، والنسائي في الصلاة 3/ 44، والحاكم في الصلاة 1/ 230.
(1054) أخرجه الترمذي في التطوع 1/ 303.
(1056) أخرجه الطبراني كما في المجمع 10/ 155، وقال الهيثمي: ورجاله رجال، الصحيح إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه. وعبد الرزاق في مصنفه باب خطبة الحاجة 11/ 162.
(1057) أخرجه البزار كما في المجمع 10/ 155، وقال الهيثمي وفيه أبو موسى بن عبيدة وهو ضعيف.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 198

1059 - حديث حنش عن ابن عباس 2/ 152.
1060 - حديث: "رغم أنف رجل ... " 2/ 152
الحديث، مسلم عن أبي هريرة.
1061 - حديث أوس: "في الأمر بالإكثار من الصلاة على النبي يوم الجمعة" 2/ 154.
عزاة المصنف إلى النسائي وأخرجه أيضًا أبو داود وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححه.
1062 - حديث: "الصلاة لداخل المسجد وخارجه .. " 1/ 154
1063 - حديث ابن عباس: "البيوت هنا المساجد .. " 2/ 155
ابن أبي حاتم.
1064 - حديث: أبي أمامة: "من السنة الصلاة عليه في صلاة الجنازة ... " 2/ 156.
النسائي بسند صحيح وأبو أمامة هو أبي سهل وهو صحابي كما قاله النووي في شرح المهذب وليس هو الباهلي. (1060) أخرجه الترمذي في الدعوات 5/ 210 وفي مسلم لفظ من غير رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي.
(1061) أخرجه ابن ماجه في الجنائز 1/ 524، وأبو داود في الصلاة 1/ 635، وابن حبان في الصلاة 2/ 132، والنسائي في الجمعة 3/ 90 والحاكم في الجمعة 1/ 278.
(1063) أخرجه عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي عن ابن عباس كما في الدر 6/ 227.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 199

1065 - حديث: "من صلى عليّ في كتاب ... " 2/ 157
الحديث سيأتي ...
1066 - حديث أبي حميد الساعدي: "كيف نصلي عليك ... " 2/ 160
الشيخان رواية كعب عن عجرة الأئمة الستة.
1067 - حديث عقبة بن عمرو. 2/ 161
مسلم رواية أبي سعيد الخدري.
1068 - حديث علي: "وعدَّهن في يدي ... " 2/ 161
البيهقي في الشعب.
1069 - حديث أبي هريرة: "من سره أن يكتال ... " 2/ 162
الحديث، أبو داود رواية زيد بن خارجة، الديلمي في مسند الفردوس.
1070 - حديث علي: "اللهم داحي المدحوات ... " 2/ 163
الحديث الطبراني في الأوسط وابن أبي شيبة في المصنف وسعيد بن منصور.
1071 - حديث ابن مسعود "اللهم اجعل صلواتك ... " 2/ 166
الحديث ابن ماجه والبيهقي في الشعب. (1066) حديث أبي حميد الساعدي أخرجه مالك وأحمد وعبد بن حميد والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه وابن مردويه كما في الدر 6/ 649، وكعب بن عجرة أخرجه مسلم في الصلاة 1/ 305، 306 وأبو داود في الصلاة 1/ 598، والنسائي في الصلاة 3/ 471. وابن ماجه في إقامة الصلاة 1/ 293، والترمذي في التطوع 1/ 301 والبخاري.
(1068) أخرجه أبو داود في الصلاة 1/ 601.
(1071) أخرجه ابن ماجه في إقامة الصلاة 1/ 293.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 200

1072 - حديث ابن عباس: "اللهم تقبل .... " 2/ 167.
إسماعيل القاضي في فضل الصلاة.
1073 - حديث ابن عمرو: "إذا سمعتم المؤذن ... " 2/ 171
الحديث أسنده من طريق النسائي وهو عند مسلم.
1074 - حديث أنس: "من صلى علي ... " 2/ 171
الحديث، البيهقي في الشعب بلفظه والحاكم والنسائي نحوه.
1075 - حديث أنس: "أن جبريل ناداني ... " 2/ 172
الحديث ابن أبي شيبة في مسنده.
1076 - حديث عبد الرحمن بن عوف: "لقيت جبريل ... " 2/ 172
الحديث، الحاكم وصححه والبيهقي في الشعب.
1077 - حديث أبي هريرة نحوه 2/ 172
ومالك بن أوس إسماعيل القاضي في فضل الصلاة عن عمر بن الخطاب وأبي طلحة سيأتي. (1073) أخرجه مسلم في الصلاة 1/ 289، والنسائي في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد الأذان
2/ 25.
(1074) أخرجه الحاكم في الدعاء 1/ 550، والنسائي في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - 3/ 50.
(1075) أخرجه ابن أبي شيبة وأحمد والبخاري في الأدب عن أنس كما في الدر 6/ 651 الأحزاب: 56 بنحوه.
(1076) أخرجه الحاكم في الدعاء 1/ 550.
(1077) أخرجه البخاري في الأدب عن أنس ومالك بن أوس بن الحدثان كما في الدر 6/ 650 وحديث أبي طلحة أخرجه ابن أبي شيبة وأحمد وعبد بن حميد والترمذي كما في الدر 6/ 654.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 201

1078 - حديث زيد بن الخبّاب من قال: "اللهم صل على محمد ... " 2/ 173
الحديث.
1079 - حديث ابن مسعود: "أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم صلاة عليّ ... " 2/ 173
الترمذي وابن حبان.
1080 - حديث أبي هريرة من صلى عليّ في كتاب ... " 2/ 173
الحديث، الطبراني في الأوسط وأبو الشيخ في الثواب بسند ضعيف.
1081 - حديث عامر بن ربيعة: "من صلى عليّ صلاة ... " 2/ 174
الحديث، أحمد وابن ماجه والطبراني في الأوسط بسند حسن.
1082 - حديث أبي بن كعب: "كان إذا ذهب ربع الليل ... " 2/ 174
الحديث الترمذي وحسنه.
1083 - حديث أبي طلحة: "دخلت على النبي - صلى الله عليه وسلم - ... " 2/ 175
الحديث، النسائي وابن حبان والبيهقي في الشعب بسند صحيح. (1079) أخرجه الترمذي في أبواب التطوع 1/ 303 وابن حبان 2/ 133.
(1080) أخرجه الطبراني في الأوسط كما في المجمع 1/ 136، وقال الهيثمي: وفيه بشر بن عبيد الدارسي كذبه الأزدي وغيره.
(1081) أخرجه أحمد في مسنده 3/ 445، وابن ماجه في الإقامة 1/ 294، في الزوائد إسناده ضعيف لأن عاصم بن عبيد الله. قال فيه البخاري وغيره منكر الحديث.
(1082) أخرجه الترمذي 4/ 53.
(1083) أخرجه النسائي في باب الفضل في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - 3/ 50 وابن حبان 2/ 134.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 202

1084 - حديث سعد: "من قال حين يسمع المؤذن ... " 2/ 175
الحديث. مسلم.
1085 - حديث: "من سلم عليّ عشرًا فكأنما أعتق رقبة ... " 2/ 176
1086 - حديث: "ليردن علي أقوام .... " 2/ 176
الحديث.
1087 - حديث: "إن أنجاكم يوم القيامة ... " 2/ 176
الحديث، الأصبهاني في ترغيبه عن أنس.
1088 - حديث أبي بكر: "الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - ... " 2/ 176
الحديث الأصبهاني في ترغيبه بلفظ الصلاة عليه أفضل من عتق الرقاب وحبه أفضل من مهج الأنفس أو قال من ضرب السيف في سبيل الله.
1089 - حديث أبي هريرة: "رغم أنف رجل ... " 2/ 177
الحديث أسنده من طريق الترمذي وهو عند مسلم. (1084) أخرجه مسلم في الصلاة 1/ 290.
(1087) أخرجه الأصبهاني في الترغيب والديلمي عن أنس كما في الدر 6/ 653، الأحزاب: 56.
(1088) أخرجه الخطيب في تاريخه والأصبهاني عن أبي بكر كما في الدر 6/ 653، الأحزاب: 56
(1089) أخرجه الترمذي في الدعوات 5/ 210، وفي مسلم لفظ من غير: رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 203

1090 - حديث: "أنه صعد المنبر فقال آمين ... " 2/ 178
الحديث: الطبراني عن أنس وابن عباس وعبد الله بن الحارث بن جزء وكعب بن عجرة ومالك بن الحويرث والبزار عن جابر بن سمرة وأبي هريرة وعمار بن ياسر ..
1091 - حديث علي: "البخيل الذي ذكرت عنده فلم يصل علي ... " 2/ 178
الترمذي وصححه والبيهقي في الشعب وورد أيضًا من حديث ابنه الحسين أخرجه النسائي.
1092 - حديث جعفر بن محمد عن أبيه: "من ذكرت عنده ... " 2/ 179
الحديث، البيهقي في الشعب هكذا مرسلًا وأخرجه الطبراني في الكبير موصولًا عن الحسين بن علي. (1090) أخرجه البزار عن أنس كما في المجمع 10/ 166، وقال الهيثمي: وفيه سلمة ابن وردان وهو ضعيف، وقد قال فيه البزار صالح، وبقية رجاله الصحيح.
وعن جابر بن سمرة قال الهيثمي في المجمع 10/ 166، رواه البزار عن شيخه محمد بن حوان ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا وفي قيس بن الربيع خلاف.
وعن أبي هريرة قال الهيثمي في المجمع 10/ 167، رواه البزار وفيه كثير بن زيد الأسلمي وقد وثقه جماعة، وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات.
وعن مالك بن الحويرث قال الهيثمي في المجمع 10/ 166، رواه الطبراني وفيه عمران بن أبان وثقه ابن حبان وضعفه غير واحد، وبقية رجاله ثقات.
وقد خرج ابن حبان هذا الحديث في صحيحه من هذه الطرق وعن كعب بن عجرة قال الهيثمي في المجمع 10/ 166، رواه الطبراني ورجاله ثقات أو عن ابن عباس قال الهيثمي في المجمع 10/ 165، رواه الطبراني وفيه إسحاق بن عبد الله بن كيسان وفيه ضعف.
وعن عبد الله بن الحارث قال الهيثمي في المجمع 10/ 165، رواه البزار والطبراني بنحوه وفيه من لم أعرفهم.
(1091) أخرجه الترمذي في الدعوات 5/ 211، ولم أجده في النسائي.
(1092) أخرجه الطبراني كما في المجمع وقال الهيثمي: وفيه بشير بن محمد الكندي وهو ضعيف 10/ 164.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 204

1093 - حديث أبي هريرة: "أيما قوم جلسوا ... " 2/ 179
الحديث، أبو داود والترمذي وحسنه والحاكم وصححه.
1094 - حديث أبي هريرة: "من نسي الصلاة علي نسي طريق الجنة .. " 2/ 180
البيهقي في الشعب.
1095 - حديث قتادة: "من الجفاء أن أذكر ... " 2/ 180
الحديث، عبد الرزاق في جامعه عن معمر مرفوعًا.
1096 - حديث: "ما جلس قوم ... " 2/ 180
الحديث، البيهقي في الشعب.
1097 - حديث أبي سعيد: "لا يجلس قوم ... " 2/ 180
الحديث، سعيد بن منصور والبيهقي في الشعب.
1098 - حديث أبي هريرة: "ما من أحد يسلّم عليّ ... " 2/ 182
الحديث، أسنده من طريق أبي داود وأخرجه أيضًا أحمد والبيهقي وسنده حسن. (1093) أخرجه الترمذي في الدعوات 5/ 129، والحاكم في الدعاء 1/ 496.
(1094) أخرجه ابن ماجه عن ابن عباس والبيهقي في الشعب عن أبى هريرة كما في الدر 6/ 653، الأحزاب: 56.
(1096) أخرجه البيهقي في الشعب كما في الدر 6/ 653، الأحزاب: 56.
(1097) أخرجه النسائي وابن أبي عاصم وأبو بكر في الفلانيات والبغوي في الجعديات والبيهقي في الشعب والضياء عن أبى سعيد الخدري كما في الدر 6/ 653، سورة الأحزاب: 56.
(1098) أخرجه أبو داود في المناسك 2/ 534، وأحمد في المسند 2/ 527، والبيهقي في الحج 5/ 245.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 205

1099 - حديث أبي هريرة: "من صلى علي عند قبري ... " 2/ 183
الحديث، أبو الشيخ في الثواب والبيهقي في الشعب.
1100 - حديث ابن مسعود: "أن لله ملائكة سياحين ... " 2/ 183
الحديث، أحمد والنسائي والبيهقي في الشعب ..
1101 - حديث ابن عمر: "أكثروا من السلام ... " 2/ 183
الحديث.
1102 - حديث: "أن أحدًا لا يصلي علي ... " 2/ 183
الحديث.
1103 - حديث الحسن بن علي: "حيثما كنتم ... " 2/ 183
الحديث أبو يعلى.
1104 - حديث ابن عباس: "ليس أحد ... " 2/ 184
الحديث، البيهقي في الشعب وابن راهويه في مسنده.
1105 - حديث الحسن بن علي: "إذا دخلت المسجد ... " 2/ 184
الحديث.
1106 - حديث أوس: "أكثروا من الصلاة عليّ في يوم الجمعة ... " 2/ 184
الحديث، أبو داود والنسائي .. (1099) أخرجه البيهقي في الشعب والخطيب وابن عساكر عن أبي هريرة كما في الدر 6/ 654، الأحزاب: 56.
(1100) أخرجه أحمد في المسند 1/ 387، والنسائي في التشهد 3/ 43.
(1105) أخرجه أبو يعلى كما في المجمع 4/ 3، وقال الهيثمي: وفيه حفص بن إبراهيم الجعفري ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرها وبقية رجاله ثقات.
(1106) أخرجه أبو داود في الجمعة 1/ 630، والنسائي في الجمعة 1/ 635.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 206

1107 - حديث ابن شهاب: "أكثروا من الصلاة علي في الليلة الزمراء واليوم الأزهر ... " 2/ 184
الحديث.
1108 - حديث ابن عباس: "لا تجوز الصلاة علي غير النبي - صلى الله عليه وسلم - .. " 2/ 186.
البيهقي في الشعب وسعيد بن منصور في سننه.
1109 - حديث ابن عباس: "لا ينبغي الصلاة على أحد إلا النبيين" 2/ 186
القاضي إسماعيل في كتاب فضل الصلاة.
1110 - حديث أبي هريرة: "صلوا على أنبياء الله ... " 2/ 188
الحديث، عبد الرزاق في جامعه والقاضي إسماعيل بسند ضعيف.
1111 - حديث: "اللهم صل على آل أبي أوفى وكان إذا أتاه قوم ... " 2/ 189
الحديث الشيخان عن عبد الله بن أبي أوفى
1112 - حديث أنس: "آل محمد كل تقي" 2/ 189
الطبراني في الأوسط وابن مردويه.
1113 - حديث: "لقد أوتي مزمارًا من مزامير آل داود" 2/ 190
الشيخان عن أبي موسى. (1108) أخرجه ابن أبي شيبة وابن مردويه والبيهقي في الشعب كما في الدر 6/ 656، الأحزاب: 56.
(1109) أخرجه القاضي إسماعيل كما في الدر 6/ 656، الأحزاب: 56.
(1110) أخرجه عبد الرزاق والقاضي إسماعيل وابن مردويه والبيهقي في الشعب كما في الدر 6/ 656 الأحزاب: 56.
(1111) أخرجه البخاري في الزكاة 2/ 109، ومسلم في الزكاة: 2/ 757.
(1113) أخرجه البخاري في فضائل القرآن 6/ 161، ومسلم في المسافرين 1/ 546.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 207

1114 - حديث أنس: "كنا ندعو لأصحابنا في الغيب ... " 2/ 191
الحديث.
1115 - حديث ابن عمر: "من زار قبري وجبت له شفاعتي" 2/ 195
ابن خزيمة في صحيحه متوقفًا في ثبوته والبزار والطبراني وله طرق وشواهد حسنه الذهبي لأجلها الذهبي.
1116 - حديث أنس: "من زارني في المدينة .. " 2/ 195
الحديث.
1117 - حديث: "من زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي .. " 2/ 195
سعيد بن منصور في سننه والدارقطني والبيهقي في السنن والطبراني وابن عمر.
1118 - حديث: "لعن الله زوارات القبور .. " 2/ 195
أحمد والترمذي وابن حبان عن أبي هريرة.
1119 - حديث: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ... " 2/ 195
مسلم عن بريدة. (1115) أخرجه الطبراني في الصغير والأوسط كما في المجمع 4/ 2، وقال الهيثمي: وفيه عائشة بنت يونس ولم أجد من ترجمها.
(1116) أخرجه البيهقي في الحج 5/ 245، بلفظ من زارني كنت له شفيعًا.
(1117) أخرجه الدارقطني في المواقيت 2/ 278، والبيهقي في الحج 5/ 246.
(1118) أخرجه أحمد في المسند 2/ 337، 356،3/ 442، والترمذي في الجنائز 2/ 259 وابن حبان في ذكر الزجر عن زيارة القبور واتخاذ السرج والمساجد عليها 5/ 72.
(1119) أخرجه مسلم في الجنائز 2/ 672.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 208

1120 - حديث ابن أبي فديك: "سمعت بعض من أدرك ... " 2/ 197
الحديث.
1121 - حديث نافع: "كان ابن عمر يسلم ... " 2/ 199
الحديث، مالك والبيهقي.
1222 - حديث: "رؤي ابن عمر واضعًا يده .. " 2/ 199
الحديث ابن سعد عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه نظر إليه فذكره.
1123 - حديث ابن قسيط 2/ 200.
ابن سعد.
1124 - حديث: "ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على ترعة من ترع الجنة .. " 2/ 202
رواه هكذا بلفظه وتمامه الدارقطني عن عمرو رواه بتمامه لكن بلفظ بيتي بدل قبري أحمد عن جابر والبزار عن أبي بكر ورواه بلفظ قبري لكن بدون الجملة الأخيرة البيهقي عن أبي هريرة والطبراني في (1121) أخرجه البيهقي في الحج 5/ 245.
(1124) أخرجه أحمد وأبو يعلى والبزار عن جابر كما في المجمع 4/ 8 وقال الهيثمي: وفيه علي بن زيد وفيه كلام وقد وثق. وأخرجه أبو يعلى والبزار عن أبي بكر كما في المجمع 4/ 9، وقال الهيثمي: وفيه أبو بكر بن أبي سبرة وهو وضاع. وأحمد والطبراني في الكبير عن سهل بن سعد كما في المجمع 4/ 9 وقال الهيثمي: ورجال أحمد رجال الصحيح والطبراني في الكبير والأوسط عن ابن عمركما في المجمع 4/ 9 وقال الهيثمي: ورجاله ثقات، وحديث أبي هريرة أخرجه البيهقي في الحج 5/ 246.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 209

الأوسط عن ابن عمر وروى الجملة الأخيرة فقط أحمد وأبو عوانة عن سهل بن سعد.
1125 - حديث فاطمة: "إذا دخلت المسجد .. " 2/ 203
الحديث رواية فليسلم أبو داود عن أبي حميد وأسيد.
1126 - حديث: "اللهم احفظني من الشيطان .. " 2/ 203
ابن ماجه عن أبي هريرة.
1127 - حديث فاطمة: "كان إذا دخل المسجد ... " 2/ 203
الحديث، أحمد والبيهقي في الدعوات رواية حمد الله وسمى وصلى.
1128 - حديث: "بسم الله والصلاة على رسول الله" 2/ 204
الترمذي وابن ماجه.
1129 - حديث: "كان إذا دخل المسجد ... " 2/ 204
الحديث.
1130 - حديث: "اللهم لا تجعل قبري وثنًا يعبد اشتد غضب الله ... " 2/ 206 (1125) أخرجه أبو داود في الصلاة 1/ 318، وابن ماجه في المساجد والجماعات 1/ 254.
(1126) أخرجه ابن ماجه في المساجد والجماعات 1/ 254.
(1127) أخرجه أحمد في المسند 6/ 283.
(1128) أخرجه ابن ماجه في المساجد والجماعات 1/ 255، والترمذي في الصلاة 1/ 197.
(1129) أخرجه الترمذي في الصلاة 1/ 197.
(1130) أخرجه مالك في جامع الصلاة ص/142.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 210

الحديث مالك في الموطأ عن عطاء بن يسار مرسلًا وعبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن زيد بن أسلم مرسلًا.
1131 - حديث: "لا تجعلوا قبري عيدًا .. " 2/ 206
إسماعيل القاضي وابن أبي شيبة في المصنف موصولًا عن علي وسعيد بن منصور في سننه من طريقين مرسلين.
1132 - حديث: "سئل أي مسجد هو ... " 2/ 208
الحديث، مسلم عن أبي سعيد، وأحمد عن سهل بن سعد وعن أبيّ بن كعب.
1133 - حديث ابن عباس: "إنه مسجد قباء" 2/ 209
ابن أبي حاتم.
1134 - حديث أبي هريرة: "لا تشد الرحال ... " 2/ 209
الحديث أسنده من طريق أبي داود وهو في الصحيحين.
1135 - حديث ابن عمرو: "وكان إذا دخل المسجد ... " 2/ 209
الحديث. أبو داود.
1136 - حديث: "سمع عمر صوتًا ... " 2/ 210.
الحديث، البخاري والنسائي. (1132) أخرجه مسلم في الحج 2/ 1015، وأخرجه أحمد في مسنده 5/ 116.
(1133) أخرجه ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس كما في الدر 4/ 288. التوبة: 108.
(1134) أخرجه أبو داود في المناسك 2/ 529، ومسلم في الحج 1/ 1014، والبخاري في فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة 1/ 53.
(1135) أخرجه أبو داود في الصلاة 1/ 318.
(1136) أخرجه البخاري في الصلاة 1/ 85، ولم أجده في النسائي.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 211

1137 - حديث أبي هريرة: "صلاة في مسجدي ... " 2/ 211
الحديث، الشيخان.
1138 - حديث عمر: "صلاة في المسجد الحرام ... " 2/ 212
الحديث، الحميدي في مسنده.
1139 - حديث ابن الزبير مثل حديث أبي هريرة وزاد: "وصلاة في المسجد ... " 2/ 213
الحديث، أحمد وابن حبان.
1140 - حديث: تفضيل رمضان بالمدينة والجمعة بها" 2/ 214
الطبراني عن بلال بن الحارث.
1141 - حديث: "ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي" 2/ 214
الشيخان بهذا اللفظ عن أبي هريرة.
1142 - حديث أبي سعيد مثله. 2/ 214
مالك في الموطأ. (1137) أخرجه البخاري في الصلاة 1/ 54، ومسلم في الحج 2/ 1012.
(1138) أخرجه الحميدي في مسند أبي هريرة من حديث ابن الزبير 2/ 420.
(1139) أخرجه أحمد في المسند 3/ 343، 397، 4/ 5، وابن حبان في ذكر فضل الصلاة في المسجد الحرام على الصلاة في مسجد المدينة بمائة صلاة 3/ 72.
(1140) أخرجه الطبراني في الكبير كما في المجمع 3/ 145، وقال الهيثمي: وفيه كثير ابن عبد الله وهو ضعيف.
(1141) أخرجه البخاري في الصلاة 1/ 54، ومسلم في الحج 2/ 1011.
(1142) أخرجه مالك في الموطأ في باب ما جاء في مسجد النبي ص/ 160.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 212

1143 - حديث: "ومنبري على ترعة من ترع الجنة " 2/ 215
تقدم.
1144 - حديث: "الجنة تحت ظلال السيوف" 2/ 216.
الشيخان عن أبي عبد الله بن أبي أوفى.
1145 - حديث ابن عمر: "في المدينة لا يصبر علي لأوائها ... " 2/ 216
الحديث. مسلم.
1146 - حديث: "والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون" 2/ 217
الشيخان عن سفيان بن أبي زهير.
1147 - حديث: "إنما المدينة كالكير ... " 2/ 217
الحديث، الشيخان عن جابر.
1148 - حديث: "لا يخرج أحد من المدينة .. " 2/ 217
الحديث مسلم رواه عن جابر.
1149 - حديث: "من مات في أحد الحرمين حاجًا ... " 2/ 217
الحديث، البيهقي في السنن والدارقطني عن عائشة بسند ضعيف رواية (1143) تقدم.
(1144) أخرجه البخاري في الجهاد 4/ 19، ومسلم في الجهاد 3/ 1363.
(1145) أخرجه مسلم في الحج 2/ 992.
(1146) أخرجه البخاري باب من رغب عن المدينة 3/ 19، ومسلم في الحج 2/ 992، 1003، 1004.
(1147) أخرجه البخاري في فضل المدينة 3/ 19، ومسلم في الحج 2/ 1005.
(1148) أخرجه مسلم عن سعد عن أبيه وعن أبي هريرة في الحج 2/ 992، 1005.
(1149) أخرجه الدارقطني في المواقيت 2/ 298، والطبراني في الصغير والأوسط عن جابر كما في المجمع 2/ 319، وقال الهيثمي: وفيه موسى بن عبد الرحمن المسروقي وقد ذكره ابن حبان في الثقات وفيه عبد الله بن المؤمل وثقه ابن حبان وغيره وضعفه أحمد وغيره وإسناده حسن، والطبراني في الكبير عن سلمان كما في المجمع 2/ 319، وقال الهيثمي وفيه عبد الغفور بن سعيد وهو متروك.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 213

بعث من الأميين البيهقي في السنن عن عمر والطبراني عن جابر وسلمان.
1150 - حديث ابن عمر: "من استطاع أن يموت .... " 2/ 218
الحديث، الترمذي وصححه ابن ماجه وابن حبان.
1151 - حديث: "لما نظر إلى الكعبة ... " 2/ 219
الحديث، الطبراني في الأوسط عن ابن عمر وجابر.
1152 - حديث: "ما من أحد يدعو الله عند الركن الأسود ... " 2/ 219
الحديث.
1153 - حديث: "من صلى خلف المقام ... " 2/ 220
الحديث رويناه في رسالة الحسن البصري إلى أهل مكة.
1154 - حديث ابن عباس في إجابة الدعاء في الملتزم. 2/ 220 أسنده المصنف مسلسلًا وأخرج سعيد بن منصور والبيهقي في سننهما من طريق أبي الزبير عن ابن عباس قال الملتزم بين الركن والباب لا يسأل الله أحد فيه شيئًا إلا أعطاه قال أبو الزبير وقد دعوت الله هنا فاستجاب لي ...
1155 - حديث: "لو كنت متخذًا خليلًا .. " 2/ 226
الحديث تقدم. (1150) أخرجه الترمذي في فضائل المدينة 5/ 377، وابن ماجه في المناسك 2/ 1039، وابن حبان في إثبات شفاعة النبي لمن أدركته المنية بالمدينة من أمته 6/ 21.
(1151) أخرجه الطبراني في الكبير عن ابن عباس كما في المجمع 3/ 292، وقال الهيثمي: وفيه الحسن بن أبي جعفر وهو ضعيف وقد وثق.
(1154) أخرجه البيهقي في السنن 5/ 164.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 214

1156 - حديث: "تنام عيناي ... " 2/ 227
الحديث، تقدم.
1157 - حديث: "إني لست كهيئتكم ... " 2/ 227
الحديث، الشيخان عن ابن عمرو وأبي هريرة وأنس وعائشة ..
1158 - حديث ابن عباس: "لم يشك ولم يسأل" 2/ 233
ابن أبي حاتم.
1159 - حديث قتادة: "ما أشك ولا أسأل"
ابن جرير.
1160 - حديث قوله لخديجة: "لقد خشيت على نفسي .. " 2/ 238
الشيخان عن عائشة.
1161 - حديث عائشة: "أول ما بدىء به من الوحي ... " 2/ 239
الحديث، الشيخان.
1162 - حديث ابن عباس: "مكث بمكة خمس عشرة سنة .. " 2/ 239
الحديث، ابن سعد. (1157) أخرجه البخاري في الصيام 3/ 33، 34، ومسلم في الصيام 2/ 774.
(1158) أخرجه ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والضياء في المختارة كما في الدر 4/ 389 يونس: 94.
(1159) أخرجه عبد الرزاق وابن جرير كما في الدر 4/ 389 يونس: 94.
(1160) أخرجه البخاري في التفسير 6/ 143، ومسلم في الِإيمان 1/ 141.
(1161) أخرجه البخاري في بدء الوحي 1/ 3، ومسلم في الِإيمان 1/ 139.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 215

1163 - حديث ابن إسحاق عن بعضهم في ذكر جواره بغار حراء .. " 2/ 240
الحديث.
1164 - حديث عمر وابن شرحبيل. "أنه قال لخديجة ... " 2/ 241
الحديث، البيهقي.
1165 - حديث حماد بن سلمة: "أنه قال لخديجة .. " 2/ 241
الحديث، الطبراني وابن منيع في مسنده موصولًا عن حماد عن عمار بن عمار عن ابن عباس.
1166 - حديث ابن إسحاق عن شيوخه: "أنه كان يرقي ... " 2/ 242
الحديث.
1167 - حديث خديجة "في اختبارها أمر جبريل بكشف رأسها" 2/ 242
الحديث ابن إسحاق والبيهقي عن فاطمة بنت الحسين وأبو نعيم في الدلائل موصولًا من طريق أم سلمة عن خديجة ومن حديث عائشة.
1168 - حديث عروة عن عائشة: "أن ورقة أمر خديجة أن تخبر الأمر بذلك" 2/ 243
أبو نعيم في الدلائل. (1163) أخرجه البيهقي في الدلائل 2/ 147، 148.
(1164) أخرجه البيهقي في الدلائل 2/ 158.
(1165) أخرجه أحمد متصلًا ومرسلًا عن ابن عباس والطبراني بنحوه وزادوا عيله كما في المجمع 8/ 255، وقال الهيثمي. ورجال أحمد رجال الصحيح.
(1167) أخرجه البيهقي في الدلائل 2/ 152، وأبو نعيم في الدلائل 1/ 217.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 216

1169 - حديث إسماعيل بن حكيم: "أنها قالت يا ابن عم ... " 2/ 243
الحديث ابن إسحاق والبيهقي وأبو نعيم.
1170 - حديث معمر في فترة الوحي 2/ 244
أحمد والبيهقي.
1171 - حديث شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر: "أن المشركين لما اجتمعوا بدار الندوة ... " 2/ 245
الحديث، البزار وأخرج الطبراني نحوه عن ابن عباس.
1172 - حديث: "إنه ليغان على قلبي ... " 2/ 247
الحديث مسلم عن الأعز المزني رواية في اليوم أكثر من سبعين مرة البخاري عن أبي هريرة.
1173 - حديث: "أن جبريل أتاه وشق قلبه صغيرًا ... " 2/ 259
الحديث مسلم عن: أنس.
1174 - حديث: "الجهنميين عادوا حممًا ... " 2/ 262
الشيخان عن أبي سعيد الخدري.
1175 - حديث ابن عباس: "لم تكن له ضلالة معصية". 2/ 264 (1169) أخرجه أبو نعيم في الدلائل 1/ 217، والبيهقي في الدلائل 2/ 152.
(1170) أخرجه البيهقي في الدلائل 2/ 137.
(1171) أخرجه البزار والطبراني في الأوسط وأبو نعيم في الدلائل عن جابر كما في الدر 8/ 311. المزمل: 1.
(1172) أخرجه مسلم في الذكر 4/ 2075.
(1173) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 147.
(1174) أخرجه البخاري في الرقاق. الفتح 11/ 416، ومسلم في الِإيمان 1/ 170.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 217

1176 - حديث جابر: "أنه كان يشهد مع المشركين مشاهدهم" 2/ 267
ابن عدي والبيهقي وأبو يعلى وقد قال المصنف عن أحمد بن حنبل إنه منكر وموضوع أو شبيه بالموضوع وقد قال الذهبي أنه منكر الحديث.
1177 - حديث أم أيمن: "حين كلمه عمه .... " 2/ 268
الحديث، ابن سعد من رواية ابن عباس عنها.
1178 - حديث بحيرا: "حين استحلف النبي - صلى الله عليه وسلم - باللات والعزى .. " 2/ 268
الحديث، ابن سعد عن نفيسة بنت منبه.
1179 - حديث أم سلمة. "إني إنما أقضي بينكم برأيي فيما لم ينزل عليّ فيه" 2/ 271
أبو داود.
1180 - حديث قصة أسرى بدر. 2/ 271
مسلم وغيره من طرق.
1181 - حديث الاذن للمتخلفين. 2/ 271
ابن جرير وغيره من طرق عن ابن عباس وغيره.
1182 - حديث: "إني لا أعلم إلا ما علمني ربي" 2/ 273
البيهقي. (1176) أخرجه البيهقي في الدلائل 2/ 35، وابن عدي في ضعفاء الرجال 4/ 1447.
(1177) انظر الطبقات لابن سعد 1/ 154.
(1178) انظر الطبقات 1/ 154، وأخرجه البيهقي في الدلائل 2/ 35.
(1179) أخرجه أبو داود في الأقضية 4/ 15.
(1180) أخرجه مسلم في الجهاد والسير 3/ 1385.
(1181) أخرجه ابن جرير في سورة التوبة: 81 عن ابن عباس 10/ 139.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 218

1183 - حديث: "أسألك بأسمائك الحسنى ما علمت منها وما لم أعلم" 2/ 273
الديلمي عن أنس.
1184 - حديث: "أسألك بكل اسم ... " 2/ 273.
الحديث، أحمد.
1185 - حديث ابن مسعود: "ما منكم من أحد إلا وكلّ به قرينه ... " 2/ 275
الحديث، مسلم.
1186 - حديث أبي هريرة: "أن الشيطان عرض لي" 2/ 277
الحديث، الشيخان.
1187 - حديث أبي الدرداء: "أن عدو الله إبليس جاءني ... " 2/ 277.
الحديث، مسلم.
1188 - حديث في الِإسراء: "إنه طلب عفريت بشعلة نار ... " 2/ 278
الحديث. البيهقي عن عبد الرحمن بن خنبش.
1189 - حديث: "مجيء الشيطان إلى قريش في الائتمار بقتله وتصوره بصورة الشيخ النجدي" 2/ 278
ابن أبي حاتم عن ابن عباس. (1184) أخرجه أحمد في المسند 1/ 391.
(1185) أخرجه مسلم في المنافقين 4/ 2167.
(1186) أخرجه البخاري في بدء الخلق 1/ 99، ومسلم في المساجد 1/ 385.
(1187) أخرجه مسلم في المساجد 1/ 385.
(1188) أخرجه البيهقي في الدلائل 7/ 95، وأخرجه أحمد في المسند 3/ 419.
(1189) أخرجه ابن إسحاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو نعيم والبيهقي معًا في الدلائل كما في الدر 4/ 51.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 219

1190 - حديث: "إن عيسى لقي من لمسه ... " 2/ 278
الحديث، الشيخان عن أبي هريرة.
1191 - حديث: "حين لُدَّ في مرضه .... " 2/ 279
الحديث، الشيخان عن عائشة.
1192 - حديث: "حين نام عن الصلاة في الوادي فقال إن هذا واد به شيطان" 2/ 282
مسلم عن أبي هريرة.
1193 - حديث: "فليقاتله فإنما هو شيطان" 2/ 283
الشيخان عن أبي سعيد الخدري.
1194 - حديث: "أن الشيطان أتى بلالًا فلم يزل يُهدنه ... " 2/ 284
الحديث مالك عن زيد بن أسلم والبيهقي من طريقه.
1195 - حديث ابن عمرو: "قلت يا رسول الله كتب كل ما أسمع .... " 2/ 286
الحديث، أحمد والحاكم وصححه وأبو داود.
1196 - حديث: "أنه قرأ سورة والنجم .... " 2/ 288
الحديث قال المصنف للقاضي أبي بكر بن العربي أنه لا أصل له (1190) أخرجه البخاري في بدء الخلق 4/ 99، ومسلم في الفضائل 4/ 1838.
(1191) أخرجه البخاري في الطب 7/ 110، ومسلم في السلام 4/ 1733.
(1192) أخرجه مسلم في المساجد 1/ 1471، ومالك في الموطأ ص/32.
(1193) أخرجه البخاري في بدء الخلق 4/ 97، ومسلم في الصلاة 1/ 362.
(1194) أخرجه البيهقي في الدلائل 4/ 274، ومالك في الموطأ ص/32.
(1195) أخرجه الحاكم في العلم 1/ 105.
(1196) أخرجه ابن مردويه عن عائشة كما في الدر 7/ 639.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 220

وقال الحافظ ابن حجر ليس كما قالاه فقد ورد ذلك من طريق تقتضي أن للحديث أصلًا فأخرجه ابن جرير وابن أبي حاتم وابن المنذر من طرق عن سعيد بن جبير مرسلًا ووصله البزار وابن مردويه من طريق آخر عنه عن ابن عباس فيما أحسب وإسناده جيد وأخرجه النحاس بسند فيه الواقدي عن ابن عباس وابن مردويه من طريق الكلبي، عن أبي صالح عنه، وابن جرير من طريق العوفي عنه وعن محمد بن كعب القرظي ومحمد بن قيس وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرب بن هشام وأبي العالية وكلها مرسلة وابن أبي حاتم عن السدي وموسى بن عقبة في المغازي عن الزهري وهذه الطرق الكثيرة تدل على أن للقصة أصلًا وقد استوعبتها في التفسير المسند.
1197 - حديث: "أنه قرأ النجم وهو بمكة ... " 2/ 292
الحديث الشيخان عن ابن عباس قوله دار الرواة لهذه القصة أن فيها نزلت وإن كادوا ليفتنونك ابن أبي حاتم عن محمد بن كعب القرظي.
1198 - حديث ابن عباس: "كل ما في القرآن كاد فهو لا يكون" 2/ 297
ابن أبي حاتم من محمد بن كعب القرظي.
1199 - حديث ابن مسعود: "أن قوم يونس رأوا دلائل العذاب ومخايله" 2/ 305
ابن مردويه مرفوعًا وابن أبي حاتم موقوفًا.
1200 - حديث: "أن عبد الله بن أبي سرح كان يكتب ... " 2/ 305
الحديث، ابن جرير عن عكرمة.
1200 - مكرر - قوله وفي حديث آخر فيقول له اكتب كذا الحديث ابن جرير عن السدي. (1197) أخرجه البخاري في تفسير سورة النجم 6/ 118.
(1199) أخرجه ابن مردويه عن ابن مسعود كما في الدر 4/ 392، وابن أبي حاتم عن قتادة كما في الدر 4/ 391.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 221

1201 - حديث أنس: "أنّ نصرانيًا كان يكتب ... " 2/ 306
البخاري.
1202 - حديث: "مما احتج ابن أبي الحقيق على عمر ... " 2/ 312
الحديث، البخاري.
1203 - حديث: "لما أشار على الأنصار في تلقيح النخل" 2/ 312
مسلم عن طلحة ورافع بن خديج وأنس.
1204 - حديث: "والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها ... " 2/ 313
الحديث، الشيخان عن أبي موسى ..
1205 - حديث: "إنكم تختصمون إليَّ ... " 2/ 313
الحديث، الشيخان عنه أم سلمة.
1206 - حديث: "اسق يا زبير ... " 2/ 313.
الحديث، الأئمة الستة عن ابن الزبير.
1207 - حديث أبي هريرة في السهو. 2/ 316
الشيخان. (1201) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 162.
(1202) أخرجه البخاري في الشروط 3/ 169.
(1203) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1835.
(1204) أخرجه البخاري في الأيمان 8/ 108، ومسلم في الأيمان 3/ 1269.
(1205) أخرجه البخاري في الأحكام 7/ 59، ومسلم في الأقضية 3/ 1337.
(1206) أخرجه البخاري في التفسير 6/ 39، ومسلم في الفضائل 4/ 1830 وأبو داود في الأقضية 4/ 52، والترمذي في الأحكام 2/ 408، والنسائي في القضاء 8/ 238، وابن ماجه في الرهون 2/ 829.
(1207) أخرجه البخاري في السهو 2/ 59 - 60، ومسلم في المساجد 1/ 404.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 222

1208 - حديث: "لست أنسى ولكني أُنسّى" 2/ 319
سيأتي.
1209 - حديث "إبراهيم في كذباته الثلاث" 2/ 321
الشيخان عن أبي هريرة.
1210 - حديث الشفاعة ويذكر كذباته 2/ 323
الشيخان عن أبي هريرة.
1211 - حديث "كان إذا أراد غزوة ورّى بغيرها" 2/ 323
الشيخان عن كعب بن مالك.
1212 - حديث: "سئل موسى أي الناس أعلم ... " 2/ 324
الحديث الشيخان عن أبي كعب.
1213 - حديث ابن عباس: "كل ما عصى الله به فهو كبيرة" 2/ 329
ابن جرير.
1214 - حديث: "أنهم نبذوا خواتيمهم حين نبذ خاتمه" 2/ 333
الشيخان عن ابن عمر. (1208) أخرجه البخاري في فضائل القرآن 6/ 158، 159، ومسلم في المسافرين 1/ 545.
(1209) أخرجه البخاري في الفضائل 5/ 112، ومسلم في الفضائل 4/ 1840.
(1210) أخرجه البخاري في التوحيد 9/ 106.
(1211) أخرجه البخاري في الجهاد 4/ 39، ومسلم في التوبة 4/ 2128.
(1212) أخرجه البخاري في الفضائل 5/ 123، ومسلم في الفضائل 4/ 1847.
(1213) أخرجه البخاري في الأيمان 8/ 112، ومسلم في اللباس 3/ 1656.
(1214) أخرجه البخاري في الأيمان 8/ 112، ومسلم في اللباس 3/ 1656.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 223

1215 - حديث: "أنهم خلعوا نعالهم حين خلع." 2/ 333
أحمد وأبو داود والحاكم عن أبي سعيد أنه صلى في نعليه ثم نزع فنزع الناس نعالهم.
1216 - حديث: "رؤية ابن عمر أباه جالسًا لقضاء حاجته ... " 2/ 333
الشيخان.
1217 - حديث: "هلا خبرتيها اني أُقَبّل وأنا صائم ... " 2/ 333
الحديث مالك في الموطأ عن عطاء بن يسار أن رجلًا قبل امرأته وهو صائم فوجد من ذلك وَجْدًا شديدًا فأرسل امرأته تسأل عن ذلك فدخلت على أم سلمة فذكرت لها ذلك فأخبرتها أم سلمة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ما بال هذه المرأة فأخبرته أم سلمة فقال ألا أخبرتيها أني أفعل ذلك فقالت قد أخبرتها فذهبت إلى زوجها فأخبرته فقال لسنا مثل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحل الله لرسوله ما شاء فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال (إني لأتقاكم لله أعلمكم بحدوده).
1218 - حديث عائشة: "كنت أفعله أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - " 2/ 333
1219 - حديث: "إنما أنا بشر أنسى ... " 2/ 341
الحديث، عن ابن مسعود.
1220 - حديث: "إني لأنسى أو أُنسّى لأسن" 2/ 342
مالك في الموطأ بلاغاته التي لم تعرف موصولة. (1215) أخرجه أبو داود في الصلاة 1/ 426، والحاكم في الطهارة 1/ 260.
(1216) أخرجه البخاري في الوضوء 1/ 35، ومسلم في الطهارة 1/ 225.
(1217) أخرجه مالك في الموطأ ص/237 في الصيام.
(1218) أخرجه مالك في الموطأ في الصيام ص/237، 238.
(1219) أخرجه الترمذي في الصلاة 1/ 74، ومسلم في المساجد 1/ 402.
(1220) أخرجه مالك في الموطأ في السهو ص/97.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 224

1221 - حديث: ذي اليدين في السهو. 2/ 344
الشيخان عن أبي هريرة.
1222 - حديث ابن بحينة 2/ 344
الشيخان.
1223 - حديث ابن مسعود: "أنه صلى الظهر خمسًا" 2/ 345
الشيخان.
1224 - حديث رحم الله فلانًا ذكرني كذا وكذا آية ... " 2/ 345
الحديث، الشيخان عن عائشة.
1225 - حديث: "أنه ترك الصلاة يوم الخندق حتى خرج وقتها .. " 2/ 348
الشيخان.
1226 - حديث: "أنه ترك يوم الخندق أربع صلوات ... " 2/ 348
الترمذي والنسائي عن ابن مسعود.
1227 - حديث: نومه بالوادي. 2/ 349
تقدم.
1228 - حديث: "أنه كان ينام حتى يسمع غطيطه ... " 2/ 350
تقدم. (1221) أخرجه البخاري في السهو 2/ 59 - 60، ومسلم في المساجد 1/ 404.
(1222) أخرجه البخاري في السهو 2/ 60، ومسلم في المساجد 1/ 399.
(1223) أخرجه البخاري في الصلاة 1/ 75، ومسلم في المساجد 1/ 401.
(1224) أخرجه البخاري في الشهادات 3/ 151، ومسلم 1/ 543.
(1225) أخرجه البخاري في المواقيت 1/ 102، ومسلم في المساجد 1/ 437.
(1226) أخرجه الترمذي في الصلاة 1/ 115، والنسائي 1/ 297.
(1227) أخرجه البخاري في الوضوء 1/ 33.
(1228) أخرجه البخاري في العلم 1/ 29، ومسلم في فضائل الصحابة 4/ 1875.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 225

1229 - حديث ابن عباس في مبيته عند خالته ميمونة ... " 2/ 350
الشيخان.
1230 - حديث: "اللهم اغفر لي ما قدمت ... " 2/ 355
الحديث، مسلم عن علي.
1231 - حديث: "لما أمر أن يقول وما أدري ... " 2/ 357
الحديث، ابن جرير عن الحسن البصري وعكرمة.
1232 - حديث: عفى الله لكم عن صدقة الخيل والرقيق" 2/ 361
الأربعة عن علي بلفظ عفوت لكم.
1233 - حديث الضحاك: "أنها نزلت حين انهزم" 2/ 362
الحديث.
1234 - حديث علي: "جاء جبريل ... " 2/ 363
الحديث، الترمذي وحسنه والنسائي وفيه فقال: إن الله فذكره ما صنع قومك وقد أمرك أن تخبرهم الحديث.
1235 - حديث: "لو نزل من السماء عذاب ما نجا منه إلا عمر" 2/ 364
الخطيب في الرواة عن مالك عن أبي هريرة. (1229) أخرجه البخاري في الدعوات 8/ 58، ومسلم 1/ 529.
(1230) أخرجه مسلم 1/ 536.
(1231) ابن جرير في تفسيره 26/ 5.
(1232) أخرجه أبو داود في الزكاة 2/ 251، والترمذي في الزكاة 2/ 70، والنسائي في زكاة الخيل 5/ 35، وابن ماجة في الزكاة 1/ 570.
(1234) أخرجه الترمذي في السير 3/ 64، والنسائي في السنن الكبرى: كتاب السير: باب قتل الأسارى كما في تحفة الِإشراق 7/ 431.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 226

1236 - حديث المفاداة في سرية عبد الله بن جحش. 2/ 365
البيهقي عن الزهري وابن إسحاق عن عروة.
1237 - حديث ابن عباس: "إنما سمى الِإنسان لأنه عهد إليه فنسي" 2/ 367
ابن أبي حاتم.
1238 - حديث قصة داود 2/ 371
ابن أبي حاتم عن ابن عباس موقوفًا وعن أنس مرفوعًا بسند واه.
1239 - حديث ابن عباس: "ما زاد داود على أن قال للرجل انزل لي عن امرأتك واكفلنيها" 2/ 372
ابن أبي حاتم.
1240 - حديث ابن مسعود مثله 2/ 372
الفريابي في تفسيره. (1236) أخرجه البيهقي في الدلائل 3/ 17، وذكرها أيضًا عن ابن إسحاق في 3/ 18.
(1237) أخرجه عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر أبي حاتم والطبراني في الصغير وابن منده في التوحيد والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما كما في الدر 5/ 603، طه: 115.
(1238) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف وابن أبي حاتم عن ابن عباس كما في الدر 7/ 155. والحكيم الترمذي في نوادر الأصول وابن جرير وابن أبي حاتم بسند ضعيف عن أنس كما في الدر 7/ 156 سورة ص: 24.
(1239) أخرجه ابن جرير وعبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس كما في الدر 7/ 161.
(1240) أخرجه عبد الرزاق والفريابي وأحمد في الزهد وابن جرير والطبراني عن ابن مسعود كما في الدر 7/ 161.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 227

1241 - حديث: "إذا هم عبد بسيئة ... " 2/ 374
الحديث، مسلم عن أبي هريرة.
1242 - حديث: "أن ملك الموت جاء موسى فلطمه ... " 2/ 379
الحديث، الشيخان عن أبي هريرة.
1243 - حديث: "لأطوفن الليلة ... " 2/ 380
تقدم أول الكتاب.
1244 - حديث: "قصة سليمان في نشبه الشيطان به وتسلطه على ملكه وتصرفه في أمته" 2/ 381
قال المصنف هو من خرافات الأخباريين أخرجه ابن أبي حاتم بسند
صحيح عن ابن عباس موقوفًا لكنه مما أخذه عن الإسرائيليات كما سنه في التفسير عن أبي هريرة.
1245 - حديث: أن نبيًا قرصته نملة ... " 2/ 383
الحديث. الشيخان عن أبي هريرة. (1241) أخرجه مسلم في الِإيمان 1/ 117.
(1242) أخرجه البخاري في الفضائل 5/ 126، ومسلم في الفضائل 4/ 1842.
(1243) تقدم.
(1244) أخرجه النسائي وابن جرير وابن أبي حاتم كما في الدر 7/ 179.
(1245) أخرجه البخاري في الجهاد 4/ 49 ومسلم في السلام 4/ 1759 وأبو داود في الأدب 5/ 418، وابن ماجه في الصيد 2/ 1075، والنسائي في قتل النمل 7/ 210.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 228

1246 - حديث: "ما من أحد إلا ألم بذنب أو كاد إلا يحيى بن زكريا .. " 2/ 384
أحمد عن ابن عباس مرفوعًا بلفظ إلا وقد خطا أو همّ بخطيئة وسنده ضعيف وأخرجه البزار عن ابن عمرو مرفوعًا.
1247 - حديث: "لولا كلمة يوسف ما لبث في السجن ما لبث" 2/ 388
ابن جرير والطبراني من حديث ابن عباس وابن مردويه من حديث أبي هريرة وأبو الشيخ من مرسل الحسن وعكرمة.
1248 - حديث: "لما قال ذلك يوسف قيل له ... " 2/ 388
الحديث، ابن أبي حاتم موصولًا عن أنس موقوفًا ..
1249 - حديث: "أنها صفيَّة ... " 2/ 394
الشيخان عن صفية. (1246) أخرجه أحمد في المسند 1/ 254، 292، والبزار وأحمد وأبو يعلى والطبراني كما في المجمع وقال الهيثمي 8/ 209، وفيه علي بن زيد وضعفه الجمهور وقد وثق وبقية رجال أحمد رجال الصحيح.
(1247) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب العقوبات وابن جرير والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس، وابن المنذر وابن أبي الخاتم وابن مردويه عن أبي هريرة وعبد الرزاق وابن جرير وأبو الشيخ عن عكرمة وأحمد في الزهد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الحسن كما في الدر 4/ 541.
(1248) أخرجه ابن أبي شيبة وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن أنس كما في الدر 4/ 541، يوسف: 42.
(1249) أخرجه البخاري في الاعتكاف 3/ 43، ومسلم في كتاب السلام 4/ 1712.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 229

1250 - حديث: قصة هاروت وماروت. 3/ 399
قال المصنف لم يرد فيها شىء صحيح ولا ضعيف عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ردوه لكن لكلا والله فقد روي فيها عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصحيح وغيره كما استوعبت طرق القصة في التفسير المسند وحاصل ذلك أن القصة وردت مرفوعة من حديث ابن عمر أخرجه أحمد في مسنده وابن حبان في صحيحه والبيهقي في الشعب وابن جرير في تفسيره وعبد بن حميد في مسنده وابن أبي الدنيا في كتاب العقوبات وغيرهم من طرق عنه ووردت مرفوعة أيضًا باختصار من حديث علي أخرجه ابن راهويه في مسنده ومن حديث أبي الدرداء أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الدنيا وورد بأسانيد عده صحيحة وغيرها قال ابن حجر في شرح البخاري وفي القول المسند لهذه القصة طرق تفيد العلم بصحتها.
1251 - حديث: "أن خلقًا من الملائكة عصوا فحرّقوا .. " 2/ 404
الحديث، ابن أبي حاتم عن يحيى بن أبي كثير قوله وهو منكر وابن جرير عن ابن عباس.
1252 - حديث. "أنه سقط فجُحِشَ شقه" 2/ 406
الشيخان عن أنس.
1253 - أحاديث: "أنه شج وكسرت رباعيته وسقى السم وستر .. " 2/ 407
تقدمت وكذا أكثر أحاديث الفصل. (1250) أخرجه أحمد في المسند 2/ 134، وابن حبان في ذكر قول الملائكة عند هبوط آدم إلى الأرض {اتجعل فيها من يفسد فيها} 8/ 22، والبيهقي في الشعب عن ابن عمر، وسعيد وابن جرير والخطيب في تاريخه عن نافع كما في الدر 1/ 238، وابن راهويه وعبد بن حميد وابن أبي الدنيا في العقوبات وابن جرير وأبو الشيخ في العظمة والحاكم وصححه عن علي بن أبي طالب كما في الدر 1/ 239.
(1251) أخرجه ابن جرير في تفسيره 1/ 180، البقرة: 34.
(1252) أخرجه البخاري في الآذان 1/ 116، ومسلم في الصلاة 1/ 308.
(1253) تقدمت.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 230

1254 - حديث: "أنه تداوى" 2/ 407
هو معلوم من الأحاديث الصحيحة.
1255 - حديث: "أنه احتجم" 2/ 407
الشيخان وغيرهما من طرق.
1256 - حديث: "أنه تنشر" 2/ 407
لم أقف عليه بل في الصحيح عن عائشة أنها قالت له لما سُحِرَ أفلا تشرب قال أما الله قد شفاني.
1257 - حديث: "أنه تعوذ" 2/ 407
الترمذي والنسائي عن أبي سعيد كان يتعوذ من أعين الجان وأعين الأنس فلما نزلت المعوذتان أخذهما وترك ما سواهما وفي الصحيحين عن عائشة كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات.
1258 - حديث: "أنه كان محروسًا من الحدث في نومه." 2/ 410
سعيد بن منصور في سننه من طريق عكرمة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قصة صلاة الليل في بيت ميمونة وفيه ثم وضع رأسه حتى أغفى وسمعت نحنحة ثم جاء بلال فاستيقظ فقام يصلي بأصحابه قال سعيد بن جبير فقلت لابن عباس ما أحسن هذا فقال ابن عباس أنها ليست إلي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يحفظ.
1259 - حديث ابن المسيب وعروة في السحر 2/ 413
عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن الزهري عنهما به. (1255) أخرجه البخاري في الطب 7/ 108، ومسلم في السلام 4/ 1731.
(1256) أخرجه البخاري في الطب 7/ 113، ومسلم في السلام 4/ 1723.
(1257) أخرجه الترمذي في الطب 3/ 267، والنسائي في الاستعاذة 8/ 271.
(1259) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 11/ 14.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 231

1260 - حديث عطاء الخرساني عن يحيى بن يعمر: "حبس عن عائشة سنة ... " 2/ 414.
الحدث عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن عطاء به.
1261 - حديث ابن عباس: "مرض النبي - صلى الله عليه وسلم - وحبس عن النساء ... " 2/ 415
الحديث البيهقي بسند ضعيف.
1262 - حديث رافع بن خديج: "في تلقيح النخل ... " 2/ 416
أسنده من طريق مسلم.
1263 - حديث أنس: "أنتم أعلم بأمر دنياكم" 2/ 417
مسلم.
1264 - حديث: "إنما ظننت ظنًا فلا تؤاخذوني بالظن" 2/ 417
مسلم عن طلحة.
1265 - حديث ابن عباس قال في قصة الخرص. 2/ 417
البزار بسند حسن.
1266 - حديث: "لما نزل بأدنى مياه بدر قال الحباب .. " 2/ 417
الحديث ابن إسحاق والبيهقي عن عروة والزهري وجماعة. (1260) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 11/ 14.
(1261) أخرجه البيهقي في الدلائل 6/ 248.
(1262) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1835.
(1263) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1836.
(1264) أخرجه مسلم في الفضائل 4/ 1835.
(1265) أخرجه البزار كما في المجمع 1/ 178، وقال الهيثمي: وإسناده حسن إلا أن إسماعيل بن عبد الله الأصبهاني شيخ البزار لم أر من ترجمه ..
(1266) أخرجه البيهقي في الدلائل 3/ 35.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 232

1267 - حديث: "أنه أراد مصالحة بعض عدوه على ثلث تمر المدينة .... " 2/ 418
الحديث البزار عن أبي هريرة قال جاء الحارث الغطفاني إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا محمد ناصفنا تمر المدينة وإلا ملأناها عليك خيلًا ورجالًا فقال حتى استأمر السعود سعد بن عبادة وسعد بن معاذ فشاورهما فقالا لا والله ما أعطينا الدنية من أنفسنا في الجاهلية فكيف وقد جاء الله بالِإسلام.
1268 - حديث أم سلمة: "إنما أنا بشر .. " 2/ 420.
الحديث أسنده من طريق أبي داود وهو في الصحيحين.
1269 - حديث: "لاحملنك على ابن الناقة" 2/ 424
أبو داود والترمذي وصححه عن أنس.
1270 - حديث: "هو الذي بعينه بياض .. " 2/ 424
ابن أبي الدنيا وغيره من حديث عبد الله بن سهم الفهري.
1271 - حديث: "إني لأمزح ولا أقول إلا حقًا" 2/ 424
أحمد والترمذي والطبراني في الأوسط واللفظ له عن أبي هريرة وسنده حسن وأخرجه الطبراني في الثلاثة عن ابن عمر بسند حسن. (1267) أخرجه البزار والطبراني كما في المجمع 6/ 132، وقال الهيثمي: ورجال البزار والطبراني فيهما محمد بن عمرو وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات.
(1268) أخرجه أبو داود في الأقضية 4/ 12، وأخرجه البخاري في الحيل 9/ 22. ومسلم في الأقضية 3/ 1336.
(1269) أخرجه الترمذي في البر 3/ 241، وأبو داود في الأدب 5/ 270.
(1271) أخرجه أحمد في المسند 2/ 340، 360، والترمذي في البر 3/ 1241، والطبراني في الصغير عن ابن عمر وإسناده حسن والكبير والأوسط كما في المجمع 8/ 89 وقال الهيثمي وفيه من لم أعرفه. والطبراني في الأوسط عن أبي هريرة كما في المجمع 9/ 17، وقال الهيثمي: وإسناده حسن.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 233

1272 - حديث: "ما كان لنبي أن يكون له خائنة الأعين" 2/ 424
أبو داود والنسائي عن سعد بن أبي وقاص.
1273 - حديث علي بن حسن: "إن الله كان أعلم نبيه .. " 2/ 425
الحديث، ابن أبي حاتم.
1274 - حديث الزهري: "نزل جبريل ... " 2/ 426
الحديث.
1275 - حديث: قتادة 2/ 427
عبد بن حميد في تفسيره.
1276 - حديث عائشة: "لو كتم شيئًا لكتم هذه الآية ... " 2/ 430.
الترمذي وصححه.
1277 - حديث ابن عباس: "ما حضر ... " 2/ 431
الحديث أسنده من طريق البخاري وأخرجه مسلم أيضًا رواية ما له أهجر في البخاري رواية يهجر استفهموه عند الِإسماعيلي في المستخرج رواية هجر في البخاري رواية اهجرا رواية واختلف أهل البيت الحديث في الصحيح. (1272) أخرجه النسائي في التحريم 7/ 106 وأبو داود في الجهاد 3/ 133 والحدود 4/ 527
(1273) أخرجه الحكيم الترمذي وابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي في الدلائل كما في الدر 6/ 615 الأحزاب: 37.
(1275) أخرجه عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة كما في الدر 6/ 617، الأحزاب: 37.
(1276) أخرجه الترمذي في سورة الأحزاب: 5/ 32.
(1277) أخرجه البخاري في مرض النبي - صلى الله عليه وسلم - ووفاته 6/ 9 ومسلم في الوصية 3/ 1259.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 234

1278 - حديث: "أوصيكم بكتاب الله وعترتي" 2/ 436
الطبراني وغيره من طرق.
1279 - حديث: "قول العباس لعليّ انطلق بنا .. " 2/ 437
الحديث، البخاري عن ابن عباس.
1280 - حديث أبي هريرة: "اللهم إنما محمد بشر .. " 2/ 438
الحديث، أسنده من طريق مسلم.
1281 - حديث: "تربت يمينك" 2/ 440
الشيخان عن عائشة وغيرها.
1282 - 1273 - حديث: "لا أشبع الله بطنه" 2/ 440
مسلم عن ابن عباس أنه قاله لمعاوية زاد البيهقي في الدلائل فما شبع بطنه أبدًا
1283 - حديث: "عقري حلقي .. " 2/ 440
الشيخان عن عائشة أنه قاله لصفته.
1284 - حديث أنس: "لم يكن سبّابا .. " 2/ 440
الحديث البخاري. (1279) أخرجه البخاري في مرض النبي - صلى الله عليه وسلم - ووفاته 6/ 11.
(1280) أخرجه مسلم في البر 4/ 2008.
(1281) أخرجه البخاري في الأدب 8/ 31، ومسلم في الحيض 1/ 250.
(1282) أخرجه مسلم في البر 4/ 2010، والبيهقي في الدلائل 6/ 243.
(1283) أخرجه البخاري في الحج 3/ 119، ومسلم في الحج 2/ 878.
(1284) أخرجه البخاري في الحج 3/ 11.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 235

1285 - حديث: "ومن أصاب من ذلك شيئًا فعوقب فهو كفارة" 2/ 441
الشيخان عن عبادة بن الصامت.
1286 - حديث: "اسق يا زبير .. " 2/ 442
تقدم.
1287 - حديث: "هي أن يقضي القاضي وهو غضبان" 2/ 443
الشيخان عن أبي بكرة.
1288 - حديث: "اقادته عكاشة من نفسه .. " 2/ 443
الحديث: أبو نعيم في الحلية عن ابن عباس.
1289 - حديث: "أقادته الأعرابي الذي ضربه ثلاثًا .. " 2/ 443
1290 - حديث سواد بن عمرو: "أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا متخلق .. " 2/ 444
الحديث البغوي في معجم الصحابة وأخرجه ابن سعد وعبد الرزاق في جامعه عن الحسن قال كان سوادة بن عمرو يتخلق فذكره.
1291 - حديث: "تركه بناء الكعبة على قواعد إبراهيم" 2/ 446
وقوله لولا حدثان قومك بالكفر الشيخان عن عائشة.
1292 - حديث: "لو استقبلت من امري ما استدبرت لسقت الهدي" 2/ 447
الشيخان عن عائشة (1285) أخرجه البخاري في الِإيمان 1/ 9. ومسلم في الحدود 3/ 1333.
(1286) تقدم.
(1287) أخرجه البخاري في الاحكام 9/ 54، ومسلم في الأقضية 3/ 1343.
(1291) أخرجه البخاري في الحج 3/ 122، ومسلم في الحج 2/ 968.
(1292) أخرجه البخاري في الحج 3/ 133، ومسلم في الحج 2/ 888.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 236

1293 - حديث. "إن من شر الناس من اتقاه الناس لشره .. " 2/ 447
وأوله بئس أخو العشيرة الشيخان عن عائشة.
1294 - حديث بريرة 2/ 449
الشيخان.
1295 - حديث سعد: "أي الناس أشد بلاء ... " 2/ 454
الحديث، أسنده من طريق الترمذي وأخرجه أيضًا النسائي وابن ماجه والحاكم.
1296 - حديث أبي هريرة: "ما يزال البلاء .. " 2/ 455
الحديث، الترمذي وصححه.
1297 - حديث: "إذا أحب الله عبدًا ابتلاه ليسمع تضرعه .. " 2/ 455
الديلمي عن أبي هريرة.
1298 - حديث عائشة: "ما رأيت الوجع على أحد ... " 2/ 457
الحديث، الشيخان.
1299 - حديث: عبد الله "رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - في مرضه .. " 2/ 457
الحديث، الشيخان. (1293) أخرجه البخاري في الأدب 8/ 12، ومسلم في البر 4/ 2002.
(1294) أخرجه البخاري في المكاتب 3/ 132، ومسلم في العتق 2/ 1142، 1143.
(1295) أخرجه الترمذي في الزهد 4/ 28، وابن ماجه الفتن 2/ 1334، والنسائي في السنن الكبرى كتاب الطب كما في تحفة الأشراف 3/ 318، والحاكم في المستدرك 3/ 343.
(1296) أخرجه الترمذي في الزهد 4/ 28.
(1297) انظر الفردوس للديلمي 1/ 251.
(1298) أخرجه البخاري في المرضى 7/ 100، ومسلم في البر 4/ 1990.
(1299) أخرجه البخاري في المرضى 7/ 100، ومسلم في البر 4/ 1991.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 237

1300 - حديث أبي سعيد: "أن رجلًا وضع يده .. " 2/ 458
الحديث، الحاكم وابن ماجه.
1301 - حديث أنس: "أن عظم الجزاء ... " 2/ 458
الحديث، الترمذي وحسنه ..
1302 - حديث عائشة في قوله: "من يعمل سوءًا يجز به .. " 2/ 458
الحديث، أحمد والحاكم.
1303 - حديث أبي بكر مثله
أحمد والحاكم وابن حبان والبزار من طرق.
1304 - حديث: "من يرد الله به خيرًا يصب منه" 2/ 459
البخاري.
1305 - حديث عائشة: "ما من مصيبة .. " 2/ 459
الحديث، مسلم.
1306 - حديث أبي سعيد: "ما يصيب المؤمن ... " 2/ 459
الحديث الشيخان. (1300) أخرجه ابن ماجه في الفتن 2/ 1335. والحاكم في الِإيمان 1/ 40.
(1301) أخرجه الترمذي في الزهد 4/ 27.
(1302) أخرجه في المسند 6/ 66 والحاكم في المستدرك كتاب التفسير 2/ 308.
(1303) أخرجه أحمد في المسند 1/ 6، والحاكم في معرفة الصحابة 3/ 553، وابن حبان في ذكر البيان بأن الله قد يجازي المسلم على سيئاته في الدنيا 4/ 255 والبزار كما في المجمع 7/ 12، وقال الهيثمي: وفيه عبد الرحمن بن سليم بن حيان ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
(1304) أخرجه البخاري في المرضى 7/ 100.
(1305) أخرجه مسلم في البر 4/ 1992، والبخاري في المرضى 7/ 99.
(1306) أخرجه البخاري في الطب 7/ 99 ومسلم في البر 4/ 1993.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 238

1307 - حديث ابن مسعود: "ما من مسلم يصيبه أذى ... " 2/ 459.
الحديث الشيخان.
1308 - حديث: "مثل المؤمن مثل خامة الزرع ... " 2/ 460
الحديث، الشيخان عن كعب بن مالك وجابر.
1309 - حديث أبي هريرة 2/ 460
مسلم.
1310 - حديث إبراهيم: "كانوا يكرهون أخذةً كأخذة الأسف" 2/ 462
سعيد بن منصور في سننه وابن أبي الدنيا في ذكر الموت.
1311 - حديث: "قوله في رجل مات فجأة ... " 2/ 463
الحديث، أبو يعلى وابن أبي الدنيا من حديث أنس.
1312 - حديث: "موت الفجأة راحة للمؤمن ... "
الحديث أحمد عن عائشة بسند صحيح.
1313 - حديث: "مستريح ومستراح منه" 2/ 464
الشيخان عن أبي قتادة
1314 - حديث: "من أحب لقاء الله ... " 2/ 464
الحديث، الشيخان عن عبادة بن الصامت. (1307) أخرجه البخاري في المرضى 7/ 100. ومسلم في البر 4/ 1991.
(1308) أخرجه البخاري في المرضى 7/ 99 ومسلم في المنافقين 4/ 2163.
(1309) أخرجه البخاري في المرضى 7/ 100 ومسلم في المنافقين 4/ 2163.
(1311) أخرجه أبو يعلى كما في المجمع 4/ 209، وقال الهيثمي وإسناده حسن.
(1312) أخرجه أحمد في المسند 3/ 424.
(1313) أخرجه البخاري في الرقاق 8/ 91 ومسلم في الجنائز 2/ 656.
(1314) أخرجه البخاري في الرقاق 8/ 90، ومسلم في الذكر 4/ 2065.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 239

1315 - حديث: "أنه استجاب لرجل نادى أبا القاسم فقال لم أعنك فقال تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي" 2/ 468
الشيخان عن أنس.
1316 - حديث أنس: "تسمون أولادكم محمدًا ثم تلعنونهم" 2/ 470.
الحاكم والبزار أبو يعلى وسنده حسن قوله وروي أن عمر كتب إلى أهل الكوفى: لا يسمى أحدًا باسم النبي - صلى الله عليه وسلم - ابن سعد وأحمد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال نظر عمر إلى أبي عبد الحميد وكان اسمه محمدًا ورجل يقول له يا محمد فعل الله بك وفعل وفعل.
وجعل يسبه فقال عمر عند ذلك يا ابن زيد أدن مني ألا أرى محمدًا يسب بك لا والله لا تدعى محمدًا أبدًا ما دمت حيًا فسماه عبد الرحمن ثم أرسل إلى بني طلعة ليغير أسماءهم وهم يومئذ سبعة أو أكثر وسيدهم محمد فأراد أن يغير اسمه فقال محمد بن طلحة أنشدك الله يا أمير المؤمنين فوالله إن سماني محمد المحمد فقال عمر قوموا فلا سبيل إلى شىء سماه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال ابن سعد أبا إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي أويس المدني حدثني أبي عن أبي بكر بن عثمان المخزومي من آل يربوع قال دخل عبد الرحمن بن سعيد بن زيد بن عمرو العدوي على عمر بن الخطاب وكان اسمه موسى فسماه عبد الرحمن فثبت اسمه إلى اليوم وذلك حين أراد عمر أن يغير اسم (1315) أخرجه البخاري في الخمس 4/ 66، ومسلم في الآداب 3/ 1682،1683، 1684.
(1316) حديث أنس أخرجه أبو يعلى والبزار كما في المجمع 8/ 48، وقال الهيثمي: وفيه الحكم بن عطية وثقه ابن معين وضعفه غيره وبقية رجاله رجال الصحيح وحديث عبد الرحمن بن أبي ليلى أخرجه الطبراني وأحمد كما في المجمع 8/ 48، 49 وقال: الهيثمي ورجال أحمد رجال الصحيح.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 240

من تسمى بأسماء الأنبياء وبه عن أبي بكر بن عثمان أن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام كان اسمه إبراهيم مدخل علي عمر بن الخطاب حين أراد أن يغير اسم من تسمى باسم الأنبياء فغير اسمه فسماه عبد الرحمن فثبت اسمه إلى اليوم.
1317 - حديث: "أنه أذن لعلي .. " 2/ 471
الحديث، أبو داود والترمذي وصححه عن علي أنه قال يا رسول الله أرأيت أن ولد لي بعدك اسميه محمدًا أو أكنيه بكنيتك قال نعم.
1318 - حديث: "أخباره أن ذلك اسم المهدي وكنيته" 2/ 471
أبو داود والترمذي وغيرهما عن ابن مسعود والمهدي يواطىء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي ولم أقف على تعيين الكنية.
1319 - حديث: "لا يلغ الكلب في دم مسلم" 2/ 482.
لم أجده وبلغني عن ابن حجر أنه قال لا أصل له.
1320 - حديث علي: "من سب نبيًا .. " 2/ 487.
الحديث الطبراني في الأوسط بسند ضعيف.
1321 - حديث: "من لكعب بن الأشرف .. " 2/ 487
الحديث الشيخان عن جابر.
1322 - حديث البراء: "أنه أمر بقتل أبي رافع" 2/ 488
البخاري. (1317) أخرجه أبو داود في الأدب 5/ 250، والترمذي الأدب 4/ 215.
(1318) أخرجه الترمدي في الفتن 3/ 343، وأبو داود في الأدب 4/ 477.
(1320) أخرجه الطبراني في الصغير والأوسط كما في المجمع 6/ 260 وقال الهيثمي رواه عن شيخه عبيد الله بن محمد العمري رماه النسائي بالكذب المعجم الصغير ص/249.
(1321) أخرجه البخاري في المغازي 5/ 76، ومسلم في الجهاد 3/ 1425.
(1322) أخرجه البخاري في المغازي 5/ 77.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 241

1323 - حديث: "أمره يوم الفتح بقتل ابن خطل وجاريتيه." 2/ 488
الحديث، أخرجه بلفظ المصنف ابن إسحاق والبيهقي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم مرسلًا وأخرج الشيخان عن أنس أنه أمر بقتل خطل وأخرج أبو داود والبيهقي عن سعد بن أبي وقاص كما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الناس إلا أربعة نفر وامرأتين.
1324 - حديث: "أن رجلًا كان يسبه .. " 2/ 488
الحديث.
1325 - حديث ابن عباس: "أن عقبة بن معيط نادى .. " 2/ 488
الحديث، البزار بسند ضعيف.
1326 - حديث: "أن رجلًا سبه فقال .. " 2/ 489
الحديث، عبد الرزاق في جامعه عن عكرمة مولى ابن عباس مرسلًا.
1327 - حديث: "أن امرأة كانت تسبه .. " 2/ 489
الحديث عبد الرزاق في جامعه من طريق عروة عن رجل من ألفين وأخرج ابن أبي شيبة عن الشعبي قال كان رجل من المسلمين أعمى فكان يأوي إلى امرأة يهودية فكانت تطعمه وتسقيه وتحسن إليه وكانت (1323) أخرجه البيهقي في الدلائل 4/ 62، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم وأخرجه البخاري في باب دخول الحرم ومكة بغير إحرام من حديث أنس 3/ 15. ومسلم من حديث أنس في الحج 20/ 990
وحديث سعد أخرجه البيهقي في الدلائل 4/ 59، وأبو داود في الجهاد 3/ 133.
(1325) أخرجه البزار كما في المجمع 6/ 89، وقال الهيثمي: وفيه يحيى بن سلمة بن كهيل وهو ضعيف ووثقه ابن حبان.
(1326) أخرجه عبد الرزاق في المصنف، باب من سب النبي - صلى الله عليه وسلم - كيف يصنع به 5/ 307.
(1327) أخرجه عبد الرزاق في المصنف باب من سب النبي - صلى الله عليه وسلم - كيف يصنع به 5/ 307.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 242

لا تزال تؤذيه في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما سمع ذلك منها ليلة من الليالي قام فخنقها حتى قتلها فرفع ذلك إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقام الرجل فأخبره أنها كانت تؤذيه في النبي - صلى الله عليه وسلم - وتسبه وتقع فيه فقتلها لذلك فأبطل النبي - صلى الله عليه وسلم - دمها.
1328 - حديث: "أن رجلًا كذب عليه فبعث عليًا ... " 2/ 489
الحديث، عبد الرزاق عن سعيد بن جبير هكذا مختصرًا وأخرج البيهقي عن سعيد بن جبير قال جاء رجل إلى قرية من قرى الأنصار فقال إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرسلني إليكم وأمركم أن تزوجوني فلانة فبلغ النبي - صلى الله عليه وسلم - فأرسل عليًا والزبير فقال اذهبا فإن أدركتماه فاقتلاه ولا أراكما مدركانه فذهبا فوجداه قد لدغته حية فقتلته ثم أخرجه من وجه آخر موصولًا عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن الحارث وسمي الرجل الذي كذب جُدْ جُد الجُندعي.
1329 - حديث: "أن رجلًا قال سمعت أبي .. " 2/ 489
الحديث عزاه لابن قانع.
1330 - حديث ابن عباس أن أعمى كانت له أم ولد .. " 2/ 491
الحديث، أبو داود والحاكم وصححه والبيهقي في سننه.
1331 - حديث أبي برزة: "أتيت أبا بكر .. " 2/ 491
الحديث، عزاه المصنف للنسائي وأخرجه أيضًا أبو داود والحاكم وصححه والبيهقي في سننه. (1328) أخرجه عبد الرزاق في الجامع 1/ 261، باب الكذب على النبي - صلى الله عليه وسلم - والبيهقي في الدلائل 6/ 284.
(1330) أخرجه أبو داود في الحدود 4/ 528، والنسائي في تحريم الدم 7/ 107.
(1331) أخرجه أبو داود في الحدود 4/ 530، والنسائي في تحريم الدم 7/ 109.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 243

1332 - حديث: "اليهودي الذي قال له السلام عليكم" 2/ 496
البخاري عن أنس.
1333 - حديث: "الرجل الذي قال له إن هذه لقسمة .. " 2/ 496
تقدم أول الكتاب.
1334 - حديث: "إنما بعثتم ميسّرين .. " 2/ 497
الحديث، الشيخان عن أبي هريرة.
1335 - حديث: "يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا .. " 2/ 497
الشيخان عن أنس.
1336 - حديث: "لا يتحدث الناس .. " 2/ 497
1337 - وحديث عائشة: "ما انتقم لنفسه .. " 2/ 505
1338 - وحديث: "جبذ الأعرابي إزاره .. " 2/ 505
1339 - وحديث: الأعرابي الذي أراد قتله واليهودي الذي سحره واليهودية التي سمته 2/ 506 (1332) أخرجه البخاري في الأدب 3/ 11.
(1333) تقدم.
(1334) أخرجه الترمذي في الطهارة (1/ 99).
(1335) أخرجه البخاري في العلم 1/ 20 ومسلم في الجهاد 3/ 1358.
(1336) أخرجه البخاري في التفسير 6/ 128.
(1337) أخرجه البخاري في المناقب 4/ 151، ومسلم في الفضائل 4/ 1813.
(1338) أخرجه البخاري في الخمس 4/ 75، ومسلم في الزكاة 2/ 731.
(1339) أخرجه البخاري كما في الفتح الباري 7/ 426، وابن حبان 4/ 238، وأبو يعلى 3/ 314.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 244

1340 - حديث. "رفع صوت الأعرابي عنده" 2/ 505
1341 - حديث: "قول حمزة هل أنتم إلا عبيد لابي .. " 2/ 510
الشيخان عن علي.
1342 - حديث: "ما من نبي إلا رعى الغنم .. " 2/ 537
البخاري عن أبي هريرة والشيخان عن جابر.
1343 - حديث: "إن من البيان لسحرا" 2/ 546
البخاري عن ابن عمر.
1344 - حديث: "من بدل دينه فاقتلوه" 2/ 557
البخاري عن ابن عباس.
1345 - حديث علي: "لا تقتل المرتدة .. " 2/ 557
ابن أبي شيبة في المصنف عنه موقوفًا.
1346 - حديث: "أنه - صلى الله عليه وسلم - استتاب الذي ارتد أربع مرات أو خمسًا" 2/ 560
أبو يعلى عن جابر بسند ضعيف. (1340) أخرجه الترمذي في جامعه في الزهد 4/ 23، والدعوات 5/ 205 وابن حبان في صحيحه في البر والِإحسان 1/ 386.
(1341) أخرجه البخاري في صحيحه في الخمس 4/ 62، والمغازي 5/ 70، ومسلم في الأشربة 3/ 568.
(1342) حديث أبي هريرة في البخاري في الِإجارة 3/ 77/ 78 وحديث جابر في البخاري في الأطعمة 7/ 70 والأنبياء 4/ 25، ومسلم في الأطعمة 3/ 1621.
(1343) أخرجه البخاري في النكاح 7/ 18.
(1344) أخرجه البخاري في الجهاد 4/ 49.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 245

1347 - حديث: "أن راهبًا" 2/ 569
الحديث.
1348 - حديث: "فإِذا قالوها عصموا .. " 2/ 596
تقدم.
1349 - حديث: "قوله في الخوارج هم من شر البرية .. " 2/ 597
مسلم عن أبي ذر وقوله له شر قتيل تحت أديم السماء طوبى لمن قتلهم أو قتلوه البيهقي عن أنس وقوله فإذا وجدتموهم فاقتلوهم قتل عاد، الشيخان عن أبي سعيد وقوله يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون إليه مسلم عن أبي ذر مجموعة وقوله سبق الفرث والدم الشيخان عن أبي سعيد.
1350 - حديث: السوداء. 2/ 620
مسلم وأبو داود والنسائي عن معاوية بن الحكم السلمي.
1351 - حديث: "القائل لئن قدر الله عليّ .. " 2/ 621
الشيخان عن أبي هريرة وابن أبي حاتم في تفسيره عن الشعبي. (1349) أخرجه مسلم في الزكاة 2/ 745، والبيهقي في الدلائل 6/ 430 وحديت لاقتلنهم قتل عاد أخرجه البخاري في الأنبياء 4/ 109، 110 ومسلم في الزكاة 2/ 741.
وحديث يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم أخرجه مسلم في الزكاة 2/ 746 وحديث سبق الفرث الدم أخرجه البخاري في المناقب 2/ 160. ومسلم في الزكاة 2/ 744، 745.
(1350) أخرجه أبو داود في الِإيمان 3/ 588، والنسائي في الوصايا باب فضل الصدقة على الميت.
(1351) أخرجه البخاري في الأنبياء 4/ 135، ومسلم في التوبة 4/ 2110.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 246

1352 - حديث أبي هريرة: "المراء في القرآن كفر" 2/ 646
أسنده من طريق أبي داود
1353 - حديث ابن عباس "من جحد آية ... " 2/ 647
ابن ماجة.
1354 - حديث ابن مسعود: "من كفر بآية من القرآن فقد كفر به كله" 2/ 649
عبد الرزاق في مصنفه نحوه.
1355 - حديث: "الله الله في أصحابي .. " 2/ 651
1356 - وحديث: "لا تسبوا أصحابي فمن سبهم .. " 2/ 651
1357 - وحديث: "من سب أصحابي ... " 2/ 652
1358 - وحديث: "لا تؤذوني في عائشة .. " 2/ 652
الأربعة تقدمت.
1359 - حديث: "لا تسبوا أصحابي فإنه يجيء قوم .. " 2/ 652
الحديث. (1352) أخرجه أبو داود 5/ 9 في السنة.
(1353) أخرجه ابن ماجه في الحدود 2/ 849.
(1355) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 358.
(1356) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 358.
(1357) أخرجه الترمذي في المناقب 5/ 358.
(1358) أخرجه البخاري في فضائل أصحاب النبي 5/ 25. والنسائي في عشرة النساء 7/ 68، 69. والترمذي في المناقب 5/ 362، ومسلم فضائل الصحابة 4/ 13.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 247

1360 - حديث: "لا تؤذوني في صاحبي ... " 2/ 652
1361 - حديث عمر: "أنه نذر قطع لسان عبيد الله ... " 2/ 655
الحديث، الخطيب وابن عساكر من تاريخهما من طرق عن النبي قال ...
1362 - حديث: "أن عمر أتى بأعرابي يهجو الأنصار فقال لولا أن له صحبة لكفيتُكُمُوه" 2/ 656
أخرجه محمد بن قدامة المروزي في كتاب الخوارج عن أبي سعيد الخدري بسند رجاله ثقات
آخر الكتاب والله الهادي للصواب وإليه المرجع والممات كتبه عبد الحق بن محمد السياطي الشافعي حامدًا مصليًا مسلمًا.
وكان انتهاء كتابته في الثاني من شهر رجب الفرد سنة اثنتي عشرة وتسعمائة أحسن الله عاقبتها والحمد لله وحده وحسبنا الله ونعم الوكيل. (1361) الخطيب في تاريخه 8/ 144، ابن عساكر في تاريخه انظر مختصر تاريخ دمشق (7/ 180).
(1362) الطبراني في المعجم الكبير 12/ 372/373 قال الهيثمي في المجمع 9/ 45، ورجاله رجال الصحيح.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 248

فهرس المصادر
- الآداب للبيهقي دار الكتب العلمية - بيروت
- الأدب المفرد للبخاري دار الكتب - بيروت
- إيضاح المكنون إسماعيل باشا دار الفكر - بيروت
- البداية والنهاية لابن كثير دار الكتب العلمية - بيروت
- البدر الطالع للشوكاني دار المعرفة - بيروت
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي المكتبة السلفية
- تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف المزي المكتب الإسلامي
- تذكرة الحفاظ السيوطي دار إحياء التراث - بيروت
- تفسير ابن جرير لابن جرير الطبري دار المعرفة - بيروت
- حسن المحاضرة للسيوطي عيسى البابي - القاهرة
- حلية الأولياء لابن نعيم دار الكتاب العربي - بيروت
- الدر المنثور للسيوطي دار الفكر - بيروت
- الديباج المذهب لابن فرحون دار الكتب العلمية - بيروت
- دلائل النبوة لأبي نعيم دار النفائس - بيروت
- دلائل النبوة للبيهقي دار الكتب العلمية - بيروت
- الزهد لأحمد بن حنبل دار الكتب العلمية - بيروت

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 249

- سنن ابن ماجة لابن ماجة دار إحياء التراث - بيروت
- سنن أبي داود لأبي داود السجستاني دار الكتاب العربي - بيروت
- سنن البيهقي للبيهقي دار الفكر - بيروت
- سنن الترمذي للترمذي دار الفكر - بيروت
- سنن الدارقطني للدارقطني عالم الكتب - بيروت
- سنن الدارمي للدارمي دار الكتاب العلمية - بيروت
- سنن النسائي للنسائي فهرسة عبد الفتاح أبو غدة
- شذرات الذهب لابن العماد دار المسيرة - بيروت
- الشفا للقاضي عياض مؤسسة علوم القرآن
- الشمائل للترمذي جدة
- صحيح ابن حبان لابن حبان دار الكتب العلمية - بيروت
- صحيح البخاري للبخاري
- صحيح مسلم لمسلم دار إحياء التراث - بيروت
- الضوء اللامع للسخاوي مكتبة الحياة - بيروت
- طبقات ابن سعد لابن سعد دار صادر - بيروت
- عمل اليوم والليلة للنسائي مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت
- غريب الحديث للخطابي جامعة أم القرى
- الفيض القدير المناوي دار المعرفة - بيروت
- الكامل في الضعفاء لابن عدي دار الفكر - بيروت
- كشف الأستار عن زوائد البزار للهيثمي مؤسسة الرسالة - بيروت
- مجمع الزوائد للهيثمي دار الكتاب العربي - بيروت
- مختصر تاريخ ابن عساكر ابن بدران دار المسيرة - بيروت
- المراسيل لأبي داود السجستاني
- المستدرك على الصحيحين للحاكم دار الفكر - بيروت
- المستدرك على معجم المؤلفين كحالة مؤسسة الرسالة - بيروت

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 250

- مسند أبي يعلى الموصلي لأبي يعلى الموصلي دار المأمون - دمشق
- مسند أحمد لأحمد بن حنبل دار صادر - بيروت
- مسند الحميدي للحميدي دار الكتب العلمية - بيروت
- مسند الطيالسي لأبي داود الطيالسي دار المعرفة - بيروت
- مسند الفردوس للديلمي دار الكتب العلمية - بيروت
- المصنف لابن أبي شيبة بومباي - الهند
- المصنف لعبد الرزاق الصنعاني المكتب الِإسلامي - بيروت
- المعجم الصغير للطبراني مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت
- المعجم الكبير للطبراني الأوقاف - بغداد
- المقاصد الحسنة للسخاوي دار الكتاب العربي - بيروت
- الموطأ الِإمام مالك دار الآفاق - بيروت
- النهاية في غريب الحديث لابن الأثير دار إحياء التراث - بيروت
- هدية العارفين إسماعيل باشا دار الفكر - بيروت

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 251

من أعمال مركز الخدمات والأبحاث الثقافية
- البيان والتوضيح لمن أُخرج له في الصحيح ومُسَّ بضرب من التجريح للحافظ أبي زرعة العراقي (قيد الاعداد).
- الإرشاد في معرفة علماء البلاد لابي يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي القزويني (قيد الاعداد).
- الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام للاشبيلي لابي الحسن علي بن محمد الحميدي (قيد الاعداد).
- الموطأ للامام مالك بن أنس.
يعارض على نسخ عديدة لرواة عدة لكتاب الموطأ، طبعًا مع اختلاف الرواة، وفهرسة الأحاديث، والترقيم على معجم المفهرس (قيد الاعداد).

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 255