من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولينابن زريقالكتاب: مَنْ تَكلَّم فيه الدَّارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين (فيه أكثر من مائتي ترجمة ليست في سنن الدارقطني المطبوع)المؤلف: محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن التقي سليمان بن حمزة المقدسي ثم الصالحي ناصر الدين المعروف بابن زريق (المتوفى: 803هـ)المحقق: أبو عبد الله حسين بن عكاشةالناشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطرالطبعة: الأولى، 1428 هـ - 2007 معدد الأجزاء: 1 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

دولة قطر
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

مَنْ تَكلَّم فيه الدَّارقطني
في كتاب السنن
من الضعفاء والمتروكين والمجهولين
(فيه أكثر من مائتي ترجمة ليست في سنن الدارقطني المطبوع)

جمع
محدث الشام ناصر الدين ابن زريق الحنبلي
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن سليمان بن حمزة المقدسي
المتوفى في سنة 803هـ

تحقيق
أبي عبد الله حسين بن عكاشة

طُبع بتمويل
أوقاف
AWQAF

الهيئة القطرية للأوقاف
Qatar Endowent Authority

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 1

حقوق الطبع محفوظة
لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية
بدولة قطر

الطبعة الأولى
1428 هـ - 2007 م

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 2

كلمة لجنة إحياء التراث الإسلامي
الحمد لله حق حمده، والصلاة والسلام على نبيه وعلى آله وصحبه.

أما بعد ...
فهذا كتاب "من تكلم فيه الدارقطني" لابن زريق الحنبلي، والدارقطني إمام ناقد ينتمي إلى المدرسة المعتدلة في النقد، وأضاف ابن زريق الحنبلي كلام الدارقطني عن مائتي راوٍ انفرد بها عن سنن الدارقطني.

اعتمد المحقق على نسخة نادرة بخط المؤلف عليها مقابلات وهي نسخة الظاهرية.

وقد قام المحقق الفاضل بقراءتها قراءة صحيحة، وسلك منهج التحقيق العلمي في الضبط والتعليق.

ويسر لجنة إحياء التراث الإِسلامي أن تقدم هذا الكتاب للمعنيين بالحديث النبوي الشريف وعلومه، وهي تأمل أن تتواصل جهود المحققين لإكمال مكتبة العلوم الإِسلامية.

والله ولي التوفيق.
لجنة إحياء التراث الإِسلامي

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 3

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مقدمة التحقيق
إنَّ الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} (1).
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} (2).
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} (3).

أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمَّد -صلى الله عليه وسلم- وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

هذا الكتاب "من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين" أثر لطيف، جمع جهود حافظين:
أحدهما: الحافظ الكبير علي بن عمر الدارقطني؛ فقد حوى الكتاب قرابة خمسمائة راوٍ تكلم فيهم الحافظ الدارقطني، أكثر من مائتين راوٍ منهم انفرد بهم هذا الكتاب عن "سنن الدارقطني" المطبوع. (1) سورة آل عمران، الآية: 102.
(2) سورة النساء، الآية: 1.
(3) سورة الأحزاب، الآيتان: 70، 71.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 5

والثاني: الحافظ ناصر الدين بن زريق محمَّد بن عبد الرحمن بن محمَّد بن أحمد بن سليمان بن حمزة المقدسي الحنبلي (ت 803 هـ)، فقد استخرج هؤلاء الرواة من "سنن الدارقطني" ورتبهم على حروف المعجم.

ولا تخفى أهمية كلام الحافظ الكبير والعلم الشهير أبي الحسن الدارقطني -رحمه الله- على الأحاديث تصحيحًا وتضعيفًا وعلى الرواة توثيقًا وتجريحًا؛ فهو حافظ عصره ووحيد دهره في علم الحديث، وشهرته -رحمه الله- تغني عن الإطناب في ذكره، وقد احتج بكلامه في ذلك الأئمة منذ عصره إلى يومنا هذا.

والحافظ ناصر الدين بن زريق -رحمه الله- له جهد كبير في ترتيب كتب أهل العلم؛ فقد رتبب "مسند الإِمام أحمد" و"صحيح ابن حبان" و"معجم الطبراني الأوسط" على الأبواب، لكن للأسف لم يبق لنا شيء منها -فيما أعلم- وبقي هذا الكتاب بخط مؤلفه -رحمه الله- ينبئ عن جهوده -رحمه الله- في الترتيب والتأليف.

وقد ضبطتُ هذا الكتاب حسب الجهد والطاقة، ووثقت نقوله، وعلقت على بعض المواضع تعليقات يسيرة، وكتبت له مقدمة وجيزة، ووضع فهارسه أخي أبو صفية مجدي بن السيد الشاعر -جزاه الله خيرًا وأشكر كل من أعان على إخراج هذا الكتاب ونشره جزاهم الله خيرًا، وكذلك أشكر أخي أبا عمر محمَّد بن حسان- جزاه الله خيرًا.

والله أسأل أن ينفع به مؤلفه ومرتبه ومحققه وكل من عمل على إخراجه وسائر المسلمين؛ إنه سميع مجيب.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 6

ترجمة المؤلف (1)
هو محمَّد بن عبد الرحمن بن محمَّد بن أحمد بن التقي سليمان بن حمزة المقدسي الصالحي الحنبلي، ناصر الدين بن زريق (2)، ويعرف بـ "الدَّيِّن" (3).

ولد سنة بضع وخمسين وسبعمائة، قاله ابن حجر في "ذيل التبيان" (ص 70).

تفقه وعنى بالحديث فأكثر عن بقايا أصحاب الفخر بن البخاري كصلاح الدين ابن أبي عمر ومن بعده، وتخرج بالحافظ أبي بكر بن المحب الصامت، ومهر في فنون الحديث، وسمع العالي والنازل، وخرَّج.
قال ابن حجر في "ذيل التبيان" (ص 70): تمهر، وكان يقظًا ذكيًا عارفًا بفنون الحديث، ذاكرًا للأسماء والعلل، مع حظ من العربية والفقه (4). (1) مصادر ترجمته كثيرة، منها: "إنباء الغمر" لابن حجر (1/ 186)، و"المجمع المؤسس" له (3/ 319)، و"ذيل التبيان" له أيضًا (ص 70 - 71)، وهي أهم المصادر، وكل من جاء بعد ابن حجر ينقل منها فمرة يصرح ومرة لا يصرح.
فمن المصادر الأخرى: "الضوء اللامع" للسخاوي (7/ 300) و"لحظ الألحاظ" لابن فهد (ص 196) و"الدر المنضد" لابن المبرد (ص 166)، و"شذرات الذهب" لابن العماد (7/ 36).
(2) قال ابن حجر في "إنباء الغمر" (1/ 186): تصغير أزرق. وتعقبه ابن حميد في "السحب الوابلة" فلم يرتض أن تصغير أزرق زريق، قال بل: أزيريق.
(3) قاله ابن المبرد في "الدر المنضد" (ص 166).
(4) ومثله في "إنباء الغمر" (1/ 186) وزاد: (ولم يكن له اعتناء بصناعة الرواية من تمييز العالي والنازل، بل على طريقة المتقدمين) قلت: قد قال الحافظ ابن حجر نحو هذا عن الإِمام ابن كثير؛ فتعقبه الحافظ السيوطي في "طبقات الحفاظ" (ص 534) فقال: قلت: العمدة في علم الحديث معرفة صحيح الحديث وسقيمه، وعلله واختلاف طرقه ورجاله جرحًا وتعديلاً، وأما العالي والنازل ونحو ذلك فهو من الفضلات، لا من الأصول المهمات.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 7

وقال ابن حجر أيضاً في "إنبائه" (1/ 186): رافقني كثيراً، وأفادني من الشيوخ والأجزاء، وكان ديِّنًا خيِّرًا متينًا، لم أر من يستحق أن يطلق عليه اسم الحافظ بالشام غيره.

مؤلفاته:
1 - "ترتيب مسند الإِمام أحمد" على الأبواب.
ذكره الحافظ ابن حجر في "المعجم المفهرس" (ص 129) وقال: وأظنه عُدم في الكائنة العظمى بدمشق (1).
قلت: يُعد هذا الكتاب امتدادًا لجهود الإِمام أبي بكر بن المحب شيخ المؤلف -رحمهما الله تعالى- فقد رتب "مسند الإِمام أحمد" على حروف المعجم في أسماء الصحابة، ورتب الرواة عنهم كذلك في المكثرين، وتعب عليه تعبًا عظيما، كما قال ابن الجزري في "المصعد الَّاحمد في ختم مسند الإِمام أحمد" وعندي من "ترتيب مسند الإِمام أحمد" لابن المحب مجلدان نفيسان بخط ابن المحب الجميل.

2 - "ترتيب المعجم الأوسط للطبراني" على الأبواب.
ذكره ابن حجر في المجمع "المؤسس" (3/ 319) وذيل "التبيان" (ص 71) و"إنباء الغمر" (186/ 1) وقال في "الإنباء": فكتبه بخط متقن حسن جدًا.
3 - "ترتيب صحيح ابن حبان" على الأبواب.
ذكره ابن حجر في "المجمع المؤسس" (3/ 319) و"ذيل التبيان" (ص 71) و"إنباء الغمر" (1/ 186). (1) كانت في سنة ثلاث وثمانمائة، لما استولى تيمور لنك على قلعة دمشق، وأباح لمن معه النهب والسلب والقتل والإحراق، فهاجموا المدينة، ولم يدعوا بها شيئًا قدروا عليه، وطرحوا على أهلها أنواع العذاب، وسبوا النساء والأولاد، ولازالوا على ذلك أيامًا، وألقوا النار في المباني حتى احترقت بأسرها؛ وإنا لله وإنا إليه راجعون.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 8

وهذه الكتب الثلاثة لا أعلم عن وجودها شيئًا، والله أعلم.

4 - "من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين".
وهو كتابنا هذا, ولم أقف على من عزاه إليه، لكن النسخة الخطية بخط المصنف -رحمه الله- وعليها خط ابن المبرد، كما سيأتي في وصفها.

هذا ما وقفت عليه من أسماء مؤلفات ابن زريق، ولعله رتب "تاريخ الدوري" عن ابن معين، فقد وجدت في صورة النسخة الخطية بعد الورقة الثانية بخط المؤلف قال:
(حرف الباء
سمعت يحيى يقول: بجير بن أبي بجير لم أسمع أحداً يحدث عنه إلا إسماعيل بن أمية). اهـ. وهو في "تاريخ الدوري" (3/ 129).
ثم ذكر ترجمة بحر بن سعيد، وهي في "تاريخ الدوري" (4/ 307).
ثم ذكر ترجمة بحر السقاء، وهي في "تاريخ الدوري" (4/ 315).
ثم ذكر ترجمة بحر بن موسى أبي مودود، وهي في "تاريخ الدوري" (4/ 251).
ثم ذكر ترجمة بحير بن سعد، وهي في "تاريخ الدوري" (4/ 446)،
ولم أجد من ذكر هذا الترتيب، ولا أدري أتم أم لا، والله أعلم.

وفاته:
مات ابن زريق -رحمه الله- أسفًا على ولده أحمد في رمضان (1) سنة ثلاث وثمانمائة، ولم يكمل الخمسين، وكان التتار قد أسروه وهو شاب له نحو العشر. (1) كذا في "إنباء الغمر" و"ذيل التبيان"، وقيدها ابن فهد في "لحظ الألحاظ" بقوله: (في ثالث عشر شهر رمضان) ووقع في "المجمع المؤسس" و"الدر المنضد"، و"شذرات الذهب": (في ذي القعدة). والله أعلم.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 9

أهمية هذا الكتاب
ترجع أهمية هذا الكتاب لعدة أمورٍ:
الأول: أن هذا الكتاب قد حوى كلام الحافظ الكبير أبي الحسن الدارقطني في قرابة خمسمائة راوٍ، ولا يخفى أهمية كلام الإِمام الدارقطني في الرواة جرحًا وتعديلاً.
الثاني: أن هذا الكتاب انفرد عن "سنن الدارقطني" المطبوع بالكلام على أكثر من مائتي راوٍ، وبعض هؤلاء الرواة لم أقف على كلام الدارقطني فيهم في شيء من كتبه الموجودة بأيدينا، وهذا مما يعطي هذا الكتاب أهمية كبيرة.
الثالث: أن هذا الكتاب بيّن أن كل ما في كتاب "تخريج الأحاديث الضعاف" (1) للحفاظ أبي محمَّد عبد الله بن يحيى بن أبي بكر يوسف الغساني من الكلام على الأحاديث والتجريح للرواة إنما هو من كلام الحافظ الدارقطني نفسه، وأن الغساني إنما انتقاه من كتاب "سنن الدارقطني" فقط، خلافًا لما قال محقق كتاب الغساني في مقدمته: (مع التنبيه إلى أن الحافظ الغساني في نقده وتخريجاته كثيرًا ما يشارك الحافظ الدارقطني كما يظهر هذا واضحًا عند المقارنة) واستفدنا أيضًا أن نسختي الحافظين الغساني وابن زريق (من سنن الدارقطني" تعودان إلى أصل واحد أو رواية واحدة من روايات السنن, وإن كان كل منهما تفرد عن الآخر بشيءٍ يسيرٍ، وقد نفعني الله بكتاب الغساني -رحمه الله- في تحقيق هذا الكتاب نفعًا كبيراً، فالحمد لله حمدًا (1) كتب الغساني بخطه على طرة كتابه "الأحاديث الضعاف" وفي آخره كتب (آخر كتاب "الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني" تخريج العبد الفقير إلى رحمة ربه عبد الله ابن يحيى بن أبي بكر بن يوسف الجزائري) كما في صور المخطوط التي وضعها المحقق في مقدمة الكتاب، وعلى هذا قاسم الكتاب الصحيح "الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني" بدون لفظ (تخريج) والتخريج هنا يعني الانتقاء، والله أعلم.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 10

كثيراً طيبًا مباركًا فيه؛ كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه.
الرابع: أن هذا الكتاب هو المتبقي من مصنفات الحافظ ناصر الدين ابن زريق -رحمه الله- فيما أعلم، فلم يبق من مصنفاته الكبار -"ترتيب مسند الإِمام أحمد" و"ترتيب صحيح ابن حبان" و"ترتيب المعجم الأوسط للطبراني"- شيء نعلمه، فكان هذا الجزء أثر ينبئ عن جهود هذا الإِمام -رحمه الله- وعسى أن يعثر على شيء من مصنفاته فيما بعد.
الخامس: من فوائد هذا الكتاب أنه ينبه طلبة العلم إلى التحرى وعدم التسرع في نفي نقل من كتاب ما اعتمادًا على عدم وجوده في النسخة المطبوعة منه، ولا اعتمادًا على عدم وجوده في عدة نسخ، ما لم يعرف أي رواية اعتمد عليها الناقل من روايات هذا الكتاب، وعلى أي رواية طبع، وهذا باب واسع ينبغي معرفة روايات الكتب ونسخها التي يناقل منها الأئمة -رحمهم الله- فالرواة الذين لم نجد الكلام عليهم في "سنن الدارقطني" المطبوع لا يمكن نفي كلام الدارقطني فيهم؛ فمع وجودهم في هذا الكتاب -وكذا وجود أغلبهم في كتاب الغساني- فكثير منهم نقل الحفاظ عن الحافظ الدارقطني كلامه فيهم، بل صرح الحافظ الذهبي في مواضع بقوله: (قال الدارقطني في هوامش السنن) أو (في حواشي السنن) وكذا صرح الحافظ ابن حجر في مواضع، وقد ذكرت بعضه في التعليق على الكتاب.
السادس: من فوائد هذا الكتاب أيضًا أنه بيَّن بعض ما وقع من خلل في مواضع من "سنن الدارقطني" المطبوع.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 11

منهج الحافظ ناصر الدين ابن زريق في هذا الكتاب
لم يذكر المؤلف -رحمه الله- منهجه في استخراج الرواة المتكلم عليهم من "سنن الدارقطني"، ويمكن رسم المعالم الرئيسية لمنهج المؤلف كالتالي:
انتقى المؤلف -رحمه الله- الرواة الذين تكلم فيهم الحافظ الدارقطني -رحمه الله- في "سننه" حسب ما وقع في نسخته من "سنن الدارقطني".
بعد (بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين) رتب المؤلف -رحمه الله- هؤلاء الرواة على ترتيب حروف المعجم، غير مراعيًا الترتيب الداخلي، فذكر المؤلف الأسماء أولاً، وأدمج الرجال بالنساء، بدأ بمن اسمه أحمد تيمنًا باسم نبينا محمَّد -صلى الله عليه وسلم- (1)، ثم ذكر من اسمه إبراهيم، ثم من اسمه إسماعيل، ثم من اسمه إسحاق، ثم من اسمه أشعث، ثم أبان، ثم أجلح، ثم أيوب، ثم ذكر حرف الباء، إلى أن انتهى ب (يعقوب ابن الوليد المدني) ثم ذكر الكنى على ترتيب حروف المعجم أيضًا.
إذا تعددت أقوال الدارقطني في الراوي الواحد، فإن اتفقت في الحكم ذكر المؤلف قولاً واحداً، وإن اختلفت ذكر الموضع الأول، ثم قال: (وقال في موضع آخر) فذكر القول الآخر، ولعل المؤلف -رحمه الله- لم يرد استيعاب الكلام في الراوي.
استخرج المؤلف -رحمه الله- من أول موطن ذُكر فيه الكلام في الراوي، شيخه وتلميذه، فقال عن فلان وعنه فلان، وهذا تحديد لموطن الكلام فيه، وكلما كانت روايات الراوي قليلة في "سنن الدارقطني" كان ذكر الشيخ والتلميذ أكثر تحديدًا لموطن الكلام فيه. (1) وكذا بدأ حرف الميم بالمحمدين، تيمنًا باسم نبينا صلى الله عليه وعلى آله وصجه وسلم تسليما كثيرًا.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 12

ربما ذكر المؤلف الحديث الذي تكلم الدارقطني في راويه بتمامه مبتدأ بذكر الراوي المتكلم فيه، وعندئذ يكون تحديد موضع الكلام في الراوي تحديدًا دقيقًا.
ربما لم يذكر المؤلف اسم شيخ الراوي أو تلميذه في بعض المواطن.
هذه هي المعالم الرئيسية لمنهج المؤلف -رحمه الله- في كتابه هذا، والله تعالى أعلم.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 13

وصف النسخة الخطية
هي نسخة نادرة، محفوظة في دار الكتب الظاهرية، ضمن مجموع رقم 33، بخط المؤلف -رحمه الله- الجميل المتقن.
تقع في 23 ورقة، من (41 - 63) (1).
وضع المؤلف علامات الإهمال على الراء والسين، وتحت الحاء، ونحوها، وضبط بالشكل كثيراً من الأسماء المشكلة.
يختلف عدد الأسطر من صفحة لأخرى اختلافًا بيِّنًا؛ لأنها -فيما يبدو- مسودة المؤلف -رحمه الله- فقد يزيد ليصل إلى سبعة وثلاثين سطرًا (ق 1/ 15) وقد يقل ليصل إلى سطرين (ق 5/ 2)، ذلك لأن المؤلف -رحمه الله- كان يترك لكل حرف من الأسماء صفحة، فربما يزيد عدد التراجم فتزيد السطور، وربما يقل عدد التراجم فتقل السطور، والله أعلم.
والنسخة مقابلة يظهر ذلك من وضع المؤلف -رحمه الله- الدوائر المنقوطة آخر التراجم، واستدراكه بعض السقط على الحواشي، وضربه على بعض التراجم التي ظهر له خطؤها، وإلحاقها في موضعها.
وهي نسخة تامة- بحمد الله تعالى.
وقع في النسخة بعد الورقة الثانية ورقة بخط المصنف -رحمه الله- يبدو لي أنها من ترتيبه لتاريخ الدوري عن ابن معين، وكذا في موضع آخر، فلعل المؤلف -رحمه الله- رتب "تاريخ الدوري" أيضًا.
وعلى طرتها خط ابن المبرد يوسف بن عبد الهادي- فيما أُرى. (1) "المنتخب من مخطوطات الحديث بالظاهرية" لفضيلة العلامة المحدث محمَّد ناصر الدين الألباني -رحمه الله- (ص 56).

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 14

منهج تحقيق الكتاب
بعد قراءتي لهذا الجزء قراءة جيدة ومعرفتي لأهميته عهدت إلى الأخوين أبي عبد الرحمن محمود بن أبي زيد وأبي صفية مجدي بن السيد الشاعر نسخه.
ثم قابلت الكتاب على الأصل مقابلة تامة ثلاث مرات، مع مراجعة مواضع الإشكال مرات أخرى.
ثم نسقت بين فقرات الكتاب لتيسير الوقوف على فوائده.
ثم وثقت كل ترجمة من "سنن الدارقطني" واعتبرت كتاب الغساني "تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني" نسخة مساعدة؛ فعزوت إليه كل ترجمة وجدتها فيه، فإذا كانت الرواية والطعن في الراوي فيهما أطلقت العزو إليهما، فإن كانت الرواية فقط في "سن الدارقطني" قلت: روايته في "سن الدارقطني" وذكرت الجزء والصفحة، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" وذكرت رقم الحديث فيه.
قابلت ما نقله. المؤلف على "سنن الدارقطني" و"تخريج الأحاديث الضعاف".
لم أغير شيئًا وجدته في "الأصل"، فإن كان ما في "الأصل" خطأ أشرت إلى خطئه في الهوامش، وهي مواطن قليلة بحمد الله تعالى.
أشرت إلى بعض ما وقع في "سنن الدارقطني" و"تخريج الأحاديث الضعاف" من أخطاء.
ما لم أجده في "سنن الدارقطني" المطبوع من أقوال الدارقطني في الرواة حاولت أن أوثقه من المصادر الوسيطة مثل "تاريخ بغداد" و"تهذيب الكمال" و"ميزان الاعتدال" و"تهذيب التهذيب"، و"لسان الميزان" وغيرها.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 15

صور المخطوطات
الورقة الأولى من النسخة الخطية

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 17

الورقة الأخيرة من النسخة الخطية

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 18

دولة قطر
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

من تكلم فيه الدارقطني
في كتاب السنن
من الضعفاء والمتروكين والمجهولين
(فيه أكثر من مائتي ترجمة ليست في سنن الدارقطني المطبوع)

جمع
محدث الشام ناصر الدين ابن زريق الحنبلي
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن سليمان بن حمزة المقدسي
المتوفى في سنة 803 هـ

تحقيق
أبي عبد الله حسين بن عكاشة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 19

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
والحمد لله رب العالمين.

1 - أحمد بن الحسن المُضري (1)
روى عن أبي عاصم، روى عنه عبد الباقي بن قانع.
قال الدارقطني: كذاب متروك.

2 - أحمد بن الحسن المُقْرئ يُعرف بـ"دُبيس" (2)
عن محمَّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمَّد، وعنه أبو الحسن علي بن دليل الإخباري.
ليس بثقة. قاله الدارقطني.

3 - أحمد بن رشيد (3) بن خثيم الهلالي
عن عمه سعيد بن خثيم، وعنه أحمد بن محمد بن سعيد. 1 - "سن الدارقطني" (1/ 57). و"تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني، (رقم 17).
(1) المضري: بضم الميم وفتح الضاد المعجمة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى مضر، وهي القبيلة المعروفة التي يُنسب إليها قريش، وهو مضر بن نزار بن معد بن عدنان. "الأنساب" (5/ 318).
2 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 302) ولم يُذكر في النسخة المطبوعة فيه جرحٌ، وقال الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (4/ 88): قرأت بخط أبي الحسن الدارقطني: أحمد بن الحسن يُعرف بدبيس، ليس بثقة. اهـ. وناقله الذهبي في "الميزان" (1/ 91).
(2) ضبطه الحافظ ابن حجر في "نزهة الألباب" (1/ 257) مصغراً.
3 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 304 - 305) ولم يُذكر في النسخة المطبوعة فيه جرحٌ، وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 231) روايته وجرحه، والله أعلم.
(3) كذا في الأصل بالياء بعد الشين، وفي "سنن الدارقطني" و"تخريج الأحاديث =

الحديث: 1 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 21

ضعيف. قاله الدارقطني.

4 - أحمد بن عيسى أبو الطاهر
عن ابن أبي فديك، وعنه جعفر بن محمَّد بن مروان.
ضعيف. قاله الدارقطني.

5 - أحمد بن حماد الهمداني
عن فطر بن خليفة عن أبي الضحى، عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أمني جبريل عند الكعبة فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم".
قال الدارقطني: لا يثبت، أحمد بن حماد ضعيف.

6 - أحمد بن الحارث البصري
عن الصقر بن حبيب، وعنه يعقوب بن سفيان. = الضعاف": (رشد) بغير ياء، وهو الصواب؛ قال ابن نقطة في "تكملة الإكمال" (2/ 708): أما رشد بفتح الراء والشين فهو أحمد بن رشد بن خثيم الكوفي، حدث عن أبي معاوية محمَّد بن خازم، حدث عنه عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب الواسطي، نقلته من خط محمَّد بن ناصر وضبطه. اهـ.
وجاء اسمه في "الثقات" لابن حبان (8/ 40) و"الميزان" للذهبي (1/ 97) و"لسان الميزان" لابن حجر (1/ 171) و"الكشف الحثيث" لسبط ابن العجمي: (أحمد بن راشد).
4 - هو أحمد بن عيسى بن عبد الله بن محمَّد، أبو طاهر الهاشمي.
روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 309) ولم يُذكر فيه جرحٌ، وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 233) روايته وجرحه.
وقال الدارقطني عنه في "الضعفاء والمتروكين" (رقم 53): كذاب.
روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 309) ولم يُذكر فيه جرحٌ، وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 240) روايته وجرحه.
ونقل الذهبي في "الميزان" (1/ 94) عن الدارقطني تضعيفه.
روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 94 - 95) ولم يُذكر فيه جرح، وفي "تخريج =

الحديث: 4 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 22

ليس بقوي. قاله الدارقطني (1).

7 - أحمد بن محمَّد بن سعيد بن عقدة الحافظ
عن جعفر بن محمَّد بن مروان، وعنه الدارقطني، وضعفه.

8 - أحمد بن محمَّد بن غالب
عن عبد الكريم بن روح، وعنه محمَّد بن مخلد. = الأحاديث الضعاف" (رقم 240) روايته وجرحه.
(1) كتب بعده في "الأصل": (أحمد بن عبدان الشيرازي عن محمَّد بن موسى الحارثي، وعنه الدارقطني وضعفه) ثم ضرب عليها، وكشط بعضها؛ لأنه لا يصح تضعيف الدارقطني لشيخه، فإن روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 125 - 126) هكذا قال الدارقطني: أخبرني أحمد بن عبدان الشيرازي -فيما كتب إليَّ- أن محمَّد بن موسى الحارثي حدثهم، أبنا إسماعيل بن يحيى بن بحر الكرماني، ثنا الليث بن حماد الاصطخري، ثنا أبو يوسف، عن غورك بن الخضرم أبي عبد الله، عن جعفر بن محمَّد، عن أبيه، عن جابر قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "في الخيل السائمة في كل فرس دينار تؤديه" تفرد به غورك عن جعفر، وهو ضعيف جدًا، ومن دونه ضعفاء. اهـ.
قلت: الإِمام الدارقطني لا يعني شيخه أحمد بن عبدان الشيرازي؛ لأنه إمام كبير، قال عنه الحافظ الذهبي: الحافظ الثقة المعمر أبو بكر الشيرازي محدث الأهواز ...
كان من كبار الأئمة، سأله حمزة السهمي عن أحوال الرجال. "تذكرة الحافاظ" (3/ 990) ولم أقف على من ضعفه أو نقل عن الدارقطني تضعيفه، والله أعلم.
روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 264) و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 638) قال الدارقطني: حدثنا أحمد بن محمَّد بن سعيد، نا جعفر بن محمَّد بن مروان، نا أبي، نا عبد العزيز بن أبان، نا أبو بردة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: "طاف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- طاف لعمرته وحجته طوافين، وسعى سعيين، وأبو بكر وعمر وعلي وابن مسعود" أبو بردة هذا هو عمرو بن يزيد ضعيف، ومن دونه في الإسناد ضعفاء. اهـ.
وقد أكثر الناس في ابن عقدة، وقال السلمي: سألت الدارقطني عن ابن عقدة، فقال: حافظ محدث، ولم يكن في الدين بالقوي، ولا أريد على هذا. (سؤالات السلمي" (رقم 41).
هو أحمد بن محمَّد بن غالب بن خالد بن مرداس أبو عبد الله الزاهد، غلام الخليل =

الحديث: 7 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 23

ضعيف، قاله الدارقطني.

9 - أحمد بن عبد الله بن ميسرة أبو ميسرة
عن سليمان بن داود الرقي، وعنه محمَّد بن خالد بن يزيد الراسبي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

10 - إبراهيم بن أبي يحيى
روى عن داود بن الحصين، روى عنه عبد الرزاق.
ضعيف. قاله الدارقطني.

11 - إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة
روى عن داود بن الحصين، روى عنه سعيد بن سالم. = روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 32) و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 657) حدثنا محمَّد بن مخلد، نا أحمد بن محمَّد بن غالب، نا عبد الكريم بن روح، عن هشام ابن زيد، عن حميد، عن أنس، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "الرهن بما فيه" لا يثبت هذا عن حميد، وكل من بينه وبين شيخنا ضعفاء. اهـ.
وفي "سؤالات الحاكم" (رقم 15) قال الدارقطني: أحمد بن محمَّد بن غالب غلام الخليل يضع الحديث متروك.
9 - هو أحمد بن عبد الله بن ميسرة الحراني، أبو ميسرة النهاوندي، روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 33) ولم يُذكر فيه جرح.
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (51) وقال في "سؤالات السلمي" (22): كان يحدث من حفظه فَيَهِم، وليس ممن يتعمد الكذب.
10 - "سنن الدارقطني" (1/ 62) و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 20).
وهو إبراهيم بن محمَّد بن أبي يحيى سمعان الأسلمي أبو إسحاق المدني.
وقال الدارقطني في "السنن" (3/ 135): متروك الحديث.
وانظر: "سؤالات الحاكم" (265)، و"سؤالات السلمي" (11)، و"الضعفاء والمتروكين" (14).
11 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 62) و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم20). =

الحديث: 9 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 24

ليس بالقوي في الحديث. قاله الدارقطني.

12 - إبراهيم بن زكريا أبو إسحاق الضرير
عن ثابت بن حماد، وعنه محمَّد بن شوكر بن رافع الطوسي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

13 - إبراهيم بن الفضل
عن المقبري، وعنه عُبَيد الله بن موسى.
ضعيف، لا يُحتَج به. قاله الدارقطني.

14 - إبراهيم بن زكريا من أهل عَبْدَسِي (1)
عن إبراهيم بن عبد الملك بن أبي محذورة.
ضعيف. قاله الدارقطني.

15 - إبراهيم بن سلمان
عن عُبَيد الله بن عبد الله بن أقرم عن أبيه قال: "رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- = وقال الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (32) و"سؤالات البرقاني" (22): متروك.
12 - "سنن الدارقطني" (1/ 127) و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 88).
13 - إبراهيم بن الفضل المخزومي أبو إسحاق المدني. روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 248) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 189).
وروى له الدارقطني (1/ 343) حديثا آخر من هذا الطريق، وهو في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 311) وقال: إبراهيم بن الفضل ضعيف.
14 - هو إبراهيم بن زكريا أبو إسحاق الضرير، المتقدم.
وروايته في "سنن الدارقطني" (1/ 249 - 250) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 195).
(1) قال ياقوت في "معجم البلدان" (4/ 87): عبدسى: قال حمزة: وهو تعريب أفداسهي، وهو اسم مصنعة كانت برستاق كَسْكَرَ خرَّبها العرب، وبقي اسمها على ما كان حولها من العمارة. اهـ.
15 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 343) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث =

الحديث: 12 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 25

يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم ثلاثًا".
قال الدارقطني: إبراهيم بن سلمان ليس بمشهور.

16 - إبراهيم بن يزيد الخُوزي (1)
عن سالم بن عبد الله، وعنه يحيى بن المتوكل.
ضعيف. قاله الدارقطني.

17 - إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع
عن عبد الله بن واقد، وعنه عُبَيد الله بن موسى.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.

18 - إبراهيم بن نافع أبو إسحاق الجَلاَّب (2)
عن عمر بن موسى بن وجيه، وعنه بكر بن محمود بن مكرم الفزار (3) = الضعاف" (رقم 310).
16 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 367 - 368) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 272).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (13) وضعفه في "العلل" (10/ 166، 11/ 107).
ونقل ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (1/ 117) قول الدارقطني فيه: منكر الحديث.
(1) نسبة إلى شعب الخوز، وهي محلة بمكة، كان ينزلها فنُسب إليهم ولم يكن منهم. "الأنساب" لابن السمعاني (2/ 416).
17 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 92) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 467).
وقال الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (30) و"سؤالات البرقاني" (21): متروك.
18 - "سنن الدارقطني" (2/ 197) و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 593).
(2) بفتح الجيم وتشديد اللام ألف وفي آخرها الباء الموحدة، هذا الاسم لمن يجلب الرقيق والدواب من موضع إلى موضع "الأنساب" (2/ 137).
(3) كذا في الأصل، وفي "سنن الدارقطني" و"تخريج الأحاديث الضعاف": الفزاري.

الحديث: 16 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 26

ضعيف. قاله الدارقطني.

19 - إبراهيم بن طهمان
عن عبد العزيز [بن] (1) رفيع، وعنه أحمد بن الفرات (2)، لا يحتج به. قاله الدراقطني.
وقال أيضًا: قال النيسابوري: قلت لمحمد بن يحيى: إبراهيم بن طهمان يحتج بحديثه؟ قال: لا (3).

20 - إبراهيم بن عثمان أبو شيبة
عن جابر الجعفي، وعنه عبد الله بن بزيع.
ضعيف. قاله الدارقطني.

21 - إبراهيم بن مرة
عن الزهريّ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تنكح البكر حتى تستأذن، وللثيب نصيب من أمرها ما لم تدع إلى سخطة، فإن دعت إلى سخطة وكان أولياؤها يدعون إلى الرضا رفع ذلك إلى السلطان". 19 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 81) و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 670) وليس فيها جرح غير قول محمَّد بن يحيى الذهلي جوابًا لسؤال أبي بكر النيسابوري.
وقال السلمى في "سؤالاته" (16): سألت الدارقطني عن إبراهيم بن طهمان، فقال: ثقة، وإنما تكلم فيه بسبب الإرجاء.
(1) سقط من "الأصل" وعبد العزيز بن رفيع ترجمته في "تهذيب الكمال" (18/ 134).
(2) إنما روى أحمد بن الفرات عن محمَّد بن سنان العوقي عنه، والله أعلم.
(3) ثم أسند عن عبد الله بن المبارك قوله: كان إبراهيم بن طهمان ثبتًا في الحديث.
20 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 107) ولم يُذكر فيه جرح.
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (7).
21 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 237) ولم يُذكر فيه جرح.
ولم أقف على قول الدارقطني في إبراهيم بن مرة.

الحديث: 19 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 27

قال الدارقطني: إبراهيم بن مرة ضعيف.

22 - إسماعيل بن مسلم
روى عن عطاء، روى عنه القاسم بن غصن (1).
ضعيف. قاله الدارقطني.

23 - إسماعيل بن داود
عن عبد العزيز بن محمَّد الدراوردي، وعنه إبراهيم بن المنذر.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

24 - إسماعيل بن عياش
عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، وعنه سليمان بن عبد الرحمن.
ليس بحافظ. قاله الدارقطني.

25 - إسماعيل بن أبان الغنوي
عن محمَّد بن عجلان، وعنه أحمد بن حازم. 22 - "سنن الدارقطني" (1/ 85، 101) و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 50، 60). وهو إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق البصري من رجال "التهذيب".
وفي "سؤالات البرقاني" (6) قال الدارقطني: متروك.
(1) في "سنن الدارقطني" في الموضع الأول: (غض).
23 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 210) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 141).
24 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 311) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 244).
وقال الدارقطني في "سننه" (4/ 118) عن إسماعيل بن عياش: مضطرب الحديث عن غير الشاميين.
وضعفه مرة. "السنن" (4/ 230).
25 - "سنن الدارقطني" (1/ 229) و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 292). =

الحديث: 22 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 28

ضعيف. قاله الدارقطني.

26 - إسماعيل بن يحيى بن بحر الكرماني
عن ليث بن حماد، وعنه محمَّد بن موسى الحارثي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

27 - إسماعيل بن أبي أمية
عن سعيد بن راشد، وعنه عبد الوارث (1) بن إبراهيم.
يضع الحديث. قاله الدارقطني.

28 - إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر
عن أبيه، عن عبد الله بن باباه، عن عبد الله بن عَمْرو قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "مكة مناخ، لا يباع رباعها, ولا تؤاجر بيوتها".
قال الدارقطني: إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، ضعيف، ولم يروه غيره.

29 - إسحاق بن يحيى
روى عن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، روى عنه سليمان ابن بلال.
ضعيف. قاله الدارقطني. = وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (75).
26 - "سنن الدارقطني" (2/ 126) و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 518).
27 - "سنن الدارقطني" (3/ 32) و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 658).
(1) في "سنن الدارقطني": (عبد الرزاق).
28 - "سنن الدارقطني" (3/ 58) و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 663).
29 - "سنن الدارقطني" (1/ 91).
وهو إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي، ترجمته في "تهذيب =

الحديث: 26 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 29

30 - إسحاق بن عمر
عن عائشة قالت: "ما صلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الصلاة لوقتها الآخر إلا مرتين حتى قبضه الله" (1).
قال الدارقطني: إسحاق بن عمر مجهول.

31 - إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة
عن عبد الله بن عمرو بن الحارث، وعنه معاوية بن يحيى.
ضعيف. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (2): متروك.

32 - إسحاق بن أبي يحيى الكعبي
عن ابن جريج، وعنه علي بن معبد.
ضعيف. قاله الدارقطني. = الكمال" (2/ 489) وسيأتي له ترجمة أخرج برقم (32).
30 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 249) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 190).
(1) رواه الإِمام أحمد (6/ 92) والترمذي (1/ 328 رقم 174) والبيهقي (1/ 435) وغيرهم، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وليس إسناده بمتصل. وقال البيهقي: هذا مرسل؛ إسحاق بن عمر لم يدرك عائشة.
30 - "سنن الدارقطني" (1/ 320).
(2) "سنن الدارقطني" (4/ 113).
32 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 239) ولم يُذكر فيه جرح، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 457).
ونقل الذهبي في "الميزان" (1/ 205) قول الدارقطني فيه.
وقال الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (رقم 96): منكر الحديث.

الحديث: 30 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 30

33 - إسحاق بن يحيى بن طلحة
عن عمه موسى بن طلحة، وعنه ابن نافع.
ضعيف. قاله الدارقطني.

34 - أشعث بن سوار
عن الحسن.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (1): أشعث بن سوار ضعيف.

35 - أشعث بن سعيد أبو الربيع السمان
عن عاصم بن عبيد الله، وعنه وكيع.
ضعيف. قاله الدارقطني.

36 - أبان بن أبي عياش
عن أنس عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في ماء البحر قال: "الحلال ميتته، الطهور ماؤه".
قال الدارقطني: أبان بن أبي عياش متروك. 33 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 97) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 478).
34 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 102، 103، 210، 220) ولم يُذكر فيه جرح، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 142).
(1) "سن الدارقطني" (4/ 27) وفيه: ضعيف الحديث.
35 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 272) ولم يذكر فيه جرحٌ، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 210).
وقال الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (رقم 113): بصري متروك.
36 - "سنن الدارقطني" (1/ 35)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 5).

الحديث: 33 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 31

37 - أجلح
عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "في الضبع إذا أصابها المحرم كبش، وفي الظبي شاة، وفي الأرنب عناق، وفي اليربوع جفرة. قال: والجفرة التي قد أرتعت".
قال الدارقطني: أجلح ليس بالقوي.

38 - أيوب أبو الجمل
عن عطاء بن السائب، وعنه عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

39 - أيوب بن حصين
عن أبي علقمة، عنه قدامة بن موسى.
مجهول. قاله الدارقطني. 37 - هو أجلح بن عبد الله الكوفي ترجمته في "تهذيب الكمال" (2/ 275).
روايته في "سن الدارقطني" (2/ 246 - 247) ولم يُذكر فيه جرح، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 631).
"سنن الدارقطني" (2/ 243).
وأيوب أبو الجمل هو أيوب بن محمَّد اليمامي العجلي، قال ابن عدي: أيوب بن محمَّد يكنى أبا سهل يمامي، لقبه أبو الجمل. اهـ. ترجمته في "الجرح والتعديل" (2/ 257) و"الكامل" لابن عدي (2/ 18) وغيرهما، وسيأتي باسم أيوب بن محمَّد (رقم 40) والله أعلم.
39 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 419) ولم يذكر فيه جرح، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 359).
ونقل الذهبي في "الميزان" (1/ 286) قول الدارقطني فيه.

الحديث: 37 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 32

40 - أيوب بن محمَّد
عن قيس بن طلق، عن أبيه قال: "سألنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن مس الفرج، فقال: بضعة منك".
قال الدارقطني: أيوب مجهول.

41 - أيوب بن خوط
عن قتادة، وعنه داود بن محبر.
ضعيف. قاله الدارقطني.

42 - أيوب بن عتبة
عن أبي بكر بن عمرو بن حزم، وعنه سعيد بن سليمان سعدويه. ضعيف. قاله الدارقطني.

43 - أيوب بن النعمان
قال: "صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر خمسًا".
قال الدارقطني: أيوب ليس بالقوي. 40 - "سنن الدارقطني" (1/ 149 - 150)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 108). ونقل الذهبي في "الميزان" (1/ 292) قول الدارقطني فيه.
41 - "سن الدارقطني" (1/ 163) و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 124).
وقال الدارقطني في "السنن" (1/ 164): وأيوب بن خوط وداود بن المحبر وعبد الرحمن بن عمرو بن جبلة والحسن بن دينار كلهم متروكون، وليس فيهم من يجوز الاحتجاج بروايته لو لم يكن له مخالف.
42 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 261) ولم يُذكر فيه جرح، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 205).
43 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 73) ولم يُذكر فيه جرح، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 440).
ونقل الذهبي في "الميزان" (1/ 294) قول الدارقطني فيه.

الحديث: 40 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 33

44 - أيوب بن جابر الحنفي
عن أبي إسحاق، وعنه إسحاق بن المنذر.
ضعيف. قاله الدارقطني.

45 - أيوب بن سويد
عن ابن شوذب، عن أبي التياح، عن أنس قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك".
قال الدارقطني: أيوب بن سويد ضعيف.

46 - برد بن سنان
عن الزهريّ، وعنه بشر بن المفضل.
ليس بحافظ. قاله الدارقطني.

47 - بركة بن محمَّد
عن يوسف بن أسباط، وعنه الحسن بن علي المعمري وأحمد بن النضر العسكري.
يضع الحديث. قاله الدارقطني. 44 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 92) ولم يُذكر فيه جرح، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 470).
وقال الدارقطني في "العلل" (5/ 160): أيوب بن جابر من أهل اليمامة، ضعيف لا يُحتج به.
45 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 35).
وفي "سؤالات البرقاني" (424) قال الدارقطني: يُعتبر به.
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 163): أيوب بن سويد غيره أثبت منه.
46 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 80) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 451).
47 - "سن الدارقطني" (1/ 115)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 82). =

الحديث: 44 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 34

48 - البختري بن عُبيد
عن أبيه، وعنه سعيد بن شرحبيل.
ضعيف، وأبوه مجهول. قاله الدارقطني.

49 - بشر بن فافا
عن أبي نعيم، وعنه محمَّد بن موسى بن سهل البربهاري.
ضعيف. قاله الدارقطني.

50 - بشر بن يحيى المروزي
عن أبي عصمة، وعنه عبد الله بن هشام القواس.
ضعيف. قاله الدارقطني.

51 - بكر بن خنيس
عن أبي شيبة، وعنه موسى بن أعين.
ضعيف. قاله الدارقطني.

52 - بكر بن الأسود
عن عباد بن العوام، وعنه أبو يوسف القلوسي.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني. = وقال الدارقطني في "المؤتلف" (1/ 202): كان كذابًا يضع الحديث.
48 - "سنن الدارقطني" (1/ 102)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 63).
49 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 395)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 342) ونقل الذهبي في "الميزان" (1/ 323) قول الدارقطني فيه.
50 - "سنن الدارقطني" (3/ 32)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 659).
51 - "سنن الدارقطني" (2/ 121).
وفي "سؤالات البرقاني" (58) قال الدارقطني: بكر بن خنيس متروك، كان ببغداد.
52 - "سنن الدارقطني" (2/ 144)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 533).

الحديث: 48 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 35

53 - بحر السقاء
عن الزهريّ، وعنه الحارث بن منصور.
ضعيف. قاله الدارقطني.

54 - بهلول بن عبيد
عن حماد بن أبي سليمان، وعنه الحسن بن محمَّد.
متروك. قاله الدارقطني.

55 - باذان أبو صالح مولى أم هانئ
عن المطلب بن أبي وداعة السهمي قال: "طاف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالبيت في يوم قائظ شديد الحر، فاستسقى رهطًا من قريش، فقال: هل عند أحد منكم شراب فيرسل إلي، فأرسل رجل منهم إلى منزله، فجاءت جارية معها إناء فيه نبيذ زبيب، فلما رآها النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ألا خمرتيه ولو بعود تعرضيه عليه. فلما أدناه منه وجد له رائحة شديدة فقطب وردّ الإناء، فقال الرجل: يا رسول الله، إن يكن حرامًا لم نشربه. واستعاد الإناء، وصنع مثل ذلك، فقال الرجل مثل ذلك، فدعا بدلو من ماء زمزم فصبه على الإناء، وقال: إذا اشتد عليكم شرابكم فاصنعوا هكذا".
رواه عن الكلبي عن أبي صالح.
قال الدارقطني: الكلبي متروك، وأبو صالح ضعيف. 53 - "سنن الدارقطني" (1/ 335)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 305).
وقال الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (رقم 130): بحر بن كنيز السقاء بصري، يكنى أبا الفضل، متروك، عن الحسن والزهري.
54 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 216)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 610).
55 - "سنن الدارقطني (4/ 261 - 262)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 740).

الحديث: 53 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 36

56 - ثابت بن دينار أبو حمزة الثمالي
روى عن أبي جعفر، روى عنه شريك.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

57 - ثابت بن حماد
عن علي بن زيد، وعنه أبو إسحاق الضرير إبراهيم بن زكريا.
ضعيف جدًّا. قاله الدارقطني.

58 - ثابت بن عجلان
عن عطاء، وعنه محمَّد بن مهاجر.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

59 - ثابت بن زهير
عن نافع، عن ابن عمر قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل".
قال الدارقطني: ثابت بن زهير ضعيف. 56 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 81)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 45).
وفي "سؤالات البرقاني" (64) قال الدارقطني: ثابت بن أبي صفية أبو حمزة الثمالي، متروك.
57 - "سنن الدارقطني" (1/ 127).
58 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 105)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 490).
59 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 225).
وقال الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (رقم 138): ثابت بن زهير أبو زهير عن نافع وهشام بن عروة، منكر الحديث.

الحديث: 56 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 37

60 - جُوَيْبر بن سعيد
عن الضحاك بن مزاحم، عن البراء بن عازب قال: "صلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بقوم وليس هو على وضوء فتمت للقوم، وأعاد النبي -صلى الله عليه وسلم- ".
قال الدارقطني: جويبر ضعيف.

61 - جابر الجُعفي
روى عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا يتم الوضوء إلا بهما، والأذنان من الرأس".
قال الدارقطني: جابر ضعيف.

62 - جراح بن منهال أبو العطوف
عن حبيب بن نجيح، وعنه ابن إسحاق.
متروك. قاله الدارقطني.

63 - جلد بن أيوب
عن معاوية بن قرة، وعنه إسماعيل ابن علية. 60 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 363)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 267).
وقال الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (رقم 147): جويبر بن سيد خراساني، متروك.
61 - "سنن الدارقطني" (1/ 100)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 58).
وقال الدارقطني في "سننه" (1/ 379): حدثنا محمَّد بن يحيى بن مرداس، أنا أبو داود، سمعت أحمد بن حنبل يقول: لم يُتكلم في جابر في حديثه، إنما تكلم فيه لرأيه. قال أبو داود: وجابر عندي ليس بالقوي في حديثه ورأيه.
وقال الدارقطني في "سننه" (1/ 398) أيضا: هو متروك.
62 - "سنن الدارقطني" (2/ 93 - 94).
وسيأتي له ترجمة أخرى برقم (70).
63 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 209)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث =

الحديث: 60 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 38

ضعيف. قاله الدارقطني.

64 - جارود بن يزيد (1)
روى عن إسرائيل، روى عنه الخضر بن أصرم.
متروك. قاله الدارقطني.

65 - جارية بن هرم
عن حميد، عن أنس قال: "كان أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يلقن بعضهم بعضًا في الصلاة".
قال الدارقطني: جارية بن هرم ضعيف.

66 - جعفر بن الزبير
عن القاسم بن عبد الرحمن، وعنه أبو جابر (2).
متروك. قاله الدارقطني. = الضعاف" (رقم 140)، وفي "سنن الدارقطني" (1/ 221)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 157) تضعيف الجلد بن أيوب أيضاً.
وفي "الضعفاء والمتروكين" (رقم 141): جلد بن أيوب كوفي، عن معاوية بن قرة، متروك.
64 - "سنن الدارقطني" (1/ 65)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 23).
(1) في "سنن الدارقطني": ابن أبي يزيد.
65 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 400 - 401)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 352).
وفي "الضعفاء والمتروكين" (149): بصري متروك.
وفي "المؤتلف والمختلف" (1/ 442): لم يكن بالقوي في الحديث.
66 - "سنن الدارقطني" (1/ 104)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 68).
(2) الحديث في "سنن الدارقطني" من رواية علي بن عاصم وأبي جابر عن جعفر بن الزبير.

الحديث: 64 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 39

67 - جعفر بن محمَّد بن عيسى العسكري
عن أبي عمر المازني، وعنه محمَّد بن علي بن إسماعيل الأبلي.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

68 - جعفر بن محمَّد بن مروان
عن أبيه، وعنه ابن عقدة.
ضعيف. قاله الدارقطني.

69 - جهم بن عثمان
عن جعفر بن محمَّد، وعنه عبد الله بن نافع الصائغ.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.

70 - جراح بن منهال أبو العطوف
عن أبي الزبير.
ضعيف. قاله الدارقطني. 67 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 113) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 81).
68 - "سنن الدارقطني" (2/ 264)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 638).
وفي "سؤالات الحاكم" (70): جعفر وإسحاق ابنا محمَّد بن مروان القطان الكوفي، ليسا ممن يحتج بحديثهما.
69 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 308)، روايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 238).
70 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 424)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 368).
وتقدم له ترجمة أخرى برقم (62).

الحديث: 67 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 40

71 - جعدة
عن أم هانئ، وعنه شعبة، وقال الوليد بن أبي ثور عن سماك، عن يحيى بن جعدة، عن جدته أم هانئ.
قال الدارقطني: قوله: يحيى بن جعدة وهم من الوليد، وهو ضعيف.

72 - حسين بن عبيد الله العجلي
روى عن أبي معاوية، روى عنه الفضل بن صالح الهاشمي.
متروك (1). قاله الدارقطني.

73 - حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس
عن عكرمة، وعنه ابن جريج.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

74 - حسين بن علوان الكلبي
عن جعفر بن برقان، وعنه جابر الكردي. 71 - "سنن الدارقطني" (2/ 174)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 556).
وظاهر النص أن الإِمام الدارقطني أراد تضعيف الوليد بن أبي ثور لا جعدة، وستأتي ترجمة الوليد بن أبي ثور برقم (425).
وأما جعدة فقال البخاري في "التاريخ الكبير" (2/ 239): جعدة من ولد أم هانئ، عن أبي صالح عن أم هانئ، روى عنه شعبة، لا يُعرف إلا بحديث فيه نظر. اهـ.
وانظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (4/ 567 - 569).
72 - "سنن الدارقطني" (1/ 77 - 78)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 36).
(1) في "سنن الدارقطني": الحسين بن عبيد الله هذا يضع الحديث على الثقات. وفي "تخريج الأحاديث الضعاف": يضع الحديث على الثقات، وهو متروك.
73 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 388)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 339).
74 - "سنن الدارقطني" (1/ 394)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 341).

الحديث: 71 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 41

متروك. قاله الدارقطني.

75 - حسين بن قيس أبو علي الرحبي يلقب بحنش
عن عكرمة.
ضعيف (1). قاله الدارقطني.

76 - حسين بن عبد الله بن ضميرة
عن أبيه عن جده.
ضعيف. قاله الدارقطني.

77 - الحسن بن قتيبة
روح عن يونس بن أبي إسحاق، روى عنه محمد بن عيسى بن حيان.
ضعيف. قاله الدارقطني.

78 - الحسن بن دينار
عن هشام بن عروة، وعنه شيبان بن عبد الرحمن. 75 - "سنن الدارقطني" (1/ 395)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 343).
(1) كذا في "الأصل" والذي في "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف": متروك. وكذا نقل الذهبي في "الميزان" (1/ 546) عن الدارقطني، والله أعلم.
76 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 218 - 219) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 616).
وفي "سؤالات البرقاني" (87) قال الدارقطني: متروك، لا يُحدث إلا عن أبيه عن جده.
77 - "سنن الدارقطني" (1/ 78).
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 37): ابن قتيبة وابن عيسى ضعيفان متروكان.
وقال الدارقطني في "العلل" (5/ 347): الحسن بن قتيبة متروك الحديث.
78 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 136 - 137)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 99). =

الحديث: 75 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 42

متروك، قاله الدارقطني.

79 - الحسن بن عمارة
عن خالد الحذاء، وعنه ابن إسحاق.
ضعيف. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (1): الحسن بن عمارة متروك.

80 - الحسن بن بشر البجلي
عن زهير، وعنه أبو يوسف القُلوسي (2).
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

81 - الحسن بن أبي جعفر
عن أبي الزبير، وعنه عباد بن العوام.
ضعيف. قاله الدارقطني. = وفي "سنن الدارقطني" (1/ 162): الحسن بن دينار متروك الحديث.
وفي "السنن" (1/ 164) أيضًا: وأيوب بن خوط وداود بن المحبر وعبد الرحمن بن عمرو بن جبلة والحسن بن دينار كلهم متروكون، وليس فيهم من يجوز الاحتجاج بروايته لو لم يكن له مخالف.
79 - "سنن الدارقطني" (1/ 162)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 122).
(1) "سنن الدارقطني" (3/ 20، 4/ 27، 115)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 644، 717).
80 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 51)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 422).
(2) قال السمعاني في "الأنساب" (4/ 537): القلوسي: بضم القاف واللام بعدهما الواو وفي آخرها السين المهملة، هذه النسبة إلى القلوس -فيما أظن- وهو جمع قلس، وهو الحبل الذي يكون في السفينة -إن شاء الله- والمشهور بهذه النسبة: أبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن زياد البصري المعروف بالقلوسي من أهل البصرة.
81 - "سنن الدارقطني" (3/ 73)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 666).

الحديث: 79 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 43

82 - حكيم بن جبير
عن محمَّد بن عبد الرحمن بن يزيد، وعنه شريك بن عبد الله.
متروك. قاله الدارقطني.

83 - حكم بن عبد الله بن سعد الأبلي
عن القاسم بن محمَّد، وعنه يحيى بن حمزة.
لا يحتج به. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (1): متروك.

84 - حكم بن عبدة
عن أيوب السختياني، وعنه زكريا بن يحيى الحميري.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

85 - حفص بن أبي عطاف
عن أبي الزناد، وعنه أبو ثابت.
ليس بقوي. قاله الدارقطني. 82 - "سنن الدارقطني" (2/ 122).
وفي "سنن الدارقطني" (2/ 122) أيضًا و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 510): حكيم بن جبير ضعيف، تركه شعبة وغيره.
83 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 310 - 311)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 243).
(1) "سنن الدارقطني" (2/ 9)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 382، 452).
84 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 132) ولم أقف على قول الإِمام الدارقطني في الحكم بن عبدة.
85 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 421)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 366).

الحديث: 82 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 44

86 - حفص بن أبي داود
عن ابن أبي ليلى، وعنه أبو الربيع الزهراني.
ضعيف. قاله الدارقطني.

87 - حماد بن المنهال البصري
عن محمَّد بن راشد، وعنه محمَّد بن أحمد بن أنس الشامي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

88 - حماد بن أبي سليمان
عن إبراهيم، وعنه معمر.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

89 - حماد بن واقد
عن ثابت، وعنه زياد بن يحيى.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

90 - حماد بن عمرو النصيبي
عن زيد بن رفيع، وعنه عمار بن مطر. 86 - "سنن الدارقطني" (2/ 263)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 640).
87 - "سنن الدارقطني" (1/ 219)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 150)، وفيهما: (ابن منهال مجهول، ومحمد بن أحمد بن أنس ضعيف).
88 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 242)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 181).
وفي "علل الدارقطني" (3/ 269، 5/ 167)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 709): ضعيف.
89 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 386)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 336).
90 - "سنن الدارقطني" (3/ 164)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 683).

الحديث: 86 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 45

ضعيف. قاله الدارقطني.

91 - حارثة بن أبي الرجال
عن عمرة، وعنه أبو معاوية محمَّد بن خازم الضرير.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (1): ضعيف.

92 - حيان بن عبيد الله العدوي
عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إن عند كل أذانين ركعتين ما خلا صلاة المغرب" (2).
قال الدارقطني: حيان ضعيف. 91 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 301)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 225).
وفي "المؤتلف والمختلف" (1/ 447): ليس بالقوي في الحديث.
(1) "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 465).
92 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 264)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 207).
وفي "سنن الدارقطني" (1/ 265): وحيان بن عبيد الله ليس بقوي.
(2) قال الدارقطني: لا يثبت. "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 207).
وقال الإِمام ابن خزيمة: حيان بن عبيد الله هذا قد أخطأ في الإسناد لأن كهمس بن الحسن وسعيد بن إياس الجريري وعبد المؤمن العتكي رووا الخبر عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل لا عن أبيه، هذا علمي من الجنس الذي كان الشافعي -رحمه الله - يقول أخذ طريق المجرة. فهذا الشيخ لما رأى أخبار ابن بريدة عن أبيه توهم أن هذا الخبر هو أيضًا عن أبيه، ولعله لما رأى العامة لا تصلي قبل المغرب توهم أنه لا يصلي قبل المغرب فزاد هذه الكلمة في الخبر، وزاد علمًا بأن هذه الرواية خطأ أن ابن المبارك قال في حديثه عن كهمس: "فكان ابن بريدة يصلي قبل المغرب ركعتين" فلو كان ابن بريدة قد سمع من أبيه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- هذا الاستثناء الذي زاد حيان بن عبيد الله في هذا الخبر "ما خلا صلاة المغرب" لم يكن يخالف خبر النبي -صلى الله عليه وسلم-. اهـ. نقله البيهقي في "السنن الكبرى" (2/ 474).

الحديث: 91 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 46

93 - حجاج بن نصير
عن محمَّد بن الفضل بن عطية، وعنه سفيان بن زياد.
ضعيف. قاله الدارقطني.

94 - حجاج بن أرطاة
روى عن أبي إسحاق، روى عنه أبو معاوية.
لا يُحتج به. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (1): حجاج بن أرطاة ضعيف.

95 - حجاج بن أبي زينب
عن أبي عثمان، وعنه هشيم.
ليس بقوي ولا حافظ. قاله الدارقطني.

96 - حجاج بن دينار
عن الحكم بن عتيبة، وعنه إسماعيل بن زكريا. 93 - "سنن الدارقطني" (1/ 157).
وفي "الضعفاء والمتروكين" (147): حجاج بن نصير بصري أجمعوا على تركه.
94 - "سنن الدارقطني" (1/ 78 - 79)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 138).
(1) "سنن الدارقطني" (2/ 207، 4/ 250)، و"تخريج الأحاديث الضعاف، (رقم 378، 546، 623، 737).
95 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 286 - 287) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 220).
ونقل الذهبي في "الميزان" (1/ 462) قول الدارقطني فيه.
وفي "سؤالات البرقاني" (107) قال الدارقطني: حجاج بن أبي زينب يكنى أبا يوسف واسطي، يروي عن أبي عثمان، وعن أبي سفيان طلحة بن نافع، يروي عنه الواسطيون، ثقة.
96 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 123)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 512). =

الحديث: 93 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 47

ليس بقوي. قاله الدارقطني.

97 - حُريث
عن الشعبي، وعنه عبد الله بن داود.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

98 - حصين بن مخارق
عن محمَّد بن خالد، وعنه الحسين (1) بن سعيد.
ضعيف. قاله الدارقطني.

99 - الحارث الأعور
عن علي قال: "هو كلام" يعني: الفتح على الإِمام.
قال الدارقطني: الحارث لا يحتج به. = ونقل الذهبي في "الميزان" (1/ 461) قول الدارقطني فيه.
97 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 357)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 326).
وهو حريث بن أبي مطر -واسمه عمرو- الفزاري، أبو عمرو الحفاظ الكوفي، ترجمته في "تهذيب الكمال" (5/ 562).
98 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 218)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 615).
وفي "الضعفاء والمتروكين" (179): حصين بن مخارق متروك.
وقال الذهبي في "الميزان" (1/ 554): قال الدارقطني: يضع الحديث.
(1) في "سنن الدارقطني": الحسن.
99 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 400)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 350).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (153).
والحارث بن عبد الله الأعور فيه كلام كثير، ترجمته في "تهذيب الكمال" (5/ 244 - 253).

الحديث: 97 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 48

100 - الحارث بن نبهان
عن عطاء، وعنه عبد الرحمن بن عمرو.
ضعيف. قاله الدارقطني.

101 - الحارث بن عبيدة الكلاعي
عن مقاتل سليمان، وعنه أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي (1)
ضعيف. قاله الدارقطني.

102 - حمزة النصيبي
عن عمرو بن دينار، وعنه بكر بن مضر.
ضعيف: قاله الدارقطني.

103 - خشف بن مالك
عن عبد الله بن مسعود.
ضعيف الحديث (2). قاله الدارقطني. 100 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 96)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 474).
101 - "سنن الدارقطني" (2/ 191)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 58).
(1) في "سنن الدارقطني": (أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي، ثنا أبي، ثنا الحارث) فالراوي عن الحارث بن عبيدة هو خالد بن عمرو الحمصي، والله أعلم.
102 - هو حمزة بن أبي جمرة الجعفي الجزري النصيبي، روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 93 - 94).
وفي "العلل" (9/ 407): حمزة النصيبي وهو حمزة بن أبي حمزة ضعيف، وفي "سؤالات البرقاني" (113) قال الدارقطني: متروك.
103 - "سنن الدارقطني" (3/ 193 - 194)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 685، 686).
(2) الذي في "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف": هو رجل مجهول، ولم =

الحديث: 100 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 49

104 - خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر
عن سالم، وعنه زيد بن الحباب.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

105 - خالد بن إلياس
عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، وعنه أبو أحمد الزبيري.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.

106 - خالد بن إياس
عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة، وعنه أبو عامر.
ليس بقوي. قاله الدارقطني. = يرو عنه إلا زيد بن جبير بن حرمل الجشمي، وأهل العلم بالحديث لا يحتجون بخبر ينفرد بروايته رجل غير معروف، وإنما يثبت العلم عندهم بالخبر إذا كان راويه عدلًا مشهوراً، أو رجل قد ارتفع اسم الجهالة عنه، وارتفاع اسم الجهالة عنه أن يروي عنه رجلان فصاعدا؛ فهذا كان هذه صفته ارتفع عنه اسم الجهالة، وصار حينئذٍ معروفًا، فأما من لم يرو عنه إلا رجل واحد وانفرد بخبر وجب التوقف عن خبره ذلك حتى يوافقه عليه غيره، والله أعلم.
104 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 195)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 134).
وقال الدارقطني في "العلل" (2/ 22): خالد بن أبي بكر العمري هذا ليس بقوي.
105 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 307) وروايته وجرحه في (تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 235).
وهو خالد بن إياس الآتي بعده، يقال ابن إلياس وابن إياس، ترجمته في "تهذيب الكمال" (8/ 29).
106 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 423)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 367).

الحديث: 104 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 50

107 - خالد بن عبيد العتكي
عن عبد الله بن بريدة.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

108 - خالد بن إسماعيل المخزومي
روى عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: "دخل علي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقد سخنت ماءً في الشمس، فقال: لا تفعلي يا حميراء؛ فإنه يورث البرص" (1).
قال الدارقطني: خالد بن إسماعيل متروك.

109 - خالد بن أبي الصلت
روى عن عراك، روى عنه خالد الحذاء.

110 - خالد بن سلمة أبو سلمة الجهني
عن غالب بن عبيد الله (2).
ضعيف، وليس بالذي يروي عنه زكريا بن أبي زائدة. قاله الدارقطني. 107 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 52 - 53) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (424).
108 - "سنن الدارقطني" (1/ 38)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 8).
(1) انظر الكلام على طرق هذا الحديث في "البدر المنير" (1/ 421 - 424).
109 - كذا جاءت هذه الترجمة في الأصل، وكان المؤلف كتب بعدها (إلى) إرادة لحذفها، ورواية خالد بن أبي الصلت في "سنن الدارقطني" (1/ 59 - 60).
110 - "سنن الدارقطني" (1/ 142)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 104).
(2) في "سن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف": (عبد الله بن غالب)، وقال الدارقطني: قوله: (عبد الله بن غالب) وهم، وإنما أراد (غالب بن عبيد الله) وهو متروك.

الحديث: 107 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 51

111 - خالد بن يزيد العمري المكي أبو الوليد
عن إسحاق بن عبيد الله، وعنه أبو الوليد (1).
ضعيف. قاله الدارقطني.

112 - خالد بن عبد الرحمن المخزومي
عن كامل بن العلاء، وعنه عبد الصمد بن الفضل.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

113 - خارجة بن مصعب
عن أيوب، وعنه عبدان.
ضعيف الحديث. قاله الدارقطني.

114 - دهثم بن قران
عن يحيى بن أبي كثير، وعنه عمر بن عمران.
ضعيف. قاله الدارقطني.

115 - دويد بن نافع
عن الزهري، وعنه ضبارة بن أبي السليك. 111 - "سنن الدارقطني" (1/ 226)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 165).
(1) كذا بخط الصنف -رحمه الله- وأبو الوليد هو خالد بن يزيد المكي نفسه، وإنما روى عنه محمَّد بن علي بن زيد الصائغ؛ كما في "سنن الدارقطني"، والله تعالى أعلم.
112 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 239)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 175).
وقال الدارقطني في "العلل" (8/ 27): خالد ليس بالقوي. وقال أيضًا في "العلل" (2/ 89): خالد بن عبد الرحمن ضعيف.
113 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 240، 402).
114 - "سنن الدارقطني" (1/ 208)، و"تخربج الأحاديث الضعاف" (رقم 603).
115 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 23)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث =

الحديث: 111 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 52

ليس بقوي. قاله الدارقطني.

116 - داود بن محبر
عن أيوب بن خوط.
متروك يضع الحديث. قاله الدارقطني.

117 - داود بن عطاء
عن موسى بن عقبة، وعنه إسماعيل بن محمَّد الطلحي.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

118 - داود بن الزبرقان
عن أيوب، وعنه بقية.
ضعيف. قاله الدارقطني.

119 - داود بن يزيد الأودي
عن الشعبي. = الضعاف، (رقم 400).
116 - "سنن الدارقطني" (1/ 163)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 124) إلا أن في "تخريج الأحاديث الضعاف": متروك الحديث.
117 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 305) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 234).
وفي "سؤالات البرقاني" (138) قال الدارقطني: داود بن عطاء من أهل مكة متروك.
118 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 143)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 532).
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 649): داود ليس بالقوي.
119 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 245).
وفي "العلل" (8/ 321): داود بن يزيد بن عبد الرحمن الزعافري ضعيف كوفي.
وفي "سؤالات البرقاني" (137) قال الدارقطني: داود بن يزيد الأودي الزعافري متروك.

الحديث: 116 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 53

ضعيف. قاله الدارقطني.

120 - رحمة بن مصعب
عن عثمان بن سعد، وعنه داود بن محبر.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

121 - رجاء أبو سعيد
عن مجاهد، وعنه الوليد (1) العدني.
مجهول. قاله الدارقطني.

122 - رشدين بن سعد
عن عمرو بن الحارث.
ليس بقوي. قاله الدارقطني. 120 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 71)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 436).
وفي "سنن الدارقطني" (2/ 241): رحمة بن مصعب ضعيف.
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 624): ليس بقوي.
121 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 425 - 426) وروايته وتجهيله في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 372).
(1) في "سنن الدارقطني": أبو الوليد.
112 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 390)، وراويته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 319).
وفي "سنن الدارقطني" (1/ 28 - 29)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 3) عن رشدين بن سعد أبي الحجاج، عن معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن أبي أمامة الباهلي -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا ينجس الماء شيء إلا ما غير ريحه أو طعمه" قال الدارقطني: لم يرفعه غير رشدين بن سعد عن معاوية بن صالح وليس بالقوي، والصواب في قول راشد.
وفي "سنن الدارقطني" (4/ 114)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 78): رشدين ضعيف.

الحديث: 120 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 54

123 - روّاد بن الجراح أبو عصام
عن نهشل، وعنه الفضل بن يعقوب.
ضعيف. قاله الدارقطني.

124 - روح بن عطاء بن أبي ميمونة
عن أبيه، وعنه نعيم.
ضعيف. قاله الدارقطني.

125 - روح بن غطيف
عن الزهريّ، وعنه القاسم بن مالك المزني.
متروك، قاله الدارقطني، وقال: وسماه أسد بن عمرو: غطيفًا، ووهم فيه.

126 - ربيع بن بدر
عن ابن جريج، وعنه يحيى بن قزعة (1). 123 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 22)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 398).
وفي "سؤالات البرقاني" (149) قال الدارقطني: أبو عصام رواد بن الجراح العسقلاني متروك. وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (229).
124 - رواية في "سنن الدارقطني" (1/ 358 - 359)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 261).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (224).
125 - "سنن الدارقطني" (1/ 41)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 353).
126 - "سن الدارقطني" (1/ 99).
وفي "الضعفاء والمتروكين" (216): ربيع بن بدر، ويقال: عليلة بن بدر، بصري، عن الأعمش ويونس بن عبيد، منكر الحديث عن مالك والمدنيين.
وفي "سن الدارقطني" (1/ 340)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 306): الربيع بن بدر ضعيف.
(1) وروى عنه أيضًا نفس الحديث كثير بن شيبان. "سن الدارقطني" (1/ 99).

الحديث: 123 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 55

متروك الحديث. قاله الدارقطني.

127 - رباح النوبي أبو محمَّد مولى آل الزبير
عن أسماء بنت أبي بكر، وعنه علي بن مجاهد.
ضعيف؛ قاله الدارقطني.

128 - رباح بن عبيد الله
عن حميد الطويل، وعنه عبد الرزاق.
ضعيف. قاله الدارقطني.

129 - زينب
" سألت عائشة عن الرجل يُقبل امرأته ويلمسها: أيجب عليه الوضوء؟
فقالت: لربما توضأ النبي -صلى الله عليه وسلم- فيقبلني، ثم يمضي فيصلي ولا يتوضأ".
قال الدارقطني: زينب هذه مجهولة، ولا تقوم بها حجة.

130 - زبير بن خريق
عن عطاء، وعنه محمَّد بن سلمة.
ليس بقوي. قاله الدارقطني. 127 - روايته في "سن الدارقطني" (1/ 228)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 168).
128 - روايته في "سن الدارقطني" (3/ 149).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (227).
ونقل الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان" (3/ 288) عن الدارقطني قوله عن رباح هذا: منكر الحديث.
129 - "سنن الدارقطني" (1/ 142)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 103).
130 - "سنن الدارقطني" (1/ 189 - 190)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 133)، والظاهر أن الكلام للإمام أبي بكر بن أبي داود شيخ الدارقطني، والله أعلم.

الحديث: 127 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 56

131 - زياد النميري
عن أنس بن مالك، وعنه عمرو بن سعد (1).
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.

132 - زياد بن عبد الله البكائي
عن إدريس الأودي، وعنه إبراهيم بن دينار.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

133 - زياد بن عبد الله النخعي
عن علي، وعنه العباس بن ذريح.
قال الدارقطني: (زياد بن عبد الله) (2) النخعي مجهول، ولم يرو عنه غير العباس بن ذريح.

134 - زهير بن محمَّد
عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- 131 - "سنن الدارقطني" (2/ 190)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 581).
(1) في "سنن الدارقطني": (سعيد) وهو تصحيف، وهو عمرو بن سعد الفدكي ترجمته في "تهذيب الكمال" (22/ 33).
132 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 242)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 180).
133 - "سنن الدارقطني" (1/ 251)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 196).
وفي "سؤالات البرقاني" (161) قال الدارقطني: زياد بن عبد الله النخعي هو نخعي يُعتبر به، لم يحدث به فيما أعلم غير العباس بن ذريح.
(2) طمست في "الأصل" وأثبتها من "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف".
134 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 357 - 358)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 260).

الحديث: 131 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 57

يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن قليلاً" (1).
قال الدارقطني: لا يثبت مسندًا، وزهير بن محمَّد ليس بالقوي، والصواب فعل عائشة.

135 - زكريا بن يحيى الوقار
عن بشر بن بكر، وعنه أحمد بن سيار المروزي.
ضعيف جدًّا. قاله الدارقطني.

136 - زيد بن رفيع
عن عمرو بن شعيب، وعنه حماد بن عمرو النصيبي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

137 - (ت س) (2) سليمان بن أرقم أبو معاذ
عن الزهريّ.
متروك. قاله الدارقطني. (1) رواه الترمذي (2/ 90 - 91) وابن ماجه (1/ 297 رقم 919)، وقال الترمذي: وحديث عائشة لا نعرفه مرفوعًا إلا من هذا الوجه، قال محمَّد بن إسماعيل: زهير ابن محمَّد أهل الشام يروون عنه مناكير، ورواية أهل العراق عنه أشبه وأصح، قال محمَّد: وقال أحمد بن حنبل: كأن زهير بن محمَّد الذي وقع عندهم ليس هو الذي يُروى عنه بالعراق، كأنه رجل آخر فقلبوا اسمه. اهـ.
وانظر "تنقيح التحقيق" لابن عبد الهادي (2/ 920 - 923) و"فتح الباري" لابن رجب (7/ 367 - 371)، و"البدر المنير" لابن الملقن (4/ 49 - 55).
135 - "سنن الدارقطني" (1/ 333)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 303)، وفيهما: منكر الحديث متروك.
136 - "سنن الدارقطني" (3/ 164)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 683).
137 - "سنن الدارقطني" (1/ 110)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 77).
وفي "سنن الدارقطني" (1/ 181)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 128): سليمان ابن أرقم ضعيف.
(2) كذا في "الأصل"، وقال المزي في "تهذيب الكمال" (11/ 254 - 255): روى له =

الحديث: 135 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 58

138 - سليمان بن داود أبو أيوب
عن حميد، وعنه مقاتل.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

139 - سليمان بن أبي داود الحراني
عن سالم، وعنه شبابة.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

140 - سليمان بن داود أبو الجمل اليمامي
عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد".
قال الدارقطني: سليمان بن داود هذا ضعيف. = أبو داود والترمذي والنسائي حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة، عن عائشة: "لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين". وروى له أبو داود في المراسيل والنسائي أيضًا حديث الزهريّ عن أبي بكر بن محمَّد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده في الصدقات والديات. وروى له الترمذي أيضًا حديث الزهريّ عن عروة عن عائشة: "كان للنبي -صلى الله عليه وسلم- خرقة يتنشف بها بعد الوضوء" هذا جميع ماله عندهم، والله أعلم.
138 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 151 - 152، 157)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 110، 115).
139 - "سنن الدارقطني" (1/ 181)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 129) وفيهما: ضعيف.
وفي "سؤالات البرقاني" (191) قال الدارقطني: سليمان بن أبي داود حراني ضعيف، وابنه محمَّد ضعيف أيضًا، يلقب بالبومة.
140 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 420)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 363).
وقال البرقاني في "سؤالاته" (192، 193): سمعت الدارقطني يقول: سليمان بن داود اليمامي، يحدث عن بشر بن الوليد متروك. قال: وسألته مرة أخرى فقال: سليمان بن داود صاحب يحيى بن أبي كثير متروك.

الحديث: 138 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 59

141 - (م د ت س) (1) سالم بن نوح
عن عمر بن عامر، وعنه محمَّد بن يحيى القطعي.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.

142 - سلمة بن صالح الأحمر
عن يزيد بن خالد، وعنه إبراهيم بن مجشر.
ضعيف. قاله الدارقطني.

143 - سلام أبو عبد الله الطويل
روى عن زيد العمي، روى عنه زافر بن سليمان.
قال الدارقطني: سلام أبو عبد الله هو سلام بن سلم (2) ضعيف.
وقال في موضع آخر (3): سلام الطويل متروك.

144 - سنان بن ربيعة أبو ربيعة
عن شهر بن حوشب. 141 - "سنن الدارقطني" (1/ 330)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 296).
(1) قال المزي في "تهذيب الكمال" (10/ 175): روى له البخاري في "الأدب" والباقون سوى ابن ماجه.
142 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 310)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 241).
وكذا ضعفه الدارقطني في "العلل" (2/ 89) وذكره في "الضعفاء والمتروكين" (243) لكن قال الحاكم في "سؤالاته" (341): قلت للدارقطني: سلمة بن صالح؟ قال: ثقة.
143 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 80)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 41).
(2) تصحف في "تخريج الأحاديث الضعاف" إلى (مسلم) وسلام بن سلْم ويقال ابن سليم ويقال: ابن سليمان التميمي السعدي ترجمته في "تهذيب الكمال" (12/ 277).
(3) "سنن الدارقطني" (2/ 150)، و"تخربج الأحاديث الضعاف" (رقم 541) وفيهما: متروك الحديث.
144 - "سنن الدارقطني" (1/ 104)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 66). وقال =

الحديث: 141 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 60

قال الدارقطني: قال ابن أبي حاتم (1): قال أبي: سنان بن ربيعة أبو ربيعة مضطرب الحديث.

145 - سوار بن مصعب
روى عن مطرف بن طريف، عن أبي الجهم، عن البراء قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا بأس ببول ما أُكل لحمه".
قال الدارقطني: سوار ضعيف.
وقال في موضع اخر (2): سوار بن مصعب متروك.

146 - سوار بن داود أبو حمزة الصيرفي
عن عمرو بن شعيب، وعنه النضر بن شميل.
ضعيف. قاله الدارقطني.

147 - سعيد بن بشير
عن منصور بن زاذان، وعنه محمَّد بن بكار.
ليس بقوي في الحديث. قاله الدارقطني. = الحاكم في "سؤالاته" (346): قلت للدارقطني: سنان أبو ربيعة؟ قال: ليس بالقوي.
(1) الجرح والتعديل" (4/ 252).
145 - "سنن الدارقطني" (1/ 128)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 89).
(2) "سنن الدارقطني" (1/ 128، 155)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 487، 525).
146 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 230) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 171).
وقال البرقاني في "سؤالاته" (210): سألت الدارقطني عن سوار بن داود أبي حمزة الصيرفي، فقال: بصري لا يُتابع على أحاديثه فيعتبر به. ثم قال لي: يحدث عنه وكيع فيخطئ في اسمه يقول: داود بن سوار.
147 - "سنن الدارقطني" (1/ 135)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 97).

الحديث: 145 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 61

148 - سعيد بن المرزبان أبو سعد البقال
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
ضعيف. قاله الدارقطني.

149 - سعيد بن عبيدٍ الطائي
عن بُشير بن يسار، وعنه أبو نعيم (1).
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

150 - سويد بن عبد العزيز
عن سفيان بن حسين، وعنه محمَّد بن هاشم البعلبكي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

151 - سيف بن عبيد الله الجرمي
عن سرار بن مجشر، عن أيوب، عن نافع، عن سالم، عن ابن عمر "أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم وعنده عشر نسوة، فأمره النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يمسك منهن أربعًا، فلما كان زمن عمر طلقهن، فأمره عمر أن يرتجعهن وقال: لو مت لورثتهن منك، ولأمرت بقبرك يرجم كما رجم قبر أبي رغال". 148 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 243)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 184).
وقال البرقاني في "سؤالاته" (176): سمعت الدارقطني يقول: سعيد بن المرزبان أبو سعد البقال متروك.
149 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 110).
(1) في "سنن الدارقطني": (نا أبو نعيم، نا سعيد عن عبيد الطائي).
150 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 199 - 200).
وقال البرقاني في "سؤالاته" (208): سمعت الدارقطني يقول: سويد بن عبد العزيز الواسطي سكن الشام يُعتبر به.
151 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 271 - 272).

الحديث: 148 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 62

قال الدارقطني: سيف بن عبيد الله ليس بقوي.

152 - سيف بن منير
عن أبي الدرداء، وعنه مكرم بن حكيم الخثعمي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

153 - سيف بن محمَّد
عن يزيد بن خصيفة، وعنه جمهور بن منصور.
ضعيف. قاله الدارقطني.

154 - سمعان بن مالك
عن أبي وائل، وعنه أبو بكر بن عياش.
مجهول. قاله الدارقطني.

155 - سفيان بن زياد أبو سهل
عن حجاج بن نصير، وعنه عيسى بن علي الخواص.
ضعيف. قاله الدارقطني.

156 - سفيان بن محمَّد الفزاري شيخ لأهل المصيصة
عن عبد الله بن وهب. 152 - "سنن الدارقطني" (2/ 55 - 56)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم426).
153 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 103).
وقال الدارقطني في "العلل": ضعيف. وذكره في "الضعفاء والمتروكين" (281).
وقال البرقاني في "سؤالاته" (202): سمعت الدارقطني يقول: سيف بن محمَّد متروك.
154 - "سنن الدارقطني" (1/ 132)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 94).
155 - "سنن الدارقطني" (1/ 157).
156 - "سنن الدارقطني" (1/ 165)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 125). =

الحديث: 152 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 63

ضعيف سيئ الحال في الحديث. قاله الدارقطني.

157 - سفيان بن حسين
عن الزهريّ.
صالح الحديث، وفي حفظه شيء. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (1): سفيان بن حسين في حديثه عن الزهريّ ضعف.

158 - سهل بن عامر أبو عامر البجلي
عن مالك بن مغول، وعنه أبو الأزهر.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

159 - سهل بن العباس الترمذي
عن إسماعيل ابن علية، وعنه محمود بن محمَّد المروزي.
متروك. قاله الدارقطني.

160 - صالح بن أبي الأخضر
عن الزهريّ، وعنه يحيى بن المتوكل.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني. = وقال السلمي في "سؤالاته" (146): سألت الدارقطني عن سفيان بن محمَّد المصيصي، فقال: لا شيء.
157 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 23)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 401).
(1) لم أقف عليه في "سنن الدارقطني"، ولا في "تخريج الأحاديث الضعاف".
158 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 301)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 226).
159 - "سنن الدارقطني" (1/ 402)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 354).
وقال الذهبي في "الميزان" (2/ 239): تركه الدارقطني وقال: ليس بثقة.
160 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 11)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث =

الحديث: 157 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 64

161 - صالح بن بيان
عن فرات بن السائب، وعنه أبو جعفر محمَّد بن أبي سمينة.
ضعيف. قاله الدارقطني.

162 - صالح بن موسى الطلحي
عن منصور، وعنه محمَّد بن عبيد المحاربي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

163 - صالح بن عمر (1)
عن ميمون أبي حمزة، وعنه إسماعيل بن إبراهيم بن غالب الزعفراني (2).
ضعيف. قاله الدارقطني. = الضعاف" (رقم 387).
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 575): صالح بن أبي الأخضر ليس بقوي، وقد احتملوا حديثه.
وقال البرقاني في "سؤالاته" (231): سألت الدارقطني عن صالح بن أبي الأخضر، فقال: هو بصري لا يُعتبر به؛ لأن حديثه عن ابن شهاب عرض وكتاب وسماع. فقيل له: يُميز بينهما؟ فقال: لا.
161 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 399)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 347).
وقال الذهبي في "الميزان" (2/ 290): قال الدارقطني: متروك.
162 - "سنن الدارقطني" (2/ 153)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 547).
وفي "سنن الدارقطني" (4/ 208)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 665): صالح بن موسى ضعيف لا يُحتج به.
163 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 107)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 493).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (292).
ونقل الذهبي في "الميزان" (2/ 299) عن الدارقطني قوله: منكر الحديث.
(1) كذا في "الأصل" وفي "سنن الدارقطني"، و "تخريج الأحاديث الضعاف": (عمرو).
(2) كذا، وفي "سنن الدارقطني": (إسماعيل بن إبراهيم بن غالب الزعفراني ثنا أبي عن =

الحديث: 161 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 65

164 - صقر بن حبيب
عن أبي رجاء العطاردي، وعنه أحمد بن الحارث.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

165 - صدقة
عن محمد بن سعيد.
ضعيف. قاله الدارقطني.

166 - طريف بن شهاب أبو سفيان السعدي
عن أبي نضرة (1)، وعنه إبراهيم بن عثمان.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

167 - طلحة بن زيد
عن جعفر بن محمَّد، وعنه حاتم بن عباد.
ضعيف. قاله الدارقطني. = صالح) فالراوي عن صالح هو إبراهيم بن غالب الزعفراني، والد إسماعيل، والله أعلم.
164 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 94 - 95) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 472).
وقال الذهبي في "الميزان" (2/ 317): غمزه الدارقطني في الزكاة.
165 - "سنن الدارقطني" (1/ 229)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 170).
166 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 359)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 263).
وقال البرقاني في "سؤالاته" (239): قلت لأبي الحسن الدارقطني: ابن فضيل عن أبي سفيان، فقال: (اسمه طريف السعدي ويقال: ابن شهاب، متروك، يحدث عن أبي نضرة وغيره.
(1) سقط من "سنن الدارقطني" المطبوع: (عن أبي نضرة).
167 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 259)، وروايتة وجرحه في "تخريج الأحاديث =

الحديث: 164 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 66

168 - طلحة بن عمرو
عن عطاء، وعنه مخلد بن يزيد.
ضعيف. قاله الدارقطني.

169 - عصمة بن عبد الله
عن إسرائيل، وعنه أحمد بن مسبح الحمال.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.

170 - عائشة بنت عجرد
عن ابن عباس قال: "إن كان من جنابة أعاد المضمضة والاستنشاق، واستأنف الصلاة".
قال الدارقطني: ليس لعائشة بنت عجرد غير هذا الحديث، ولا تقوم بها حجة.
وهذا الحديث رواه الدارقطني، عن أحمد بن عبد الوكيل (1)، عن الحسن = الضعاف" (رقم 206).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (304) ونقل المزي فى"تهذيب الكمال" (13/ 397) قول الدارقطني فيه.
168 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 284)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 218).
وفي "سنن الدارقطني" (2/ 189)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 579): طلحة ضعيف.
وقال السهمي في "سؤالاته" (302): سُئل أبو الحسن الدارقطني بحضرتي -وأنا أسمع- عن طلحة بن عمرو، فقال: لين.
169 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 21)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 646).
170 - "سنن الدارقطني" (1/ 115)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 83).
(1) كذا في "الأصل" والذي في "سنن الدارقطني": (أحمد بن عبد الله الوكيل).

الحديث: 168 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 67

ابن عرفة. ح،
وعن الحسين بن إسماعيل، ثنا زياد بن أيوب، قالا: ثنا هشيم، عن الحجاج بن أرطاة، عن عائشة. قال الدارقطني: وقال ابن عرفة: "إذا نسي المضمضة والاستنشاق إن كان من جنابة، انصرف فتمضمض واستنشق وأعاد الصلاة".

171 - عاصم بن عبيد الله (1)
عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، وعنه أشعث السمان.
ضعيف. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر: ضعفه شعبة وغيره.

172 - عاصم بن عمر
عن عبد الله بن دينار، وعنه عبد الله بن نافع.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني. 171 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 272)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 210).
(1) "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 598)، ونصه: عاصم بن عبيد الله غيره أثبت منه، ضعفه شعبة وغيره.
وفي "سنن الدارقطني" (2/ 202): عاصم بن عبيد الله غيره أثبت منه.
وقال البرقاني في "سؤالاته" (339): سمعت الدارقطني يقول: عاصم بن عبيد الله مدني يُترك، وهو مغفل.
172 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 129)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 520).
وقال البرقاني في "سؤالاته" (583): قال الدارقطني: فأما عاصم فضعيف قريب من عبد الله.

الحديث: 171 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 68

173 - عبد الله بن سلمة
عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد "أن النبي على -صلى الله عليه وسلم- قيل له: إن أحدنا [يصبح] (1) ولم يوتر، قال: فليوتر إذا أصبح".
قال الدارقطني: عبد الله بن سلمة هو ابن أسلم ضعيف.

174 - عبد الله بن خراش
عن واسط بن الحارث، وعنه مسعود بن جويرية.
متروك (2). قاله الدارقطني.

175 - عبد الله بن بُديل
عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر "أن عمر قال للنبي على -صلى الله عليه وسلم-: إني نذرت أن أعتكف يومًا. قال: اعتكف وصم".
قال الدارقطني: سمعت أبا بكر النيسابوري يقول: هذا حديث منكر [لأن الثقات من أصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه، منهم ابن جريج وابن عيينة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد] (3) وغيرهم [وابن بديل ضعيف الحديث] (3). 173 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 22)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 397). وفي "السنن" (2/ 21): ابن أسلم ضعيف.
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 647): ابن أسلم ليس بالقوي.
(1) طمست في "الأصل" وأثبتها من "سنن الدارقطني" و"تخريج الأحاديث الضعاف".
174 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 193)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 590).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمترَوكين" (رقم 325).
(2) في "تخريج الأحاديث الضعاف": ضعيف متروك.
175 - "سن الدارقطني" (2/ 200 - 201).
وفي "سنن الدارقطني" (2/ 200)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم595): تفرد به ابن بديل عن عمرو، وهو ضعيف الحديث.
(3) طمست في "الأصل" وأثبتها من "سنن الدارقطني".

الحديث: 173 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 69

176 - عبد الله بن عامر
عن نافع، وعنه الأوزاعي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

177 - عبد الله بن زيد بن أسلم
عن أبيه.
ضعيف. قاله الدارقطني.

178 - عبد الله بن عمرو الواقعي
عن سعيد بن عبد العزيز.
ضعفه الدارقطني، وقال: رماه علي بن المديني بالكذب.

179 - عبد الله بن عيسى الجزري
عن عفان، وعنه عبد الصمد بن علي.
كذاب يضع الحديث. قاله الدارقطني. 176 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 242)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 625).
وفي "سنن الدارقطني" (1/ 326)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 289): عبد الله بن عامر ضعيف.
177 - روايته في "سنن الدارقطني" (4/ 271 - 272).
ولم أقف على كلام الدارقطني في عبد الله بن زيد بن أسلم.
178 - "سنن الدارقطني" (3/ 68)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 664).
وفي "الضعفاء والمتروكين" (321): عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعي بصري يكذب، عن شعبة وشريك.
179 - "سنن الدارقطني" (3/ 117 - 118)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 675).

الحديث: 176 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 70

180 - عبد الله بن أذينة
عن هشام بن الغاز، وعنه الخليل بن ميمون الكندي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

181 - عبد الله بن عبد الملك أبو كرز
عن نافع، عن ابن عمر، ذكر النبي -صلى الله عليه وسلم- "أنه ودى ذميًّا دية مسلم".
قال الدارقطني: أبو كرز هذا متروك الحديث، ولم يروه عن نافع غيره.

182 - عامر بن شقيق بن جمرة
عن شقيق بن سلمة، روى عنه إسرائيل.
قال الدارقطني: عامر هذا ضعفه ابن معين.

183 - عبد الله بن عبد الرحمن
روى عن رجل من أصحاب النبي على -صلى الله عليه وسلم-، وعنه موسى بن إسحاق الأنصاري.
قال الدارقطني: مجهول.

184 - عبد الله بن سعيد المقبري
روى عن أبيه، روى عنه يعقوب بن إبراهيم الأنصاري. 180 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 119).
وقال ابن حجر في "لسان الميزان" (4/ 262): قال الدارقطني: متروك الحديث.
ونقل الزيلعي في "نصب الراية" (3/ 458) هذا القول عن الدارقطني في (المؤتلف والمختلف".
181 - "سنن الدارقطني" (3/ 129)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 676).
182 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 86، 91).
183 - "سنن الدارقطني" (1/ 56)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 15).
184 - "سنن الدارقطني" (1/ 66 - 67)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 25). =

الحديث: 180 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 71

ضعيف. قاله الدارقطني.

185 - عبد الله بن محرر
روى عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: "النبيذ وضوء ما لم تجد الماء".
قال الدارقطني: ابن محرر متروك الحديث.

186 - عبد الله بن لهيعة
ضعيف الحديث. قاله الدارقطني.

187 - عبد الله بن عرادة الشيباني
روى عن زيد الحواري، روى عنه إسماعيل بن مسلمة بن قعنب.
ضعيف. قاله الدارقطني.

188 - عبد الله بن محمَّد بن عقيل
روى عن جابر. = وفي "سنن الدارقطني" (2/ 185)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 571): عبد الله بن سعيد ليس بقوي.
185 - "سنن الدارقطني" (1/ 76)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 31).
وفي "سنن الدارقطني" (4/ 41)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 721): ابن محرر ضعيف.
186 - "سنن الدارقطني" (1/ 76).
وفي "سنن الدارقطني" (1/ 76)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 33): ابن لهيعة لا يحتج بحديثه.
وفي "الضعفاء والمتروكين" (322): يعتبر بما يروي عنه العبادلة ابن المبارك والمقرئ وابن وهب.
187 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 81)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 44).
188 - "سنن الدارقطني" (1/ 83)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 47). =

الحديث: 185 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 72

ليس بقوي. قاله الدارقطني.

189 - عبد الله بن عمرو بن هند
عن علي، روى عنه عوف.
ليس بقوي الحديث. قاله الدارقطني.

190 - عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري
عن حجاج، وعنه عمرو بن عون.
متروك الحديث. قاله الدارقطني.

191 - عبد الله بن الحكم البلوي
عن عُلي بن رباح، وعنه يزيد بن أبي حبيب.
ليس بمشهور. قاله الدارقطني. = قلت: الدارقطني روى الحديث من طريق القاسم بن محمَّد بن عبد الله بن عقيل عن جده، عن جابر. ثم قال: ابن عقيل ليس بقوي. فالظاهر -والله أعلم- أنه أراد القاسم لا جده؛ خاصة وأن القاسم أشد ضعفًا من جده بكثير.
وعبد الله بن محمَّد بن عقيل قال فيه الدارقطني: ليس بالقوي. "العلل" (1/ 174)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم145، 333).
وقال مرة: ضعيف. "العلل" (3/ 222)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 265).
189 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 88 - 89)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 51).
ونقل الذهبي في "الميزان" (2/ 469) قول الدارقطني فيه.
190 - "سنن الدارقطني" (1/ 157).
191 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 195 - 196)، وروايته والقول فيه في "تخريج
الأحاديث الضعاف" (رقم 135).
ونقل ابن حجر في "لسان الميزان" (4/ 280) قول الدارقطني فيه من حاشية السنن.

الحديث: 189 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 73

192 - عبد الله بن عمر بن حفص العمري
عن نافع، وعنه وكيع.
ضعيف. قاله الدارقطني.

193 - عبد الله بن رافع بن خديج
عن أبيه.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

194 - عبد الله بن أبي أمية
عن فليح، وعنه عثمان بن خرَّزاد.
ليس بقوي. قال الدارقطني.

195 عبد الله بن زياد بن سمعان
عن العلاء بن عبد الرحمن.
متروك الحديث. قاله الدارقطني.

196 - عبد الله بن جعفر المدني
عن زيد بن أسلم، وعنه إسحاق بن أبي إسرائيل.
ضعيف. قاله الدارقطني. 192 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 269).
وقال البرقاني في "سؤالاته" (583): قال الدارقطني: عاصم ضعيف قريب من عبد الله.
193 - "سنن الدارقطني" (1/ 251)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 198).
194 - "سنن الدارقطني" (1/ 282)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 216).
195 - "سنن الدارقطني" (1/ 312)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 245).
196 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 373 - 274)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 279).

الحديث: 192 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 74

197 - عبد الله بن بزيع
عن حميد، عن أنس قال: "كنا نفتح على الأئمة على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ".
قال الدارقطني: ابن بزيع ليس بقوي.

198 - عبد الله بن نافع
عن أبيه، وعنه أبو بكر الحنفي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

199 عبد الله بن سيدان
شهد يوم الجمعة مع أبي بكر، الحديث.
ليس بقوي. قاله الدارقطني. وفي "الضعفاء والمتروكين" (314): عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني والد علي، كثير المناكير.
197 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 399)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 348).
وقال الدارقطني في "العلل" (10/ 288): وعبد الله بن بزيع لين الحديث، ليس بمتروك.
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 495): ابن بزيع ضعيف.
198 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 4)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 377).
وفي "سنن الدارقطني" (2/ 38)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 413) قال في عبد الله بن نافع: ضعيف.
وقال البرقاني في "سؤالاته" (249): سألت أبا الحسنن الدارقطني عن عبد الله بن نافع مولى ابن عمر، فقال: متروك.
199 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 17)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 394).

الحديث: 197 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 75

200 - عبد الله بن شبيب
عن عبد الجبار بن سعيد، وعنه الحسين بن إسماعيل.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

201 - عبد الله
عن مجاهد، وعنه ليث.
مجهول. قاله الدارقطني.

202 - عبد الله بن محمَّد بن يحيى بن عروة
عن هشام بن عروة، وعنه أبو موسى الأنصاري.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

203 - عبد الله بن المؤمل
عن أبي الزبير، عن جابر قال: "إن كنا لننكح المرأة بالحفنة والحفنتين من الدقيق".
قال الدارقطني: ابن مؤمل ضعيف. 200 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 134 - 135)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 523).
وقال ابن حجر في "لسان الميزان" (4/ 302): ذكره الدارقطني مرة فقال: غير عبد الله بن شبيب أثبت منه.
201 - "سنن الدارقطني" (2/ 177) وفيه: عبد الله هذا ليس بالمعروف.
202 - "سنن الدارقطني" (3/ 202)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 690).
وفيهما: (تفرد به عبد الله بن محمَّد بن يحيى عن هشام وهو كثير الخطأ على هشام، وهو ضعيف الحديث).
203 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 242).
وفي "سنن الدارقطني" (4/ 57)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 722): عبد الله ابن المؤمل ضعيف.

الحديث: 200 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 76

204 - عبد الرحمن بن وردان
عن أبي سلمة، روى عنه أبو عاصم النبيل.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

205 - عبد الرحمن بن البيلماني
(عن أبيه) (1) روى عنه ابنه محمَّد.
ضعيف. قاله الدارقطني. 204 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 91)، وراويته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 54).
ونقل الذهبي في "الميزان" (2/ 596) قول الدارقطني في ابن وردان.
وقال البرقاني في "سؤالاته" (272): سألت الدارقطني عن أبي بكر عبد الرحمن بن وردان الغفاري يروي عن أنس، فقال: مدني يُعتبر به، وليس بأخي سلمة بن وردان.
2 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 92)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 55).
روى الدارقطني الحديث من طريق صالح بن عبد الجبار عن ابن البيلماني، عن أبيه، عن عثمان بن عفان -رضي الله عنه-، ثم قال: لا يثبت ابن البيلماني ضعيف. فربما أراد الدارقطني محمَّد بن عبد الرحمن بن البيلماني وربما أراد أباه عبد الرحمن بن البيلماني، ويقوى الأول أن الدارقطني لما ذكر محمدًا في "الضعفاء والمتروكين" (453) قال: وأبوه يُعتبر به. اهـ. فمحمد عنده أضعف من أبيه، والله أعلم.
وفي "سنن الدارقطني" (3/ 135)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 677): وابن البيلماني ضعيف لا تقوم به حجة إذا وصل الحديث، فكيف بما يرسله. يعني: عبد الرحمن بن البيلماني صرح باسمه في الرواية التالية.
(1) كذا في "الأصل" والحديث في "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف": (عن عثمان بن عفان) ولم يذكر المزي في "تهذيب الكمال" (8/ 17) لعبد الرحمن بن البيلماني رواية عن أبيه، والله تعالى أعلم.

الحديث: 204 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 77

206 - عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري
عن هشام بن عروة، وعنه عتيق بن يعقوب.
ضعيف (متروك) (1). قاله الدارقطني.

207 - عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة بصري
عن سلام بن أبي مطيع.
متروك الحديث. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (2): متروك يضع الأحاديث.

208 - (د ت ق) (3) عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي
عن عبد الله بن يزيد، وعنه سفيان. 206 - "سنن الدارقطني" (1/ 147 - 148)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 106).
وقال السلمي في "سؤالاته" (262): قال الدارقطني: عبد الرحمن بن عبد الله العمري وأخوه القاسم كلاهما ضعيفان متروكان.
وقال الدارقطني في "العلل" (8/ 27): عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري ضعيف.
(1) ليست في "سنن الدارقطني" وهي ثابتة في "تخريج الأحاديث الضعاف".
207 - "سنن الدارقطني" (1/ 162).
(2) "سنن الدارقطني" (1/ 163)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 123).
وقال الدارقطني في "سننه" (1/ 164): أيوب بن خوط وداود بن المحبر وعبد الرحمن ابن عمرو بن جبلة والحسن بن دينار كلهم متروكون، وليس فيهم من يجوز الاحتجاج بروايته لو لم يكن له مخالف.
208 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 246)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 188).
وفي "سنن الدارقطني" (1/ 379)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 334) عبد الرحمن بن زياد ضعيف لا يحتج به.
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (337) وقال: ليس بالقوي.
وقال في "العلل" (1/ 236): ضعيف.
(3) قال المزي في "تهذيب الكمال" (17/ 110)؛ روى له البخاري في "الأدب" وفي =

الحديث: 206 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 78

ضعيف. قاله الدارقطني.

209 - عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيْبة
عن سيار بن الحكم (1)، وعنه عبد الواحد بن زياد.
ضعيف. قاله الدارقطني.

210 - عبد الرحمن بن مالك بن مغول
عن عبد الله بن مسلم بن هرمز، وعنه صباح بن مروان.
ضعيف. قاله الدارقطني.

211 - عبد الرحمن بن إسحاق المدني
ضعيف. قاله الدارقطني.

212 - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
عن أبيه.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني. = "أفعال العباد" وأبو داود والترمذي وابن ماجه.
209 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 284) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 219).
(1) كذا في "الأصل"، وفي "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف": (عن سيار أبي الحكم) وهو سبار أبو الحكم العنزي، وهو سيار بن أبي سيار، واسم أبي سيار وردان، وقيل: ورد وقيل: دينار. ترجمته في "تهذيب الكمال" (12/ 313).
210 - "سنن الدارقطني" (2/ 70 - 71)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 434).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (334).
211 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 133).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (341) فقال: عبد الرحمن بن إسحاق يعرف بعباد، يُرمى بالقدر، ضعيف الحديث، روى عن الزهريّ، روى عنه إبراهيم ابن طهمان وأسماه عباد، والبصريون رووا فقالوا: عبد الرحمن بن إسحاق.
212 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 90) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 464).

الحديث: 209 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 79

وقال في موضع آخر (1): ضعيف.

213 - عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي
عن الحكم، وعنه بقية.
في حفظه شيء. قاله الدارقطني.

214 - عبد الرحمن بن عبد العزيز الأمامي (2)
عن الزهريّ، وعنه إسحاق بن محمَّد.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

215 - عبد الرحمن بن إبراهيم القاضي (3)
عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال (1) لم أقف عليه في "سنن الدارقطني" ولا في "تخريج الأحاديث الضعاف" وعبد الرحمن بن زيد ذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (رقم 331).
2 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 99)، وروايته وجرحه في "إتحاف المهرة" (7/ 267).
وفي "سؤالات السلمي" (255): وقال الشيخ -يعني الدارقطني-: المسعودي إذا حدث عن أبي إسحاق وعمرو بن مرة والأعمش، فإنه يغلط، وإذا حدث عن معن والقاسم وعون فهو صحيح، وهؤلاء هم أهل بيته.
214 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 132)، وروايته وجرحه في "إتحاف المهرة" (10/ 669).
(2) ضبطه المؤلف -رحمه الله- بضم الهمزة، وكذا ضبطه ابن الأثير في "اللباب" (1/ 84) وقال: نسبة إلى أبي أمامة بن سهل بن حنيف.
215 - "سنن الدارقطني" (2/ 191)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 588).
قال الدارقطني: حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي، ثنا علي بن المثنى، ثنا حبان بن هلال، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم القاص -وهو ثقة- ثنا العلاء بن عبد الرحمن به.
وقع توثيق حبان بن هلال لعبد الرحمن بن إبراهيم في الرواية، ثم عقب الدارقطني بتضعيفه.
وقال البرقاني في "سؤالاته" (289): سألت الدارقطني عن عبد الرحمن بن إبراهيم يروي عن العلاء بن عبد الرحمن، فقال: هو بصري، لا بأس به.
(3) كذا في "الأصل" و"تخريج الأحاديث الضعاف"، وفي "سنن الدارقطني": (القاص) =

الحديث: 213 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 80

رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "من قضى رمضان يسرده ولا يفرقه" (1).
قال الدارقطني: عبد الرحمن بن إبراهيم ضعيف.

216 - (دق) (2) عبد الرحمن بن هانئ أبو مالك (3) النخعي
عن محمَّد بن عبيد الله العرزمي، وعنه أحمد بن عبيد الله (4) النرسي (5). ضعيف. قاله الدارقطني.

217 - عبيد الله الوصافي
عن عطية، وعنه أبو نعيم. = وهو الصواب، فقد قال الإمام أحمد بن حنبل: عبد الرحمن بن إبراهيم كان قاصًا من أهل المدينة، كان عنده كراسة فيها للعلاء بن عبد الرحمن، وليس به بأس. رواه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (5/ 211) عن صالح بن أحمد عن أبيه.
(1) أنكر هذا الحديث أبو حازم الرازي- كما في "الأحكام الوسطى" لعبد الحق الأشبيلي (2/ 238)، و"التلخيص الحبير" (2/ 395) - والذهبي في "المبزان" (2/ 545).
216 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 204).
وقال الدارقطني في "العلل" (5/ ق 50): متروك.
(2) قال المزي في "تهذيب الكمال" (17/ 467): روى له أبو داود حديثاً، وابن ماجه آخر.
(3) كذا في "الأصل" (أبو مالك) وفي "سنن الدارقطني" (أبو نعيم) وكذا كناه البخاري في "التاريخ "الكبير" (5/ 362) ومسلم في "الكنى" (ص 111) وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (5/ 298) عن أبيه، وغيرهم؛ بل قال مسلم في "كناه": أبو نعيم عبد الرحمن بن سعيد النخعي سمع أبا مالك النخعي وشريكا.
(4) كذا في "الأصل": (عبيد الله) مصغراً، وفي "سنن الدارقطني" (عبد الله) مكبرًا، وقد ترجم لأحمد هذا ابن حبان في "الثقات" (8/ 53)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (4/ 250) فقالا: (أحمد بن عبيد الله). وكذا ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (17/ 465) في الرواة عن عبد الرحمن بن هانئ، والله أعلم.
(5) في "سنن الدارقطني": (الفرسي) بالفاء، وهو تصحيف، وقد ذكره بالنون ابن حبان والخطيب البغدادي والمزي، والنرسي بفتح النون وسكون الراء وكسر السين نسبة إلى النرس، وهو نهر من أنهار الكوفة. "الأنساب" للسمعاني (5/ 479).
217 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 78).

الحديث: 216 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 81

ضعيف. قاله الدارقطني.

218 - عبد المهيمن بن عباس
عن أبيه عن جده "أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يسلم تسليمة واحدة لا يزيد عليها".
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

219 - عبد الرزاق بن عمر الدمشقي
عن الزهريّ، وعنه الحكم بن موسى.
ضعيف. قاله الدارقطني. = وذكره الدارقطني في إسناد حديث آخر ثم قال: رواته مجهولون وضعفاء. "سنن الدارقطني" (4/ 20)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 714).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (328) فقال: عبيد الله بن الوليد الوصافي كوفي، عن عطية.
وقال في "العلل" (4/ق 130): متروك.
218 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 359)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 262).
وكذا في "سنن الدارقطني" (1/ 355)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 280، 325).
وقال ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (3/ 519): قال الدارقطني: ليس بالقوي.
وقال مرة: ضعيف.
219 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 10)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 383).
وفي "الضعفاء والمتروكين" (354): ضعيف.
وقال البرقاني في "سؤالاته" (333): سألت الدارقطني عن عبد الرزاق بن عمر الدمشقي، فقال: ضعيف. فقيل: من أي شيء ضعفه؟ فقال: قيل إن كتابه عن الزهريّ ضاع. فقيل: هو في معنى صالح بن أبي الأخضر؟ فقال: ذاك فوق عبد الرراق. وسألته عنه مرة أخرى، فقال: هو ضعيف يعتبر به، ويكنى أبا بكر.

الحديث: 218 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 82

220 - عبد الجبار بن مسلم
روى عن الزهريّ، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال: "إنما حرم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الميتة لحمها، فأما الجلد والشعر والصوف فلا بأس به"
قال الدارقطني: عبد الجبار ضعيف.

221 - عبد الجبار بن الورد
عن ابن أبي مليكة، وعنه محمَّد بن أبي الحصيب الأنطاكي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

222 - عبد الجبار بن الحجاج بن ميمون الخراساني
عن مكرم بن حكيم الخثعمي، وعنه الوليد بن الفضل.
ضعيف. قاله الدارقطني.

223 - عبد الأعلى الثعلبي
عن محمَّد ابن الحنفية، وعنه إسرائيل. 220 - "سنن الدارقطني" (1/ 47 - 48)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 12).
والحديث رواه عنه اخره الوليد بن مسلم.
221 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 314)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 258).
وقال السلمي في "سؤالاته" (195): سألت الدارقطني عن عبد الجبار بن الورد، فقال: ليِّن.
222 - "سنن الدارقطني" (2/ 55 - 56)، و "تخريج الاحاديث الضعاف" (رقم 426).
223 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 85)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 455).
وفي "سنن الدارقطني" (2/ 168)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 555): عبد الأعلى ضعيف.
وفي "سنن الدارقطني" (2/ 169): عبد الأعلى وابن عامر الثعلبي غيره أثبت منه. =

الحديث: 220 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 83

ضعيف. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (1): متروك.

224 - عبد الأعلي بن أبي المساور (2)
عن حماد بن أبي سليمان، وعنه صالح بن مالك.
ضعيف (3). قاله الدارقطني.

225 - عبد الأعلي بن محمَّد
عن يحيى بن سعيد الفارسي، وعنه سليمان بن عبد الرحمن.
ضعيف. قاله الدارقطني.

226 - عبد الوهاب بن الضحاك
روى عن إسماعيل بن عياش، روى عنه الحسن بن علي المعمري (4). = وقال البرقاني في "سؤالاته" (321): سمعت الدارقطني يقول: عبد الأعلي بن عامر الثعلبي روى عن ابن أبي ليلى، يُعتبر به.
وقال الدارقطني في "العلل" (4/ 124): مضطرب الحديث.
(1) "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 544).
224 - "سنن الدارقطني" (2/ 198)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 594).
(2) جود المؤلف -رحمه الله- إهمال السين، وكذا هو في "تخريج الأحاديث الضعاف"، وفي "سنن الدارقطني" بالشين المعجمة، وهو تصحيف، وعبد الأعلي بن أبي المساور ترجمته في "تهذيب الكمال" (16/ 366).
(3) الذي في "سنن الدارقطني": (متروك) وجمع بينهما في "تخريج الأحاديث الضعاف" فقال: (ضعيف متروك).
ونقل الذهبي في "الميزان" (2/ 531) وابن حجر في "تهذيب التهذيب" (3/ 312) عن الدارقطني قوله: ضعيف.
225 - "سنن الدارقطني" (4/ 244)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 702).
226 - "سنن الدارقطني" (1/ 65)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 24).
وفي "الضعفاء والمتروكين" (346): عبد الوهاب بن الضحاك العرضي حمصي، منكر الحديث، عن إسماعيل بن عياش وغيره، له مقلوبات وبواطيل.
(4) وروى عنه نفس الحديث: الحسين بن إسحاق.

الحديث: 224 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 84

متروك. قاله الدارقطني.

227 - عبد الوهاب بن مجاهد
(عن مجاهد) (1) وعنه محمَّد بن بكر.
ضعيف الحديث. قاله الدارقطني.

228 - عبد الحميد بن السري الغنوي
عن عبيد الله بن عمر، عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ليس في صلاة الخوف سهو".
قال الدارقطني: تفرد به ابن السري، وهو ضعيف.

229 - عبد الحميد بن الحسن الهلالي
عن محمَّد بن المنكدر، وعنه عيسى بن إبراهيم البِرَكي (2). 227 - "سنن الدارقطني" (1/ 354)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 323).
وفي "الضعفاء والمتروكين" (345): عبد الوهاب بن مجاهد مكي، عن أبيه وعطاء.
ونقل ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (3/ 533) عن الدارقطني قوله: ليس بشيء، ضعيف.
سقطت من "تخريج الأحاديث الضعاف".
228 - "سنن الدارقطني" (2/ 58)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 433).
229 - روابته في "سنن الدارقطني" (3/ 28)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 653).
ونقل ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (3/ 323) قول الدارقطني في عبد الحميد بن الحسن، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (رقم 352).
(2) الضبط من خط المؤلف -رحمه الله- قال السمعاني في "الأنساب" (1/ 328): البركي. بكسر الباء المنقوطة بواحدة وفتح الراء، هذه النسبة إلى البرك. وهي سكة معروفة بالبصرة، قاله أبو علي الغساني الحافظ، والمشهور بهذه النسبة عيسى بن إبراهيم البركي، كان ينزل سكة البرك بالبصرة.

الحديث: 227 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 85

ضعيف. قاله الدارقطني.

230 - عبد الحكم (1)
روى عن أنس بن مالك أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "الأذنان من الرأس".
قال الدارقطني: عبد الحكم لا يحتج به.

231 - عبد الصمد بن النعمان
عن أبي عمر القصاب (2)، وعنه أبو خرسان محمَّد بن أحمد بن السكن.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

232 - عبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي
عن عاصم بن أبي النجود، وعنه طلق بن غنام.
ضعيف. قاله الدارقطني. 230 - "سنن الدارقطني" (1/ 104)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 69).
(1) هو عبد الحكم بن عبد الله -ويقال: ابن زياد- القسملي البصري، ترجمته في "تهذيب الكمال" (16/ 402) تمييزًا.
231 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 204)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 601).
ونقل الذهبي في "الميزان" (2/ 621) قول الدارقطني في عبد الصمد بن النعمان.
(2) كذا في "الأصل" و"تخريج الأحاديث الضعاف" (القصاب) آخره باء موحدة، وفي "سنن الدارقطني" (القصار) آخره راء، وكذا في "كنى مسلم" (ص 71) بخط أبي الحسن بن الفرات، وأبو عمر القصار كيسان مولى يزيد بن بلال بن الحارث ترجمته في "تهذيب الكمال" (24/ 242).
232 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 118).
وفي "سنن الدارنطني" (3/ 266، 316)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 711): ضعيف.
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (363).

الحديث: 230 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 86

233 - عبد الملك بن محمَّد
عن هشام بن عروة، وعنه بقية.
ضعيف. قاله الدارقطني.

234 - عبد الملك بن مهران
عن عمرو بن دينار، وعنه بقية.
ضعيف. قاله الدارقطني.

235 - عبد الملك
عن العلاء بن كثير، وعنه حسان بن إبراهيم الكرماني.
ضعيف. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (1): عبد الملك هذا رجل مجهول، والعلاء بن كثير
ضعيف الحديث.

236 - [عبد الملك بن نافع بن أخي القعقاع
عن ابن عمر.
وهو رجل مجهول] (2) ضعيف. قاله الدارقطني. 233 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 136)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 98).
ونقل الذهبي في "الميزان" (2/ 663) الحديث وقول الدارقطني في عبد الملك بن محمَّد.
وقال الدارقطني في "العلل" (5/ ق 125): مجهول.
234 - "سنن الدارقطني" (1/ 159)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 117).
235 - "سنن الدارقطني" (1/ 218)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 149).
(1) "سنن الدارقطني" (1/ 218) أيضًا.
236 - "سنن الدارقطني" (4/ 262)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 741).
(2) لم يظهر في مصورتي لعيب في التصوير، وأثبته من "سنن الدارقطني" وهو عبد الملك =

الحديث: 233 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 87

237 - عبد الوارث
عن أنس، وعنه أبو هاشم.
ضعيف. قاله الدارقطني.

238 - عبد السلام بن صالح
عن إسحاق بن سويد، وعنه يزيد بن هارون.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.

239 - عبد السلام بن صالح أبو الصلت الهروي
عن عباد بن العوام، وعنه محمَّد بن إبراهيم بن عبد الحميد الحلواني.
ضعيف. قاله الدارقطني.

240 - عبد العزيز بن عبيد الله
عن عبد الرحمن بن نافع بن جبير بن مطعم، وعنه إسماعيل بن عياش.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني. = ابن نافع الشيباني الكوفي، ابن أخي القعقاع بن شور، ويقال: عبد الملك بن القعقاع، ويقال عبد الملك بن أبي القعقاع، لم يرو إلا حديثا واحدًا منكرًا ترجمته في "تهذيب الكمال" (18/ 424).
237 - "سنن الدارقطني" (2/ 211)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 606).
ونقل الذهبي في "الميزان" (2/ 678) قول الدارقطني في عبد الوارث.
238 - "سنن الدارقطني" (1/ 110)، و"تخربج الأحاديث الضعاف" (رقم 76).
239 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 303)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 229).
وقال الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (11/ 51): أخبرنا البرقاني: قال: ذكر أبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي عند أبي الحسنن الدارقطني، فقال أبو الحسن -وأنا أسمع- كان خبيثا رافضيًا.
240 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 342) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 309). =

الحديث: 237 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 88

وقال في موضع آخر (1): ضعيف لا يحتج به.

241 - عبد العزيز بن أبي رِزْمة
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

242 - عبد العزيز بن الحصين
عن عبد الكريم أبي أمية.
ضعيف. قاله الدارقطني.

243 - عبد العزيز بن عبد الرحمن
عن خصيف، وعنه خالد بن يزيد.
ضعيف. قاله الدارقطني.

244 - عبد العزيز بن أبان
عن محمَّد بن عبيد الله، وعنه الحارث بن محمَّد.
ضعيف. قاله الدارقطني. = وفي "سنن الدارقطني" (1/ 349)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 318) في حديث آخر قال الدارقطني: تفرد به عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب، وليس بالقوي.
وقال البرقاني في "سؤالاته" (299): سمعت الدارقطني يقول: عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة حمصي متروك.
(1) "سنن الدارقطني" (4/ 268)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 745).
241 - "سنن الدارقطني" (1/ 77)، و "تخربج الأحاديث الضعاف" (رقم 35).
242 - "سنن الدارقطني" (1/ 164).
243 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 3 - 4)، وروايته وجرحه في لأتخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 375).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (رقم 350).
244 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 96)، روايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 477). =

الحديث: 241 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 89

245 - عبد العزيز بن أبي رواد
عن نافع، وعنه زائدة.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

246 - عبد العزيز بن النعمان السحيمي (1)
عن قيس بن طلق، وعنه ملازم بن عمرو
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

247 - عبد العزيز بن يحيى
عن الزنجي بن خالد، وعنه عبد الله بن أحمد الدورقي.
= وفي "سنن الدارقطني" (2/ 182، 264)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 567، 638): عبد العزيز ضعيف. وفي "سنن الدارقطني" (4/ 264) و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 743): عبد العزيز بن أبان متروك الحديث.
245 - روابته في "سنن الدارقطني" (2/ 145) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 536).
وقال السلمي في "سؤالاته" (259): سُئل الدارقطني عن عبد العزيز بن أبي رواد فقال: هو متوسط الحديث، ربما وهم في حديثه.
وقال البرقاني في "سؤالاته" (317)، سمعت الدارقطني يقول: عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد لا يُحتج به، يُعتبر به، وأبوه أيضًا لين، والابن أثبت، قيل: إنه مرجئ، ولا يُعتبر بأبيه يُترك، وهما مكيان.
246 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 166) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 554).
(1) كذا في "الأصل": (عبد العزيز) وفي "سنن الدارقطني" و"تخريج الأحاديث الضعاف" (عبد الله)، وعبد الله بن النعمان السحيمي اليمامي روى له أبو داود والترمذي الحديث الذي رواه له الدارقطني من طريق ملازم بن عمرو عنه، وترجمته في "تهذيب الكمال" (16/ 222).
247 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 46).

الحديث: 245 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 90

ضعيف. قاله الدارقطني.

248 - عبد العزيز بن عمران
عن أفلح بن سعيد، وعنه إبراهيم بن المنذر.
ضعيف. قاله الدارقطني.

249 - عبد الكريم أبو أمية
عن الحسن، وعنه عبد العزيز بن الحصين.
متروك. قاله الدارقطني.

250 - عبد الكريم بن روح
عن هشام بن زياد، وعنه أحمد بن محمَّد بن غالب.
ضعيف. قاله الدارقطني. 248 - "سنن الدارقطني" (4/ 116)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 729).
وفي "سنن الدارقطني" (1/ 34)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 4): عبد العزيز ابن عمران هو ابن أبي ثابت، ليس بالقوي.
وفي "العلل" (1/ 220): عبد العزيز بن عمران بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف مديني ضعيف الحديث.
249 - "سنن الدارقطني" (1/ 164).
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 543): عبد الكريم أبو أميه متروك.
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 200): عبد الكريم أبو أمية ضعيف.
وقال البرقاني في "سؤالاته" (306): قلت للدارقطني: ابن أبي ليلى عن عبد الكريم، فقال: هذا أبو أمية البصري يترك.
وقال الدارقطني في "العلل" (10/ 10): أيوب لا يرضى عبد الكريم بن أبي المخارق، وقد حُفظ عن أيوب أنه قال- مع قلة كلامه -رضي الله عنه-: عبد الكريم كان غير ثقة.
250 - "سنن الدارقطني" (3/ 32) و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 657).

الحديث: 248 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 91

251 - عبد الغفار بن القاسم
عن حبيب بن أبي ثابت، وعنه يحيى بن أبي بكير.
ضعيف. قاله الدارقطني.

252 - علي بن زيد
روى عن أبي رافع، روى عنه حماد بن سلمة.
ضعيف. قاله الدارقطني.

253 - علي بن ظبيان
عن عبيد الله بن عمر، وعنه عبد الرحيم بن مطرف.
ليس بقوي. قاله الدارقطني. 251 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 52)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 423).
وفي "سنن الدارقطني" (2/ 186، 4/ 138)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 573، 731): عبد الغفار ضعيف.
وقال البرقاني في "سؤالاته" (316): سمعت الدارقطني يقول: عبد الغفار بن القاسم أبو مريم متروك. ثم قال: شيخ شعبة، أثنى عليه شعبة، وخفى على شعبة، وبقي بعد شعبة فخلط.
252 - "سنن الدارقطني" (1/ 77)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 34).
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 208): علي بن زيد في حفظه شيء.
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 650): علي بن زيد ليس بقوي.
وقال البرقاني في "سؤالاته" (361): سألت الدارقطني عن علي بن زيد بن جدعان، فقال هو علي بن زيد بن جدعان بن عبد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان.
ثم قال لي: أنا أقف فيه، لا يترك عندي، فيه لين.
253 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 180)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 127).
ونقل المزي في "تهذيب الكمال" (20/ 499) قول الدارقطني فيه.
وذكره الدارقطني في"الضعفاء والمتروكين" (410).

الحديث: 251 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 92

254 - علي بن غراب
عن حسين المعلم، وعنه مروان بن معاوية.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.

255 - علي بن سعيد بن قتيبة الرّملي
عن ضمرة بن ربيعة، وعنه أحمد بن محمَّد بن يزيد الزعفراني.
ضعيف. قاله الدارقطني.

256 - عمران بن داود (1) القطان
عن خالد بن دينار، وعنه أبو عاصم.
ضعيف. قاله الدارقطني.

257 - العلاء بن كثير
عن مكحول، وعنه عبد الملك.
ضعيف الحديث. قاله الدارقطني. 255 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 250)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 635).
وقال البرقاني في "سؤالاته" (363): سألت الدارقطني عن علي بن غراب، فقال: كوفي يُعتبر به.
255 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 163 - 164).
256 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 171، 4/ 264).
وقال الحاكم في "سؤالاته" (445): قلت للدارقطنيّ: عمران القطان؟ قال: كثير الوهم والمخالفة.
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 462) ذكر وهمه في إسناده
(1) في "سنن الدارقطني" (داود) آخره قال، وهو تصحيف؛ والصواب ما في "الأصل" (داود) آخره راء،
257 - "سنن الدارقطني" (1/ 218)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 149).

الحديث: 254 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 93

258 - عمر بن قيس
عن عطاء، وعنه أبو منصور.
ضعيف. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (1): عمر بن قيس المكي المعروف بـ"سندل"، ضعيف ذاهب الحديث.

259 - عمر بن إسحاق بن يسار أخو محمَّد بن إسحاق
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

260 - عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة الثقفي
عن عرفجة السلمي، وعنه إسرائيل.
ضعيف. قاله الدارقطني. 258 - "سنن الدارقطني" (1/ 101)، و"نخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 59).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (رقم 378).
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 385، 599): عمر بن قيس ضعيف.
(1) "سنن الدارقطني" (1/ 164).
259 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 199)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 137).
ونقل الذهبي في "الميزان" (3/ 182) قول الدارقطني فيه.
260 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 223)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 161).
ووقع في "سنن الدارقطني" (عمر بن يعلى الثقفي) نُسب إلى جده، وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (عمرو بن يعلى الثففي) صُحف اسمه، وعمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة الثقفي، يروي عن عرفجة بن عبد الله السلمي، ويروي عنه إسرائيل بن يونس، ترجمته في "تهذيب الكمال" (21/ 417 - 421) ونقل عن الدارقطني أنه متروك، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (376).

الحديث: 258 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 94

261 - عمر بن حفص المكي
عن ابن جريج عن عطاء، عن ابن عباس: "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يزل يجهر في السورتين بـ {بسم الله الرحمن الرحيم}.
قال الدارقطني: عمر بن حفص ضعيف.

262 - عمر بن هارون البلخي
عن ابن جريج، وعنه محمَّد بن سعيد الأصبهاني.
ليس بالقوي (متهم، كذبه يحيى بن معين) (1). قاله الدارقطني.

263 - عمر بن نبهان
عن قتادة، وعنه أبو قتيبة.
ليس بقوي. قاله الدارقطني. 261 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 304)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 230).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (370، 623).
262 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 307)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 237).
(1) كتبها المؤلف -رحمه الله- بين السطور وصحح عليها، وليست في "تخريج الأحاديث الضعاف"، قال ابن محرز في "سؤالاته" (36) وابن طهمان في "سؤالاته" (141) وغيرهم عن يحيى بن معين: "ليس بثقة. وقال جعفر الطيالسي عن ابن معين: يكذب. نقله الخطيب في "تاريخ بغداد" (11/ 190).
263 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 313)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 259).
وقال الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" (1/ 300): بصري يحدث عن قتادة عن أنس بغرائب، روى عنه أبو قتيبة سلم بن قتيبة.

الحديث: 261 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 95

264 - عمر بن نجيح
عن أبي معاذ سليمان بن أرقم، وعنه يعقوب بن محمَّد الزهريّ.
ضعيف. قاله الدارقطني.

265 - عمر بن أبي عمر
عن مكحول، وعنه بقية.
ضعيف (1). قاله الدارقطني.

266 - عمر بن صبح
عن منصور، وعنه مخلد بن يزيد.
متروك. قاله الدارقطني.

267 - عمر بن محمَّد بن صهبان
عن الزهريّ، وعنه محمَّد بن بكر.
ضعيف. قاله الدارقطني. 264 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 400) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 351).
ونقل الذهبي في "الميزان" (3/ 228) تضعيف الدارقطني له.
265 - "سنن الدارقطني" (1/ 421)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 365).
(1) في "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف": مجهول.
266 - "سنن الدارقطني" (2/ 57)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 432).
وفي "سنن الدارقطني" (3/ 170)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 684): متروك الحديث.
267 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 147)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 537).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (377)، وقال في "العلل" (9/ 57): عمر متروك.

الحديث: 264 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 96

268 - عمر بن موسى بن وجيه
عن الحكم، وعنه إبراهيم بن نافع.
ضعيف متروك (1). قاله الدارقطني.

269 - عمر بن شبيب المُسلي (2)
عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عطية العوفي، عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "طلاق الأمة اثنتان، وعدتها حيضتان".
قال الدارقطني: تفرد به عمر بن شبيب مرفوعًا (وكان ضعيفًا) (3) والصحيح عن ابن عمر ما رواه سالم ونافع عنه من قوله.
وقال في موضع آخر (4): عمر بن شبيب ضعيف الحديث، لا يُحتج بروايته.

270 - عمرو بن مسلم الجندي
عن عكرمة عن ابن عباس قال: "نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن توطأ حامل حتى تضع، أو حائل حتى تحيض". 268 - "سنن الدارقطني" (2/ 197)، و"تخربج الأحاديث الضعاف" (رقم 593).
(1) كذا في "إتحاف المهرة" (15/ 494) وفي "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف": (ضعيف) فقط، وقال البرقاني في "سؤالاته" (347): سألت الدارقطني عن عمر بن موسى الأنصاري، فقال: كوفي متروك.
269 - "سنن الدارقطني" (4/ 38)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 720).
(2) والمُسلي: بضم الميم والسين المهملة وتخفيفها، نسبة إلى بني مسيلة، وهي قبيلة من بني الحارث. "الأنساب" (5/ 295).
(3) كذا في "سنن الدارقطني" أيضًا، وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (وهو ضعيف لا يحتج بروايته، وعطية ضعيف).
(4) "سنن الدارقطني" (4/ 39).
270 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 257).

الحديث: 268 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 97

قال الدارقطني: عمرو بن مسلم ليس بقوي.

271 - عمرو بن عبد الجبار
عن عبيدة بن حسان، وعنه علي بن حرب.
ضعيف. قاله الدارقطني.

272 - عَمْرو بن محمَّد الأعسم (1)
روى عن فليح، عن الزهريّ، عن عروة، عن عائشة قالت: "نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يتوضأ بالماء المشمس أو يغتسل به، وقال: إنه يورث البرص".
قال الدارقطني: عمرو بن محمَّد (بن) (2) الأعسم منكر الحديث، ولم يروه عن فليح غيره، ولا يصح عن الزهريّ.

273 - عمرو بن الحصين
عن يحيى بن العلاء، وعنه سعيد بن عثمان الأهوازي.
ضعيف. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (3): متروك. 271 - "سنن الدارقطني" (3/ 41)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 660).
272 - "سنن الدارقطني" (1/ 38)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 9).
وفي "تاريخ بغداد" (12/ 204): قال البرقاني: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال: عمرو بن محمَّد الزمن يُعرف بالأعسم، بغدادي كان ضعيفًا كثير الوهم.
(1) تصحف في "سنن الدارقطني" إلى: (الأعشم) بالشين المعجمة.
(2) كذا في "الأصل" بخط المصنف، وهي زائدة، ليست في "سنن الدارقطني"، ولا "تخريج الأحاديث الضعاف".
2 - "سنن الدارقطني" (1/ 128)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 90).
(3) "سنن الدارقطني" (1/ 221)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 156) وفيهما: (ضعيف متروك).

الحديث: 271 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 98

274 - عمرو بن خالد أبو خالد الواسطي
عن أبي هاشم الرماني (1)، وعنه جعفر الأحمر.
متروك الحديث. قاله الدارقطني، وقال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين:
أبو خالد الواسطي كذاب.

275 - عمرو (2) بن رياح
عن عبد الله بن طاوس، وعنه عمران بن موسى.
متروك. قاله الدارقطني.

276 - عمرو بن ثابت
عن عبد الله بن محمَّد بن عقيل، وعنه عباد بن يعقوب.
ضعيف. قاله الدارقطني. 274 - "سنن الدارقطني" (1/ 156)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 114).
وفي "سنن الدارقطني" (1/ 364)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 269): عمرو ابن خالد هو أبو خالد الواسطي، وهو متروك الحديث، رماه أحمد بن حنبل بالكذب.
(1) في "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف": (الزماني) بالزاي، وهو تصحيف، والرماني: بضم الراء وتشديد الميم وفي آخرها نون بعد الألف، هذه النسبة إلى الرمان وبيعه، وبواسط قصر معروف يقال له: قصر الرمان، كان أبو هاشم ينزل به، والمشهور بها أبو هاشم يحيى بن دينار الرماني واسطي. قاله السمعاني في "الأنساب" (3/ 89)، وأبو هاشم الرماني الواسطي ترجمته في "تهذيب الكمال" (34/ 362).
275 - "سنن الدارقطني" (1/ 156 - 157).
(2) كذا في "الأصل" بخط المصنف -رحمه الله- (عمرو) والذي في "سنن الدارقطني" (عمر) وهو عمر بن رياح العبدي أبو حفص البصري الضرير، وهو عمر بن أبي عمر مولى عبد الله بن طاوس، ترجمته في "تهذيب الكمال" (21/ 346).
276 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 215)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 146).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (401).

الحديث: 274 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 99

277 - عمرو بن شمر
عن جابر، وعنه أسيد بن زيد.
قال الدارقطني: عمرو بن شمر وجابر ضعيفان.

278 - عمرو بن عبيد
عن الحسن.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (1): ضعيف.

279 - عمرو بن أبي عمرو
عن عكرمة، وعنه سليمان بن بلال.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

280 - عمرو بن عثمان
عن ابن عباس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من كان عليه دين فقضي عنه فقد أجزأ عنه. وقال في الحج والصيام مثل ذلك". 277 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 302 - 303) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 228).
وفي "سنن الدارقطني" (1/ 355)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 324): عمرو ابن شمر وجابر ضعيفان.
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 409): عمرو بن شمر متروك.
وقال البرقاني في "سؤالاته" (371): سمعت الدارقطني يقول: عمرو بن شمر كوفي متروك.
278 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 40)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 414).
(1) "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 415)، ونقله الذهبي في "الميزان" (3/ 274).
279 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 76).
280 - "سنن الدارقطني" (2/ 208)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 603).

الحديث: 277 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 100

قال الدارقطني: عمرو بن عثمان مجهول.

281 - عمرو [بن يزيد أبو بردة (1)
عن حماد، وعنه عبد العزيز بن] أبان.
ضعيف. قاله الدارقطني.

282 - عتبة بن أبي حكيم
روى عن طلحة (2)، روى عنه محمَّد بن شعيب.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

283 - عتبة بن السكن الحمصي
عن الأوزاعي، وعنه القاسم بن هاشم السمسار (3).
(ضعيف) (4) منكر الحديث. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (5): متروك.

284 - عتبة بن يقظان
عن الشعبي، وعنه المسيب بن شريك.
281 - "سنن الدارقطني" (2/ 264)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 638). (1) لم تظهر في مصورتي لعيب في التصوير، وأثبتها من "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف" إلا أنه في "سنن الدارقطني" (أبو برة) خطأ.
282 - "سنن الدارقطني" (1/ 62)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 19).
(2) هو طلحة بن نافع القرشي أبو سفيان الواسطي، ترجمته في "تهذيب الكمال" (13/ 348).
283 - "سنن الدارقطني، (1/ 159)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 118).
(3) في "سنن الدارقطني" (السمان) والقاسم بن هاشم بن سعيد السمسار ترجمته في "تاريخ بغداد" (12/ 429 - 430) وجاء في "سنن الدارقطني" (2/ 184، 3/ 249) على الصواب.
(4) ليست في "سنن الدارقطني"، ولا "تخريج الأحاديث الضعاف".
(5) "سنن الدارقطني" (2/ 184، 3/ 250)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 570، 707) وفيهما: متروك الحديث.
284 - "سنن الدارقطني" (4/ 281).

الحديث: 281 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 101

متروك. قاله الدارقطني.

285 - عيسى الحفاط (1)
روى عن الشعبي، روى عنه عمر بن شبيب.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.
وقال مرة في موضع آخر (2): عيسى بن أبي عيسى هو الحناط، وهو عيسى بن ميسرة هو ضعيف.

286 - عيسى بن عبد الله بن محمَّد بن عمر بن علي بن أبي طالب
عن أبيه، وعنه محفوظ بن نصر.
ضعيف الحديث. قاله الدارقطني.

287 - عيسى بن عبد الله الأنصاري
عن جُوَيْبر، وعنه بقية. 285 - "سنن الدارقطني" (1/ 60)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 18)، وفيهما: (ضعيف).
(1) كذا بخط المؤلف -رحمه الله- بالحاء والنون- ويقال له: الخياط والخباط أيضًا، قال يحيى بن معين: كان خياطاً ثم ترك ذلك، وصار حناطاً، ثم ترك ذلك وصار يبيع الخبط، وقال ابن سعد: كان يقول: أنا خياط وحناط وخباط كلا قد عالجت "تهذيب الكمال" (23/ 17).
(2) "سنن الدارقطني" (1/ 61).
وقال البرقاني في "سؤالاته" (387) سمعت أبا الحسنن الدارقطني يقول: عيسى بن ميسرة أبو عيسى الخياط متروك.
286 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 302)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 227).
وفي "سنن الدارقطني" (2/ 263)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 637): عيسى بن عبد الله يقال له مبارك، وهو متروك الحديث.
وستأتي له ترجمة أخرى برقم (289).
2 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 263)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث =

الحديث: 285 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 102

ضعيف. قاله الدارقطني.

288 - عيسى مولى حذيفة
عن حذيفة، وعنه يحيى التيمي.
ضعيف الحديث. قاله الدارقطني.

289 - عيسى بن عبد الله ويقال له: مبارك
عن محمَّد بن علي، وعنه عباد بن يعقوب.
متروك الحديث. قاله الدارقطني.

290 - عيسى بن لهيعة
عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا حبس عن
فرائض الله ".
رواه عن عيسى أخوه عبد الله، قال الدارقطني: لم يسنده غير ابن لهيعة
عن أخيه، وهما ضعيفان.

291 - عمار بن مطر
عن أبي يوسف القاضي، وعنه عبد الصمد بن أبي خداش. = الضعاف" (رقم 267).
288 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 73)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 442).
289 - "سنن الدارقطني" (2/ 263)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 637).
وقد أفرد المؤلف -رحمه الله- لعيسى بن عبد الله هذا ترجمة وهو عيسى بن عبد الله ابن محمَّد بن عمر بن علي المتقدم قبل ترجمتين، وقد وقع منسوباً في نفس الرواية التي ذكرها المؤلف -رحمه الله- في "سنن الدارقطني"، و "تخريج الأحاديث الضعاف" والله تعالى أعلم.
290 - "سنن الدارقطني" (4/ 68)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 723).
291 - "سنن الدارقطني" (1/ 210 - 211)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" =

الحديث: 288 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 103

ضعيف. قاله الدارقطني.

292 - عباس بن الفضل
عن عمرو (1) بن عامر، وعنه إسحاق بن إبراهيم أبو موسى الهروي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

293 - عطاء بن عجلان
عن ابن أبي مليكة، وعنه إسماعيل بن عياش.
ضعيف. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (2): عطاء بن عجلان متروك.

294 - عباد بن كثير
عن ابن أبي مليكة، وعنه إسماعيل بن عياش.
ضعيف. قاله الدارقطني. = (رقم 143).
وكذا قال الدارقطني في "سننه" (2/ 179، 3/ 164، 4/ 250)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 278، 561، 683، 737).
292 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 129).
وقال الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (424): عباس بن الفضل الأنصاري موصلي ضعيف.
كذا في "الأصل": (عمرو) وفي "سنن الدارقطني" (عمر) وهو عمر بن عامر السلمي أبو حفص البصري القاضي، ترجمته في "تهذيب الكمال" (21/ 403 - 407).
293 - "سنن الدارقطني" (1/ 154)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 113).
(2) "سنن الدارقطني" (1/ 112، 220، 223)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 79، 160).
294 - "سنن الدارقطني " (1/ 154)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 113).

الحديث: 292 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 104

295 - عبيد بن القاسم
عن إسماعيل [بن أبي خالد] (1)، وعنه فرج بن عبيد المهلبي.
متروك. قاله الدارقطني.

296 - عبيد (2) بن عبيد الله
عن (عمر بن ذر) (3)، وعنه عبد الله بن رشيد.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

297 - عبيدة بن حسان
عن عمرو بن شعيب، وعنه عمرو بن عبد الجبار.
ضعيف. قاله الدارقطني.

298 - عُبَيْدة الضبي
عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، وعنه عبد الرحمن بن مغراء. 295 - "سنن الدارقطني" (1/ 249)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 194).
وفي "الضعفاء والمتروكين" (396): عبيد بن القاسم كوفي ضعيف.
(1) لم تظهر في مصورتي لعيب بالتصوير، وأثبتها من "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف".
296 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 36).
(2) كذا في الأصل " بغير إضافة، وفي "سنن الدارقطني": (عبيد الله).
(3) في "سنن الدارقطني": (ذر).
297 - "سنن الدارقطني" (3/ 41)، و"تخريج الأحاديث الضعاف " (رقم 660). وكذا في "سنن الدارقطني" (4/ 38)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 732)، وفي "سؤالات البرقاني" (328): قال الدارقطني: جزري متروك.
298 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 37).
وقال الدارقطني في "العلل" (5/ ق 63): ضعيف، لا تقوم به حجة.

الحديث: 295 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 105

ضعيف. قاله الدارقطني، وقال: وابن معتب.

299 - عنبسة بن عبد الرحمن القرشي
عن عبد الله بن نافع، وعنه محمَّد بن يعلى زنبور.
ضعيف. قاله الدارقطني.

300 - عثمان بن سعد الكاتب القرشي
عن ابن أبي مليكة، وعنه محمَّد بن بكر البُرساني.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

301 - عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي
عن محمد بن علي، وعنه عمر بن حفص.
متروك. قاله الدارقطني.

302 - عثمان بن أبي زرعة
عن أبي ليلى الكندي، وعنه شريك.
ضعيف. قاله الدارقطني. 299 - "سنن الدارقطني" (2/ 38)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 413).
وذكره لدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (421).
300 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 216 - 217) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 148).
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 435، 436): عثمان بن سعد ليس بالقوي.
301 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 241)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 177).
وفي "سنن الدارقطني" (2/ 150، 3/ 145، 163)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 214، 542، 678، 681): عثمان متروك.
302 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 105)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 489). =

الحديث: 299 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 106

303 - عثمان بن عطاء الخراساني
عن أبيه، وعنه ضمرة بن ربيعة.
ضعيف (1). قاله الدارقطني.

304 - عطية بن سعد العوفي
عن أبي سعيد.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

305 - عقبة بن علقمة أبو الجنوب
قال: سمعت علياً يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الركبة من العورة".
قال الدارقطني: أبو الجنوب ضعيف. = ونقل الذهبي في "الميزان" (3/ 34) تضعيف الدارقطني له.
وقال السلمي في "سؤالاته" (239): سئل الدارقطني عن عثمان بن المغيرة الثقفي روى عنه الثوري، ومسعر، وشعبة، وإسرائيل، وغيرهم. فقال: منهم من قال: عثمان بن المغيرة، ومنهم من قال: عثمان أبو المغيرة، ومنهم من قال: عثمان بن أبي زرعة، ومنهم من قال: عثمان الأعشى، ومنهم من قال: عثمان الثقفي، وهو رجل واحد، يحدث عن: أبي ربيعة الوالبي، وعن زيد بن وهب الجهني، وعن مجاهد بن جبر، وغيرهم، وعثمان بن المغيرة ليس بالقوي.
303 - "سنن الدارقطني" (3/ 163 - 164)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 682).
(1) في "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف": ضعيف الحديث جداً.
304 - روايته في "سنن الدارقطني".
وفي "سنن الدارقطني" (4/ 39)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 720): عطية ضعيف.
وقال الدارقطني في "العلل" (11/ 291) عطيه مضطرب الحديث.
305 - "سنن الدارقطني" (1/ 231)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 172).
وفي "سنن الدارقطني" (3/ 148)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 679): أبو الجنوب ضعيف الحديث.

الحديث: 303 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 107

306 - عطاف بن خالد
عن نافع، وعنه ابن أبي مريم.
ضعيف. قاله الدارقطني.

307 - عدي بن الفضل
عن معمر بن راشد.
ضعيف. قاله الدارقطني.

308 - غالب بن عبيد الله
عن عطاء، وعنه (عبد الله بن عمر) (1).
متروك. قاله الدارقطني.

309 - غالب القطان
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ليس 306 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 393 - 394)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 340).
وفي "الضعفاء والمتروكين" (425): مدني ضعيف.
307 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 23 - 24)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 402).
وقال البرقاني في "سؤالاته" (400): قال لي الدارقطني: عدي بن الفضل بصري متروك.
308 - "سنن الدارقطني" (1/ 137)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 100).
وفي "سنن الدارقطني" (4/ 160)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 733): غالب ضعيف الحديث.
(1) كذا في "الأصل" (عبد الله بن عمر) وفي "سنن الدارقطني": (عبيد الله بن عمرو)، وهو عبيد الله بن عمرو أبو وهب الرقي، ترجمته في "تهذيب الكمال" (19/ 136).
309 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 103)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 486).

الحديث: 306 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 108

في الإبل العوامل صدقة".
قال الدارقطني: لا يثبت، هو عندي غالب بن عبيد الله، فإن كان كذلك، فهو متروك.

310 - غسان بن الربيع
عن قيس بن الربيع، وعنه علي بن حرب (1).
ضعيف. قاله الدارقطني.

311 - غورك بن الخضرم أبو عبد الله
عن جعفر بن محمَّد، وعنه أبو يوسف.
ضعيف جدًّا. قاله الدارقطني.

312 - فضل بن السكن
عن هشام بن يوسف، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يرفع يديه على الجنازة في أول تكبيرة ثم لا يعود".
قال الدارقطني: الفضل ضعيف. 310 - "سنن الدارقطني" (1/ 330)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 295).
وقال الخطيب في "تاريخ بغداد" (12/ 330): أخبرني الخلال عن الدارقطني قال: وغسان بن الربيع صالح.
(1) وأحمد بن يوسف التغلبي ومحمد بن غالب وجماعة. كذا في "سنن الدارقطني".
311 - "سنن الدارقطني" (2/ 126)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 518).
312 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 75)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 444).
ونقل الذهبي في "الميزان" (3/ 352) تضعيف الدارقطني له.

الحديث: 310 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 109

313 - فضل بن عطية
عن ميمون بن مهران، وعنه ابنه محمَّد.
ضعيف. قاله الدارقطني.

314 - فضل بن المختار
عن عبيد الله بن موهب، وعنه خالد بن عبد السلام الصدفي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

315 - فرج بن فضالة
عن يحيى بن سعيد، وعنه محمَّد بن عيسى الطباع.
قال الدارقطني: ضعيف.

316 - فطر (1)
عن زبيد، وعنه عيسى بن يونس.
ليس بقوي. قاله الدارقطني. 313 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 157)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 116).
314 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 277 - 278)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 211).
315 - "سنن الدارقطني" (1/ 49)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 13).
وفي "سنن الدارقطني" (4/ 266): تفرد به فرج بن فضالة عن يحيى، وهو ضعيف، يروي عن يحيى بن سعيد أحاديث عدة لا يتابع عليها.
316 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 31)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 407).
(1) هو فطر بن خليفه القرشي المخزومي أبو بكر الحناط الكوفي، ترجمته في "تهذيب الكمال" (23/ 412)، وفي "سؤالات الحاكم" (454): قال الدارقطني عن فطر بن خليفة: زائغ، لم يحتج به.

الحديث: 313 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 110

317 - فرات بن السائب
عن ميمون بن مهران، وعنه صالح بن بيان.
ضعيف. قاله الدارقطني.

318 - قاسم بن عبد الله العمري
عن محمَّد بن المنكدر، وعنه محمَّد بن بكير الحضرمي.
قال الدارقطني: كان ضعيفاً كثير الخطأ.

319 - قاسم بن يحيى، بن يونس البزاز أبو عبد الله
عن إسماعيل بن عياش، وعنه أحمد بن محمَّد بن المستلم بن حيان مولى بني هاشم.
ضعيف. قاله الدارقطني.

320 - قاسم بن غصن
عن إسماعيل بن مسلم، وعنه سويد بن سعيد.
ضعيف. قاله الدارقطني.

321 - قاسم بن عثمان البصري
عن أنس، وعنه إسحاق الأزرق. 317 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 399)، وروايته وجرحه في (تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 347).
وفي "سنن الدارقطني" (2/ 72)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 439): فرات ابن السائب متروك الحديث.
318 - "سنن الدارقطني" (1/ 26)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 1).
وفي "الضعفاء والمتروكين" (332): القاسم متروك.
319 - "سنن الدارقطني" (1/ 97).
320 - "سنن الدارقطني" (1/ 101)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 60).
321 - "سنن الدارقطني" (1/ 123)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 86).

الحديث: 317 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 111

ليس بالقوي. قاله الدارقطني.

322 - قاسم بن عبد الله بن عامر بن زرارة
عن عمير بن عمار الهمداني، وعنه ابن عقدة.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.

323 - قاسم بن فياض
324 - قاسم بن أبي شيْبة
عن عائذ بن حبيب، وعنه ابن أخيه محمَّد بن عثمان.
ضعيف. قاله الدارقطني.

325 - قدامة بن محمَّد
عن مخرمة بن بكير، وعنه سعد بن عبد الله بن عبد الحكم.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

326 - قرة بن عبد الرحمن
عن الزهريّ، وعنه الأوزاعي.
ليس بقوي في الحديث. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (1): ضعيف. 322 - "سنن الدارقطني" (2/ 141)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 527).
323 - بيض له المصنف -رحمه الله- فلم يذكر فيه شيئًا، وروايته في "سنن الدارقطني" (3/ 169) ولم أقف على قول للدارقطني فيه.
324 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 181).
325 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 164).
326 - "سنن الدارقطني" (1/ 229)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 169).
(1) "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 316).

الحديث: 322 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 112

327 - قشير بن عمرو
عن بجالة، وعنه داود بن أبي هند.
مجهول. قاله الدارقطني.

328 - قيس بن طلق
روى عن أبيه، روى عنه محمَّد بن جابر.
قال الدارقطني: قال ابن أبي حاتم (1): سألت أبي وأبا زرعة عن حديث محمَّد بن جابر هذا؛ فقالا: قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة، ووهناه (2) ولم يثبتاه.

329 - قيس بن أبي حازم
عن المغيرة بن شعبة، وعنه المغيرة بن شبيل.
ليس بقوي. قاله الدارقطني. 327 - روايته في "سنن الدارقطني" وروايته وتجهيله في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 549).
ونقل الذهبي في "الميزان" (3/ 390) تجهيل الدارقطني له.
328 - "سنن الدارقطني" (1/ 149)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 107).
وفي سنن الدارقطني" (2/ 166)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 554): قيس ابن طلق ليس بالقوي.
(1) "علل الحديث" لابن أبي حاتم (1/ 48 رقم 111).
(2) في "علل ابن أبي حاتم" (ووهماه).
329 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 378 - 379) من طريق قيس بن الربيع عن جابر، عن المغيرة بن شبيل، عن قيس بن أبي حازم، عن المغيرة بن شعبة "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا شك أحدكم فقام في الركعتين فاستتم قائماً فليمض، وليسجد سجدتين، وإن لم يستتم قائمًا فليجلس ولا سهو عليه".
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 332): ورواه أيضاً قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة نحوه. قيس ليس بالقوي. =

الحديث: 327 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 113

330 - قيس
عن حبيب بن أبي ثابت، وعنه محمَّد بن الحسين (1) الأسدي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

331 - كثير بن عبد الله
عن أبيه عن جده، وعنه إسماعيل بن أبي أويس.
ضعيف. قاله الدارقطني. = قلت: أظن نقل تضعيف الدارقطني لقيس بن أبي حازم خطأ على الدارقطني وذلك لأمرين:
الأول: قيس بن أبي حازم ثقة حجة، ومنهم من جعل الحديث عنه من أصح الأسانيد، وقال الذهبي في "الميزان" (3/ 393): أجمعوا على الاحتجاج به، ومن تكلم فيه فقد آذى نفسه، نسأل الله العافية وترك الهوى، فقد قال معاوية بن صالح عن ابن معين: كان قيس أوثق من الزهريّ.
الثاني: إن الدارقطني روى هذا الحديث من طريق قيس بن الربيع عن جابر الجعفي، بعد أن رواه من طريق سفيان الثوري عن جابر الجعفي، فلما قال: (قيس ليس بالقوي) إنما عني قيس بن الربيع، فنقل كلامه إلى قيس بن أبي حازم الثقة الحجة وهماً، ويؤيد ذلك أن تضعيف الدارقطني لقيس بن الربيع ثابت في "سنن الدارقطني" (1/ 330)، و"علله" (4/ 21)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 295) وأما قيس ابن أبي حازم فلم ينقل عن الدارقطني كلامًا فيه، ولا يمكن لمحدث أن يروي هذا الحديث بهذا الإسناد فيتعلق على قيس بن أبي حازم بشيء، بل الحديث حديث جابر الجعفي، وبه عرف، لذلك فقد روى الدارقطني بعد هذا الحديث مباشرة قول الإِمام أحمد وأبي داود السجستاني في جابر الجعفي، والله تعالى أعلم.
330 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 110).
وهو قيس بن الربيع الأسدي أبو محمَّد الكوفي، ترجمته في "تهذيب الكمال" (24/ 25 - 38).
(1) في "سنن الدارقطني": (الحسن) وهو الصواب، ومحمد بن الحسن الأسدي ترجمته في "تهذيب الكمال" (25/ 67).
331 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 48)، وروايتة وجرحه في "تخريج الأحاديث =

الحديث: 330 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 114

332 - كيسان أبو عمر القصار (1)
عن يزيد بن بلال (2)، وعنه عبد الصمد بن النعمان.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

333 - ليث بن أبي سليم
عن مجاهد، وعنه عبيد الله بن سعيد.
ليس بحافظ. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (3): ليث بن أبي سليم مضطرب الحديث.

334 - ليث بن حماد الإصطخري
عن غورك، وعنه إسماعيل بن يحيى بن بحر الكرماني.
ضعيف. قاله الدارقطني. = الضعاف" (رقم 418).
وفي "سؤالات السلمي" (283) قال الدارقطني: كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده متروك.
332 - "سنن الدارقطني" (2/ 204) و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 601).
(1) (القصار) آخره راء، وتقدم في ترجمة عبد الصمد بن النعمان الراوي عنه (القصاب) آخره باء، وراجع التعليق عليه هناك.
(2) كتب المؤلف -رحمه الله- فوقها: (هلال) وعليها علامة نسخة، يعني أنه في نسخة أخرى (يزيد بن هلال) ويزيد هذا قال عنه الدارقطني في "سننه" (2/ 204): غير معروف.
333 - "سنن الدارقطني" (1/ 67)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 26).
(3) "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 441).
334 - "سنن الدارقطني" (2/ 125 - 126)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 518).

الحديث: 332 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 115

335 - محمد بن صبيح
عن عمر بن أبي أيوب.
ضعيف. قاله الدارقطني. قال: ويقال له: ابن الأغر.

336 - محمَّد بن عثمان
عن سفيان، وعنه عبد الباقي بن قانع.
متكلم فيه. قاله الدارقطني.

337 - محمَّد بن الحجاج المصفر
عن جرير بن حازم، وعنه إبراهيم بن دنوقا.
ضعيف. قاله الدارقطني.

338 - محمَّد بن مروان
عن عبد العزيز بن أبان، وعنه ابنه جعفر.
ضعيف. قاله الدارقطني.

339 - محمَّد بن عبد الملك الأنصاري
عن الزهريّ، وعنه محمَّد بن إسماعيل بن عياش (1).
ضعيف. قاله الدارقطني. 335 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 191)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 586).
ونقل الذهبي في "الميزان" (3/ 585) تضعيف الدارقطني له.
336 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 193).
337 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 218)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 613).
338 - "سنن الدارقطني" (2/ 264)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 638).
339 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 118).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (458).
(1) في "سنن الدارقطني": (محمَّد بن إسماعيل بن عياش، نا أبي، نا محمَّد) فالراوي عنه هو إسماعيل بن عياش.

الحديث: 335 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 116

340 - محمَّد بن الحسن
عن أبي حنيفة.
ضعيف. قاله الدارقطني (1).

341 - محمَّد بن عبد الرحمن بن غزوان
عن ابن الرماح قاضي بلخ، وعنه محمَّد بن إبراهيم بن نيروز.
ضعيف. قاله الدارقطني. 340 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 507).
وقال السلمي في "سؤالاته" (302) قال الدارقطني: أبو يوسف ومحمد بن الحسن في حديثهما ضعف.
وقال البرقاني في "سؤالاته" (468): سألت الدارقطني عن محمَّد بن الحسن صاحب أبي حنيفة، فقال: قال يحيى بن معين: كذاب. وقال فيه أحمد -يعني ابن حنبل- نحو هذا، قال أبو الحسنن الدارقطني: وعندي لا يستحق الترك.
(1) كتب المؤلف -رحمه الله- بعدها في "الأصل": (محمَّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: "سئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن ميراث العمة والخالة فقال: لا أدري حتى يأتيني جبريل. ثم قال: أين السائل عن ميراث العمة والخالة؟ فأتى الرجل، فقال: سارني جبريل أنه لا شيء لها" رواه عن محمَّد بن عمرو مسعدة بن اليسع الباهلي، قال الدارقطني: لم يسنده غير مسعدة عن محمَّد بن عمر، وهو ضعيف، والصواب مرسل) ثم كتب المؤلف على أولها (لا) وعلى آخرها (إلي) فضرب عليها؛ لأن التضعيف إنما هو لمسعدة بن اليسع وليس لمحمد بن عمرو، وسيأتي هذا الكلام برمته في ترجمة مسعدة (رقم 394).
341 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 380 - 381) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 335).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (128)، وقال: متروك.
وفي "سؤالات الحاكم" (128) قال الدارقطني: عبد الله بن محمَّد بن عبد الرحمن بن غزوان أبو بكر، متروك يضع الحديث هو وأبوه جميعاً، وجده قراد أبو نوح ثقة.

الحديث: 340 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 117

342 - محمَّد بن السكين الشقري المؤذن
عن عبد الله بن بكير الغنوي، عن محمَّد بن سوقة، عن محمَّد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: "فَقَدَ النبي -صلى الله عليه وسلم- قومًا في الصلاة فقال: ما خلفكم عن الصلاة؟ قالوا: لحاء كان بيننا. فقال: لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد".
قال الدارقطني: محمَّد بن سكين ضعيف.

343 - محمَّد بن معاوية
عن محمَّد بن جابر، وعنه عبد الله بن أحمد الدورقي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

344 - محمد بن عطاء
عن عبد الله بن شداد بن الهاد، وعنه عبيد الله بن أبي جعفر.
مجهول. قاله الدارقطني. 342 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 419 - 420)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 362).
ونقل الذهبي في "الميزان" (3/ 567) قول الدارقطني فيه.
343 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 96)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 475).
3 - "سنن الدارقطني" (2/ 105 - 106)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 491).
قال الذهبي في "الميزان" (3/ 648): محمَّد بن عطاء عن عبد الله بن شداد قال الدارقطني مجهول. قلت: إنما هو محمَّد بن عمرو بن عطاء أحد الأثبات، روى عنه عبيد الله بن أبي جعفر فجاء في حديث عائشة في زكاة الحلي منسوباً إلى جده؛ فما عرفه؛ فقال فيه: مجهول. اهـ.
وقال الذهبي في "الميزان" أيضًا (4/ 364): خفي على الدارقطني مع حفظه أمر محمَّد ... فجاء في إسناده: (أن محمَّد بن عطاء أخبره) هكذا منسوباً إلى جده، =

الحديث: 342 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 118

345 - محمَّد بن الأزهر
عن قبيصة، وعنه محمَّد بن مقاتل الرازي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

346 - محمَّد بن صالح التمار
عن الزهريّ، وعنه خالد بن نزار.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.

347 - محمَّد بن شرحبيل الصنعاني
عن ابن جريج، وعنه أبو الأزهر.
ضعيف. قاله الدارقطني. = فقال الدارقطني: محمَّد بن عطاء مجهول، وإنما ذا محمَّد بن عمرو بن عطاء أحد الأثبات. اهـ.
وقال ابن عبد الهادي في "تنقيح التحقيق" (2/ 1431): ومحمد بن عمرو بن عطاء ليس بمجهول، لكنه لما نُسب إلى جده ظن الدارقطني أنه مجهول، وليس كذلك.
345 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 108)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 494).
346 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 133)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 522).
وقال البرقاني في "سؤالاته" (439): سألت الدارقطني عن محمَّد بن صالح يروي عن زيد بن الحباب، فقال: هو التمار، همداني متروك.
347 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 145)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 535).
ونقل الذهبي في "الميزان" (3/ 579) تضعيف الدارقطني له.
348 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 158 - 159)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 551).

الحديث: 345 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 119

348 - محمَّد بن بكار العيشي
عن أبي عاصم، وعنه الحسن بن علي المعمري.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

349 - مُسَّة الأزدية
عن أم سلمة قالت: "كانت النفساء على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تقعد أربعين يومًا، وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف".
قال الدارقطني: مسة لا تقوم بها حجة.

350 - محمَّد بن السائب الكلبي أبو النضر
عن أبي صالح، وعنه العرزمي.
قال الدارقطني: متروك، هو القائل: كل ما حدثت عن أبي صالح كذب.

351 - محمَّد بن عيسى بن حيان
روى عن الحسن بن قتيبة، روى عنه عثمان بن أحمد الدقاق.
ضعيف (1). قاله الدارقطني.

352 - محمَّد بن الفضل بن عطية
روى عن زيد العمي 349 - روايتها في "سنن الدارقطني" (1/ 221 - 222)، وروايتها وجرحها في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 159).
ونقل الذهبي في "الميزان" (4/ 610) قول الدارقطني فيها.
350 - "سنن الدارقطني" (4/ 129 - 130)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 730).
351 - "سنن الدارقطني" (1/ 78)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 37).
(1) في "تخريج الأحاديث الضعاف": ضعيف متروك.
في "سؤالات الحاكم" (171) قال الدارقطني: متروك الحديث.
352 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 79) وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث =

الحديث: 348 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 120

ضعيف. قاله الدارقطني.

353 - محمَّد بن زياد
روى عن ميمون بن مهران عن ابن عباس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "الأذنان من الرأس".
متروك. قاله الدارقطني.

354 - محمَّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
ثقة، وفي حفظه شيء. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر (1): محمَّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى هو القاضي ضعيف الحديث، سيىء الحفظ.

355 - محمَّد بن جابر
عن هشام بن عروة، وعنه هشام بن عبيد الله.
ضعيف. قاله الدارقطني. = الضعاف" (رقم 40).
وفي "سنن الدارقطني" (1/ 98، 326)، و"سؤالات البرقاني" (رقم 452): متروك.
353 - "سنن الدارقطني" (1/ 101 - 102)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 61).
وفي "الضعفاء والمتروكين" (466): محمَّد بن زياد الميمونى عن ميمون بن مهران يكذب.
354 - "سنن الدارقطني" (1/ 124).
(1) "سنن الدارقطني" (1/ 241)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 179).
وفي "سنن الدارقطني" (2/ 263)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 640): ابن أبي ليلى رديء الحفظ، كثير الوهم.
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم421): ابن أبي ليلى ليس بالحافظ، ولكنه صدوق.
355 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 137)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 99). =

الحديث: 353 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 121

356 - محمَّد بن يزيد بن سنان
عن أبيه، وعنه إبراهيم بن هانئ.
ضعيف. قاله الدارقطني.

357 - محمَّد بن أحمد بن المهدي
عن عبدوس بن مالك العطار، وعنه أبو بكر الشافعي.
ضعيف جدًا، متروك. قاله الدارقطني.

358 - محمَّد بن أحمد بن أنس الشامي
عن حماد بن المنهال البصري، وعنه أبو حامد محمَّد بن هارون.
ضعيف. قاله الدارقطني.

359 - محمَّد بن راشد
عن مكحول، وعنه حماد بن المنهال.
ضعيف. قاله الدارقطني. = وفي "سنن الدارقطني" (2/ 163): محمَّد بن جابر ليس بالقوي، ضعيف.
وقال البرقاني في "سؤالاته" (469): سمعت الدارقطني يقول: محمَّد بن جابر وأيوب بن جابر أخوان ضعيفان متقاربان. قيل له: يتركان؟ قال: لا، يعتبر بهما.
356 - "سنن الدارقطني" (1/ 172)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 126).
357 - "سنن الدارقطني" (1/ 205) وفيه: (ضعيف جدّا)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 139) وفيه: (متروك).
358 - "سنن الدارقطني" (1/ 219)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 150).
359 - روايته في "سنن الدارقطني (1/ 219).
وقال البرقاني في "سؤالاته" (431): سمعت الدارقطني يقول: محمَّد بن راشد المكحولي كان بالبصرة، يُعتبر به.
وفي "سنن الدارقطني" (3/ 176)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 687): محمَّد بن راشد ضعيف عند أهل الحديث.

الحديث: 356 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 122

360 - محمَّد بن سعيد المصلوب
عن عبادة بن نسي، وعنه عباد بن العوام.
متروك. قاله الدارقطني.

361 - محمَّد بن عبد الله بن علاثة
عن عبدة بن أبي لبابة، وعنه عمرو بن الحصين.
ضعيف متروك. قاله الدارقطني.

362 - محمد بن سعيد
عن الزهريّ، وعنه صدقة.
ضعيف. قاله الدارقطني.

363 - محمَّد بن عبيد الله بن أبي رافع
عن أبيه، وعنه ابنه معمر.
ضعيف. قاله الدارقطني.

364 - محمَّد بن القاسم الأسدي
عن الربيع بن صبيح، وعنه عثمان بن حكيم الأودي. 360 - "سنن الدارقطني" (2/ 223)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 162).
وقال البرقاني في "سؤالاته" (436): سمعت الدارقطني يقول: محمَّد بن سعيد أبو عبد الرحمن، قُتل في الزندقة، يُعرف بالمصلوب.
361 - "سنن الدارقطني" (1/ 221)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 156).
362 - "سنن الدارقطني" (1/ 229)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 169).
ومحمد بن سعيد هذا قال عنه الدارقطني في "العلل" (8/ 30): يقال له الوصيف.
363 - "سنن الدارقطني" (1/ 83)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 48).
وفي "سؤالات البرقاني" (474) قال الدارقطني: محمَّد بن عبيد الله متروك له معضلات، هو من أهل الكوفة.
364 - "سنن الدارقطني" (1/ 245). =

الحديث: 360 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 123

ضعيف جدًّا. قاله الدارقطني.

365 - محمَّد بن عمر الواقدي
عن إسحاق بن حازم.
ضعيف. قاله الدارقطني.

366 - محمَّد بن سعيد بن جدار
عن جرير بن حازم، وعنه أبو حمزة إدريس بن يونس بن يناق الفراء.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

367 - محمَّد بن سالم
عن عطاء، وعنه محمَّد بن يزيد الواسطي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

368 - محمَّد بن عبيد الله العرزمي
عن عطاء.
ضعيف. قاله الدارقطني. = وفي "الضعفاء والمتروكين" (478): محمَّد بن القاسم الأسدي أبو إبراهيم كوفي يكذب، عن الثوري والأوزاعي.
365 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 258)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 201).
وفي "الضعفاء والمتروكين" (477): محمَّد بن عمر الواقدي مختلف فيه، فيه ضعف بين في حديثه.
366 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 260)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 204).
367 - "سنن الدارقطني" (1/ 271)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 209).
وفي "سنن الدارقطني" (1/ 399)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 349): محمَّد بن سالم ضعيف متروك.
368 - "سنن الدارقطني" (1/ 271)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 209). =

الحديث: 365 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 124

369 - محمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عمير
عن عطاء عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من صلى صلاة مكتوبة مع الإِمام فليقرأ بفاتحة الكتاب في سكتاته، ومن انتهى إلى أم الكتاب فقد أجزأ (1) ".
قال الدارقطني: محمَّد بن عبد الله بن عبيد ضعيف.

370 - محمَّد بن يونس
عن عمرو بن عاصم، وعنه محمَّد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني (2).
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.

371 - محمَّد بن عباد الرازي
عن أبي يحيى التيمي، وعنه الفضل بن العباس الرازي.
ضعيف. قاله الدارقطني. = وفي "سنن الدارقطني" (4/ 130): العرزمي تركه ابن المبارك ويحيى القطان وابن مهدي.
369 - "سنن الدارقطني" (1/ 317)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 281).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (449) وقال في "سؤالات البرقاني" (441): متروك.
(1) في "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف": (أجزأه).
370 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 331)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 297).
وهو محمَّد بن يونس الكديمي أبو العباس البصري، ذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (486) وقال عنه في: "سؤالات الحاكم" (173) محمَّد بن يونس بن موسى أبو العباس الكديمي متروك. وقال السلمي في "سؤالاته" (308): سألت الدارقطني عن محمَّد بن يونس الكديمي، فقال كان يتهم بوضع الحديث، وما أحسن فيه القول إلا من لم يختبر حاله.
(2) وأبو سهل بن زياد، وهو أحمد بن محمَّد بن عبد الله بن زياد القطان.
371 - "سنن الدارقطني" (1/ 333)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 302).

الحديث: 369 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 125

372 - مندل بن علي
عن أبي إسحاق، وعنه عبيد بن إسحاق العطار.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر: ضعيف (1).

373 - مجاعة
روى عن أبان بن أبي عياش، روى عنه أبو عبيدة (2).
ضعيف. قاله الدارقطني.

374 - مُعَمَّر بن محمَّد بن عبيد الله بن أبي رافع
روى عن أبيه، عن عبيد الله، عن أبي رافع أن النبي -صلى الله عليه وسلم-: كان إذا توضأ حرك خاتمه".
قال الدارقطني: معمر وأبوه ضعيفان، ولا يصح هذا.
372 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 110)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 499). (1) "سنن الدارقطني" (2/ 179، 191، 211)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 514، 564. 587، 606).
وقال البرقاني في "سؤالاته" (110): سألت الدارقطني عن حبان بن علي وأخيه مندل، فقال: متروكان. وقال مرة أخرى: ضعيفان ويخرج حديثهما.
373 - "سنن الدارقطني" (1/ 76)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 32).
(2) كذا في "الأصل" بخط المصنف -رحمه الله- وهو وهم، فأبو عبيدة هو مجاعة نفسه، وهو مجاعة بن الزبيرة أبو عبيدة العتكي، ترجمته في "تاريخ البخاري" (8/ 44) و"الجرح والتعديل" (8/ 517)، و"ثقات ابن حبان" (7/ 517) وإنما الراوي عنه في "سنن الدارقطني" هو عبد الله بن رشيد.
374 - "سنن الدارقطني" (1/ 83)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 48).

الحديث: 372 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 126

375 - متوكل بن فضيل أبو أيوب الحداد بصري
عن أبي ظلال، وعنه إسحاق بن أبي إسرائيل.
ضعيف (لا يكتب حديثه) (1). قاله. الدارقطني.

376 - مغيرة بن مسلم
عن مطر، وعنه شبابه.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.

377 - مقاتل بن سليمان
عن عطاء، وعنه الحارث بن عبيد.
ضعيف. قاله الدارقطني.

378 - منير بن العلاء
عن الأشعث، وعنه سلمة (2) بن الفضل.
ضعيف. قاله الدارقطني. 375 - "سنن الدارقطني" (1/ 112)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 79).
(1) ليست في "سنن الدارقطني" ولا "تخريج الأحاديث الضعاف".
376 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 248)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 633).
وقال البرقاني في "سؤالاته" (509): سمعت الدارقطني يقول: مغيرة بن مسلم يحدث عنه مروان بن معاوية خراساني لا بأس به.
377 - "سنن الدارقطني" (2/ 191)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 585).
وفي "الضعفاء والمتروكين" (527): مقاتل بن سليمان خراساني يكذب.
378 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 111)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 503).
ونقل الذهبي في "الميزان" (4/ 193) تضعيف الدارقطني له.
(2) في "سنن الدارقطني": (مسلمة) وهو خطأ، وسلمة بن الفضل الأبرش ترجمته في "تهذيب الكمال" (11/ 305).

الحديث: 375 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 127

379 - مكرم بن حكيم الخثعمي
عن سيف بن منير، وعنه عبد الجبار بن الحجاج.
ضعيف. قاله الدارقطني.

380 - منذر بن محمَّد بن المنذر
عن أبيه، وعنه ابن عقدة (1).
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

381 - مُسيب بن واضح
روى عن مبشر بن إسماعيل الحلبي، روى عنه أبو القاسم يحيى بن عبد الباقي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

382 - مسيب بن شريك
عن عبيد المكتب، وعنه الهيثم بن سهل.
متروك. قاله الدارقطني.

383 - مصعب بن شيبة
عن طلق بن حبيب، وعنه زكريا بن أبي زائدة. 379 - "سنن الدارقطني" (2/ 55 - 56)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 426).
380 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 208)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 604).
ونقل الذهبي في "الميزان" (4/ 182) قول الدارقطني فيه.
(1) وعمر بن الحسن بن علي أيضاً.
381 - "سنن الدارقطني" (1/ 75)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 30).
382 - "سنن الدارقطني" (4/ 279 - 280)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 746).
383 - "سنن الدارقطني" (1/ 113)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 80). =

الحديث: 379 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 128

(فيه نظر، و) (1) ليس بالقوي ولا بالحافظ. قاله الدارقطني.

384 - مبشر بن عبيد
روى عن الحجاج بن أرطاة، وعنه بقية.
قال الدارقطني: متروك الحديث.

385 - مظاهر بن أسلم
عن القاسم بن محمَّد عن عائشة قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "طلاق العبد اثنتان ولا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره، وقرء الأمة حيضتان، ويتزوج الحرة على الأمة، ولا يتزوج الأمة على الحرة".
قال الدارقطني: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمَّد بن إسحاق قال: سمعت أبا عاصم يقول: ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر. قال لنا النيسابوري: والصحيح عن القاسم خلاف هذا.

386 - معلي بن ميمون
روى عن أيوب، روى عنه موسى بن داود.
ضعيف (2). قاله الدارقطني. = وفي "الإلزامات والتتبُّع" (ص 340): مصعب منكر الحديث، قاله النسائي.
(1) ليست في "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف".
384 - "سنن الدارقطني" (1/ 56 - 57)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 16).
وفي "الضعفاء والمتروكين " (500): مبشر بن عبيد الحمصي يكذب.
وفي "سنن الدارقطني" (4/ 237)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 700): مبشر بن عبيد متروك الحديث، يضع الحديث.
385 - "سنن الدارقطني" (4/ 39 - 40).
386 - "سنن الدارقطني" (1/ 58).
(2) في "سنن الدارقطني": (ضعيف متروك).

الحديث: 384 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 129

387 - معلى المالكي
عن شقيق، وعنه أبو بكر بن عياش.
مجهول. قاله الدارقطني.

388 - معلي بن عبد الرحمن
عن الليث بن سَعْد، وعنه محمَّد بن عبد الملك الدقيقي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

389 - معلي بن هلال
عن أبي إسحاق، وعنه خالد بن مرداس.
متروك. قاله الدارقطني.

390 - مثنى بن الصباح
عن عمرو بن شعيب، وعنه يحيى بن أيوب.
ضعيف. قاله الدارقطني. 387 - "سنن الدارقطني" (1/ 132)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 95).
388 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 249)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 191).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (506) وقال في "العلل" (8/ 275): معلي بن عبد الرحمن الواسطي كان كذاباً.
389 - "سنن الدارقطني" (3/ 87 - 88)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 672).
وفي "الضعفاء والمتروكين" (505): معلى بن هلال بن سويد الطحان كوفي يكذب.
وفي "سؤالات الحاكم" (259) قال الدارقطني: معلي بن هلال يضع الحديث.
390 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 109 - 110)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 498).
وفي "سنن الدارقطني" (3/ 73)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 667): المثنى ضعيف.

الحديث: 387 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 130

391 - مختار بن نافع
عن أبي حيان التيمي، عن أبيه، عن علي: "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قطع في بيضة من حديد، قيمتها أحد (1) وعشرون درهما".
قال الدارقطني: مختار ضعيف.

392 - مجالد
عن أبي الوداك، وعنه أبو أسامة.
صالح، وفي حفظه سوء. قاله الدارقطني.

393 - محمود بن محمَّد أبو يزيد الظفري
روى عن أيوب بن النجار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما توضأ من لم يذكر اسم الله عليه، وما صلى من لم يتوضأ، وما آمن من لم يحبني، وما أحبني من لم يحب الأنصار".
قال الدارقطني: أيوب ثقة، ومحمود فيه نظر. 391 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 195).
(1) في "سنن الدارقطني": (إحدى).
392 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 368)، وروايته والقول فيه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 273).
وفي "سنن الدارقطني" (2/ 203)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 600): مجالد غيره أثبت منه. زاد في "التخريج": في حديثه ضعف.
وفي "سنن الدارقطني" (4/ 170)، و"الضعفاء والمتروكين، (532)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 622، 734): ليس بالقوي.
وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 628): مجالد رديء الحفظ.
393 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 71).
وقال الدارقطني في "العلل" (5/ ق 69): لم يكن بالقوي.

الحديث: 391 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 131

394 - مسعدة بن اليسع الباهلي
عن محمَّد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: "سئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن ميراث العمة والخالة، فقال: لا أدري حتى يأتيني جبريل. ثم قال: أين السائل عن ميراث العمة والخالة؟ قال: فأتى الرجل، فقال: سارني جبريل أنه لا شيء لهما".
قال الدارقطني: لم يسنده غير مسعدة عن محمَّد بن عمرو، وهو ضعيف، والصواب مرسل.

395 - مسلمة بن علي
عن محمَّد بن مطرف، وعنه عمرو بن الربيع بن طارق.
متروك. قاله الدارقطني.

396 - ميمون أبو حمزة
عن الشعبي، وعنه صالح بن عمرو.
ضعيف. قاله الدارقطني.

397 - ميمون بن موسى المرائي
عن الحسن، وعنه حماد بن مسعدة. 394 - "سنن الدارقطني" (4/ 99)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 726).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (507).
395 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 9)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 382).
ونقل المزي في "تهذيب الكمال" (27/ 570) قول الدارقطني فيه، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (526).
3 - "سنن الدارقطني" (2/ 107)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 493).
وقال الدارقطني في "العلل" (5/ 167): ضعيف.
وقال في "العلل" (2/ 159): مضطرب الحديث.
397 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 36)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث =

الحديث: 394 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 132

ليس بقوي. قاله الدارقطني.

398 - معاوية بن يحيى
عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وعنه إسحاق بن سليمان الرازي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

399 - معاوية بن سعيد التجيبي
عن الزهريّ عن أم عبد الله الدوسية قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الجمعة واجبة على كل قرية وإن لم يكن فيها إلا أربعة". يعني بالقرى: المدائن.
قال الدارقطني: معاوية بن سعيد ضعيف، ولا يصح هذا عن الزهريّ.

400 - محبوب بن الجهم بن واقد مولى حذيفة بن اليمان
عن عبيد الله بن عمر، وعنه حميد بن الربيع.
ليس بقوي. قاله الدارقطني. = الضعاف" (رقم 412).
398 - "سنن الدارقطني" (1/ 320)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 283).
وقال الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (511): معاوية بن يحيى الصدفي يُكتب ما روى الهقل عنه، ويُتجنب ما سواه، خاصة ما روى عنه إسحاق بن سليمان الرازي.
399 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 7)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 380).
وفي "سنن الدارقطني" (2/ 8): ولا يصح هذا عن الزهريّ، كل من رواه عنه
متروك.
400 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 259)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 202).
قال ابن حجر في "لسان الميزان" (6/ 96): قال الدارقطني في حاشية السنن عقب حديثه هذا: إنه ليس بالقوي.

الحديث: 398 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 133

401 - محبوب بن محرز التميمي
عن أبي مالك النخعي، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن علي "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر المتوفى عنها زوجها أن تعتد في غير بيتها إن شاءت".
قال الدارقطني: لم يسنده غير أبي مالك النخعي، وهو ضعيف؛ ومحبوب هذا ضعيف أيضًا.

402 - مغيرة بن زياد الموصلي
عن عطاء، وعنه عبد الله بن داود.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.

403 - مُوْسى بن نصر الحنفي أبو عاصم
عن عَبْدة بن سليمان، وعنه محمَّد بن غالب.
ضعيف الحديث. قاله الدارقطني.

404 - موسى بن أبي حبيب الطائفي
عن الحكم بن عمير، وعنه إبراهيم بن شعيب (1). 401 - "سنن الدارقطني" (3/ 315 - 316)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 711).
402 - "سنن الدارقطني" (2/ 189)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 580).
وقال الدارقطني: يُعتبر به. "سؤالات البرقاني" (510).
403 - "سنن الدارقطني" (1/ 94).
404 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 310)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف، (رقم 242).
(1) كذا في الأصل، وفي "سنن الدارقطني" (بن حبيب) ونقل الذهبي هذا الحديث في "الميزان" (4/ 202) وعنده: (بن إسحاق) وقال: يروي عنه إبراهيم بن إسحاق الصيني أحد التلفى.

الحديث: 401 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 134

ضعيف. قاله الدارقطني.

405 - موسى بن عبيدة
عن عبد الله بن دينار، وعنه خارجة بن مصعب.
ضعيف. قاله الدارقطني.

406 - موسى بن محمَّد بن إبراهيم
عن أبيه، عن سلمة بن الأكوع قال: "سئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الصلاة
في القوس والقرن، فقال: اطرح القرن، وصل في القوس".
قال الدارقطني: موسى بن محمَّد ضعيف.

407 - مسلم بن خالد (1)
عن علي بن محمَّد، وعنه القواريري.
رديء الحفظ. قاله الدارقطني.

408 - مروان بن سالم
عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: "سأل رجل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: أرأيت يا رسول الله الرجل منا يذبح 405 - "سنن الدارقطني" (1/ 351)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 321).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (517) وقال: لا يتابع على حديثه.
406 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 398 - 399)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 346).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (518).
407 - "سنن الدارقطني" (3/ 46)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 661).
(1) في "سنن الدارقطني": (مسلم بن خالد سيء الحفظ ضعيف، مسلم بن خالد ثقة إلا أنه سيء الحفظ، وقد اضطرب في هذا الحديث) وفي "تخريج الأحاديث الضعاف": (مسلم بن خالد ثقة. . .) إلى آخره.
408 - "سنن الدارقطني" (4/ 295)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 749). =

الحديث: 405 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 135

وينسى أن يسمي الله. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: اسم الله على كل مسلم".
قال الدارقطني: مروان بن سالم ضعيف.

409 - مروان بن محمَّد السنجاري
عن جرير، وعنه نصر بن عبد الملك السنجاري.
ضعيف. قاله الدارقطني.

410 - نُعَيْم بن ضمضم
عن الضحاك، عن ابن عباس قال: "البحر ماء طهور، الملائكة إذا نزلوا توضئوا وإذا صعدوا توضئوا".
قال الدارقطني: نعيم ضعيف.

411 - نجيح أبو معشر
عن محمَّد بن كعب، وعنه يزيد بن هارون.
ضعيف. قاله الدارقطني. = وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (529)، وقال في "العلل" (5/ 138): مروان بن سالم متروك الحديث.
409 - "سنن الدارقطني" (2/ 96)، و"تخربج الأحاديث الضعاف" (رقم 476).
410 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 153)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 112).
411 - "سنن الدارقطني" (2/ 75 - 76)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 446) من رواية سهل بن المغيرة عن أبي معشر عن محمَّد بن كعب.
وفي "سنن الدارقطني" (2/ 191)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 584) من رواية يزيد بن هارون عن أبي معشر عن محمَّد بن كعب، لكن فيهما: أبو معشر هو نجيح وليس بالقوي.
وأبو معشر هو نجيح بن عبد الرحمن السندي، وسيأتي في "الكنى" برقم (477).

الحديث: 409 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 136

412 - نوح بن أبي مريم
عن الزهريّ، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من أدرك الإِمام جالساً قبل أن يسلم فقد أدرك الصلاة".
قال الدارقطني: لم يروه هكذا غير نوح بن أبي مريم، وهو ضعيف الحديث متروك.

413 - النضر أبو عمر الخزاز
عن عكرمة، وعنه أبي يحيى الحماني.
ضعيف. قاله الدارقطني.

414 - نصر بن حماد
عن شعبة، وعنه ابنه محمَّد.
ضعيف. قاله الدارقطني.

415 - نصر بن طريف أبو جزي
عن قتادة.
ضعيف. قاله الدارقطني. 412 - "سنن الدارقطني" (2/ 12).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (539).
413 - "سنن الدارقطني" (2/ 30)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 404).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (541) وقال في "المؤتلف والمختلف" (4/ 2217): منكر الحديث.
414 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 97)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 480).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (546)، وقال في "المؤتلف والمختلف" (4/ 2204): ليس بالقوي في الحديث.
415 - "سنن الدارقطني" (2/ 179)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 562). =

الحديث: 412 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 137

416 - نَهْشل
عن الضحاك، وعنه رواد بن الجراح.
ضعيف. قاله الدارقطني.

417 - هيثم بن موسى
عن ابن الترجمان، وعنه إسحاق بن بهلول.
ضعيف. قاله الدارقطني.

418 - هيثم بن حميد
عن العلاء بن الحارث، وعنه محمَّد بن عائذ.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

419 - هيثم بن سهل.
عن المسيب بن شريك، وعنه محمَّد بن يوسف بن سليمان الخلال.
ضعيف. قاله الدارقطني. = وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (544)، وقال في "المؤتلف والمختلف" (1/ 493): متروك الحديث.
416 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 22)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 398).
وهو نهشل بن سعيد الخراساني، نقل المزي فى "تهذيب الكمال" (30/ 33) قول الدارقطني فيه.
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (540) وقال في "سؤالات البرقاني" (517): لا شيء.
417 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 80).
418 - لم أقف على روايته هذه، إنما وقفت في "سنن الدارقطني" (3/ 275) على روايته عن ثور بن زيد، وعنه محمَّد بن عائذ، وذكره الدارقطني (1/ 319) في إسناد حديث وقال: كلهم ثقات.
419 - "سنن الدارقطني" (4/ 279 - 280).
وقال الدارقطني في "العلل" (2/ 41): كان ضعيفاً.

الحديث: 416 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 138

420 - هارون بن زياد القشيري
روى عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: "الحيض ثلاث وأربع وخمس وست وسبع وثمان وتسع وعشر، فإن زاد فهي مستحاضة".
قال الدارقطني: لم يروه عن الأعمش بهذا الإسناد إلا هارون بن زياد، وهو ضعيف الحديث، وليس لهذا الحديث عند الكوفيين أصل عن الأعمش، والله أعلم.

421 - هشام بن زياد
عن حميد، وعنه عبد الملك بن روح (1).
ضعيف. قاله الدارقطني.

422 - وازع بن نافع العقيلي
عن سالم، وعنه المغيرة بن سقلاب.
ضعيف الحديث. قاله الدارقطني.

423 - وليد بن محمَّد المُوَقَّري
عن الزهريّ، وعنه موسى بن محمَّد بن عطاء. 420 - "سنن الدارقطني" (1/ 209).
421 - "سنن الدارقطني" (3/ 32)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 657).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (562).
(1) كذا في "الأصل" بخط المصنف -رحمه الله- وفي "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف": (عبد الكريم) وهو عبد الكريم بن روح بن عنبسة أبو سعيد البصري، ترجمته في "تهذيب الكمال" (18/ 349).
422 - "سنن الدارقطني" (1/ 109)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 73).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (556).
423 - "سنن الدارقطني" (2/ 8)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 381). =

الحديث: 420 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 139

(ضعيف الحديث) (1) متروك. قاله الدارقطني.

424 - وليد بن الفضل
عن عبد الجبار بن الحجاج بن ميمون الخراساني، وعنه عباد بن الوليد.
ضعيف. قاله الدارقطني.

425 - وليد بن أبي ثور
عن سماك، وعنه عباد (2).
ضعيف. قاله الدارقطني.

426 - وليد بن عبيد الله بن أبي رباح
عن عمه (3)، وعنه نافع بن عمر.
ضعيف. قاله الدارقطني.

427 - وليد بن صالح
عن مبارك بن فضالة، وعنه أبو أمية الطرسوسي.
ضعيف. قاله الدارقطني. = وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (558).
(1) ليست في "سنن الدارقطني"، ولا "تخريج الأحاديث الضعاف".
424 - "سنن الدارقطني" (2/ 55 - 56)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 426).
425 - "سنن الدارقطني" (2/ 174)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 556).
(2) يعني: ابن يعقوب الرواجني.
426 - "سنن الدارقطني" (3/ 72)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 665).
(3) يعني: عطاء بن أبي رباح، ووقع في "سنن الدارقطني" (عمه عن عطاء) وفيه إقحام، والله أعلم.
427 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 105 - 106).

الحديث: 424 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 140

428 - واصل بن أبي جميل
عن مجاهد، وعنه الأوزاعي.
ضعيف. قاله الدارقطني.

429 - ياسين بن معاذ الزيات
عن الزهريّ، وعنه بكر بن بكار.
ضعيف. قاله الدارقطني.

430 - يوسف بن السفر
روى عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: سمعت أم سلمة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- تقول: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "لا بأس بمَسك الميتة إذا دبغ، ولا بأس بصوفها وشعرها وقرونها إذا غسل بالماء" ..
قال الدارقطني: يوسف بن السفر متروك، ولم يأت به غيره.

431 - يوسف بن خالد السمتي
روى عن الضحاك بن عباد، روى عنه أبو كامل.
ضعيف. قاله الدارقطني. 428 - "سنن الدارقطني" (3/ 76)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 668).
429 - "سنن الدارقطني" (2/ 10 - 11)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 385).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (606).
430 - "سنن الدارقطني" (1/ 47)،و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 11).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (599)، وقال في "سؤالات السلمي" (386): يوسف بن السفر شامي كنيته أبو الفيض، متروك يكذب.
431 - "سنن الدارقطني" (1/ 63)،و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 22).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (600).

الحديث: 428 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 141

432 - يوسف بن بحر
عن داود بن منصور، وعنه محمَّد بن محمود بن المنذر الأصم.
ضعيف. قاله الدارقطني.

433 - (يزيد بن زياد) (1) القرشي
عن الزهريّ، عن عروة، عن عائشة ترفعه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة، ولا مجلود حداً، ولا ذي غمر لأخيه ولا القانع من أهل البيت لهم".
قال الدارقطني: يزيد هذا ضعيف لا يحتج به.

434 - يزيد بن عياض
عن صفوان بن سليم، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما عُبد الله بشيء أفضل من فقه في دين، ولفقيه أشد على الشيطان من ألف عابد، ولكل شيء عماد، وعماد هذا الدين الفقه. فقال 432 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 417)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 358).
وقال الذهبي في "الميزان" (4/ 463) قال الدارقطني: ضعيف. ذكره على هامش "السنن"، وقال مرة: ليس بالقوي.
433 - "سنن الدارقطني" (4/ 244)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 701).
(1) في "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف": (يزيد بن أبي زياد) قال المزي في "تهذيب الكمال" (32/ 134): يزيد بن زياد ويقال ابن أبي زياد القرشي الدمشقي، وقيل: إنهما اثنان.
434 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 79).
وقد ضعفه الدارقطني في موضع آخر "سنن الدارقطني" (4/ 17)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 210، 713).
وفي "سنن الدارقطني" (3/ 90)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 674): يزيد ابن عياض ضعيف متروك.

الحديث: 432 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 142

أبو هريرة: لأن أجلس ساعة فأفقه أحب إليّ من أن أحيي ليلة إلى الغداة".
قال الدارقطني: يزيد بن عياض ضعيف.

435 - يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النوفلي
عن سعيد بن أبي سعيد، وعنه عبد العزيز الأويسي.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

436 - يزيد بن سنان أبو فروة
عن الأعمش، وعنه ابنه محمَّد.
ضعيف. قاله الدارقطني.

437 - يزيد بن أبي زياد
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعنه خالد بن عبد الله.
تغير في آخر عمره، فكان يلقن. قاله الدارقطني.

438 - يونس بن بكير
عن ابن إسحاق، وعنه أبو سعيد الأشج. 435 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 147).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (592)، ونقل ابن حجر فى "تهذيب التهذيب" (6/ 219) عن الدارقطني أنه قال فيه: ضيف.
436 - "سنن الدارقطني" (1/ 172)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 126).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (589)، وقال في "سؤالات البرقاني" (560) عنه: متروك.
437 - "سنن الدارقطني" (1/ 294).
وهو يزيد بن أبي زياد القرشي أبو عبد الله الكوفي، روى له مسلم مقرونًا والبخاري تعليقًا، والباقون، ترجمته في "تهذيب الكمال" (32/ 136 - 140).
وقال الدارقطني في "سؤالات البرقاني" (561): لا يُخرج عنه في الصحيح، ضعيف يخطئ كثيرًا، ويتلقن إذا لقن.
438 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 243)، وروايته وجرحه في " تخريج الأحاديث =

الحديث: 435 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 143

ليس بقوي. قاله الدارقطني.

439 - يمان أبو حذيفة
عن عمرة، وعنه طالوت بن عباد.
ضعيف. قاله الدارقطني.

440 - يمان بن عدي
عن الزبيدي، وعنه عمرو بن عثمان.
ضعيف. قاله الدارقطني.

441 - يحيى بن سعيد الفارسي
عن الزهريّ، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمر "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خطب فقال: لا تجوز شهادة الخائن ولا الخائنة، ولا ذي غمر على أخيه، ولا الموقوف على حدٍّ".
قال الدارقطني: يحيى بن سعيد الفارسي متروك.

442 - يحيى بن هاشم
روى عن الأعمش، روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن سُنَيْن (1). = الضعاف" (رقم 626).
439 - "سنن الدارقطني" (1/ 105)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 71).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (607، 608).
440 - "سنن الدارقطني" (3/ 30)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 656).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (610)، وقال: ضعيف.
441 - "سنن الدارقطني" (4/ 244)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 702).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (577).
442 - "سنن الدارقطني" (1/ 73 - 74)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 29).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (582).
(1) ومحمد بن غالب أيضًا.

الحديث: 439 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 144

ضعيف. قاله الدارقطني.

443 - يحيى بن أيوب
روى عن خير بن نعيم، روى عنه ابن أبي مريم.
قال الدارقطني: في بعض أحاديثه اضطراب.

444 - يحيى بن ميمون
عن (1) عطاء، وعنه علي بن مسلم.
ضعيف. قاله الدارقطني.

445 - يحيى بن أبي أنيسة
عن أبي الزبير، وعنه سليمان أبو خالد.
ضعيف. قاله الدارقطني. 443 - "سنن الدارقطني" (1/ 68).
444 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 95)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 56).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (580) ونقل المزي في "تهذيب الكمال" (32/ 12)، والذهبي في "الميزان" (4/ 411) عن الدارقطني أنه قال: متروك الحديث.
(1) كذا بخط المصنف -رحمه الله- وفي "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (بن) وهو يحيى بن ميمون بن عطاء أبو أيوب التمار البصري، ترجمته في "تهذيب الكمال" (32/ 10 - 12) روى هذا الحديث عن ليث بن أبي سليم.
445 - "سنن الدارقطني" (1/ 121)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 85).
وقال الدارقطني في "السنن" (2/ 108، 280)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 497، 641): متروك.
وذكره في "الضعفاء والمتروكين" (572).

الحديث: 443 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 145

446 - يحيى بن العلاء
عن مطرف، وعنه عمرو بن الحصين.
ضعيف. قاله الدارقطني.

447 - يحيى بن عبد الله بن الضحاك
عن صدقة بن خالد، وعنه سليمان بن سيف الحراني.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.

448 - يحيى بن سلام
عن مالك، وعنه بحر بن نصر.
ضعيف. قاله الدارقطني.

449 - يحيى بن حميد
عن قرة بن عبد الرحمن، وعنه ابن وهب.
ضعيف. قاله الدارقطني. 446 - "سنن الدارقطني" (1/ 128)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 90).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (579)، ونقل المزي في "تهذيب الكمال"
(31/ 486)، والذهبي في "الميزان" (4/ 397) قول الدارقطني فيه: متروك.
447 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 320)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 282).
448 - "سنن الدارقطني" (1/ 327)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 291).
وقال الدارقطني مرة: يحيى بن سلام ليس بالقوي. "سنن الدارقطني" (2/ 186)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 572).
وقد جمعت أقوال أهل العلم في يحيى بن سلام في مقدمتي لـ"تفسير القرآن العزيز" لابن أبي زمنين الطبعة الثانية (1/ 75 - 77).
4 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 346 - 347)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 316).
ونقل الذهبي في "الميزان" (4/ 370) تضعيف الدارقطني له.

الحديث: 446 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 146

450 - يحيى بن زكريا الكوفي يقال له ابن أبي الحواجب
عن الأعمش، وعنه يزيد بن سنان.
ضعيف. قاله الدارقطني.

451 - يحيى بن عباد السعدي
عن ابن جريج، وعنه داود بن شبيب.
ضعيف. قاله الدارقطني.

452 - يحيى بن جرجة
عن الزهريّ، وعنه علي بن صالح.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

453 - يحيى الحماني
عن هشام (1)، وعنه إسماعيل بن إسحاق.
ليس بقوي. قاله الدارقطني. 450 - "سنن الدارقطني" (2/ 27 - 28)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 403).
451 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 142)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 529).
وقال الخطيب البغدادي في "تاريخه" (14/ 144): قرأت بخط الدارقطني: يحيى بن عباد السعدي ضعيف.
452 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 148 - 149)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 538).
453 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 190 - 191)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 582).
(1) كذا في "الأصل" بخط المصنف -رحمه الله- وفي "سنن الدارقطني"، و"تخريج الأحاديث الضعاف": (هشيم)، وهو ابن بشير الواسطي، والله أعلم.

الحديث: 450 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 147

454 - يحيى بن يمان
عن معمر، وعنه أبو هشام الرفاعي.
في حفظه شيء. قاله الدارقطني.

455 - يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة
عن جده، وعنه ابن أبي فديك.
ضعيف الحديث. قاله الدارقطني.

456 - يَعْقُوْب بن الوليد المدني
عن عبد الله بن عمر، وعنه أحمد بن منيع.
متروك. قاله الدارقطني (1).

457 - أبو بكر بن أبي مريم
عن راشد بن سعد قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الأذنان من الرأس".
قال الدارقطني: هذا مرسل، روي عنه متصلاً عن أبي أمامة عن النبي 454 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 225)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 618).
4 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 120 - 121).
4 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 249)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 193).
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (597).
(1) كتب المصنف -رحمه الله- بعدها: (يعقوب بن عطاء عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال: كنا ننكح على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على القبضة من الطعام" قال الدارقطني: يعقوب بن عطاء: صالح الحديث. ضعفه أحمد) ثم كتب على أولها (لا) وعلى آخرها (إلى) علامة للضرب عليها.
والحديث في "سنن الدارقطني" (3/ 243).
457 - "سنن الدارقطني" (1/ 104)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 67).

الحديث: 454 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 148

-صلى الله عليه وسلم-، ولا يصح، وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف.
وقال في موضع آخر (1): ليس بقوي.

458 - أبو بكر العبسي (2)
عن يزيد بن أبي حبيب، وعنه يحيى بن صالح.
ضعيف. قاله الدارقطني.

459 - أبو إسحاق الكوفي
روى مزيدة بن جابر، روى عنه هشيم.
قال الدارقطني: هو أبو ليلى كان هشيم يكنيه، وهو ضعيف.

460 - أبو إسحاق القنسريني
عن فرات بن سلمان، وعنه بقية.
مجهول. قاله الدارقطني. (1) "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 119).
وقال الدارقطني في "سؤالات البرقاني" (596): أبو بكر بن أبي مريم قيل: اسمه بكير، حمصي متروك.
4 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 377)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 329).
(2) في "تخريج الأحاديث الضعاف": (العنسي) بالنون، وهو تصحيف، وأبو بكر العبسي ترجمته في "تهذيب الكمال" (33/ 154 - 155).
459 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 79)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 39).
ونقل ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (3/ 281) قول الدارقطني فيه.
وقال الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (315): عبد الله بن ميسرة الكوفي عن الشعبي وإبراهيم بن أبي حرة، يكنيه هشيم أبا إسحاق وأبا عبد الجليل، وغيره يكنيه أبا ليلى.
4 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 57)، وروايته وتجهيله في "تخريج الأحاديث =

الحديث: 458 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 149

461 - أبو إسحاق الخوارزمي
عن عاصم الأحول، وعنه إبراهيم بن يوسف البلخي.
ضعيف لا يحتج به (1). قاله الدارقطني.

462 - أبو أمية بن يعلى
عن أبي الزناد.
ضعيف متروك. قاله الدارقطني (2).

463 - أبو بلال الأشعري
عن أبي شهاب، وعنه أبو شيبة.
ضعيف متروك. قاله الدارقطني.

464 - أبو جابر البياضي
عن سعيد بن المسيب، وعنه ابن أبي ذئب.
متروك الحديث. قاله الدارقطني. = الضعاف" (رقم 429).
ونقل الذهبي قول الدارقطني عنه في "الميزان" (4/ 489).
461 - "سنن الدارقطني" (2/ 202)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 597).
(1) في "سنن الدارقطني": (ضعيف) فقط، وفي "تخريج الأحاديث الضعاف": (ضعيف جدًّا لا يُحتج به).
462 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 125)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 516).
وكذا قال الدارقطني فيه في موضع آخر"سنن الدارقطني" (4/ 202)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 694)، و"الضعفاء والمتروكين" (78)، وقال مرة: (ضعيف) "الضعفاء والمتروكين" (624).
463 - "سنن الدارقطني" (1/ 220)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 155).
(2) في "سنن الدارقطني": (ضعيف)، وفي "تخريج الأحاديث الضعاف": (متروك).464 - "سنن الدارقطني" (1/ 364)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 268). =

الحديث: 461 ¦ الجزء: 3 ¦ الصفحة: 150

465 - أبو حنيفة
عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من كان له إمام فقراءة الإِمام له قراءة".
قال الدارقطني: لم يسنده عن موسى بن أبي عائشة غير أبي حنيفة والحسن بن عمارة، وهما ضعيفان.

466 - أبو الحسين المديني
عن سالم بن عبد الله، وعنه خارجة بن مصعب.
ضعيف. قاله الدارقطني.

467 - أبو الحسين (1)
عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي، وعنه سليمان بن بلال.
مجهول. قاله الدارقطني.

468 - أبو سفيان
عن أبي نضرة، وعنه أبو حنيفة. = هو محمَّد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (452).
465 - "سنن الدارقطني" (1/ 323)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 287).
466 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 377)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 328).
467 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 82)، وروايته وتجهيله في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 452).
(1) في "تخريج الأحاديث الضعاف": (ابن حسين) والحديث رواه الدارقطني من طريقين الأول من طريق خارجة فقال: (عن عبد الله بن حسين عن الحكم) والثاني من طريق سليمان بن بلال فقال: (عن أبي حسين عن الحكم).
468 - روايته في "سنن الدارقطني" (1/ 365 - 366)، وروايته وجرحه في "تخريج =

الحديث: 465 ¦ الجزء: 6 ¦ الصفحة: 151

ضعيف. قاله الدارقطني.

469 - أبو سعيد
عن مكحول، وعنه عتبة بن اليقظان.
مجهول. قاله الدارقطني.

470 - أبو سلمان (1)
عن زيد بن أرقم، وعنه العلاء بن صالح.
مجهول. قاله الدارقطني.

471 - أبو عصمة
عن محمَّد بن عمرو.
ضعيف. قاله الدارقطني.

472 - أبو عازب
عن النعمان بن بشير، وعنه جابر. = الأحاديث الضعاف" (رقم 270).
وأبو سفيان هو طريف بن شهاب السعدي، ذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (308، 625) وقال: ضعيف. وقال في "سؤالات البرقاني" (239): متروك.
469 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 57)، وروايته وجرحه في " تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 430).
470 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 75)، وروايته وتجهيله في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 445).
ونقل ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (6/ 369) قول الدارقطني فيه.
(1) في "تخريج الأحاديث الضعاف": (أبو سليمان) وهو أبو سلمان المؤذن، مؤذن الحجاج، ترجمته في "تهذيب الكمال" (33/ 368) تمييزًا.
471 - "سنن الدارقطني" (3/ 32)، و "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 659).
هو نوح بن أبي مريم، يعرف بنوح الجامع، ترجمته في "تهذيب الكمال" (30/ 56) وقد سبق برقم (412).
472 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 106).

الحديث: 469 ¦ الجزء: 6 ¦ الصفحة: 152

ضعيف. قاله الدارقطني.

473 - أبو غزية الأنصاري
عن عبد الرحمن بن أبي الزناد.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

474 - أبو غطفان المري
عن أبي هريرة.
ليس بالقوي (1). قاله الدارقطني.

475 - أبو قيس
عن هزيل، وعنه سفيان.
لا يحتج بحديثه. قاله أحمد بن حنبل. 473 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 220 - 221).
474 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 83)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف، (رقم 454).
(1) في "تخريج الأحاديث الضعاف": (ليس حديثه بالقوي) وزاد فيه وفي "السنن" أيضاً: وقال لنا ابن أبي داود: أبو غطفان هذا رجل مجهول.
475 - "سنن الدارقطني" (1/ 150).
قلت: إنما روى الدارقطني كلام الإِمام أحمد في قصة اجتماعه مع علي بن المديني ويحيى بن معين ومناظرتهم في مس الذكر، وقد رواها من طريق عبد الله بن يحيى القاضي السرخسي، وهو متهم، وانظر "شرح علل ابن أبي حاتم" لابن عبد الهادي (ص 382).
وقال الحاكم في "سؤالاته" (390) قلت للدارقطني: أبو قيس الأودي ابن ثروان؟ قال: ثقة.
وذكر الدارقطني في "العلل" (7/ 112) أن أبا قيس يغمز عليه حديثه عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة في المسح على الجوربين والنعلين، لأن المحفوظ عن المغيرة المسح على الخفين.

الحديث: 473 ¦ الجزء: 6 ¦ الصفحة: 153

476 - أبو قتادة
عن حماد بن سلمة، وعنه عمرو بن هشام.
ضعيف. قاله الدارقطني.

477 - أبو معشر
عن محمَّد بن قيس، وعنه هشيم.
ضعيف. قاله الدارقطني.

478 - أبو مطيع
عن أبي حنيفة، وعنه إسماعيل بن سعيد.
ضعيف. قاله الدارقطني.

479 - أبو المهاجر
عن عبد الله بن عميرة، وعنه سماك.
مجهول. قاله الدارقطني.

480 - أبو هاشم
عن عبد الوارث، وعنه مندل. 476 - روايته في "سنن الدارقطني" (2/ 216)، وروايته وجرحه في "تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 611).
وهو عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني، ذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (312).
477 - "سنن الدارقطني" (2/ 16)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 393). وأبو معشر هو نجيح بن عبد الرحمن السندي، وتقدم في الأسماء، برقم (411).
478 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 193) وهو أبو مطيع البلخي الحكم بن عبد الله الخراساني، ذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (162).
479 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 202 - 203).
480 - "سنن الدارقطني" (2/ 211)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 606).

الحديث: 476 ¦ الجزء: 6 ¦ الصفحة: 154

ضعيف. قاله الدارقطني.

481 - أبو هارون
عن أبي سعيد، وعنه شريك.
ضعيف. قاله الدارقطني.

482 - أبو يزيد الضبي
عن ميمونة بنت سعد قالت: سئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن رجل قبل امرأته وهما صائمان، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أفطرا جميعًا".
قال الدارقطني: لا يثبت، أبو يزيد مجهول.

483 - أبو يحيى التيمي
عن سهيل بن أبي صالح، وعنه محمَّد بن عباد الرازي.
ضعيف. قاله الدارقطني.
الحمد لله (1). 481 - روايته في "سنن الدارقطني" (3/ 244).
وأبو هارون هو عمارة بن جوين العبدي، ذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (381) وقال: يتلون، خارجي وشيعي، يصلح أن يعتبر له بما يرويه عنه الثوري والحمادان.
482 - "سنن الدارقطني" (2/ 183 - 184)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 569).
وذكر له الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" (3/ 1464) هذا الحديث وقال: منكر.
483 - "سنن الدارقطني" (1/ 333)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 302).
(1) بعدها في "الأصل" كلمتان غير واضحتين.

الحديث: 481 ¦ الجزء: 6 ¦ الصفحة: 155

ثالثًا: فهرس المصادر
" إتحاف المهرة بأطراف العشرة" لابن حجر، تحقيق جماعة من الباحثين، طبع مركز السنة النبوية بالمدينة المنورة.
"الأحكام الوسطى" لعبد الحق الإشبيلي، تحقيق حمدي السلفي وصبحي السامرائي، طبع دار الرشد بالرياض.
"الإلزامات والتتبع" للدارقطني، تحقيق مقبل بن هادي الوادعي، مكتبة ابن تيمية.
"إنباء الغمر بأنباء العمر" لابن حجر، دار الكتب العلمية.
"الأنساب" للسمعاني، تحقيق عبد الله عمر البارودي، دار الكتب العلمية.
"البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير" لابن الملقن، تحقيق جماعة، دار الهجرة بالرياض.
"تاريخ بغداد" للخطيب البغدادي، دار الكتب العلمية.
"تاريخ الدوري عن ابن معين"، تحقيق د/ أحمد نور سيف، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإِسلامي بجامعة الملك عبد العزيز بمكة المكرمة.
"التاريخ الكبير" للبخاري، تحقيق العلامة المعلمي اليماني وجماعة، طبعة دار الفكر مصورة عن الطبعة الهندية.
"تخريج الأحاديث الضعاف" للغساني اعتنى به أشرف بن عبد المقصود، دار عالم الكتب للنشر والتوزيع بالرياض.
"تذكرة الحفاظ" للذهبي، تحقيق العلامة المعلمي اليماني، المكتبة الفيصلية بمكة المكرمة مصورة عن طبعة دائرة المعارف العثمانية بالهند.
"ترتيب مسند الإِمام أحمد" لابن المحب، نسخة خطية بخط المؤلف -رحمه الله-.

الجزء: 6 ¦ الصفحة: 175

"تفسير القرآن العزيز" لابن أبي زمنين، بتحقيقي بالاشتراك مع أخي محمَّد مصطفى الكنز، الطبعة الثانية، مكتبة الفاروق الحديثة بالقاهرة.
"تكملة الإكمال" لابن نقطة، تحقيق د. عبد القيوم عبد رب النبي.
"التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير" لابن حجر، اعتنى به حسن بن عباس بن قطب، مؤسسة قرطبة.
"تنقيح التحقيق" لابن عبد الهادي، تحقيق د/ عامر حسن صبري، المكتبة الحديثة بالإمارات.
"تهذيب التهذيب" لابن حجر، دار إحياء التراث العربي.
"تهذيب الكمال" للمزي، تحقيق د/ بشار عواد، مؤسسة الرسالة.
"الثقات" لابن حبان، طبع الهند.
"جامع الترمذي" تحقيق الشيخ أحمد شاكر وآخرين، دار الكتب العلمية.
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم، تحقيق المعلمي اليماني، طبع الهند.
"الدر المنضد في طبقات متأخري أصحاب أحمد" لابن المبرد، تحقيق د. عبد الرحمن العثيمين، مكتبة الخانجي بالقاهرة.
"ذيل التبيان" لابن حجر، اعتنى به علي بن محمَّد العمران، مكتبة الرشد بالرياض.
"سنن ابن ماجه" تحقيق محمَّد فؤاد عبد الباقي، دار الريان للتراث القاهرة.
"سنن البيهقي الكبرى" تحقيق المعلمي اليماني وآخرين، طبعة دار الفكر مصورة عن الطبعة الهندية.
"سنن الدارقطني" مع التعليق المغني، مكتبة المتنبي بالقاهرة.
"سؤالات ابن طهمان لابن معين" تحقيق د. أحمد نور سيف، دار المأمون للتراث، دمشق.

الجزء: 6 ¦ الصفحة: 176

"سؤالات البرقاني للدارقطني" تحقيق د. عبد الرحيم محمَّد أحمد، طبعة باكستان.
"سؤالات الحاكم للدارقطني" تحقيق موفق بن عبد الله بن عبد القادر، مكتبة المعارف الرياض.
"سؤالات السلمي للدارقطني" تحقيق د. سليمان آتشى، طبعة دار العلوم.
"سؤالات السهمي للدارقطني وغيره " تحقيق د. موفق بن عبد الله بن عبد القادر، دار المعارف بالرياض.
"شذرات الذهب في أخبار من ذهب" لابن العماد، دار الكتب العلمية.
"الضعفاء والمتروكين" للدارقطني، تحقيق موفق بن عبد القادر، مكتبة المعارف الرياض.
"الضوء اللامع" للسخاوي، دار الكتب العلمية.
"طبقات الحفاظ" للسيوطي، دار الكتب العلمية.
"العلل الواردة في الأحاديث النبوية" للدارقطني. تحقيق د/ محفوظ الرحمن زين الدين، دار طيبة.
"فتح الباري بشرح صحيح البخاري" لابن رجب، تحقيق جماعة، دار الحرمين القاهرة.
"الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي. تحقيق عادل عبد الموجود وعلي معوض، دار الكتب العلمية.
"الكنى والأسماء" لمسلم مصورة عن نسخة الظاهرية بخط أبي الحسن بن الفرات.
"اللباب في تهذيب الأنساب" لابن الأثير، دار صادر بيروت.
"لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ" لابن فهد، المكتبة الفيصلية بمكة المكرمة.

الجزء: 6 ¦ الصفحة: 177

"لسان الميزان" لابن حجر، تحقيق خليل العربي وغنيم عباس، مطبعة الفاروق الحديثة بالقاهرة.
"المجمع المؤسس للمعجم المفهرس" لابن حجر، تحقيق د/ يوسف المرعشلي، دار المعرفة بيروت.
"المسند" للإمام أحمد، مصور عن الطبعة الميمنية القديمة.
"المصعد الأحمد في ختم مسند الإِمام أحمد" لابن الجزري، تحقيق الشيخ أحمد شاكر، دار المعارف بالقاهرة.
"معجم البلدان" لياقوت الحموي، تحقيق فريد عبد العزيز الجندي، دار الكتب العلمية.
"المعجم المفهرس" لابن حجر. تحقيق محمَّد شكور المياديني، مؤسسة الرساله.
"معرفة الرجال" الإمام يحيى بن معين رواية ابن محرز عنه، تحقيق محمَّد كامل القصار، مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق.
"المنتخب من مخطوطات الحديث بالظاهرية" للشيخ الألباني.
"المؤتلف والمختلف" للدارقطني، تحقيق د. موفق بن عبد الله بن عبد القادر، دار الغرب الإِسلامي.
"موسوعة أبي الحسنن الدارقطني في رجال الحديث وعلله" جمع وترتيب د. محمَّد مهدي المسلمي، وجماعة معه، عالم الكتب، بيروت.
"ميزان الاعتدال في نقد الرجال" للذهبي. تحقيق علي محمَّد البجاوي، دار المعرفة. بيروت.
"نزهة الألباب في الألقاب" لابن حجر تحقيق عبد العزيز السديري، مكتبة الرشد بالرياض.
"نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية" للزيلعي، الطبعة الهندية.

الجزء: 6 ¦ الصفحة: 178

* نبذة تعريفية الهيئة القطرية للأوقاف
الوقف علامة فارقة في مسيرة الحضارة الإِسلامية وقد أثبت دوره ومكانته في مجالات التعليم والصحة والعمل الثقافي والاجتماعي بمختلف أشكاله، وما زالت المساجد والمدارس والمعاهد والمستشفيات تقف شاهدة على عظمة وأهمية الوقف عبر تاريخنا المجيد.

وفي هذا السياق من العطاء والتواصل الإنساني تهدف الهيئة القطرية للأوقاف التي أعلن عن إنشائها بالقرار الأميري رقم 41 لسنة 2006 إلى إدارة الأموال الوقفية واستثمارها على أسس اقتصادية، وفق ضوابط شرعية بما يكفل نماءها وتحقيق شروط الواقفين، وتعد الأوقاف إحدى أهم مؤسسات المجتمع المدني سواء من ناحية النشاة والقدم أو الاختصاصات المناطة بها.

وانطلاقاً من النهضة الوققية المعاصرة تمَّ توسيع نطاق الوقف وتنويع مصارفه من خلال إنشاء المصارف الوقفية الستة المشتملة على مختلف نواحي الحياة الثقافية والتربوية والصحية والاجتماعية ... إلخ، وذلك تشجيعاً لأهل الخير وإرشاداً لهم لوقف أموالهم على المشاريع الخيرية التنموية وتنظيماً لقنوات الصرف والإنفاق المساهمة في بناء المجتمع الإِسلامي الحضاري.

وأما المصارف الستة فهي:
1 - المصرف الوقفي لخدمة القرآن والسنة.
2 - المصرف الوقفي لرعاية المساجد.
3 - المصرف الوقفي لرعاية الأسرة والطفولة.

الجزء: 6 ¦ الصفحة: 181

4 - المصرف الوقفي للبر والتقوى.
5 - المصرف الوقفي للرعاية الصحية.
6 - المصرف الوقفي للتنمية العلمية والثقافية.

وانطلاقاً من الإيمان العميق بدور العلم الشرعي والثقافة الإِسلامية بشكل خاص، والعلوم التطبيقية بشكل عام في تقدم الأمة وتطورها، جاء إنشاء "المصرف الوقفي للتنمية العلمية والثقافية" ليكون رافداً غنياً للعطاء الثقافي والعلمي ضمن نطاق اختصاصاته. وأبرز مثال في إطار أعمال وإنجازات هذا المصرف رحلات العمرة للمتميزين إلى جانب إقامة العديد من الدورات العلمية.

ولا ننسى الإشارة إلى الدور المهم الذي نهض به الوقف تاريخياً في تنشيط الحركة العلمية والثقافية، وذلك بإقامة المدارس، والمكتبات والمعاهد وغيرها، ليصنع بذلك حضارة أفادت منها الإنسانية جمعاء.

من أهدافه:
- تشجيع ودعم إقامة الأنشطة والفعاليات العلمية والثقافية.
- الحث على الاهتمام بالتعليم، وبيان دوره في رقي الإنسان ونمو المجتمعات.
- نشر العلم الشرعي والثقافة الإِسلامية على أوسع نطاق والارتقاء بمستوى العاملين في هذا المجال.

من وسائله:
- دعم إقامة المؤتمرات والندوات وحلقات الحوار والمهرجانات والمعارض والمراكز الثقافية الدائمة والموسمية.
- دعم وإنشاء المكتبات العامة.
- دعم تنظيم الدورات التدريبية التأهيلية لتنمية المهارات والقدرات في مختلف المجالات العلمية والثقافية.

الجزء: 6 ¦ الصفحة: 182