اللطائف في اللغة = معجم أسماء الأشياءاللَّبَابِيديالكتاب: اللطائف في اللغة = معجم أسماء الأشياءالمؤلف: أحمد بن مصطفى اللَّبَابِيدي الدمشقي (المتوفى: 1318هـ)الناشر: دار الفضيلة - القاهرةعدد الأجزاء: 1 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

مَوْضُوع الْكتاب

الترادف - أَسمَاء الْأَشْيَاء

الترادف أَصله اللّغَوِيّ المادى ركُوب أحد خلف الآخر فَيُقَال ردف الرجل وأردفه أى ركب خَلفه، وارتدفه خَلفه على الدَّابَّة
فالردف هُوَ مَا تبع الشىء وكل شىء تبع شَيْئا فَهُوَ ردفه وَإِذا تتَابع شىء خلف شىء فَهُوَ الترادف
وَمن هَذَا قَوْلهم مرادفة الْجَرَاد أى ركُوب الذّكر على الْأُنْثَى
وَيُقَال لِليْل وَالنَّهَار ردفان لِأَن كل وَاحِد مِنْهُمَا ردف صَاحِبَة أى يتبعهُ
وَقد فسر قَوْله تَعَالَى {بِأَلف من الْمَلَائِكَة مُردفِينَ} (1) بِمَعْنى يأْتونَ فرقة بعد فرقة على رأى الزّجاج وَقَالَ الْفراء مُردفِينَ مُتَتَابعين
الترادف فِي اللُّغَة
الترادف أَلْفَاظ متحددة الْمَعْنى وقابلة للتبادل فِيمَا بَينهَا فِي أى سِيَاق أى تعدد الْأَلْفَاظ لِمَعْنى وَاحِد أى عبارَة عَن وجود أَكثر من كلمة لَهَا دلَالَة وَاحِدَة أَو هُوَ الْأَلْفَاظ المفردة الدَّالَّة على شىء وَاحِد بِاعْتِبَارِهِ وَاحِدًا وَقد تنشأ ظروف فِي اللُّغَة تُؤَدّى إِلَى تعدد الْأَلْفَاظ لِمَعْنى وَاحِد أَو تعدد الْمعَانى للفظ وَاحِد وَمن الترادف مَا هُوَ لهجات لقبائل مُخْتَلفَة أَو تناسى الفروق الدقيقة بَين الْكَلِمَات
يَقُول سِيبَوَيْهٍ وَأعلم أَن من كَلَامهم يقْصد الْعَرَب اخْتِلَاف اللَّفْظَيْنِ لاخْتِلَاف الْمَعْنيين وَاخْتِلَاف اللَّفْظَيْنِ وَالْمعْنَى وَاحِد واتفاق اللَّفْظَيْنِ وَاخْتِلَاف الْمَعْنيين

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 11

وَيَقُول قطرب الْكَلَام فِي أَلْفَاظ بلغَة الْعَرَب على ثَلَاثَة أوجه فَوجه مِنْهَا وَهُوَ الْأَعَمّ الْأَكْثَر اخْتِلَاف اللَّفْظَيْنِ لاخْتِلَاف الْمَعْنيين وَذَلِكَ قَوْلك الرجل وَالْمَرْأَة وَقَامَ وَقعد وَهَذَا لَا سَبِيل إِلَى جمعه وحصره لِأَن أَكثر الْكَلَام عَلَيْهِ وَالْوَجْه الثانى اخْتِلَاف اللَّفْظَيْنِ وَالْمعْنَى وَاحِد وَذَلِكَ مثل عير وحمار وذئب وَسيد وَجلسَ وَقعد إِلَخ وَالْوَجْه الثَّالِث أَن يتَّفق اللَّفْظ وَيخْتَلف الْمَعْنى فَيكون اللَّفْظ الْوَاحِد على مَعْنيين فَصَاعِدا مثل الْأمة الرجل وَحده يوتم بِهِ وَالْأمة الْقَامَة قامة الرجل وَالْأمة من الْأُمَم وَمن هَذَا اللَّفْظ الْوَاحِد الذى يجىء على مَعْنيين فَصَاعِدا مَا يكون متضادا فِي الشىء وضده
كَثْرَة مترادفات اللُّغَة الْعَرَبيَّة مِمَّا تمتاز بِهِ لغتنا الْعَرَبيَّة كَثْرَة مترادفاتها مِمَّا لَا يُوجد لَهُ نَظِير فِي أَيَّة لُغَة من اللُّغَات السامية أَو غَيرهَا من الْأَمْثِلَة على ذَلِك مَا سنجده فِي هَذَا الْكتاب مِمَّا جمع من الْأَسْمَاء للأسد أَو السَّيْف وَغَيرهمَا بل نجد الفيروزآبادي صَاحب الْقَامُوس يضع كتابا فِي أَسمَاء الْعَسَل فَذكر لَهُ أَكثر من ثَمَانِينَ اسْما وَقرر مَعَ ذَلِك أَنه لم يستوعبها كلهَا
وَإِن الْعَرَبيَّة الفصحى تخْتَلف فِي ذَلِك اخْتِلَافا كَبِيرا عَن اللهجات العامية الحديثة المتشعبة عَنْهَا فمتون هَذِه اللهجات ضيقَة وتكاد تكون مُجَرّدَة من المترادفات

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 12

موقف اللغويين القدماء من الترادف

جمع اللُّغَة من مصادرها
مُنْذُ بَدَأَ الرعيل الأول من اللغويين فِي جمع اللُّغَة فِي الْقرن الثَّانِي وَالثَّالِث الهجريين من الْقُرْآن الْكَرِيم والْحَدِيث الشريف وَكَلَام الْعَرَب من شعر وخطب ورسائل بل وَمن أَفْوَاه فصحاء الْعَرَب بدءوا فِي تدوين مادتهم اللُّغَوِيَّة الَّتِي جمعوها
وسلكوا سبلا شَتَّى فِي تنظيمها فبعضهم آثر ان يجمع الْكَلِمَات الَّتِي تدل على معنى وَاحِد فِي تأليف واحده سموهُ المترادف أَو مَا اخْتلفت أَلْفَاظه واتفقت معانية وَقد وصل الْأَمر فِي جمع المترادف إِلَى أَن ظهر بِهِ التحدى بَين الْعلمَاء من ذَلِك
تفاخر الْعلمَاء بِكَثْرَة حفظ المترادفات مَا رَوَاهُ ابْن فَارس أَن هَارُون الرشيد سَأَلَ الْأَصْمَعِي عَن شعر لِابْنِ حزَام العكلى ففسره فَقَالَ يَا أصمعى إِن الْغَرِيب عنْدك لغير غَرِيب قَالَ يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ أَلا أكون كَذَلِك وَقد حفظت للحجر سعبين اسْما
وَوجدنَا السيوطى ينظم لمنظومة أحصى فِيهَا أَسمَاء الْكَلْب قدم لَهَا قَائِلا دخل يَوْمًا أَبُو الْعَلَاء المعرى على الشريف المرتضى فعثر بِرَجُل فَقَالَ الرجل من هَذَا الْكَلْب فَقَالَ أَبُو الْعَلَاء الْكَلْب من لَا يعرف للكلب سبعين أسما قلت وَقد تتبعت كتب اللُّغَة فحصلتها ونظمتها فِي أرجوزة وسميتها التبرى من معرة المعرى

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 13

وَعَاد السيوطى بِعَمَلِهِ هَذَا أَلا يكون كَلْبا عِنْد أَبى الْعَلَاء وَلَا يَنَالهُ شىء من تَغْيِيره
وَقد بلغ السيوطى فِي عد أَسمَاء الْكَلْب سبعين فَصَاعِدا إِذْ اعْتبر فِي الْعد لُغَات الْقصر وَالْمدّ وَتغَير البنية
وَفِي تِلْكَ الْأَسْمَاء مَا كَانَ صفة فَغلبَتْ عَلَيْهِ الاسمية مثل الْوَازِع وكسيب لِأَنَّهُ يَزع الذِّئْب عَن الأغنام ويكسب لأَهله وكالأعقد لانعقاد ذَنبه وكالبصير لحدة بَصَره وَالْمُنْذر لِأَنَّهُ ينذر باللصوص
وَمِنْهَا مَا هُوَ ألقاب جعلت على الْكَلْب لِأَن مَعَانِيهَا فِيهِ كداعى الْكَرم لِأَنَّهُ يدل العابرين على أهل بنباحه فيتضيفونهم وَفِي مَعْنَاهُ داعى الضَّمِير أى مناديه وَالضَّمِير هُنَا من أضمرته الْبِلَاد بِمَوْت أَو سفر وَيُوجد فِيهَا مَا هُوَ كنية كأبى خَالِد وَمن بَينهَا مَا هُوَ خَاص بأسنان الْكلاب كالدرص والجرو لصغارها
وَيدخل فِيهَا مَا يتَعَلَّق بالفصائل مثل العسبور لولد الْكَلْب من الذئبة وكالديسم لولد الكلبة من الثَّعْلَب أَو من الذِّئْب افْتتح السيوطى التبرى بقوله
(لله حمد دَائِم الولى ... ثمَّ صلَاته على النبى)
(قد نقل الثِّقَات عَن أَبى الْعلَا ... لما أَتَى للمرتضى ودخلا)
(قَالَ لَهُ شخص بِهِ قد عثرا ... من ذَلِك الْكَلْب الذى مَا أبصرا)
(فَقَالَ فِي جَوَابه قولا جلى ... معيرا لذَلِك المجهل)
(الْكَلْب من لم يدر من أَسْمَائِهِ ... سبعين موميا إِلَى علائه)
(وَقد تتبعت دواوين اللُّغَة ... لعلنى أجمع من ذَا مبلغه)
(فَجئْت مِنْهَا عددا كثيرا ... وأرتجى فِيمَا بقى تيسيره)
(وَقد نظمت ذَاك فِي هَذَا الرجز ... ليستفدها الذى عَنْهَا عجز)
(فسمه هديت بالتبرى ... يَا صَاح من معرة المعرى)

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 14

ثمَّ شرع يُسَمِّيه فَقَالَ
(من ذَلِك الباقع ثمَّ الوزاع ... وَالْكَلب والأبقع ثمَّ الزَّارِع والخيطل السخام ثمَّ الْأسد ... والعربج الْعَجُوز ثمَّ الأعقد والأعنق الدرباس والعملس ... والقرطب الفرنى ثمَّ الْفلس) وَمِنْهَا
(وعد من أَسْمَائِهِ الْبَصِير وَفِيه لغز قَالَه خَبِير وَهَكَذَا سموهُ داعى الْكَرم مشيد الذّكر متمم النعم والمستطير هائج الْكلاب ... كَذَا رَوَاهُ صَاحب الْعباب والدرص والجرو مثلث ألفا ... لولد الْكَلْب أسام تلفى والسمع فِيمَا قَالَه الصولى ... وَهُوَ أَبُو خَالِد الكنى وَولد الكلبة من ذِئْب سمى ... أَو ثَعْلَب فَمَا رووا بالديسم كَذَلِك كلب المَاء يدعى القندسا ... فِيمَا لَهُ ابْن دحْيَة قد ائتسى وكلبة المَاء هِيَ القضاعة ... جَمِيع ذَاك أثبتوا سَمَاعه)
ثمَّ خَتمهَا بقوله
(هَذَا الذى من كتب جمعته ... وَمَا بدا من بعد ذَا الحقته وَالْحَمْد لله هُنَا تَمام ... ثمَّ على نبيه السَّلَام)
وَهِي تنظم فِي سَبْعَة وَثَلَاثِينَ بَيْتا وَهِي مَا بَين وأوعده السوطى فِي كِتَابَة ديوَان الْحَيَوَان الذى لخص فِيهِ حَيَاة الْحَيَوَان للكمال الدميرى وَالَّذِي تُوجد مِنْهُ مخطوطة بدار الْكتب المصرية والتبرى يُوجد أَيْضا مُفردا مُسْتقِلّا فِي مخطوطتين محفوظتين بدار الْكتب المصرية ضمن مجموعتين وَقد صدر مطبوعا ضمن الْمَجْمُوع الْمُسَمّى بتعريف

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 15

القدماء بأبى الْعَلَاء سنة 1944 م، وطبع بتحقيق مَحْمُود نصار بدار الجيل ببيروت سنة 1992 م
ويروى ابْنا فَارس أَن ابْن خالوية قَالَ جمعت للأسد خَمْسمِائَة اسْم وللحية مِائَتَيْنِ
وَغير ذَلِك من الروابا الَّتِي تؤكد الترادف فِي الْعَرَبيَّة
وَمن الْقَصَص والْآثَار الَّتِي تؤكد وجود الترداف فِي اللُّغَة الْعَرَبيَّة مَا روى أَن رجلا كأبى هُرَيْرَة لَا يعرف كلمة السكين لِأَنَّهُ من قَبيلَة أَزْد فقد سَقَطت من يَد النبى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ بعد أَن كرر الرَّسُول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَهُ القَوْل ثَانِيَة وثالثة آلمدية تردي فَقَالَ الرَّسُول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نعم (2)
وَيَقُول النبى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لأبى تَمِيمَة إياك والمخيلة فَقَالَ يَا رَسُول الله نَحن عرب فَمَا المخيلة فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سبل الْإِزَار فوضحها لَهُم
بل إِن أَبَا الصّديق رضى الله عَنهُ {وَكَانَ الله على كل شَيْء مقيتا} وَعمر بن الْخطاب يسمع قَوْله تَعَالَى {وَفَاكِهَة وَأَبا} (6) فَيَقُول هَذِه الْفَاكِهَة فَمَا الْأَب ونجده يسْأَل فِي كلمة التخوف من قَوْله تَعَالَى {أَو يَأْخُذهُمْ على تخوف}

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 16

وَقد انقسم عُلَمَاء الْعَرَبيَّة تجاه الترادف إِلَى فريقين 1 - مُثبت للترادف 2 - مُنكر للترادف
ويبدو أَن مثبتى الترادف من عُلَمَاء الْعَرَبيَّة كَانُوا فريقين فالفريق الأول وسع مَفْهُومه وَلم يُقيد حُدُوثه بأى حُدُود وَيذكر ابْن فَارس (ت 295 هـ) هَذَا الْخلاف بقوله وَيُسمى الشىء الْوَاحِد بالأسماء الْمُخْتَلفَة نَحْو السَّيْف والمهند والحسام والذى نقُوله فِي هَذَا ان الِاسْم وَاحِد وَهُوَ السَّيْف وَمَا بعده من الألقاب صِفَات ومذهبنا أَن كل صفة مِنْهَا ومعنا غير معنى الْأُخْرَى وَقد خَالف فِي ذَلِك قوم فزعموا أَنَّهَا ون اخْتلف الأفاظها فَإِنَّهَا ترج إِلَى معنى وَاحِد وَذَلِكَ قَوْلنَا سيف وعضب وحسام
وَقَالَ آخَرُونَ لَيْسَ مِنْهَا اسْم وَلَا صفة إِلَّا وَمَعْنَاهُ غير معنى الآخر وَكَذَلِكَ الْأَفْعَال نَحْو مضى وَذهب وَانْطَلق وَقعد وَجلسَ وركض ونام وهجع وَهُوَ مَذْهَب شَيخنَا الْعَبَّاس أَحْمد بن يحيى ثَعْلَب
والفريق الثانى قيد حُدُوث الترادف وَوضع شُرُوطًا تحد من كَثْرَة وُقُوعه وَمن أثبت الترادف وَوضع لَهُ قيودا ليحد من كَثْرَة وُقُوعه
فَخر الدّين الرازى الذى كَانَ يرى قصر الترادف على مَا يتطابق فِيهِ المعنيان بِدُونِ أدنى تفَاوت فَلَيْسَ من الترادف عِنْده السَّيْف والصارم لِأَن فِي الثَّانِيَة زِيَادَة فِي الْمَعْنى
وَمِنْهُم الأصفهانى الذى كَانَ يرى أَن الترادف الحقيقى هُوَ مَا يُوجد فِي اللهجة الْوَاحِدَة أما مَا كَانَ من لهجتين فَلَيْسَ من الترادف
وَمن عُلَمَاء الْعَرَبيَّة من نفى وجود الترادف فِي اللُّغَة وعَلى رَأس هَذِه الطَّائِفَة ثَعْلَب وَأَبُو على الفارسى وَابْن فَارس وَأَبُو هِلَال العسكرى

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 17

قَالَ أَبُو على الفارسى كنت بِمَجْلِس سيف الدولة بحلب وبالحضرة جمَاعَة من أهل اللُّغَة وَفِيهِمْ ابْن خالويه فَقَالَ أبن خالويه فَقَالَ ابْن خالويه أحفظ للسيف خمسين أسما فَتَبَسَّمَ أَبُو على وَقَالَ مَا أحفظ إِلَّا اسْما وَاحِدًا وَهُوَ السَّيْف قَالَ ابْن خالويه فَأَيْنَ المهند والصارم وَكَذَا وَكَذَا فَقَالَ أَبُو على هَذِه صِفَات وَكَأن الشَّيْخ لَا يفرق بَين الِاسْم وَالصّفة وَقَالَ التَّاج السبكى فِي شرح الْمِنْهَاج وَذهب بعض النَّاس إِلَى إِنْكَار الترادف فِي اللُّغَة الْعَرَبيَّة ووزعم أَن كل مَا يظنّ من المتردفات فَهُوَ من المتباينات الَّتِي تتباين بِالصِّفَاتِ كَمَا فِي الْإِنْسَان والبشر فَإِن الأول مَوْضُوع لَهُ بِاعْتِبَار النسْيَان أَو بِاعْتِبَار أَنه يؤنس
وَالثَّانِي بِاعْتِبَارِهِ أَنه بادى الْبشرَة وَكَذَا الخندريس وَالْعَقار فَإِن الأول بِاعْتِبَار الْعتْق وَالثَّانِي بِاعْتِبَار عقر الدن لشدتها
وتكلف لأكْثر المترادفات بِمثل هَذَا الْمقَال العجيب
وَوجدنَا أَبَا هِلَال العسكرى وَهُوَ كَمَا يَقُول عِنْد الدكتور إِبْرَاهِيم أنيس أديب ناقد يسْتَشف من الْكَلِمَات أمورا سحرية ويتخيل فِي مَعَانِيهَا أَشْيَاء ينقب وَرَاء المدلولات سابح فِي عَالم الخيال ويصور دقائق الْمَعْنى وظلاله وَقد ألف أَبُو هِلَال كتاب الفروق اللُّغَوِيَّة نَادَى فِيهِ بِأَن كل اسْمَيْنِ يدريان على الْمعَانى وَعين الْأَعْيَان فِي لُغَة وَاحِدَة فَإِن كل وَاحِد مِنْهُمَا يقتضى خلاف مَا يَقْتَضِيهِ الآخر وَإِلَّا لَكَانَ الثَّانِي فضلا لَا يحْتَاج إِلَيْهِ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 18

وَإِذا أردنَا زِيَادَة إِيضَاح رأية نرْجِع إِلَى كتاب الفروق اللُّغَوِيَّة لنرى أَمْثِلَة مِنْهُ
الْفرق بَين التقريظ والمدح يكون للحى وَالْمَيِّت والتقريظ لَا يكون إِلَّا للحى وخلافه التأبين لَا يكون إِلَّا للْمَيت وأصل التقريظ من الْقرظ وَهُوَ شىء يدبغ بِهِ الْأَدِيم وَإِذا أدبغ بِهِ حسن وَصلح وزادت قيمَة فَشبه مدحك للْإنْسَان الحى بذلك كَأَنَّك تزيد من قِيمَته بمدحك إِيَّاه وَلَا يَصح هَذَا الْمَعْنى فِي الْمَيِّت وَلِهَذَا يُقَال مدح الله وَلَا يُقَال قرظه وم اجْتِهَاد أَبى هِلَال فِي هَذَا الْكتاب لإِظْهَار الْفرق بَين الْكَلِمَات إِلَّا ان لَهُ كتابين آخَرين يترف فيهمَا بالترادف وهما 1 - التَّلْخِيص فِي معرفَة أَسمَاء الْأَشْيَاء 2 - المعجم فِي بَقِيَّة الْأَشْيَاء
فموقف أَبى هِلَال أَنه لَا يُوسع من دَائِرَة الترادف التَّام أما الترادف الجزئى فَلَا يمنعهُ بِحَال
يَقُول الدكتور رَمَضَان عبد التواب فرغم مَا يُوجد بَين لَفْظَة مترادفة وَأُخْرَى من فروق أَحْيَانًا فإننا لَا يَصح أَن ننكر الترادف مَعَ من أنكرهُ جملَة فَإِن إحساس الناطقين باللغة كَانَ يُعَامل هَذِه الْأَلْفَاظ مُعَاملَة المترادف فنراهم يفسرون اللَّفْظَة مِنْهَا بِالْأُخْرَى كَمَا روى عَن أَبى زيد الأنصارى أه قَالَ قلت لأعرابي مَا المحبنطىء قَالَ المتكأكىء قَالَ قلت مَا لمتكأكىء قَالَ المتأزف قَالَ قلت مَا المتأزف قَالَ أَنْت أَحمَق (4)

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 19

الترادف عِنْد الْمُحدثين

نجد بَين الْمُحدثين نفس الْخلاف الذى وَجَدْنَاهُ بَين القدماء وَلَكِن نجد أَن النظرة تخْتَلف فألمحدثون الدّين أثبتوا الترادف قد عرفوه وقسموه ووضحوه وَقد ربطوها بتحديد الْمَعْنى
يفرقون بَين اتِّفَاق الْكَلِمَتَيْنِ اتِّفَاقًا تَاما أَو اتِّفَاقًا جزئيا فقسموا الترادف الى ترادف تَامّ أَو كَامِل
ترادف جزئى أَو شبه ترادف
الترادف التَّام ويعنى الِاتِّفَاق فِي الْمَعْنى بَين الْكَلِمَتَيْنِ اتِّفَاقًا تَاما، على أَن يكون فِي ذهن الْكَثْرَة الْغَالِبَة من أَفْرَاد البيئة الْوَاحِدَة فمثلا إِذا تبين بِدَلِيل قوى أَن العربى حَقًا يفهم من كلمة جلس شَيْئا لَا يستفيده من كلمة قعد قَالُوا إِنَّه لَيْسَ ترادفا تَاما فالترادف التَّام مَا يكمن تبادل الْكَلِمَات بدل بَعْضهَا فِي أى جملَة دون تَغْيِير الْقيمَة الْحَقِيقَة
(ب) البيئة اللُّغَوِيَّة الْوَاحِدَة أتنتمى الْكَلِمَات إِلَى لهجة وَاحِدَة أَو مَجْمُوعَة منسجمة من اللهجات الْعَرَب المتباينة حِين عدوا الجزيرة الْعَرَبيَّة كلهَا بيئة وَاحِدَة
(ج) الْعَصْر الْوَاحِد فَإِن مُرُور الزَّمن قد يخلق فروقا بَين الْأَلْفَاظ أَو تتناسى هَذِه الفروق مثل المشرفى والمهود واليمانى فيستعمل الثَّلَاثَة بِمَعْنى السَّيْف وَلَكِن صنع فِي دمشق والمهند صنع فِي الْهِنْد واليمانى صنع فِي الْيمن وَلكُل مِنْهُم صِفَاته

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 21

(د) أَلا يكون أحد اللَّفْظَيْنِ نتيجة تطور صوتى للْآخر فلفظه أز وهز تطور صوتى فَلَا يعتبران ترادفا عِنْدهم وَكَذَا أصر هصر وَكَذَا الجثل والجفل بِمَعْنى النَّمْل
وعَلى هَذَا نرى أَن الترادف الْكَامِل قَلِيل جدا فِي اللُّغَة الْعَرَبيَّة لهَذِهِ الشُّرُوط التيى وضعوها
فَإِذا نَظرنَا إِلَى أى لفظين دَاخل بل لهجة وَاحِدَة من هَذِه اللُّغَة إِذا تعدّدت لهجلاتها وَفِي مستوى لغَوِيّ وَاحِد وخلال فَتْرَة زمنية وَاحِدَة وَبَين أَبنَاء الْجَمَاعَة اللُّغَوِيَّة الْوَاحِدَة فالترادف التَّام صَعب الْوُجُود بل غير مَوْجُود على الْإِطْلَاق
فعلى رأى الْمُحدثين فِي الترادف التَّام تخرج كل هَذِه النماذج التيى أذكرها فَلَا ترادف تَامّ بَينهَا
(أ) حَامِل وحبلى فَالْأولى راقية مؤدبة وَالثَّانيَِة مبتذلة لآحظ الْقُرْآن الْكَرِيم اسْتعْمل الأولى فَقَط
(ب) كنيف ومرحاض ودورة مياه والتواليت وَالْحمام فَلِكُل مِنْهَا بيئة الْخَاصَّة إِلَى جَانب تفاوتها فِي دَرَجَة التلطف واللامساس
(ج) عقيلته وَحرمه وَزَوجته ومراته فَالْأولى رسمية لَا تستخدم إِلَّا مَعَ الشخصيات وَالثَّانيَِة أقل رسمية وَالثَّالِثَة عَرَبِيَّة فصيحة وَالرَّابِعَة عامية بِالْإِضَافَة إِلَى مَا يحملهُ كل لفظ من دلالات اجتماعية وثقافية بِالنِّسْبَةِ للمتكلم وتوجد بعض الفروق بَين الْأَلْفَاظ الَّتِى يدعى ترادفها 1 - أَن يكون اُحْدُ اللَّفْظَيْنِ أَكثر عمومية أَو شمولا من الآخر مثل بَكَى - انتحب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 22

2 - أَن يكون أحد اللَّفْظَيْنِ أَكثر حِدة من الآخر مثل أَنْهَك أتعب 3 - أَن يكون أحد اللَّفْظَيْنِ مرتبطأ بالانفعال أَو الإثارة من الآخر مثل أتون موقد 4 - أَن يكون أحد اللَّفْظَيْنِ متميزا باستحسان أدبى أَو استهجان فِي حِين يكون الآخر محايدا مثل تواليت مرحاض دورة مياة 5 - أَن يكون أحد اللَّفْظَيْنِ أكر تخصصية من الآخر مثل حكم ذاتى اسْتِقْلَال 6 - أَن يكون أحد اللَّفْظَيْنِ مرتبطا باللغة الْمَكْتُوبَة أَو أدبيا أَكثر من الآخر مثل تلو - بعد 7 - أَن يكون أحد اللَّفْظَيْنِ منتميا إِلَى لُغَة الْأَطْفَال أَو من يتحدث إِلَى الْأَطْفَال بِخِلَاف الآخر مثل مِم كل وللحق فَلَقَد وجدنَا مثل هَذَا عِنْد بعض اللغويين القدماء وَإِن كَانُوا قد أشاروا إِلَيْهَا إِجْمَال حِين فرقوا بَين المترادف والمتكافىء أَو بالترادف التَّام وَشبه الترادف
شبه الترادف أما شبه الترادف أَو الترادف غير التَّام فبعض الْمُحدثين لَا يرونه ترادفا حَقِيقِيًّا
وَشبه الترادف أَو الترادف غير التَّام هُوَ الذى تؤلف فِيهِ معجمات الترادف فقد يأْتونَ بالترادف فِي الْمُفْردَات أوبين الْجمل والعبارات وَقد يكون تواردا وتجانسا فِي الْمعَانى وَقد يكون تطورا صوتيا للألفاظ وَقد يكون من الْأَلْفَاظ المتقاربة فِي الْمَعْنى جدا بِحَيْثُ يصعب على الْمَرْء تَحْدِيد الفروق بَينهَا

الحديث: 2 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 23

وَقد تكون باشتراك الْأَلْفَاظ فِي مَجْمُوع الصِّفَات التمييزية الأساسية لِأَن مَا عدا مكونات الْمَعْنى الأساسى لَا تعد من الصِّفَات التمييزية الأساسية فالمكونات الاساسية لكلمة أَب هِيَ نَفسهَا وَالِد وداد إِلَخ
أَسبَاب كَثْرَة المترادفات فِي اللُّغَة الْعَرَبيَّة شبه المترادفة
كَثْرَة اللهجات فقد يكون للشى الْوَاحِد كل لهجة اسْما وَعند احتكال اللهجات بَعْضهَا بِبَعْض ونشأة اللُّغَة الْعَرَبيَّة الْمُشْتَركَة والمدية وَقد فطن إِلَى هَذَا الأصفهانى بقول ينبغى أَن يحمل كَلَام منع الترادف على مَنعه فِي لُغَة وَاحِدَة أما فِي لغتين فَلَا يمنعهُ عَاقل
كَمَا يَقُول الأصوليون إِن من أَسبَاب الترادف أَن تضع إِحْدَى القبيلتين أحد الاسمين وَالْأُخْرَى الأسم الآخر للمسمى الْوَاحِد من غير ان تشعر إِحْدَاهمَا بِالْأُخْرَى ثمَّ يشْتَهر الوضعان وَيخْفى الواضعان أَو يلتبس وضع أَحدهمَا بِوَضْع الآخر أَن يكون للشىء الْوَاحِد اسْم وَاحِد ثمَّ يُوصف بِصِفَات مُخْتَلفَة باخْتلَاف خَصَائِص ذَلِك الشىء
وَقد ينسى الْوَصْف أَو يتناساه المتحدث باللغة وَمن أَمْثِلَة ذَلِك السَّيْف وأسماؤه وَغير ذَلِك فَمن صِفَات السَّيْف الْمُخْتَلفَة الهندوانى لِأَنَّهُ صنع فِي الْهِنْد والصارم والباتر والصقيل والقاضب لحدته فِي الْقطع وَغير ذَلِك

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 24

الطّور اللغوى للفظة الْوَاحِد فقد تتطور بعض الْأَصْوَات للكلمة الْوَاحِدَة فتشأ للكلمة عدَّة مترادفات لاخْتِلَاف النُّطْق بهَا أَكثر من شكل كتابى فيعدها اللغويون ترادفا مثل هطلت السَّمَاء وهتلت وهنت وأصلهم وَاحِد وتمتلىء كتب الأبدال بِمثل هَذِه الْكَلِمَات
الِاسْتِعَارَة من اللُّغَات الْأَجْنَبِيَّة مثل الْأَلْفَاظ المستعارة من الفارسية والرومية وَغَيرهَا مثل كلمة دستفشار من أَسمَاء الْعَسَل قَالَ ابْن مَنْظُور كلمة فارسية مَعْنَاهَا مَا عصرته الأيدى وغيرى ذَلِك
وبهذه الْأَسْبَاب الْأَرْبَعَة وجدنَا كَثْرَة مترادفات اللُّغَة الْعَرَبيَّة وَوجدنَا هَذَا التراث الضخم من الْأَسْمَاء للمسمى الْوَاحِد وَلَيْسَ ترادفا تَاما بل شبه ترادف إِذْ قد تُوجد فروق دقيقة فِي الْمَعْنى ببين الْكَلِمَات بَعْضهَا وَبَعض ويكفى أَن أضْرب مثلا بِكَلِمَات أَسمَاء الدَّهْر وَأَسْمَاء السّنة وَأَسْمَاء السَّمَاء وَأَسْمَاء النُّور فِي هَذَا الْكتاب فقد ذكرت فِي هَامِش الصفحات معانى كل كلمة من الْكَلِمَات لتظهر لنا الفروق الدقيقة الَّتِى وَضَعتهَا بعض المعاجم اللُّغَوِيَّة لهَذِهِ الْكَلِمَات الَّتِي تعبر مجَازًا مترادفات أَو قد تطلق مجَازًا بَعْضهَا مَكَان بعض وَلَكِن فِي الْحَقِيقَة لكل لَفْظَة معنى محدد لَهُ
وَلذَا نفى الْعلمَاء وجود الترادف التَّام فِي الْقُرْآن لِأَنَّهُ قمة الفصاحة وَالْبَيَان فَكل لَفْظَة تُوضَع مَكَانهَا فمثلا كلمة جلس تذكر فِي مَكَانهَا ولكمة قعد فِي مَكَانهَا مَعَ أَن بعض اللغويين قد يذكرهَا فِي بَاب الترادف وَكَذَلِكَ كلمتى أَتَى جَاءَ وَكَذَلِكَ كلمتى السغب الْجُوع وَغير ذَلِك مِمَّا يطول بِنَا الحَدِيث عِنْد ذكره وَإِن وجدنَا كَثْرَة من اللغويين والبلاغيين تنبهوا لمثل هَذَا وَقد ذكرنَا مُلَخصا لآرائهم فِي نفى الترادف
ولكننا نقصد بأسماء فِي هَذَا المعجم مَا أَظن أَن الْمُؤلف رَحمَه

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 25

الله قد قَصده وَهُوَ شبه الترادف إِذْ تقترب الْأَلْفَاظ بَعْضهَا من بعض إِمَّا فِي اللهجات أَو صِفَات أَو تطور لغوى أَو اسْتِعَارَة من لُغَات أَجْنَبِيَّة وَبِاللَّهِ وَحده التَّوْفِيق وَهُوَ الْمُسْتَعَان فِي كل حَال كتبه راجى عَفْو ربه أَحْمد عبد التواب عوض
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 26

مُقَدّمَة المُصَنّف

الْحَمد لله الذى جعل اللُّغَة الْعَرَبيَّة أوسع اللُّغَات نطاقا وأبلغها مقَالا وأفسحها مجالا وَعلمنَا الْبَيَان وألهمنا التِّبْيَان الْمُقَدّس فِي ذَاته عَن سمات النَّقْص فِي صِفَاته فقد أودع فِي كل من الْمَخْلُوقَات من بديع صفته ولطيف آيَاته وَمن الحكم والعبر مَالا يُدْرِكهُ الْبَصَر الذى شهِدت الكائنات بِوُجُودِهِ وَشَمل الموجودات عميم كرمه وجوده ونطقت الجمادات بقدرته وأعربت العجماوات عَن حكمته وتخاطبت الْحَيَوَانَات بلطيف صَنعته وتنازت الْأَطِبَّاء بتوحيده وتلاغت وحوش القفار بتغريده كل من نَام وجاهد يشْهد أَنه إِلَه وَاحِد منزه عَن الشَّرِيك والمعاند مقدس عَن الزَّوْجَة وَالْولد وَالْوَالِد
وَأشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله لَا شريك لَهُ رب أودع أسرار ربوبيته فِي بريته وَأظْهر أنوار صمديته فبعض يعرب بِلِسَان حَاله وَبَعض يعرب بِلِسَان مقاله وَأشْهد أَن سيدنَا مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله من صَدَقَة تمّ سوله أفضل من بعث بالرسالة وسلمت عَلَيْهِ الغزالة وَكلمَة الْحجر وآمن بِهِ الْمدر وَانْشَقَّ لَهُ الْقَمَر صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صَلَاة تنطق بالإخلاص وتسعى لقائلها بالخلاص وعَلى آله أسود المعارك وَأَصْحَابه شموس المسالك وَسلم تَسْلِيمًا وزاده شرفا وتعظيما.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 27

أما بعد
فَيَقُول العَبْد الْفَقِير أَحْمد بن مصطفى اللبابيدى الدمشقى إِنَّه لما وجدت بضَاعَة الْعُلُوم رائجة فِي زمن سلطاننا الْأَعْظَم وخاقاننا الأفخم السُّلْطَان الغازى عبد الحميد خَان بن السُّلْطَان الغازى عبد الْمجِيد خَان سُلْطَان الْإِسْلَام وَالْمُسْلِمين محيى سيرة الْخُلَفَاء الرَّاشِدين مَعْدن الْفضل والأمان المتمثل قَوْله تَعَالَى {إِن الله يَأْمر بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَان} وَلَا زَالَ لِوَاء عدله المنشور إِلَى يَوْم النشور وَلَا زَالَت سلطنته مسلسلة إِلَى انْتِهَاء الزَّمَان رافلا فِي حلل السَّعَادَة وَالرِّضَا والرضوان ورايت كثيرا من أهل الْعلم وَالْأَدب يرغبون كتابا حاويا على غَرِيب اللُّغَات وتحققت أَن صَاحب الدولة والسماحة شيخ الْإِسْلَام جمال الدّين افندى الْمُعظم فريد الْفَخر فِي نحر هَذَا الْعَصْر وإكليل المعالى فَوق رَأس الْأَيَّام والليالى بدر الْمغرب الذى استضاء بِهِ الشرق وَفرع دوحة السلالة الَّذين لَهُم فِي المعالى فضل سبق الرافل فِي مطارف الْمجد الأبدى والعز السرمدى رغبته لمثل هَكَذَا تَأْلِيفَات لاستجلاب الدَّعْوَات الْخَيْرِيَّة لسيدنا وَولى نعمتنا أَمِير الْمُؤمنِينَ أيده الله تَعَالَى بِالْمَلَائِكَةِ المقربين وَكَانَت الْكتب الْمُؤَلّفَة بهَا وَإِن كَانَت محتوية على فَوَائِد إِلَّا أَن المتناسب مِنْهَا غير مَجْمُوع فِي مَكَان وَاحِد فَكَانَ تَعْلِيقه بالأذهان يحْتَاج إِلَى طول من الزَّمَان وَلَا يَتَيَسَّر ذَلِك لكل إِنْسَان فَجمعت مَا تناسب مِنْهَا تسهيلا للمرام وَهُوَ مَا يشفى الْقُلُوب ويطفى الأوام لكَونهَا ألفاظا منسوجة على منوال عَجِيب وآثاراء اسديت لحمتها فِي صنع بديع غَرِيب فينبغى أَن تتلقاها الْقُلُوب بِالْقبُولِ والصدور بالانشراح والبصائر بالاستبصار

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 28

وَذكرت مُفْرَدَات لَطِيفَة الْمعَانى دقيقة المبانى يظْهر فَضلهَا وحلاوتها فِي التراكيب عِنْد وَضعهَا فِي المناسبات وَلكُل الأساليب إِذْ كل مؤلف مِنْهَا كَانَ لطيفا وعاليا منيفا على نسق تَرْتِيب المقامة عِنْد ذوى الْفَهم وَالْإِقَامَة وَإِن كنت كررت بعض الْأَلْفَاظ فِي مَوَاضِع فقصدت ترتيبا على نسق غَرِيب كَمَا لَا يخفى على ذى فهم أريب وَقد احتوى على ثَلَاث جِهَات
الأولى جِهَة الْأَسْمَاء المترادفة المقبولة عِنْد ذوى الْعُقُول العارفة
الثَّانِيَة محتوية على عدَّة فُصُول هِيَ مَقْبُولَة عِنْد ذوى الْعُقُول
الثَّالِثَة مُشْتَمِلَة على مَا كَانَ عجيبا وبديعا من اللُّغَات والمقدمة المركبة من الْمُفْردَات
وَكَانَ جلّ مأخذه من الْقَامُوس الذى هُوَ لكل ذى أدب ناموس وَمَا أخذت من غَيره إِلَّا مَا ندر وَقل ودق وَجل كفقه اللُّغَة وفصيح ثَعْلَب ومزهر السيوطى والأشباه والنظائر الَّتِى هِيَ مُعْتَبرَة عِنْد أولى البصائر
وسميته لطائف اللُّغَة بِاعْتِبَار مَا اشْتَمَلت الْجِهَة الآخيرة من المقامة فنسأل الله تَعَالَى أَن ينفع بِهِ عُمُوم الْمُسلمين بِحَق سُورَة عَم وَسورَة يَوْم الْقِيَامَة وَكَانَ ختامه فِي سنة ألف وثلاثمائة وَإِحْدَى عشر فِي أول أشهرها شهر محرم جعله الله خَالِصا لوجهه الْكَرِيم آمين

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 29

أَسمَاء الدَّهْر

السمر
السمير
السبات
الحرس
الحقب
الحقب
السبت
الزَّمن
الْمسند
العتك

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 31

الْعَصْر
الْعَصْر
الْعَصْر
الْعَصْر
الأشجع
الْأَبَد
الْمنون
الْقرن
الهدملة
السنبة
السنب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 32

أَسمَاء السّنة

الحقبة
الحقب
الخريف
الْجَهْر
الْعَجُوز
الْعَام
الْحجَّة
الْحول
ذكر بعض أَنْوَاع السنين

الشصاصاء
السّنة الشَّدِيدَة
الجلبة
السّنة الشَّدِيدَة
الحسوس
السّنة الشَّدِيدَة
أزام
السّنة المجدبة
الحاسوس
السّنة الشَّدِيدَة
جداع
السّنة الشَّدِيدَة
الأحمس
السّنة الشَّدِيدَة
جداع
السّنة الشَّدِيدَة
الحاطوم
السّنة الشَّدِيدَة
القحمة
السّنة الشَّدِيدَة
السلثم
السّنة الصعبة
الحدبار
السّنة الجدبة
الجالفة
السّنة تذْهب بالأموال
القاشور
الْعَام يقشر كل شىء
الجليفة
السّنة تذْهب بالأموال القاشورة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 33

أَسمَاء السَّمَاء

السّقف
السّقف الْمَرْفُوع
الصفيح
كحلة
كحل
كحل
العلياء
الجرباء
الزَّرْقَاء
الخضراء
الْعَجُوز

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 34

أَسمَاء النُّور

الشعاء
الشع
العب
العبء
الشرق
الشرق
الضَّوْء
الضَّوْء
الضواء
الضياء
الوضح
النبلجة
السدف
السدفة
السدفة
الديسق
البهر
البهور
القمراء
الْخَيط الْأَبْيَض

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 35

أَسمَاء الظلام

الظلماء
الظلمَة
الظلمَة
السدفة
السدفة
الشدف
الغيهب
الغبس
الغبسة
الغيهبان
الطرفسان
الغيطول الغيطلة
الديجور
الديسم
الْكَافِر
العلجوم
الغدراء
الدعلج
الدغش
الغيهم
الْمَرَض
السمر
الدبس
الغسف
الطرمساء
الطرفساء
الطلمساء
الدلسة
العجساء
العسواء
الطخاطخ
الطخية
الطرفة
النعامة
الدجن
الدجنة
الدجنة
الخطير
الْعَسْكَر
الخدرة
الخندس
الطلهيس
الْغَلَس
الدجة
الطنس

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 36

أَسمَاء الشَّمْس

الجونة
الجوناء
ذكاء
الْعين
حناذ
الصقعاء
الْبَيْضَاء
السراج
الشرق
الشرق
الشارق
الشريق
الشرقة
الشرقة
الضح
الضُّحَى
الغورة
الْعَجُوز
البتيراء
البسرة
الغزالة
الطِّفْل
الْجَارِيَة
الإلاهة
الْآلهَة
الألوهة
الأليهة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 37

أَسمَاء الْقَمَر

الساهور
السنمار
الوباص
الوضح
الزبْرِقَان
الأبرص
الْأَزْهَر
الباحور
الطوس
الْجَبْهَة
الزَّمْهَرِير
الْغَاسِق
الجلم
الجيلم
ابْن جلا
الْبَدْر
البادر
أَسمَاء السَّحَاب

الحنطريرة
اليعبوب
الضجوع
الناهور
المزن
الْغَمَام
السَّمَاء
الْغَيْم
الْغَيْن
الطخف
الطخاف
العشى
العشية
الكثيف
القنيب
القعر
الربَاب
الضباب
الزبرج
الطرمساء
السحق
الكدرة
القلهبة
الهزم

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 38

الطاخر
الطخاء
الطماليخ
الكنهور
الطريم
الخميل
الهامر
الهمار
المنهمر
الهطل
الهطال
الْخَال
العراض
الْعَارِض
الْعرض
الْعرُوض
الْخَسْف
السد
الموهبة
السحابة
المعصرات
السارية
الوقع
النافجة
الصيب
الْكَافِر
الضاحك

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 39

أَسمَاء الْمَطَر

الحيا
الْحيَاء
الْغَيْث
الْقطر
المسلثب
الرزق
الدث
الدثاث
الودق
الصَّيف
الرّبيع
البغشة
اليعلول
الخريف
الْعِزّ
المرمرة
الشَّقِيقَة
الطَّبَق
النضيضة
الهطل
الهطلان
الوابل
الطل
الذّكر

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 40

الْمُنِيب
الْجُود
الرجع
الهطف
الْوَلِيّ
الْعين
المدام
الديمة
السَّمَاء
الشفيف
البسارة
البسارة
العثنون
الْفَتْح
الباكور
البكور
المبكر
العهادة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 41

الْعهْدَة
الْعَهْد
الهميم
التهميم
الجرز
الصِّلَة
الصل
الصل
الطشيش
الْهُدْنَة
الثرد
الضَّرْب
الرش
الطش
الدجن
السبل
السبلة
أَسمَاء الثَّلج

السقط
الضحك
الهلهل
العضرس
العضارس
الْغُرَاب
الجمد
الدمق
الدميك
الخشيف
الخشف
الضريب
الظُّلم
أَسمَاء الْبرد

الْغُرَاب
المهو
حب الْغَمَام
حب قر
حب المزن
السقيط
العب
العضارس
والعضرس
والإرزير
والحليت
القطقط
أَسمَاء النَّهر

الْكَوْثَر
الروط
المدمد
السعيد
العوج
اليعبوب
العربة
الطَّبْع
الْكَافِر
الْعَقِيقَة
الغدير
الهبيخ
المشبر
المشبرة
الغريل
المذنب
الفلج
السرى
الساقية
الخريف
الْجَدْوَل
الرّبيع
الذرنوق

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 42

أَسمَاء الْبَحْر

القميس
الطيس
الطيسل
الحنبل
الحنبالة
الطم
الْحداد
الْعَجُوز
الْكَافِر
العيلم
الداماء
البضيع
المنقع
النوقل
الراموز
النطقة
اليم
القماقم
القمقام
القمقام
القمقمان
الطبيس
الغطم
الغطيم
الغطمطم
الخضرم
اللَّهُمَّ
الطغم
الزغرف
الزعرف
الفياح
الأفيح
الهيقم
القلهذم
المذبد
الزفر
الْمَسْجُور
النجوخ
الناجخ
الخضم
الجزر

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 43

أَسمَاء الْبِئْر

البود
الرَّجْم
النزيع
النُّزُوع
القليب
النازح
الْكر
الْكر
الْجب
الْعَجُوز
الزهوق
البرباس
الهزهز
الهوية
الْبَائِن
البيون
الشطون
العضوض
الغزيرة
السعير
السعيرة
الهوهاة
الهوهاة
الهموم
الجموم
الخضرم
السهبة
المسهبة
العيلم
الجمة
الشّغَار
النقيع
السكوك
السك
السك
السلجم
الغلهم
الْحفر
الْحفر
الطوى
الرس
المرصوصة
الظنون
الذِّمَّة
الذميم
المطار
المطارة
الباهية

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 44

العيلم
المعطلة
الغروف
الغامدة
الْقرب
البلوح
الْجد
الجمجمة
الْخَلِيفَة
القموس
القليذم
المنقر
المنقر
الرَّكية
الجرموز
الْخفية
القروع
الدفان
الدفين
الدفينة
المدفان
الجية
الْجَفْنَة
الضجوع

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 45

أَسمَاء الْحَوْض

المنقر
المنقر
الوجذ
البرك
الْبركَة
النَّصِيب
الضهوة
الوتية
البحرة
الْجَابِيَة
الجرموز
المجشر
الشربة
الدعثور
الخبيط
المصنع
الصنع
المصنعة
الْحَبْس
الصهريج
الْفَرَاغ
المقرة
المقراة
الخريص
الديسق
الدفين
الهجير

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 46

أَسمَاء المَاء

الأباب
الْقسم
البلال
البلال
البلال
الرِّيق
التأمور
الْحَصِير
الْكَوْكَب
الردعة
الرداع
الْعَتِيق
المَاء الْكثير

السعبر
الطرطبيس
الطغم
العبام
الزغرب
الغذارم
الغذامر
الغدق
الْغمر
الغمير
الدهاق
الوشل
الطيسل
العلجوم
الأذيب
الْقَمَر
المجان
الْمهْر
الهراهر
الهرهار
الهرهور
الجباجب
الجبجاب
الهلاهل الطيس
المَاء الْقَلِيل

الشول
السملة
السملة
الفراشة
الوشل
الجزعة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 47

الجزعة
البضض
الضكل
النشوح
الرشف
الماصع
الذفاف
الذفاف
الذق
الْملك
النضيض
الْهلَال
الرَّفْض
الرَّفْض
الثملة
الثملة
الثمد
الثمد

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 48

الْوَجْه
الْوَجْه
المشاوش
الحثلة
الضحضاح
الضحضح
الثماد

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 49

المَاء الْبَارِد

الْبرد
البرود
البراد
المبرود
الصَّقْر
الْبُسْر
القرورة
القررة
القرارة
الخريص
الشنان
النقاخ
السلَاسِل
السلسل
الْبيُوت
السلسال
المَاء الْحَار

السخين
السخين
المبحزح
الحنيذ
المَاء الصافى

الروق
الهلاهل
الداغصة
النقز
الحقلة
الحقلة
الحقلة
القريح
القراح
المَاء الكدر

الطحل
الطثرة
الماصع
المسيط
المسيطة
الخلب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 50

المَاء العذب

العذب
الرسيل
الرواء
الْفُرَات
الفضيض
الخضرم
المسوس
الباضع
البضيع
النمر
النمير
الفظيع
النقاخ
السلسل
السلسال
السلَاسِل
المَاء غير العذب

الاجن
الأجون
الصَّقْر
الصقعر
الطرحوم
الطلحوم
الطلخوم
الرمد
الطهل
الطاهل
الماصع
والآسن
البغر
المسوس
الذميم
الْملح
الْمليح
الماج
الزعاق
القعاع
الكثيف
الطثرة
الضنحم
الخمجر
الخمجر
الخماجر
الخمجرير
الخمطرير
تَنْبِيه من أَلْفَاظ التضاد

الوشل
المَاء الْكثير
والوشل
المَاء الْقَلِيل

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 51

أَسمَاء اللَّبن

الدّرّ
الدرة
الْبيَاض
الْعَتِيق
الحليب
المريس
الصريف
الخاثر
الروبة
الرخم
الصَّامِت
العكلد
العكالد
الهجير
الهدبد
الهدابد
الدبدبى
الرائب
الروب
الضيح
الضياخ
الخبيط
الخربد
الشيراز

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 52

الغيطم
الهجيمة
الهلباجة
الهلبج
الهلابج
الباسل
البريقة
الحميمة
الوغير
الأيل
الأيل
الهميم
المتفلق
الفلق
الْمَحْض
الشهَاب
الشهابة
النسء

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 53

النسىء
السجاج
الأورق
السمهج
السمهجيج
الثمير
الثميرة
الْخطر
الخصب
الهر
الهرهار
الهراهر
الهرهور
البض
البضة
المنقر
الواشق
الغذمة
الغذمة
الحفال
الضهل
الْجمع
الفيقة
الخبطة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 54

الخامط
الخمط
الخمطة
الشخب
الشميط
القرامص
المهين
الْقَاطِع
الثميل
الصامورة
الصمرة
الطخف
المضض
المضة
الضريب
الحقلة
الصَّقْر
الحاذر

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 55

المليساء
السملج
السمج
السميج
السمعج
السمالج
الهجير
الخليط
النَّسْل
النخيسة
الهادر
العجلد
العجالد
الهجيسة
السمالخى
أَسمَاء الْعَسَل

الضحك
الشوب
الضَّرْب
الضريب
الضَّرْبَة
الظَّن
الظَّان
الحميت
الذوب
الذواب
اللوم
اللئم
النسيل
النسيلة
الطرم
الطرم
الطرام
الطريم
الشهد
الشهد
العفافة
العنفوان
المحران
التحموت
الضحل
البلة
البلة
اللواص
السنوة
الغربة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 56

الآس
الشرو
الشرو
المرضاب
الصبيب
المزج
الشور
السلوى
الثَّوَاب
الْحَافِظ
الْأمين
اليمانية
السليق
السلوانة
السلوانة
الرخيف
الجنى
السلاف
السلافة
الصميم
الصَّهْبَاء
الرَّحِيق
الرحاق
الصموت
المج
المجلب
الكعير
السعابيب
الجلس
الأرى
الدستفشار
المستفسار
الْمشَار
الماذى
الماذية
الضباب
الظى
السنون
السنوة
النَّحْل
الأصبهانية
الضيح
الكرسفى
الجلس
الورس
الشَّرَاب
لعاب النَّحْل
رضاب النَّحْل

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 57

أَسمَاء الزَّعْفَرَان

الْجَسَد
الجساد
الفيد
الملاب
المردوس
العبير
الجادى
الكركر
الردع
الديهقان
الردن
الرادن
الجيهمان
الناجود
الزرنب
التامور
العمجان
السقر
الرقان
الرقون
الإرقان
الشّعْر
الأيدع
أَسمَاء الْخمر

أسماؤها بالكنى

أم زنبق
أم ليلى
أم الْخَبَائِث
أم الدَّهْر
أم شملة
أم حنين
أم عتبا
أم الطلا
أم العبراء
أُخْت المسرة
بنت نوح
بنت الحان
بنت الدنان

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 58

أسماؤها

الْعرق
الْمعرفَة
القطب
العاتية
الجاثية
المخيلة
النشأة
المنشئة
المصفق
المصفقة
الحقبة
السامرية
الساهرية
الزَّانِيَة
المزنية
المسربة
الثميلة
السارية
الآسرة
التامرة
النمامة
الدبابة
الصارعة
المنومة
الطاردة
الْمُقدمَة
المؤخرة
الدَّم
النصوح
الناجود
الملساء
التأمور
التأمورة التؤمور
السلسل
السلسبيل

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 59

السويق
الحمطة
الصَّفْرَاء
الْحَمْرَاء
الْحَرَام
الْإِثْم
الزنجبيل
الْبكر
الْعَذْرَاء
العاتق
الْعَجُوز
الْعَرُوس
بَوْل الْعَجُوز
الصافية
القهوة
الْحمق
الحوم
ليلى
القنديد
الراح
الرِّيَاح
الزَّرْقَاء
العلوس
الغرب
الكلفاء
الجانية
السباء
السبية
المطية
البابلية
الصرخد
القرقف
الصَّهْبَاء
الخرطوم
المدام
المدامة
السكر
الْعقار
العلق
النفيسة
المصروفة
الْعَتِيق
الترياق
الترياقة
السلاف
الْخلّ
المسطار
المسطارة
المصطار
المزة
الصراحية
الخندريس
الْكُمَيْت
الطابة
الشمولة
الشُّمُول
الحميا
الماذية
اللَّذَّة
اللذيذ
الطلة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 60

أَسمَاء اللَّيْل

أسماؤه بالكنى

ابْن نمير
ابْن سبات
ابْن جميل
أسماؤه

الصريم
الْعقبَة
الْجنان
السمر
الطِّفْل
الْكَافِر
الظل
الخدارى
الخدر
الخدر
الخدر
الأخدر المدلهم
العظلم
العكامس
الْغَاسِق
الأغضف
الغميس
الدجوجى
الدامخ
الحندس
الطيسل
العمساس
الضَّارِب
الطوفان
السرمد
الساهر
الردف
الدحمس
الدامس
القسقاس
العيهب
الدلهمس
أَسمَاء الصُّبْح

الْمغرب
الْفرق
الْفرْقَان
الفتق
البريم
السعرارة
السعرورة
اللياح
اللياح
أَسمَاء النَّهَار
الردف
الْعقبَة
الشَّفق
العيام
الوضاح
الجون
الصريم
الْأَسْمَاء الجامعة لِليْل وَالنَّهَار

الْعقبَة
الصريم
الجديدان
الأجدان
الملوان
الطريدان

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 61

العصران
الدائبان
الصرعان
الصرفان
الفتيان
الحرسان
الأصرمان
المتباريان
الأثرمان
القارضان
الممنان

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 62

أَسمَاء يَوْم الْقِيَامَة

الزحاف
الْحِين
الْعَجُوز
الآزفة
الحاقة
الْجَزَاء
الْوَاقِعَة
القارعة
الغاشية
السَّاعَة
يَوْم الْحساب
يَوْم الدّين
يَوْم الْخُرُوج
يَوْم الْحَشْر يَوْم الْمَحْشَر
يَوْم كشف السَّاق
يَوْم الْبَعْث
يَوْم النشور
يَوْم السَّبع
يَوْم التلاق
يَوْم التناد
يَوْم الْفَصْل
يَوْم التغابن
يَوْم الْجمع
يَوْم الْعرض
يَوْم الميعاد
يَوْم الْوَعْد
يَوْم الْوَعيد
يَوْم الْمَوْعُود
الْيَوْم الْمَشْهُود
يَوْم الْفَزع الْأَكْبَر
أَسمَاء الْجنَّة

جنَّة الفردوس
جنَّة النَّعيم
جنَّة الْخلد
جنَّة المأوى
جنَّة عدن
دَار السَّلَام
دَار الْمُتَّقِينَ
دَار الْقَرار
أَسمَاء نَار الْآخِرَة

جَهَنَّم
الْجَحِيم
لظى
السعير
الحطمة
الهاوية سقر
أَسمَاء النَّار

الساعور
الساعورة
الْعَجُوز
الفئيد الآكلة
الأنيسة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 63

المأنوسة
الماموس
المأموسة
السعير
المبركة
الجمسة
الحدمة
الحرور
الحضوصى
الحرق
الحارقة
الوابصة
الوبيصة
الوحى
الوقد
اليرة
النّحاس
النّحاس

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 64

النّحاس
الأدر
اللظى
السكن
الصلا
الصلاء
الضرمة
الشعيلة
أما السّعر: فإيقاد النَّار وَكَذَا الأضرم التضريم
الشب
الشبوب
الشعل
الصَّقْر
أما اللهب: فلسان النَّار وَكَذَا الأجيج
والأجيم والأوار
الشعلة
الشعلول
الشواظ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 65

أَسمَاء الْأسد

بالكنايات

أَبُو الْعَبَّاس
أَبُو ضيغم
أَبُو التامور
أَبُو الأشبال
أَبُو الْأَبْطَال
أسماؤه

البيهس
البهنس
المبهنس
المتبهنس
الْجذع
الجراهم
الجرهام
المدرب
الجهضم
الحمارس
الحطوم
الحطام
المحطم
الحلبس
الحلبيس
حَيَّة الْوَادي
الخنابس
الخابس
الخبوس
الخباس
المختبس
الخطار
الخنافس
خائن
الْعين
الدواس
الدوسك
الدوكس
الأدلم
الدلهام
الدلهمس
الرهوس
الراصد
الدماحس
الْعِرْبَاض
العربض
الْعَجُوز
المرمل
المرمل
السبر
الزفر
الزنبر
الزهدم

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 66

السلقم
السلاقم
الشجعم
الشَّديد
الشدقم
الشداقم
الشكم
الشندخ
الأشدخ
الصمَّة
الصم
الصلقام
الصلقم
الصلدم
الصلادم
الصلهام
الصعب
الأصيد
المصطاد
الصَّاد
المضطهد
الأضبط
الضَّابِط
العطاط
الهراس
الهراس
الهرس
الهرماس
الهرميس
الهرامس
العترس
العرفاس
الدرباس
الدرواس
القضمز
العشرم
العشارم
القسورة
القسور
النهام
النهامة
الهضوم
الهضام
الهاضوم
الهلقام
الهرثمة
الهرثم
الهراثم
الهشمشمة
العراهم
العرهم
العرهم
الأجوف
السَّمِيع
المرتصف
القارح
القرحان
الأكلف
المقرنصف
العزام
المعتزم
الراهب
المرهوب
العرزم
العرازم
العرزام
العرزم
الهمهيم
الهمهام
الهمهوم
الشتيم
المشتم
الشتامة
الضبثم
الضباثم
الضبارم
الضبارمة
الضبثم
الصلقام
الصلقم
الضرغم
الضرغام
الضرغامة
الضيغم
الضيغمى
الغثث
الغثاغث
الشيظم
الشيظمى
الضمضم
الضماضم
الضمضم
الضرضم
الصارم
النجيد
الهريت

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 67

الهرت
الهروت
الهرات
الْحَارِث
الشرنبث
الشرابث
الْمُبِيح
المجالح
السرحان
المبصر
البسور
المبربر
المؤرج
المؤرج
الأشدخ
الخنوس
الْأَخْنَس
الأشجع
الْعيار
الْكَلْب
الْمُمْتَنع
الزفر
النحام
الخبور
الحيدر
الحيدرة
الأصحر
المصحر
الفرفر
الفرفار
الفرفار
الفرافر
الفرافرة
الأغثر
الغثوثر
الغضنفر
الغضافر
الجواس
الهيصور
المهصير
الهصر
الهصر
المهتصر
الهيصر
الهيصار
الهصار
المهصر
الهصرة
الهاصر
الهصورة
والهصور
المهصار
الدوكس
الجهم
الجرافس
الجرفاس
الجرهاس
الضموز
الحمزة
الْعَبَّاس
المتمهر
الضرز
الضمرز
الضبطر
الضبيطر
المتبسل
الباسل
الأفضح
البيأس
النآت
مجترىء
الجائب الْعين
الْأَشْهب
العسرب
العشرب
العشزب
الأصهب
المغب
الغشرب
الغضوب
الْغَضَب
الْأَغْلَب
القباب
المقبقب
القرشب
القعنب
القعانب
القاطب
القطوب
الكعنب
العكانب
المهيب
المهوب
المتهيب
القائت
الكفات
النهيت
المنهت
المنهت
الدلهث
الدلاهس
الدلهاث
الشنبث
الشنابث
العائث
العيوث
العياث
الخزرح

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 68

اللائث
اللَّيْث
المضرج
الأصبح
الصمادح الأصدح
الطحطاح
الشندخ
المجرب
المشب
الريبال
القرشب
القرضاب
القسقاس
القسقس
القساقس
الأليس
الجخدب
الحخذب
العفرفرة
العفرين
الْفَارِس
الفروس
الفراس
الفرانس
الفرناس
الفعراس
الملبد
ذُو لبد
الهر
الهراهر
الهرهار
الهزبر
الهزبر
الهزابر
الْهمام
السَّيِّد
الهجاس
الوهاس
النهاس
النهوس
المنهس
المخشف
المسافع
الجساس
الهموس
الهماس
المندلف
المتدلف
الهواسة
الهواس
الدبحس
الدبخس
الأصهب
الْمصدر
الهراعم
الهرعم
الضغينى
العمس
العموس
المتناذر
المبتغى
الأربد
المتربد
العسلق
العسلق
العسالق
العسلق
المياس

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 69

أَسمَاء الذِّئْب

بالكنى

أَبُو كاسب
أَبُو الغطلس
أَبُو جعد
أَبُو جعادة
أَبُو عسلة
أسماؤه

الشيذمان
السلق
السرحان
السرحال
الولاس
التِّبْن
الطمل
الطمل
الطملال
العلوس
العساس
العسوس
العسعس
والعسعاس
المقانب
اللعوس
النهشل
العسلق
الأصمع
الأمعط
الأطحل
الخليع
الخيلع
العمرد
الهقلس
الشقذان
الشقذ
السلغد
السلغد
الهطل
الْعَجُوز
السَّيِّد
أويس
الْعين
التسبيد
التسبيد

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 70

الْعين
الغطلس
الْأَوْس
السمسم
السمسام
المياس
الدعلج
القطرب
الهملع
الهبهب
القاعب
القليب
الْقُلُوب
الْقُلُوب
الْقُلُوب
القلاب
الحطل
اللعلع
القواع
الكنع
الخيعور
الأعقد
الخمع
الملاز
الهذلول
الهطلس
الهطلس
الأمرط
الوعوع
الْمصدر
الذيخ
والمذيخة
والمقانب
العسالق
الطبس
الطبس
العملس
العسلق
العسلق
أَسمَاء الثَّعْلَب

بالكنايات

أَبُو خَالِد
أَبُو النَّجْم
أَبُو نَوْفَل
الوثاب
أَبُو المحصين
أَبُو الْحصين
أسماؤه

القعنب
الحبتر
الثرملة
الدوبل
الدران
الرواغ
السماسم
السمسم
الصيدن
الصيدنانى
الهيطل
الهقلس

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 71

الضواع
الفشفل
العقف
الحوشب
الهجرس
الديسم
الحبيتر
الثعلبة: ولد الثَّعْلَب.
العصمخة الخنتعة: الكتع العنفس

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 72

أَسمَاء الْحَيَّة

بالكنايات

بنت الدواهى
بنت طبق
ابْنة الْجَبَل
أم طبق
أم مَحْبُوب
أَبُو البحترى
أَبُو عُثْمَان
أَبُو حَيَّان
أَبُو يحيى
أسماؤها

الأيم
الإيم
الأين
الحمطيط
الحنزقرة
الدرومس
المزعافة
الصداد
الطّلع
الطوط
العثاء
العربد
العربد
الأخضف
العسود
الحالئة
الغول
العوهج
الثعبان
العمج
العمج
العومج
القنبض
اللاهة
النائمة
الإلاهة
الهاب
الحربش
الحربشة
وحربش

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 73

وحربشة
العظرب
الْجَارِيَة
التنين
الْبَحْث
الجان
الأفعى
الحفث
الحفاث
الخيبرى
الخشاش
الخصب
الأربد
الرحة
مطفئة الرصف
الرَّقِيب
الرقاش
الرقشاء
العرماء
الأرقم
السكات
السمسم
السف
السف
الشجاع
الشجاع
الشجاع
الأشجع
الأصيلع
الصل
الْأَصَم
الصمعرية
الضئيلة
العثاث
الأعيرج
العرزم
العاضة
العاضهة
الْقلب
المتقوب
النكاز
الدساس
القدار
الْهلَال
الهرهير
القدة
القزار
الفاعوس
القزة
الغثاء
العوهج
الدودمس
الحنفش
ذُو الطَّرفَيْنِ
الحارية
الخصف
المخاريط
الْحباب
ذُو الطفيتين
العقام
الأصلة
الْأسود
السالح
الحيوت
الرئى
الفاعوس
الحنفش
الحنفيش

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 74

أَسمَاء الْعَقْرَب

بالكنايات

أم العريط
أم عريط
أسماؤه

الشوشب
العنقفير
الفصعل
الفصعل
القصعل
العطربوس
الشبوة
الرشك
الجرارة
وينومقيدة
أَسمَاء الْجَرَاد

بالكنايات

أَبُو جخاد
أَبُو عرف أم عَوْف
أَبُو جخادب
أَبُو جخادبى
أسماؤه

الجابىء
الجخدب
الجخادب
الجخادبة
الجخادباء
الجخادبا
الجندب
الجندب
الجندب
القفص
العنظب
العنظب
العنظاب
العنظاب
العنظوب
العنظبان
العنطبابة
العنطباء

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 75

الدلجان
الديجان
الديجان
الحنتف
العصقول
العصفور
القعيد
الكتفان
الكتفان
العظال
الكدم
الجردم
اللبدة
السرعوفة
العرادة
الحنظب
الحنظباء
العاظل
العظلى
الدبى
الصَّفْرَاء
الدباساء
الثوالة
الجندع
الحنظب
الحنظباء

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 76

أَسمَاء السّمك وضروبه

الجوفى
الجوفى
الجواف
الشبوط
الشبوط
الكنعد
العكند
الكندارة
البينيب
اللخم
قوقى
اللياء
الحف
الهف
اليهودى
الفاطوس
الفترة
العنبر
البياح
البياح
الْعِفَّة
إبلس
الأنكلس
جمل الْبَحْر
البطس
البدح
الحطاف
الحرثقلا
الصلنباح
الأنقليس
السلية
الجريث
العقام
الجرى
الحاقول
البال
الحراشن
الهرهير
الشيم
السَّيْف
السَّيْف
الطنز
الحساس
الصرصرانى
إِنْسَان المَاء
الهازباء
الزينابة
الدَّرْب
الكوسج
البدح
الزمير
الْغَارة
الشكل
الْكَلْب
الزنجور
الهازبى
الإربيان
الجسنة
الجيذرة
الحريد
القتن
القرس
صيرة
شيخ الْبَحْر
الشيص
الحافيرة
البلبل

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 77

أَسمَاء الْجمل

الطّرف
الرهب
الفتيق
الدلظم
الدبجم
الْوَهم
العقد
العقد
الشرواط
المهياج
العانس
الشبريص
الجنثر
الجنثر
السطاع
العاضد
الدرواس
المسنم
الضئوبان
القرطاس
العثمثم
العيثوم
القبعثرى
القلخم
الحطروف
السرمط
السرامط
السرومط
المسرمط
السرمطيط
الصنخر
الصنخر
الصناخر
الصنخر
القوعوس
القرعوس

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 78

العيهرة
الْمَأْمُوم
المئم
التاب
البهنس
البهانس
الثلب
الْحَرِيش
الأسواف
السربص
الأصلخ
الهملع
الدمثر
الدمثر
الدمثر
الدماثر
الحبحاب
الحبحب
الحبحبى
الخوار
العزهول
المرحل
الْأَدَب
الوغب
الجرفاس
الجرافس
الترامز
الجلاعد
الشنون
الدلعث

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 79

الدلعاث
الدلعث
القرواح
الزفر
الهبهبى
الْخرص
الصمهيم
العتريف
الجسر
العبن
العبنى
العبناه
الدرنوف
الخضروف
الْهلَال
البغ
الْأَزْهَر
المهياج
الأثيل
المستشبط
الهبخ
العجرم
الحبربر
السباعى
الذِّرَاع
الدوشق
الْحُوب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 80

أَسمَاء النَّاقة

الْمِصْبَاح
الصبوح
الصبوحة
الْبكر
الصمدة
الصمرد
الشفبح
الفرشاح
السرداح
السرداحة
السنطاح
القرواح
السلخد
السلخداة
الرصود
الركود
البهزر
المرخاء
اللقوح
الضمخة
الكحكح
الكحكح
الحندلس
الخندلس
الرهب
الميلع
المليع
الشراعية
الشراعية
الشرجع
الضبحوع
الدلقم
العسوم
القرطاس
الدهسرة
العيضموز
الْخَبَر
الْخَبَر
الخرخور
الخرخر
السانعة
المسناع
الجلس
العبسر
العبسور
العيسجور
الفخور
القهمزة
العيطمور
الدلعس
الدلعوس
الدلعوس
الدلعيس
الدلعاس

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 81

الدلاعس
العسير
الجلفزير
الجلفز
العزوز
البسوس
البعوس
النهيرة
الْحَرج
الحرجوج
الحرود
محارد
الشودح
الجقة
الخنجر
الخنجرة
السَّادة
الجلقة
المحمر
السحوف
العنكرة
الصهلج
النزور
الفرشاح
المسقب
المسقاب
الصنعبة
الناب
النيوب
الخنثبة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 82

الوجب
الْمُوجب
الحشود
الثقيب
الثاقب
العضباء
الخلوج
الدعلجة
العاج
الهوهج
البرجيس
الهرجل
العظرة
النيرج
الهوجاء
الكنهورة
العوزم
العزوم
الشذامة
الحدبار
الحدبير
العيدهور
الغديرة: الناعجة العضموم
الحروم
العرجوف
العليفة
العلوفة
العجروف
الخرنف

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 83

الطرطبيس
الأصوص
العيهم
العيهامة
العياهمة
المحمر
المحالح
العجومة
العجمجمة
العتوم
العرجوم
البلية
الكوماء
الكذوم
الهموم
الشيذمانة
الساهمة
الصارم
الضرزم
الضرزم
العفاهم
الحانة
المستحن
الْجَنَابَة
السلقغ
الباحرة
الذخرة
الخريع
الخريعة
الذرع

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 84

الذريعة
الرهيش
الرهيشة
الرهش
الطلق
الطالقة
القصيد
القصيدة
التَّاجِر
التاجرة
الشارف
الشارفة
الذعلب
الذعلبة
الهلواع
الهلواعة
العجباء
العلكة
العضوم
اللهموم
الهوجل
الشمرذاة
الشمرذاة
الشمير
الشميرية
الشمرية
الشمرية
الشمرية
العسبرة
العسبورة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 85

الْبسط
الْبسط
الْبسط
البسيطة
الثقيب
الثاقب
الجلعباة
الحصور
والجماد
الدعلج
الدلوق
الدلقاء
الدلقم
الدانق
الدلف
المذعورة
المذعرة
الولوس
الهويسة
الرهوف
الْعلُوق
الصلود
المصلادة
الشكول
الشمردلة
المشمعل
الشمعل
الشمعلة
الشغموم
الشامة
الْعَارِض
الْعَارِضَة
الْعرُوض
النضود
السناد
الخذلب
العيهول
العيهال
العيهل
العيهلة
العندل
الوصيلة
الهيشلة
الهيضلة
الدردم
الهمرجل
الزافنة
الضَّارِب
اللفوت
القطربوس
القنطريس
الحوساء
الساجع
الضمزر
الضمزر
الزنوح
الصعُود
الكنعرة
المغبار
البلعس
الدبج
الفريج
الفارج
المبلاس
الدلظم
الدلظم
الدلظم
الدلظم
الدلظم
الخنثعبة
الخنثعبة
الخنثعبة
الخنثعبة
العفاهن

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 86

أَسمَاء الْبَقَرَة
السنم
البهثة
الظبية
اليفنة
الْبكر
الْعوَان
النوار
الشبم
العيطلة
الخزومة
الخنساء
الأطوم
المدفان
الذريب
الزعامة
الدقوقة
النخة
النخة
اللفت
الثيتل
الجلح
الْعين
القفخة
الْجَلالَة
الخنس
الحسيل
ونعاج الرمل الْوَاحِدَة: نعجة
أَسمَاء الثور

العضب
الهنبر
القينس
الْأَزْهَر
السن
الشَّاة
العلهب
اللياح
الطع
الطغياء
المخراق
الْأَعْين
الناشط
اللأى
المدرع
الهبرج
الشَّاب
الشبب
المشب
القرهب
الخنثة
الراكس
الْعَجُوز
اللهق
اللهاق
الحوشب
الفدان
الفدان

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 87

أَسمَاء الْحمار

بالكنى

أَبُو صابر
ابْن شنة
ابْن دلام
أَبُو زِيَاد
أسماؤه

العير
الجماز
الجورف
حذى العرد
العكموس
العمكوس
الكسعوم
الكعسوم
العلج
الغيدار
الْقعدَة
التاب
الجأب
الجلعد
الحيد
الحيذى
الأخطب
الصعل
الصلصل
الصلاصل
الصلصال
المصلصل
الهمهيم
الدبل
النهاز
السكين
العاضد
الْعَضُد
العذور
الفيصور
القلح
المكراف
الهفاف
المعضض
القلو
الكسعة
النخة
النخة
ذُو النجمة
الكباص
الكباصة
الكندر
الكنادر
الكندير
أَوْلَاد ذِرَاع
أَوْلَاد ذِرَاع
المحلج
المحلاج

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 88

أَسمَاء الْحمار الوحشى
الناعل
العضارس
العضرس
الفنان
النوص
القلهبس
اليم
اليمام
اليمم
الأحقب
العيتمى
أَسمَاء الأتان

أُنْثَى الْحمار الوحشى

بالكنى

أم الهنبر
أم حلْس
أم تولب
أم جحش
أم مَحْمُود
أم نَافِع
أم وهب
أسماؤها

السكينَة
السنداة
الْعَانَة
الهضاة
الوضحة
الطالة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 89

الْجَدِيد
القنفج
القلهبسة
المطمرة
الطخارية
القيدود
الحذواء
الصعدة
السمحج
السمحاج
النجُود
الناحص
النحص
النحوص
الصنحور
السرجة
الرَّاجِع
القهيلة
الهنبرة
الطرى
أَسمَاء صغَار الْحمر
الدرص
الْعَفو
العفا
الهنبر
الحذاقى
الفلو
الفلو
الطحفاء
التولب
التلو
التلوة
أَسمَاء الْبَغْل

بالكنى

أَبُو الحرون
أَبُو الأثقال
أَبُو الأشجع
أَبُو الصَّقْر
أَبُو قضاعة
أَبُو قوص
أَبُو كَعْب
أَبُو مُخْتَار
أَبُو مَلْعُون
ابْن ناهق
أسماؤه
الكودن
الكودنى
عدس
الراوية

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 90

أَسمَاء الْفرس

بالكنى

أَبُو شُجَاع
أَبُو مدرك
أَبُو مضاء
أسماؤه

الصلتان
الهذلول
الهنبر
الهيكل
النكل
السبت
الْجواد
الْحر
الكودن
الكودنى
الذُّنُوب
الْبَحْر

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 91

الطمر
الطمر
الطمرير
الطمرر
السلغد
الدعبوب
الذّبْح
المكبونة
المكبون
الضمر
قيد الأوابد
الرمكة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 92

البرزون
المخش
الشهم
الشّقص
السمند
القبوص
الحمارة
المحمر
المكير
السمج
الشنظمى
القسامى

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 93

المنعب
المسهم
الماطح
المعار
العلجزة
العلجزة
العتار
الفخور
الفيخر
السهب
المسهب
المسهب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 94

القدوع
اليعبوب
الإضريح
الْأَبَد
الميلع
المليع

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 95

الروعاء
الراعف
المسترعف
الفسكل
الفسكل
الفسكول

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 96

الطم
الطميم

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 97

أَسمَاء الطَّوِيل

الصلهب
المصلهب
الأحدب
الميلع
العنطنط
الصيهد
القشيبد
الحنذيد
المعمد
العمدان
الشرواط
المشذب
الشوذب
الشنخب
السنظب
الشوقب
السيخف
السبط
الصرمور
السرطم
السرطم
السكب
الطرموح
السلهم

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 99

السلهب
الخرعب
الأسنع
الشرمح
العوهق
الشطب
الهرطال
الطرحوم
السلحم
العمرد
العمروط
القنور
اليحمور
الهقور
السبندى
السلهج
الجرواط
الشمحط
الشمحاط
الشمحوط
الشمطوط
القنهور
الطوط
الطاط
الطيط
القمدر
العطلس
العطلوس
الغنشط
العنشط
الشعشع
الشعشاع
الشعشعان
الشعشعانى
القلهبان
الشغموم
الشغميم
الخرشب
الجعشم
الشيظم
الشيظمى
الشرحب
الشرجب
الشرعب
الشرعبي
الشنعاب
الشنغاب
الجسرب
السقب
الشنعم
الهجنع
الأوكع
الطرعب
الخشيب
الهديد
العندل
الخنب
الخناب
الخناب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 100

أَسمَاء الْقصير

التنبالة
التنبال
الأزب
القمطر
القمطرى
الدعبوب
الحفلج
الخغليج
الحفلج
الحفالج
الحدرجان
القنفير
القنافر
الكرداح
القبز
الدحدح
الدحداح
الدحداحة
الدحادح
الدحيدحة
الدودح
الدحدحة
الجيدر
الجيدرى
الجيدران
البلندح
الكوتى
الخترب
الأكحت
الحدبق
القرثل
الدنب
الدنبة
الدنابة
الجرشب
الجعنب
الجفنساء
الْخَطِيئَة
الحنطأو
الحندأو
الذحذح
الذحذاح
الحنبل
البلاز
البلز
الجحدر
الحدرد
العضاد
الحفيتر
العميثل
الحنبر
الوهن
الجيتر
التياز
الحناجل
الأوز
الحنتب
الكقصير
الْقَلِيل
الزبتر
الدقرارة
الكردم
الكردوم
القنفر
الدمكث
القنتر
القهمزة
الحزمة
الذعنفة
الحنظاب
الجعنب
الثنتيل
الهبقع
الهباقع
الحبحاب
الجحنب
الجحنب
الجحانب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 101

القفعدد
الحترش
العنفس
الحنزقر
الحنزقرة
الشبرم
المكنئب
القبتر
القباتر
الكيص
الكيص
البلقوط
البلقط
البعفط
البعقط
الكنتب
الكناتب
القبز
الجحرب
الجحرب
الجحدب
الجعثب
الكلدم
الكلدوم
الحصرم
الشبرم
الكمكام
الصمحمح
الصمحمحى
القلهمس
الزون
الزون
الجعبر
الجعدر
الجعظار
الحندل
الحنبل
الحباجل
البكيال
الحنجل
الحناجل
الحندل
الحنكل
الحناكل
الحبقة
الحدولق
النعاشى
النعاش
الراتلة
الربتل
الرتبل
القمز
القمرز
الشهدارة
الْمُقطعَة
القفندر
الدعرم
الثنتل
القزمل
العنجف
والعنجوف
الحزنبل
الحدوكل
الكولل
القنتر
القنثر
الحبتر
الحبيتر
العجرم
اللكلك
الهنمة
الكهبل
الكميتل
القلهزم
الكنتال
القنتع
الزعبب
العاكل
العوكل
القعل
الفصيلة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 102

تَنْبِيه (أَلْفَاظ تضَاد)

الجعشم
الطَّوِيل
الجعشم
الْقصير
الجعشم
الطَّوِيل
الجعشم
الْقصير
الجعشم
الطَّوِيل
الجعشم
الْقصير
أَسمَاء الشجاع

الهيذام
الحلس
الأهيس
النهيك
النهوك
الصمَّة
اليهم
البطل
الغشمشم
الكمى
المجرب
الشَّديد
الْوَارِد
الْهمام
الهمهام
النجد
النجد
النجد
الصندد
الصنديد
العطاط
الصنتيت
الذّكر
الزمر
الزمر
الزمير
الزمر
الصعترى
السعترى
الصمعور

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 103

العتار
الحلبس
الحبلبس
الحلبس
الحلابس
الدلف
البيهس
الأحمس
الحميس
الحمس
الربيس
الجلوز
اليهم
الدواس
الدرواس
الدماحس
الحمارس
الغفر
الزول
الكردم
الهواسة
الضرغامة
الحلاحل
الصيدح
الصيدر
الكلج
الجليد
الجسور
الضنن
الْمِقْدَام

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 104

الفرناس
الكلاعى
الضبارم
الروق
المسحل
المغامر
الزبر
الأصمح
العرداد
الطوط
الطاط
الطواط
الْقدَم
الْقدَم
الْقدَم
الصمعور
السلفع
السميذع
الباسل
وحيفس ليفس
(إتباع)
تَنْبِيه (إتباع) يُقَال
وَهُوَ: حسكة مسكة،
وحيفس ليفس: أَي شُجَاع

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 105

تَنْبِيه فِي تَفْصِيل أَحْوَال الشجاع والشجاعة كَمَا هُوَ فِي فِي فقه اللُّغَة
إِذا كَانَ شَدِيد الْقلب رابط الجأش فَهُوَ
زير ومزير
فَإِذا كَانَ لُزُوما للقرن لَا يُفَارِقهُ فَهُوَ
حلْس
فَإِذا كَانَ شَدِيد الْقِتَال لُزُوما لمن طَالبه فَهُوَ
غلث
فَإِذا كَانَ جرئيا على اللَّيْل فَهُوَ
مخش ومخشف
فَإِذا كَانَ مقداما على الْحَرْب عَالما فَهُوَ
مجرب
فَإِذا كَانَ مُنْكرا شَدِيدا فَهُوَ
ذمر
فَإِذا كَانَ ب عبوس الشجَاعَة وَالْغَضَب فَهُوَ
باسل
فَإِذا كَانَ لَا يدرى من أَيْن يُؤْتى لشدَّة بأسه فَهُوَ
بهمة
فَإِذا كَانَ يبطل الْأَشِدَّاء والدماء فَلَا يدْرك عِنْده ثأر فَهُوَ
بَطل
فَإِذا كَانَ يركب رَأسه لَا يثنيه شىء عَمَّا يُرِيد فَهُوَ
غشمشم
فَإِذا كَانَ لَا ينحاش لشَيْء فَهُوَ أَيهمْ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 106

فصل فِي تَرْتِيب الشجَاعَة

عَن ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي وروى نَحْو ذَلِك عَن سَلمَة عَن الْفراء
رجل شُجَاع ثمَّ بَطل
ثمَّ صمة
ثمَّ بهمة
ثمَّ ذمر
ثمَّ حلْس وحلبس
ثمَّ أهيس أَلَيْسَ
ثمَّ نكل
ثمَّ نهيك ومحرب
ثمَّ غشمشم وأيهم

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 107

أَسمَاء الجبان

الرعديد
الرعديدة
الرعبوب
الهبينغ
الهبب
الهبوب
الجبين
الجبان
الزينب
الرعشيس
الهردبة
الفئيد
المفئود
الفدادة
الهدادة
الأهد
الهدلوعة
الزمل
الزمل
الزمل
الزميل
الزميل
الزميل
الزميل
الزمال
الزمل
الزميلة
الزميلة
الزمالة
الناكل

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 108

الهجزع
اليهرع
الفعفعى
الفعفعانى
الفعفاع
الضبيس
اليهفوف
الرهدن
الجبس
العوق
الخجر
البرك
الباروك
القطرب
القعدد
النفرج
النفراج
النفرجة
النفراجة
اليراع
اليراعة
الدرفع
الدرفوع
الوجب
الوجاب
الوجابه
الجبأ
الجباء
الوطوط
الوطوطى
وهاع لاع
وهائع لأئع
الهيرع
الْأَعْوَر
النوذخ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 109

أَسمَاء الْكَرِيم

الْجواد
الغيداق
السميذع
الْجَفْنَة
اللَّهُمَّ
اللهموم
النهد
الهد
الْمجِيد
العاتك
المرثد
الصعترى
المخراق
الخريق
الخضرم
قثم
النقاح
الخضم
الهشهاش
الحنذيذ
الْكَوْثَر
الكيثر
السفيط
النز
النجيب
الْغمر
الطّرف
الركز
الصفوح
المضرحى
الغطريف
الشمر
القملس
الْهمام
الهمهام
الكلج
يُقَال
رجل سخى
سمح جواد معطاء خرق
فياض
مزراء
رحب الْيَدَيْنِ
طلق الْيَدَيْنِ
بسط البنان
فسيح الأنامل
رحب الذراعين
ندى الْكَفَّيْنِ
رحب السرب
وَاسع الْبَلدة
رحب العطن

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 110

أَسمَاء الْبَخِيل

الحلز
اللحز
الأصلد
المزبد
الأحرد
جماد
النحام
العرضوم
الكلثب
الكلاثب
الكلبث
الكلبث
الكلابث
الْحجام
المجمد
الشَّديد
المتشدد
الحقلد
الْحصْر
الْحَصِير
الحصور
اللكز
القتور
العضمر
الفلز
الْقَبْر
الجلحز
الجلحاز
الجبز
الضرز
الضبيس
الكيص
الكيص
القعل
الدفناس
الرصاصة
القعبرى
الفلنس
الجلحن
الجلحان
المعزى
الملزاب
العاكل
الصنور
الحصرم
الزغبب
الكنود
الكتيت
المتشمس
الشكع

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 111

قَالَ الثعالبي فِي فقه اللُّغَة
فصل فِي تَرْتِيب أَوْصَاف الْبَخِيل

رجل بخيل ثمَّ مسك إِذا كَانَ شَدِيد الْإِمْسَاك لمَاله ثمَّ لحز إِذا كَانَ ضيق النَّفس شَدِيد الْبُخْل ثمَّ شحيح إِذا كَانَ مَعَ شدَّة بخله حَرِيصًا ثمَّ فَاحش إِذا كَانَ متشددا فِي بخله ثمَّ حلز إِذا كَانَ فِي نِهَايَة الْبُخْل
قَالَ فِي الْأَشْبَاه اللُّغَوِيَّة يُقَال
جامد الْكَفَّيْنِ
جعد الْكَفَّيْنِ
ضيق العطن
لئيم النَّفس
قصير الْيَد عَن الْمَعْرُوف
قصير الباع عَن الْخَيْر
ضيق الباع
مكفوف عَن الْخَيْر
مغلول عَن الْخَيْر

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 112

تنبية يُقَال
رجل مسيك
ومسيك
ومسكة
ومسك
أَي بخيل
وَفِيه إمْسَاك
ومسكة
ومسكة
ومساك
ومساك
ومساكة
أَي بخل
تَنْبِيه من أَلْفَاظ التضاد
النحاحة
السخاء
النحاحة
الْبُخْل
أَسمَاء الأحمق

الطهيلة
السلغد
السلغد
السمعد
المطاخ
اللطخة
اللطيخ
المريخ
المسيخ
اليراعة
الهيرع
الحائن
المنطبة
البهنك
الهبكة
الأثول
الهدلوغة
النغبق
الهبينغ
الخنفع
الهرطة
الأوكع
العلفوت
العلفوت
العلفتانى
النغنغ
البوهة
الباعك
المثقب
الْهَرج

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 113

الهبنقع
العنكد
الكنتح
الكنثح
الطخية
العجاج
الفدم
الدعثر
الدغثر
الخثر
الطيط
القندعل
القنذعل
القنعدل
العفكل
العسقد
الهوجل
الصفندد
الْقَدِيم
الطغام
الهطل
الهبيخ
النعثل
المهجع
البشكانى
المجع
المجع
المجعة
المجعة
الضبغطري
العفلط
العفلط
والعفليط
الصنخر
الضبعطرى
الوقب
الطرفة
الوغب
الوغبة
الهجرع
الهوهاة
الهوهاة
المعك
الفسفاس
الهكعة
الهمقع
الهمقع
الفسل
المزر
الدعبوس
الدحمسان
الدفنس
الدفناس
الدعبوب
الأدعب
الهوك
الهوك
اليهكول
الهوب
الوجب
الهزر
الهقوز
الدهيم
الطمل
الثور
الباحر
الدانق
القصل
القيق
الخنب
الخناب
الخناب
الألفك
اللفيك
القباع
المأج
الموخف
السرجوج
العتول
القرطعن
اليهفوف
الرديغ
الأرعن

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 114

قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة فِي صِفَات الأحمق
إِذا كَانَ أدنى حمق وأهونة فَهُوَ
أبلة
فَإِذا زَاد مَا بِهِ من ذَلِك وانضاف إِلَيْهِ عدم الرِّفْق فِي أُمُوره فَهُوَ
(أخرق)
فَإِذا كَانَ بِهِ مَعَ ذَلِك تسرع وَفِي قده طول فَهُوَ
أهوج
فَإِذا لم يكن لَهُ رأى يرجع إِلَيْهِ فَهُوَ
مأفون ومأفول
فَإِذا كَانَ عقلة قد أخلق وتمزق فَاحْتَاجَ إِلَى أَن يرقع فَهُوَ
رقيع
فَإِذا زَاد على ذَلِك فَهُوَ
مرقعان ومرقعانة
فَإِذا زَاد حمقه فَهُوَ
بوهة
وعباماء ويهفوف
فَإِذا اشْتَدَّ حمقه فَهُوَ
خنفع وهبنقع وخفع وهلباجة وعفنجج
فَإِذا كَانَ مشبعا حمقا فَهُوَ
عفيك ولفيك

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 115

أَسمَاء الْكذَّاب

الخراص
الْخصاف
البشاك
الدَّجَّال
الأفاك
الأفيك
الأفوك
الهناث
الهثهاث
السراج
السداج
السمهاج
القبقاب
الطبرس
الطبرس
المذاع
المذميذ
المذيذ
المذمذى
الْمَسِيح
الهلوف
الطمرس
الألمعى
اليلمعى
الباحر
الملسون
المحاح
الوالع
الجاذب
الزعمى
الزرافة
المائن
الأراج
الأثيم
الأثوم
الصّباغ
الرهدون
السنوب
تَنْبِيه يُقَال للكذاب
مطخ مطخ أى قَوْلك بَاطِل
أَسمَاء الْكَذِب

التزيد
الألس
الطخز
الهتر
اليهير
النمش
الرهق
الْإِفْك
الأفيكة
الْمسْح
التمساج
النشاج
الهث
الخدب
القت
الْبَاطِل
البطل
البهت
البهيتة
الْبُهْتَان
السمهى
السميهى
الزَّعْم
الزهو

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 116

الأمانى
البطيط
العثر
العثر
الفند
الأفناد
الْخلق
الدهدر
الدهدرين
المين
البشك
الابتشاك
الْفِرْيَة
التبهلق
الفنك
الإزل
البهلقة
التبهلق
العضة
العجزى
الخلابس
الخلابيس
الخيس
الْفرش
وَجَاء ب الصَّقْر
وَالْبَقر
والصقارى
والبقارى.
الخرمان السمهاج: بَنَات عبر
يُقَال
عضه
فرش
افترى
أربى
أفك
تزيد
زعفل
برغل
بغى
تخلق
اختلق
مسح
خرص
خلق
مان
برقل
أى كذب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 117

أَسمَاء اللَّئِيم

الفنطيس
العفنط
الطمل
البلعك
الخوثع
الشكع
الكتع
الكتبع
الكلع
الخمشير
اللكع
الملم
الصمعرى
الجبس
الحبيس
الخمشتر
الخنسر
الخنسير
الأزيب
الإزب
الكرز
المكرز
القعذد
المقرزم
الضرسامة
القهطم
الضهزم
الغس
الهجرس
الدعرور
الطمل
الألكد
الحنكل
الحناكل
القزم
القزم
عنزهانى
الهلابع
العفنقس
الوغب
الأحرد
الضوطر
الضيطر
الضيطار
الطمرس
النبز
العضرط
العضارد
العضروط
الزعبوب
الأزعب
الجبز
القذعل
العضبل
القمهد
الهجين
القصعل
العكل
العكل
والهراعلة
والقزام
اللئام
تنبية يُقَال
رجل متقفل الْيَدَيْنِ ومقتفلهما
أَي لئيم أَو لَا يكَاد يخرج من يَده شىء
قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة فصل فى اللؤم والخسة
إِذا كَانَ الرجل سَاقِط النَّفس والهمة فَهُوَ
وغد

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 118

فَإِذن كَانَ مزدرى فِي خلقَة وخلقه فَهُوَ
نذل ثمَّ جعسوس عَن اللَّيْث عَن الْخَلِيل
فَإِذا كَانَ خَبِيث الْبَطن والفرج فَهُوَ
دنىء
فَإِذا كَانَ ضدا للكريم فَهُوَ
ليئيم
فَإِذا كَانَ رذلا ندلا لَا مُرُوءَة لَهُ وَلَا جلد فَهُوَ فسل
فَإذْ كَانَ مَعَ لؤمة وخسته ضَعِيفا فَهُوَ
نكس وغس وَحبس وجبر
فَإِذا زَاد لؤمة وَتَنَاهَتْ خسته فَهُوَ عكل وقذعل وزمح عَن أَبى عَمْرو
فَإِذا كَانَ لَا يدْرك مَا عِنْده من اللؤم فَهُوَ
أبل

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 119

أَسمَاء المتكبر

الطاغية
الأشوز
الشمخر
السامد
السمغد
النفاخ
أصيد
أسوس
أصور
أَزور
العنجهى
الجفاخ
المطاخ
البلخ
الأزوش
النابخة
المصبوع
الغطرس
الغطريس
أَسمَاء التكبر

التغطرس
التغطرق
التصلف
الزهو
الجمخ
الشمخرة
الغترفة
الغطرفة
الفجس
التفجس
التغترف
التغطرف
البهلكة
التطاول
التَّبَخْتُر هُوَ الشمخ بالأنف
الذيخ
الطرمحانية

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 120

الْخُيَلَاء
الْخَيل
الخيلة
المخبلة
الأخيل
العبية
العبية
الغطرسة
الصبع
المصبغة
تَنْبِيه
الْخَال المتكبر
الْخَال الْكبر أَيْضا
قَالَ الثعالبي فِي فقه اللُّغَة فِي تَرْتِيب أَوْصَاف الْكبر
رجل معجب ثمَّ تائه
ثمَّ مزهو ومنخو من الزهوة والنخوة
ثمَّ باذخ من البذخ
ثمَّ أصيد إِذا كَانَ لَا يلْتَفت يمنه ويسرة من كبره
ثمَّ متغطرس إِذا تشبه بالغطارفة كبرا
ثمَّ متغطرف إِذا زَاد على ذَلِك

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 121

أَسمَاء الْبَاطِل

اليستعور
الخلابس
الخلابيس
اليهيرى
الزَّعْم
الزهو
الدهدر
الدهدرين
الحتن
الحتن
الهمرجة
السمهى
السميهاء
السميهى
السميهاء
والسمة
الترهة
الترة
البوق
الرِّيق
البهت
البهيته
الْبُهْتَان
الْجَبَّار
الخزعبل
الخزعبيل
الألأل
البهالق
الضلال بن فهلل
الضلال بن السبهلل بَنَات عبر
المرامر
أَسمَاء الْفساد

العثعث
الدعر
الْخلَل
العفاس
النطف
الوكف
الدوقة
الدوقانية
الخجل
الوخنة
الخنبة
الودش
الأستجراج
النتر
الْعَدْوى
الخلفة
الرس
الهيش
المرج
اللطث
الخلج
الهثملة
تَنْبِيه من أَلْفَاظ التضاد
الرس
الْفساد
والرس
الْإِصْلَاح أَيْضا

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 122

أَسمَاء الشَّرّ

الوشيمة
الغائلة
المغالة
الأوكة
الأزبى
العثار
العاثور
البجر
الغيذرة
العلاط
النطف
الحنان
الخنابة
اللوت
المغث
النغث
البعكوكاء
السناب
قَالَ فِي الْقَامُوس
ووقعوا فِي معكوكاء ومعكوكاء فِي غُبَار وجلبة وَشر
أَسمَاء الْعَيْب

اللمز
المرز
الذيم
الذام
الدخل
الدخل
القذروف
السد
النقس
الشنار
النطف
النظرة
الْعين
الوقص
الظبظاب
الزربى
الذربيا
القرامة
الرذية
الدغمز
السث
الجدب
الذاب
الذيب
الذان
الَّذين
الوذى
الجبلة
الجبلة
المقرمة
والمشاين
المعايب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 123

أَسمَاء السَّارِق

الطمل
الطمليل
الهطل
اللصت
اللصت
اللصت
الوزاب
الهربع
اللطاة
الهطلس
الهطلس
الدانق
السص
العمروط
الخمع
اللعوس
اللغوس
الفتان
الربيل
القطرب
القرضاب
القرضوب
السنمر
سبد سبار
قطاع الطَّرِيق
الْقطع
حاذب
أحمص
قفاف
طرار
عفر
عفرية نفرية
الزقل
الزواقيل
القرافصة
اللصوز
قَالَ الثعالبي فِي فقة اللُّغَة فِي تَفْصِيل أَحْوَال السَّارِق
إِذا كَانَ يسرق الْمَتَاع من الأحراز فَهُوَ
سَارِق
فَإِذا كَانَ يقطع على القوافل فَهُوَ
لص
فَإِذا كَانَ يسرق الْإِبِل فَهُوَ
خارب
فَإِذا كَانَ يسرق الْغنم فَهُوَ
أحمص
فَإِذا كَانَ يسرق الدَّرَاهِم بَين أَصَابِعه فَهُوَ
قفاف
فَإِذا كَانَ يشق الْجُيُوب عَن الدَّرَاهِم فَهُوَ
طرار
فَإِذا كَانَ داهية فِي اللصوصية فَهُوَ
سبد أسباد
كَمَا يُقَال
هتر أهتار

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 124

فَإِذا كَانَ تخصص بالتلصص فَهُوَ
طمل
فَإِذا كَانَ يسرق ويزنى ويؤذى النَّاس فَهُوَ
داعر
فَإِذا كَانَ خبيثا مُنْكرا فَهُوَ
عفر
فَإِذا كَانَ من أَخبث اللُّصُوص فَهُوَ
عمروط
فَإِذا كَانَ يدل اللُّصُوص ويندس لَهُم فَهُوَ
شص
فَإِذا كَانَ يحفظ ثِيَابهمْ وَلَا يسرق مَعَهم فَهُوَ
لغيف

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 125

أَسمَاء النمام

الناموس
النماس
الخبروع
المشاء
الفانوس
الهبس
الصفار
الضفار
البذور
البذير
الدراج
الديبوب
الغربال
الشهدارة
الممئس
المائس
الموءس
النيرج
أَسمَاء من لَا خير فِيهِ

القرمش
البلس
الهوف
الْخلف
الدامق
الدموق
الحيقل
الدشمة
الحيفسى
الحيفس
الحيفساء
الحيفسا
الحفاسى
الطهيلة
المكوكى
الكيكاء
الهيرع
التراكيب
هَؤُلَاءِ عفاشة من النَّاس
وهم من لَا خير فيهم
وَمَا هُوَ إِلَّا حائرة من الحوائر
أَي لَا خير فِيهِ
وَمَا فِيهِ مسال ومسكة ومسيك
خير يرجع إِلَيْهِ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 126

أَسمَاء الْعقل

اللب
الذِّهْن
الأحور
القوى
الصبور
الزُّور
الزُّور
الْحجر
الزبر
الحجا
الْفِكر
الْقلب
الْحلم
الصفر
المجر
الهرمان
الْهَرم
المسكة
المسيك
الْأكل
الْأكل
الروع
الإرب
الجول
الْفِعْل
الْمرة
الزنق
النهية
والنهى
وَهُوَ جمع نهية أَيْضا
أَسمَاء الْمَجْنُون

السّعر
المدروس
الْمُنْتَخب
المذبوب
المغنون
الملموم
المأفون
المخفوع
المخفوق
المدعوج
العديم
الأثول

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 127

المألوق
الأخبل
الْمفْتُون
الْمَجْنُون
المهروع
الْمَشْفُوع
الهجرع
تَنْبِيه يُقَال
مَجْنُون مشعون إتباع
أَسمَاء الْجُنُون

الخبل
الخبل
الموته
الْجنَّة
المجنة
الجنن
السّعر
السّعر
الْفِتْنَة
الْمس
الألس
الألاس
الطيف
العلور
الْعرض
الأولق
الذُّبَاب
العتعتة
الشُّفْعَة
تَنْبِيه
الثور الْجُنُون كَمَا فِي بعض النّسخ وَفِي بَعْضهَا الْمَجْنُون وَالصَّوَاب الأول كَمَا فِي تَاج الْعَرُوس
قَالَ الثعالبي فِي فقة اللُّغَة
إِذا كَانَ الرجل يَعْتَرِيه أدنى جُنُون فَهُوَ
موسوس
فَإِذا زَاد مَا بِهِ قيل
رئى من الْجِنّ
فَإِذا زَاد على ذَلِك فَهُوَ
ممرور
فَإِذا كَانَ بِهِ لمَم وَمَسّ من الْجِنّ فَهُوَ
ملموم

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 128

فَإِذا اسْتمرّ ذَلِك بِهِ فَهُوَ معتوة
فَإِذا تَكَامل مَا بِهِ من ذَلِك فَهُوَ مَجْنُون
أَسمَاء الشَّيْخ

العنثمة
الخدب
اللبح
العفنس
القحر
الأسيف
العنجس
القعوس
الجف
القلعم
الثلب
الذقن
العنجل
القضعم
الْهم
الهمة
الشيخون
العنج
هذلية تَنْبِيه
القحم القحوم الْكَبِير السن جدا
عَن أبي عَمْرو عَن ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي يُقَال
شَاب الرجل
ثمَّ شمط
ثمَّ شاخ
ثمَّ كبر
ثمَّ توجه
ثمَّ دلف
ثمَّ دب
ثمَّ مج
ثمَّ هدج
ثمَّ ثلب
ثمَّ الْمَوْت

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 129

فصل

فِي مثل ذَلِك جمع بَين أقاويل يُقَال

عتا الشَّيْخ
وعسا
ثمَّ تسعسع
وتقعوس
ثمَّ هرم
وخرق
ثمَّ أفند
وأهتر
ثمَّ لعق أُصْبُعه
وضحا ظله
فصل

إِذا شاخ الرجل وعلت سنة فَهُوَ
قحر
فَإِذا ولى وساء عَلَيْهِ أثر الْكبر فَهُوَ
يفن
فَإِذا زَاد ضعفه وَنقص عقله فَهُوَ
جلحاب
أَسمَاء الْعَجُوز

العزوم
العوزم
الدلقم
الكحح
الكحكح
العلد
الحشورة
الهمير
الهميرة
القنفرش
العفشليل
العضمز
العيضموز
الشلمق
الشمشليق
القلعم
الصهصلق
الصهصليق
الشفشليق
العلفوف
الهزرفة
الهزروفة
الجلقه
الجلقة
الهرشقة
العجروف
العجروفة
الهرشبة
الخربيل
الهردبة
الكلدح
القندفير
الشيهمة
الْحَشَفَة
الحنطرف
الحنظرف
الجحرط
الجخرط
الْعِفَّة
الخوزع
اللبخ
الجحمش

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 130

الجحموش
الجحمرش
الصلقم
العكرشة
الطرطبيس
القشعة
الكردخ
الخنطير
الشهلة
الشهملة
الكهة
العوزب
الأفنون
الخرمل
الكلشمة
الشهربة
الشهبرة
المفننة
تَنْبِيه
الكهدل
الْعَجُوز
والكهدل
الشَّابَّة السمينة أَيْضا
وَأما الكحح فالعجائز الهرمات
قَالَ الثعالبي فِي فقة اللُّغَة
إِذا وجدت الْمَرْأَة مس الْكبر فهى
سهلة
فَإِذا عجزت وفيهَا تماسك فهى
شهربة
فَإِذا صَارَت عالية السن فهى
حيربون
فَإِذا انحنى قدها وَسَقَطت أسنانها فهى
قلعم

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 131

تَنْبِيه
الدردبيس
الْعَجُوز الفانية
والدردبيس
الشَّيْخ أَيْضا
الدردح
الْعَجُوز
الدردح
الشَّيْخ أَيْضا
الْعَجُوز
الشيخة
الْعَجُوز
الشَّيْخ أَيْضا

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 132

الزَّوْجَة

أم مثواه

بالكنايات
أسماؤها
حليلته
قرينته
عرسة
لِبَاسه
إزَاره
ربقته
بَيته
فرَاشه
حَاله
قعيدته
قعادته
قعيدة بَيته
الحوبة
الشاعة
الثرعامة
الحدادة
الربض
الربض
الربض
الربض
المعزبة
العازبه
المعزبة
الجثل
بعل الرجل
زوج الرجل
وَزَوْجَة الرجل
لُغَة قَليلَة
قَالَ فِي الْقَامُوس
الفريش الْجَارِيَة الَّتِي أفترشها
أَسمَاء الْوَلَد

السليخة
الشلخ
الشرخ
الْعقب
الْعَاقِبَة
السَّلِيل
السلالة
النَّسْل
النسيلة
الزكبة
الثَّمَرَة
الريحان
الْبَوْل
الزَّرْع
البزر
التامور
الْمولى

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 133

تَنْبِيه
أما الضن
فالأولاد
والسليلة
فالبنت
والبونة
فالبنت الصَّغِيرَة
والأبد
الْوَلَد الذى أَتَت عَلَيْهِ السّنة
والباسوس
الصبى الرَّضِيع أَو الْوَلَد عَامَّة
الصنو
الابْن
تَنْبِيه
النجل
الْوَلَد
والنجل
الْوَالِد
أما ولد الْوَلَد

السبط
النَّافِلَة
الْعقب
الْعقب
الحافذ
الْحَفِيد
وَرَاء
تَنْبِيه
حفدة الرجل
بَنَاته أَو أَوْلَاد أَوْلَاده كالحفيد

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 134

قَالَ الثعالبي فِي فقة اللُّغَة
فصل فِي تَرْتِيب سنّ الْغُلَام

عَن أبي عَمْرو وَعَن أبي الْعَبَّاس ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي
يُقَال للصبى إِذا ولد
رَضِيع وطفل
ثمَّ فطيم ثمَّ دارج
ثمَّ حفر
ثمَّ يافع
ثمَّ شرخ
ثمَّ مطبخ
ثمَّ كَوْكَب
فصل أشفى مِنْهُ فِي تَرْتِيب أَحْوَال وتنقل السن إِلَى أَن يتناهى شبابه عَن الْأَئِمَّة الْمَذْكُورين
مادام فِي الرَّحِم فَهُوَ
جَنِين
ثمَّ إِذا ولد فَهُوَ
وليد
وَمَا لم يستتم سَبْعَة أَيَّام فَهُوَ
صديغ
ثمَّ مَا دَامَ يرضع فَهُوَ
رَضِيع
ثمَّ إِذا قطع عَنهُ اللَّبن فَهُوَ
فطيم
ثمَّ إِذا غلظ وَذَهَبت عَنهُ ترارة الرَّضَاع فَهُوَ
جحوش
ثمَّ هُوَ إِذا دب ونما فَهُوَ دارج
فَإِذا بلغ طوله خَمْسَة أشبار فَهُوَ
خماسى

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 135

فَإِذا سقط رواضعه فَهُوَ
مثغور
فَإِذا نَبتَت أَسْنَانه بعد السُّقُوط فَهُوَ
مثغر
فَإِذا كَانَ يُجَاوز الْعشْر السنين فَهُوَ
مترعرع
فَإِذا كَانَ يبلغ الْحلم أَو بلغه فَهُوَ
مراهق
فَإِذا احْتَلَمَ وَاجْتمعت قوته فَهُوَ
حرور
فَإِذا أَخْضَر شَاربه قيل
بقل وَجهه
فَإِذا صَار ذَا فتاء فَهُوَ
فَتى
فَإِذا اجْتمعت لحيته وَبلغ غَايَة شبابه فَهُوَ
مُجْتَمع
ثمَّ مَا دَامَ بَين الثَّلَاثِينَ وَالْأَرْبَعِينَ فَهُوَ
شَاب
ثمَّ هُوَ
كهل إِلَى أَن يسْتَوْفى السِّتين

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 136

أَسمَاء الْخَادِم

النستق
البستق
الماهن
الفلفل
السفسير
الناصف
الحاقد
الهانىء
العجاهن
وَأما المقاتوه والمقاتيه فالخدام
وَأما الضنيك
والغضروط
والعضارد
والعضروط
فالخادم على طَعَام بَطْنه
تَنْبِيه مُشْتَرك لفظى
هَذِه الثَّلَاثَة الْأَخِيرَة من أَسمَاء الْخَادِم هِيَ أَسمَاء للْأَجِير أَيْضا كالعسيف والأسيف
تَنْبِيه مُشْتَرك لفظى
العتيل
الْخَادِم
العتيل
الْأَجِير

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 137

أَسمَاء العَبْد

الأسيف
العسيف
الْعَتِيق
الْقَيْن
الماهن
القنجل
القنحل
اللكع
تَنْبِيه يُطلق على الْمُذكر والمؤنث
الْمَدِين العَبْد
الْمَدِينَة
الْجَارِيَة
الْغرَّة
العَبْد
الْغرَّة الْأمة
أَسمَاء الْحَرِيص

الفلحس
الحلس
الحلسم
الهلواعه
اللعو
الضغرس
اللحوس
الملحس
المدقاع
الدلثع
الدلثع
أما العلذمى
واللعوس
والهلبع
والهلابع
فالحريص على الْأكل

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 138

أَسمَاء الأكول

القرمش
الصقلاب
العتل
الملحس
القرشب
السلغد
السلغد
الهلقم
الهلقامة
الهلقم
العصوم
العيصوم
العيضوم
العرضم
المتعزم
الرهوس
الكرزم
الحيفس
الجاروس
السرواط
السرطم
السراطى
الهبلع
الجروز
القراضب
القرضاب
القرضابة
القرضوب
المقرضب
الجعذرى
الجعظرى
تَنْبِيه
المجرن
الأكول جدا
قَالَ الثعالبي فِي فقه اللُّغَة فِي تَفْصِيل الْأَوْصَاف بِكَثْرَة الْأكل وترتيبها
إِذا كَانَ الرجل حَرِيصًا على الْأكل فَهُوَ
نهم وشره
فَإِذا زَاد حرصه وجوده أكله فَهُوَ
جشع

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 139

فَإِذا كَانَ لَا يزَال قرما إِلَى اللَّحْم وَهُوَ مَعَ ذَلِك أكول وأكول فَهُوَ
جعم
فَإِذا كَانَ يتتبع الأطمعة بحرص ونهم فَهُوَ
لعوس ولحوس
فَإِذا كَانَ رغيب الْبَطن كثير الْأكل فَهُوَ
عيصوم
فَإِذا كَانَ أكولا عَظِيم اللقم وَاسع الحنجور فَهُوَ
هبلع
فَإِذا كَانَ مَعَ شدَّة أكله غليظ الْجِسْم فَهُوَ
جعظرى
فَإِذا كَانَ يَأْكُل أكل الْحُوت الملتقم فَهُوَ
هلقامة
فَإِذا كَانَ كثير الْأكل من طَعَام غَيره فَهُوَ
مجلح
فَإِذا كَانَ لَا يبْقى وَلَا يذر من الطَّعَام فَهُوَ
قحطى
فَإِذا كَانَ يعظم اللقم ليسابق فِي الْأكل فَهُوَ
مدهبل
فَإِذا كَانَ لَا يزَال جائعا أَو يرى أَنه جَائِع فَهُوَ
مستجيع
فَإِذا كَانَ يتشمم الطَّعَام حرصا عَلَيْهِ فَهُوَ
أرشم
فَإِذا كَانَ شهوان شَرها حَرِيصًا فَهُوَ
لعموظ
فَإِذا دخل عَلَيْهِم الْقَوْم وهم يطْعمُون
فَهُوَ
وَأرش
فَإِذا دخل على الْقَوْم وهم يشربون فَهُوَ
واغل
فَإِذا جَاءَ مَعَ الضَّيْف فَهُوَ
ضيفن

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 140

أَسمَاء الْخَبيث

الكراز
الكرزى
العفرفرة
العمروط
العنفس
الجربز
العتريف
العتروف
القيليط
المعلط
البردس
البرديس
العجرقب
تَنْبِيه إتباع
يُقَال للخبيث
إِنَّه لسملغ هملع
وخبيث لبيث نبيث أَتبَاع
قَالَ فِي الْقَامُوس
رجل عفر وعفرية
وعفريت
وعفر
وعفرى
وعفرنية
وعفارية
خَبِيث مُنكر
أَسمَاء الخسيس

الْفِيل
القذعل
القذعل
النذل
النذيل
المذل
القنفع
القبثر
القباثر
الزحلوط

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 141

أَسمَاء الغيور

الشائح
الشيحان
البشحشح
الشحشحان
القازورة
أَسمَاء من لَا يكتم السِّرّ

المذاع
البوق
المذياع

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 142

قَالَ فِي الْقَامُوس
رجل ذعداع مذياع
نمام لَا يكتم السِّرّ
أَسمَاء الْعَالم

الْبَصِير
الداناج
الْحَكِيم
الحفى
الشَّهْر
الْملح
الحبر
الحبر
مُعرب
دانا الْجَبَل
الْأمة
النطس
النطس
النطس
النطاسى
الْحَبل
الناخع
قَالَ فِي الْقَامُوس
النحرير والنقاب
الرجل الْعَلامَة
السرسور
الفطن الْعَالم الدخال فِي الْأُمُور

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 143

الركز
الرجل الْعَالم الْعَاقِل السخى الْكَرِيم
السنبر
الْعَالم بالشىء المتقن لَهُ
أَسمَاء الْجَاهِل

العميت
الطلثة
الْغمر
القطرب
الحبقة
الغبى
الضفيط
الصمكيك
الْأَعْمَى
قَالَ فِي الْقَامُوس
يَا غنثر
يَا غنثر
يَا غنثر
شتم
أى يَا جَاهِل أَو أَحمَق أَو ثقيل أَو سَفِيه أَو لئيم
أَسمَاء الْحَاكِم

الفيصل
الفيصلى
الحكم
الفتاح
الحاتم
الْمولى
الديَّان
أَسمَاء الصّديق

الْخَلِيل
الْخلّ
الْخلّ
المخالم
الخدن
الْخَدين
الخانز
الرَّجْم
الخلم
الشخل
الدمج

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 144

قَالَ فِي الْقَامُوس
الْخلَّة
الصّديق للذّكر وَالْأُنْثَى وَالْوَاحد وَالْجمع
أما الْكَاشِح والشانى
فاسمان لِلْعَدو
تَنْبِيه
أَسمَاء التضاد

الْقَتْل
الصّديق
الْقَتْل
الْعَدو
أَسمَاء الْغَرِيب

النقيل
الهادف
الغرير
أَسمَاء الطَّبِيب

العراف
النقرس
النقريس
النطس
أَسمَاء الشريف

الحذفور
البهزر
الْأَغَر
الغرغرة
الصهميم
الْبَيْت
الملاث
الملوث
تَنْبِيه يُقَال
رجل عالى الكعب
أى شرف

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 145

أَسمَاء السَّيِّد

القرم
الْجَبَل
القمقام
القمقام
الشخيص
العير
الْهمام
المقروع
القريع
القريع
الْأنف
القدام
القدام
الْقَدِيم
العصفور
الْبَدْر
الزُّور
الزوير
الزوير
الزُّور
الصيابة
القرهب
الْعين
العمود
العميد
الهلقم
العبقرى
الحلاحل
القذم
القذم
الصندد
الشهم
الضمد
الفياس
الثور
وَمِنْه قَول سيدنَا عَليّ رضى الله تَعَالَى عَنهُ إِنَّمَا أكلت يَوْم أكل الثور الْأَبْيَض عَنى عُثْمَان رضى الله تَعَالَى عَنهُ لِأَنَّهُ كَانَ سيدا وَجعله أَبيض لِأَنَّهُ كَانَ أشيب
أما البهلول
فالسيد الْجَامِع لكل خير
تَنْبِيه
المصلصل المصلل
السَّيِّد الْكَرِيم الْحسب الْخَالِص النّسَب
السميذع
السَّيِّد الْكَرِيم الشريف السخى الْمُوَطَّأ الأكناف والشجاع
الناب الْكَوْكَب الْعلم سيد الْقَوْم
بَيَان أَسمَاء السَّيِّد والشريف

التِّبْن
الْعرنِين
الغطريف
الصهميم
الْحمام
العراعر

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 146

بَيَان أَسمَاء أَعْضَاء الْإِنْسَان

أَسمَاء الرَّأْس

القادم
القمعة
المرداس
الهامة
الصقلاب
النطاب
المصفح
المصلفح
الكبس
الضريب
القرديدة
والصلاقيم
الرُّءُوس

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 147

أَسمَاء الْجَبْهَة

الصلابة
الصلاءة
الْمَسْجِد
اللطاة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 148

أَسمَاء الْوَجْه

المثمعد
الحازر
القسيمة
الجهب
البشيش
المنسم
الأثعبى
الأثعبان
الأثعباني
الْمحيا
المحسر
الْأمة
العنمى
القيهل
القيهلة
القهبل
المصفح
النقبة
المكفهر
الكرشمة
الفدغم
الجهم
الجهم
الملوز
السّنة
الكلنز
المعارف: الْوُجُوه: يُقَال: حَيا الله المعارف: أى الْوُجُوه
والجبلة والجبلة: الْوَجْه أَو بَشرته أَو مَا استقبلك مِنْهُ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 149

أَسمَاء الْأذن

الصنارة
القذة
المقذوذة
السّمع
المسمع
السامعة
الْعَرْش
القدراء
الصاغية
المقلوبة
الصمعاء
الخرماء

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 150

الخرباء
الجحناء
الوفراء
الصماخ
أما الحذنتان
والخذنتان
الأذنان
أما الأنقاب
فالآذان
جمع بِلَا وَاحِد

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 151

أَسمَاء الْعين والعيون

الباصرة
البصاصة
الظَّاهِرَة
الطّرف
الجهراء
الكحمة
يَمَانِية
الجحمة
أما الكريمتان
فالعينان
الممراح
الْعين العزيزة الدمع
وَأما السدد وأخفية الْكرَى
والحتد
فالعيون
الخسيف
والخاسف
الْعين الغائرة المنقورة
المهصهصة
عين اللُّصُوص باللئل خَاصَّة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 152

تَنْبِيه
النَّاظر
الْعين أَو النقطة السَّوْدَاء فِي الْعين أَو الْبَصَر نَفسه أَو عرق فِي الْأنف وَفِيه مَاء الْبَصَر
الحدلقة
الحدقة الْكَبِيرَة أَو شىء من الْجَسَد لَا يدْرِي مَا هُوَ أَو الْعين

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 153

أَسمَاء الْأنف

المساف
الْعرنِين
المنشق
المرعف
الزعامى
المخنة
المرثم
المرثم
الخطم المخطم
المخطم
المعطس
المعطس
المرسن
المرسن
المرغم
المرغم
الدواسة
المكرنف
الخرطم
الخرطوم
الْعَجُوز
القبرى
المصفح
القعنب
الخشام
القواد
حميرية
تَنْبِيه
المارن
الْأنف أَو طرفه أَو مَا لِأَن مِنْهُ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 154

أَسمَاء الْفَم

المبسم
البذيم
البقباب
الفرير
الفقم
الكظم
الثغر
قيل الْفَم كَمَا يأتى
أما المشانب
فالأفواه الطّيبَة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 155

أَسمَاء الْحلق

الجرم
الكظم
الساعل
المسعل
المبلع
الشكيكة
أَسمَاء اللِّسَان

السلط
السليط
اللهجة
اللهجة
الخازن
الْخزَّان
الْمَقُول
المقوال
الشَّاهِد
المسحل
الْعَصَا
المعلاق
الْمفصل
اللقلق
الشبدع
المذرب
اللسن
أَسمَاء السن

من كناه أَبُو مَالك
السُّدس
السديس
البازل
الْعَارِض
المبزم
الحاكة
الْوَاضِحَة
العواجم
والثغرب
الْأَسْنَان الصفر
والرباعية
السن الَّتِي بَين الثَّنية والناب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 156

الثعل
والثعل
والثعلول
فالسن الزَّائِدَة خلف الْأَسْنَان أَو دُخُول سنّ تَحت سنّ أُخْرَى
قَالَ فِي الْقَامُوس
الثغر
الْفَم
أَو الْأَسْنَان أَو مقدمها أَو مَا دَامَت فِي منابتها
أَسمَاء الضرس والأضراس
الرَّحَى
الأرم
العوارق
الطواحن
أَسمَاء الناب

الآزم
الأزوم
الآزمة
والعلكات
الأنياب
الشداد
أَسمَاء الخد وأبعاضه

الملطمان
الخدان
الْعَارِض
صفحة الخد كالعارضة
الوجنة
الوجنة
الوجنة
الوجنة
الوجنة
الأجنة
الأجنة
الإجنة
مَا ارْتَفع من الْخَدين

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 157

أَسمَاء اللِّحْيَة

الهلوف
الهلوفة
الفارض
الفقم الفقم
اللحى أَو أحد اللحيين
العثنون
اللِّحْيَة أَو مَا فصل مِنْهَا بعد العارضين أَو مَا نبت على الذقن وَتَحْته سفلا أَو هُوَ طولهَا
أَسمَاء الْعُنُق

الْجيد
الطلية
الهادى
العناك
الردع
الزبونة
الزبونة
الحزة
اليمخور
اليمخور
المتلدد
العطل
التليل
المُرَاد
المُرَاد
القردعة
العكان
والقرد
مُعرب
تَنْبِيه
الألود
الْعُنُق الغليظ
الكرد
الْعُنُق أَو أَصْلهَا
الطلى الْأَعْنَاق أَو أُصُولهَا
أَسمَاء الأيدى

الأجنحة
المعارى
والمعصم
الْيَد أَو مَوضِع السوار

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 158

أَسمَاء الخاصرة

السقل
السقل
الصقل
الصقل
الصقلة
الإطل
الأطل الأيطل
الخوش
الْقرب
الْقرب
القرنت
الطرة
الأفقة
الآفقة
القراحيتان
الخاصرتان
الأسقان
الخواصر
الضامرة
قَالَ فِي الْقَامُوس
الطفطفة وَيكسر
الخاصرة أَو أَطْرَاف الْجنب
الْمُتَّصِلَة
بالأضلاع أَو كل لحم مُضْطَرب أَو الرُّخص من مراق الْبَطن
أَسمَاء الصَّدْر

الجوش
الجوشن
الفاثور
الكلكل
الكلكال
الحزيم
الحيزوم
البرك
الْبركَة
المجم
الجؤشوش
القص
الْقَصَص
السرب
تَنْبِيه
الرَّحَى
الضرس كَمَا تقدم والصدر أَيْضا
العياب
الصُّدُور كِنَايَة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 159

أَسمَاء الْبَطن

السحبل
السحبلل
الصقال
القفساء
القرقب
القرقب
القرقب
القبقب
الغيهبان
الغفر
الْمعد
النقاب
تَنْبِيه يُقَال
فرخان فِي نقاب يضْرب للمتشابهين
أَسمَاء الأمعاء

مفرده
المعى
المعى
القتب
القتبة
الربض
الْقصب
الحوية
الحاوية
الحاوياء
المصار
تَنْبِيه
القفساء
كَمَا أَنَّهَا اسْم للبطن هِيَ اسْم للمعدة أَيْضا
أَسمَاء الْقلب

الروع
الْجنان
التامور
الخزانة
الْخلد
الأصمع

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 160

قَالَ فِي الْقَامُوس
الأصمعان
الْقلب
والرأى الحازم
تَنْبِيه
العياب
كَمَا أَنَّهَا اسْم للصدور كَمَا تقدم كَذَلِك اسْم للقلوب كِنَايَة
أَسمَاء الظّهْر

القرا
القروان
الْأَبْهَر
القرقر
القرقرى
الْمَتْن
المطا
الحظبى
الحظنبى
تَنْبِيه
الْقصب
كَمَا أَنه اسْم للمعى كَمَا تقدم هُوَ اسْم للخصر أَيْضا
قَالَ فِي الْقَامُوس
الحرباء بِالْكَسْرِ
الظّهْر أَو لحْمَة أَو سنسنه

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 161

أَسمَاء النَّفس

الضَّرِير
الْحُوب
الحوباء
الوغم
الشراشر
التأمور
والتامور
الْخلد
النعامة
السرب
الْقِتَال
الكتال
الكذوبة
العربة
القشب
الجائشة
الجأش
الْهَرم
النحب
الرعوم
القرين
الْقُرُون
الْقَرِينَة
القرونة
أَسمَاء الطبيعة

الخليقة
الضريبة
الغريزة
السليقة
التوز
السوس
القشم
الجرياء
الإجرية
الجبلة
الجبلة
الجبلة
الجبلة
قَالَ فِي الْقَامُوس
السعوف
طبائع الْإِنْسَان من الْكَرم وَغَيره
تَنْبِيه
المشاش
النَّفس
المشاش
الطبيعة أَيْضا
النقيبة
النَّفس
النقيبة
الطبيعة أَيْضا

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 162

تَنْبِيه
الكريمتان
العينان
الأنثيان
الأذنان
الملطمان
الخدان
القلفان
حرفا الشاربين
المرزان
الثديان
السحفتان
جانبا العنفقة
القلفتان
حرفا الشاربين
الخنابتان
الخنابتان
طرفا الْأنف
الجاحظتان
حدقتا الْعَينَيْنِ
الحقيمان
مُؤخر الْعَينَيْنِ مِمَّا يلى الصدغين
اللديدان صفحتا الْعُنُق دون الْأُذُنَيْنِ
الشاعبان
المنكبان
الجناحان
اليدان
الخوشان
الخاصرتان
الصواران
صماغا الْفَم
الحارقتان
رُءُوس الفخذين أَو عصبات فِي الورك
التفاحتان رُءُوس الفخذين فِي الْوَرِكَيْنِ
الأصغران
الْقلب وَاللِّسَان
العميران
والعمرتان
والعميرتان
والعميميرتان
عظمان صغيران فِي أصل اللِّسَان لَهما شعبتان يكتنفان الغلصمة من بَاطِن
المرزتان
الهنتان الناتئتان فَوق الشحمتين
الوذرتان
الشفتان
الشرصتان
ناحيتا الناصية وفيهَا تبدأ النزعتان

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 163

الزندان تَثْنِيَة زند موصل الذِّرَاع فِي الْكَفّ
والقصريان
والقصيريان
ضلعان يليان الطفطفة أَو يليان الترقوتين
والقصيرى
أَسْفَل الأضلاع أَو آخر ضلع فِي الْجنب وَاصل الْعُنُق
والغندبتان
عقدتان فِي أصل اللِّسَان أَو لحمتان اكتنفتا اللهاة أَو شَبيه الفدتين فِي النكفتين
والغندوب
والغندبة
لحْمَة صلبة حوالى الْحُلْقُوم
الكافرتان
الإليتان
الجحبتان
حرفا الورك المشرفان على الخاصرة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 164

فصل فِي بَقِيَّة أَجزَاء الْإِنْسَان

القمة
أَعلَى الرَّأْس
وَالْبدن
والقامة
الْجنَاح
الْعَضُد
الْيَد
الأبط
القصل
الْجنب
الخاصرة
والقصلة
الخاصرة
الجوش
الصَّدْر
وسط الْإِنْسَان
صدر الْإِنْسَان
الْقِتَال
النَّفس
بَقِيَّة الْجِسْم
الْقُوَّة
السرب
الصَّدْر
النَّفس
الْقلب
الْعَجُوز
الْيَد الْيُمْنَى
الْكَفّ
الْأنف
الْحَوَامِل
الأرجل
عصب الْقدَم
عصب الذِّرَاع
الكعبرة
الْكُوع
أصل الرَّأْس
الورك الضخم
الْمعد
الْجنب
الْبَطن
اللَّحْم تَحت الْكَتف
العذار
جانبا اللِّحْيَة
الخد
والمعدر
الخد
القسيمة
الْوَجْه على قَول
الْأنف على قَول
وسط الصَّدْر على قَول
النقيبة
الْوَجْه
النَّفس
الطبيعة
السّمع
الْأذن
حس السّمع
مَا وقر فِيهَا
الصماخ الْأذن
خرق الْأذن
الأصموخ
خرق الْأذن
الجرجب
الْجوف
كالجرجبان
المتقوس
الْحَاجِب الْمُشبه بِالْقَوْسِ
المستوقس
الْحَاجِب المشبة بِالْقَوْسِ
القفساء
الْبَطن
الْمعدة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 165

النعامة
النَّفس
عظم السَّاق
العلاوة
أَعلَى الرَّأْس
أَعلَى الْعُنُق
الغانذ
الْحلق
مخرج الصَّوْت
الضَّرِير
النَّفس
بَقِيَّة الْجِسْم
الشراشر
النَّفس
جَمِيع الْجَسَد
الْهَرم
النَّفس
الْعقل
الْخلد
النَّفس
الْقلب
المحسر
الْوَجْه
الطبيعة
النطاب
الرَّأْس
حَبل الْعُنُق
السّنة
الْوَجْه
الْجَبْهَة والجبينان
الْقَبِيل
أَسْفَل الْأذن
الدبير
أَعْلَاهَا
أم السّمع الدِّمَاغ
أم السَّمِيع
الدِّمَاغ
الأرم
الأضراس
أَطْرَاف الْأَصَابِع
القنس
أَعلَى الرَّأْس
النخرة
رَأس الْأنف
القونس
أَعلَى الرَّأْس
البنان
رُءُوس الْأَصَابِع
القمة
أَعلَى الرَّأْس
البنام
لُغَة فِيهِ
السالفة
أَعلَى الْعُنُق
الأنامل
روءس الْأَصَابِع
الغارب
أَعلَى الظّهْر
الحلمة رَأس الثدى
الزُّور أَعلَى الصَّدْر
المشاش
رَأس الْعِظَام
الوجنة
أَعلَى الخد
الحجبتان
رَأْسا الْوَرِكَيْنِ
الخوش
وسط الْإِنْسَان الحيزم
وسط الصَّدْر على قَول

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 166

المفرق
وسط الرَّأْس
الحيزوم
وسط الصَّدْر على قَول
الصوقعة
وسط الرَّأْس
القسيمة
وسط الصَّدْر على قَول القص وسط الصَّدْر على قَول
الزُّور
وسط الصَّدْر على قَول
الْقَصَص وسط الصَّدْر على قَول
الْحَمَامَة
وسط الصَّدْر على قَول تَنْبِيه
الْكَرِيمَة
كل جارحة شريفة
يُقَال
كريمتك
عَيْنك
أَنْفك
يدك
أُذُنك
الموقذ
طرف الْيَدَيْنِ
الرّكْبَة
الكعب
الْمرْفق
الْمنْكب
المصفح
الرَّأْس
الْوَجْه
الْأنف
الْقلب
الساهور
أصل الْعين
القارورة
حدقة الْعين
الحدقة
سَواد الْعين
الخندوقة
سَواد الْعين
الحنديقة
سَواد الْعين
الجواليق
بواطن الأجفان
الهانة
الشحمة فِي بَاطِن الْعين
الهنانة
الشحمة تَحت المقلة
الملق
طرف الْعين الَّذِي يلى الْأنف
اللحاظ
طرفها الَّذِي يلى الصدغ
الأشفار
حُرُوف الأجفان الذى تنْبت عَلَيْهِ الشّعْر
العبر
سخنة الْعين
العبر
سخنة الْعين
الشّعب
الْأَصَابِع
الثربات
الْأَصَابِع

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 167

الأباخس
الْأَصَابِع
أُصُولهَا
العصب
البنان
الْأَصَابِع أَو أطرافها
البنام
لُغَة فِيهِ
الأنامل رُءُوس الْأَصَابِع
الأرم
أَطْرَاف الْأَصَابِع
الأشاجع
أصُول الْأَصَابِع
السبة
الْأصْبع السبابَة
المقد
أصل الْأذن
العائذة
أصل اللِّسَان
العكدة
أصل اللِّسَان
الغلصمة
أصل اللِّسَان
الحرقد
أصل اللِّسَان
الْقصار
أصل الْعُنُق
السنخ
أصل السن
الجذم
أصل السن
الأربية
أصل الْفَخْذ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 168

فصل فِي فقه اللُّغَة للثعالبى

الصدع
مَا بَين لحاظ الْعين إِلَى أصل الْأذن
الوتيرة
مَا بَين المنخرين
النثرة
مَا بَين الشاربين حِيَال وترة الْأنف
البأدلة
مَا بَين الْعُنُق إِلَى الترقوة
الكتد والثبج
مَا بَين الْكَاهِل وَالظّهْر
اليسرة
فُرْجَة مَا بَين أسرار الرَّاحَة يتيمن بهَا
الطفطفة
مَا بَين الخاصرة والبطن
الْقطن
مَا بَين الْوَرِكَيْنِ
المريطاء
مَا بَين السُّرَّة والعانة
العجان
مَا بَين الخصية والفقحة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 169

فصل فِي تَفْصِيل مَا بَين الْأَصَابِع

الشبر
مَا بَين طرفى الْخِنْصر إِلَى طرف الْإِبْهَام وطرف السبابَة
الرتب
مَا بَين طرف السبابَة وَالْوُسْطَى
العتب
مَا بَين طرف الْوُسْطَى والبنصر
البصم
مَا بَين البنصر والخنصر
الْفَوْت
مَا بَين كل إِصْبَعَيْنِ طولا

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 170

فصل فِي بَيَان بعض أَسمَاء أَجزَاء الأنسان

السنكة
مقرّ الرَّأْس من الْعُنُق
الجلجة
الجمجمة وَالرَّأْس
النواجذ
أقْصَى الأضراس
الفروة
جلدَة الرَّأْس
المشاعر
الْحَواس
اللغد
واللغدود واللغديد
لحْمَة فِي الْحلق أَو كالزوائد من اللَّحْم فِي بَاطِن الْأذن من أَسْفَلهَا
الصفح
من الْوَجْه عرضه
الرّوم وَالروم
شحمة الْأذن
الحندر
والحندور
والحندورة
والحندورة
والحندير
والحندارة والحندور والحنديرة
الحدقة
الحنجور والحنجرة ث
الْحُلْقُوم
البلعم والبلعوم
مجْرى الطَّعَام فِي الْحلق
القمع
طرف الْحُلْقُوم أَو طبقَة وَهُوَ مجْرى النَّفس إِلَى الرئة
الخيشوم
أقْصَى الْأنف
الدرداقص
طرف الْعُنُق الْأَعْلَى أَو عظم صَغِير فِي مغرس الرَّأْس
القصقص
والقصيص
منبت الشّعْر من الصَّدْر

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 171

الجوانح
الضلوع تَحت التزائب مِمَّا يَلِي الصَّدْر وَاحِدَة جانحة
والحنجوف
رَأس الضلع مِمَّا يلى الصلب
الحنجف الحنجف الحنجف
رَأس الورك مِمَّا يلى الحجبة كالحنجفة
الشرسوف
غضروف مُعَلّق بِكُل ضلع أَو مقط الضلع وَهُوَ الطّرف المشرف على الْبَطن
الْعقب
مُؤخر الْقدَم
الكحوف
الْأَعْضَاء
الْآرَاب
جمع إرب الْعُضْو والآراب السَّبْعَة فِي الحَدِيث هِيَ اليدان وَالرجلَانِ وَالرُّكْبَتَانِ والجبهة
الحشا
مَا فِي الْبَطن جمعه أحشاء يُقَال حشاه أصَاب حشاه
المحشى
مَوضِع الطَّعَام فِي الْبَطن
الحشى مَا دون الْحجاب مِمَّا فِي الْبَطن من كبد وطحال وكرش وَمَا تبعه أَو مَا بَين ضلع الْخلف الَّتِي فِي آخر الْجنب إِلَى الورك أَو ظَاهر الْبَطن
الفريص
أوداج الْعُنُق والفريصة واحدته واللحمة بَين الْجنب والكتف
الْبَلدة
نقاء مَا بَين الحاجببن
الفود
نَاحيَة الرَّأْس

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 172

الكردوسة
كل عظمين التقيا فِي مفصل وكل عظم عظمت
جسة الْإِنْسَان
شخصه
جثمانية
جمَاعَة شخصه
الْبشرَة
ظَاهر الْجلد كُله
الإدمة
بَاطِنه
الْحجر الْحجر الْحجر
حضن الْإِنْسَان
تَنْبِيه
السبلة
الدائرة فِي وسط الشّفة الْعليا أَو مَا على الشَّارِب من الشّعْر أَو طرفه أَو مُجْتَمع الشاربين أَو مَا على الذقن إِلَى طرف اللِّحْيَة أَو مقدمها خَاصَّة
السنع
الرسغ أَو الحز الَّذِي فِي مفصل الْكَفّ والذراع أَو السلامى يصل مَا بَين الْأَصَابِع والرسغ فِي جَوف الْكَفّ
الزُّور
وسط الصَّدْر أَو مَا ارْتَفع مِنْهُ إِلَى الْكَتِفَيْنِ أَو ملتقى عِظَام الصَّدْر حَيْثُ اجْتمعت
الغلصمة
اللَّحْم بَين الرَّأْس والعنق أَو العجرة على ملتقى اللهاة والمرىء أَو رَأس الْحُلْقُوم بشواربه وحرقدته أَو أصل اللِّسَان
العير مَا قى الْعين أَو جفنها أَو إنسانها أَو لحظها وَمَا تَحت الْفَرْع من بَاطِن الْأذن
البلدم
مقدم الصَّدْر أَو الْحُلْقُوم وَمَا اتَّصل بِهِ من المرىء
المذاخر
الأجواف والأمعاء وَالْعُرُوق وأسافل الْبَطن

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 173

الْأَطْرَاف من الْبدن
اليدان وَالرجلَانِ وَالرَّأْس
المعارى
حَيْثُ يرى الْوَجْه وَالْيَدَانِ وَالرجلَانِ
سموم الْإِنْسَان
وسمامه
فَمه ومنخراه وأذناه
فَائِدَة مَا يعد فِي الْإِنْسَان من الكافات
الْكَفّ
الْكُوع
الكرسوع
الْكَتف
الْكَاهِل
الكبد
الكتد
الْكُلية
الكمرة
الكعب
فَهَذِهِ عشرَة مَعْرُوفَة لَا تحْتَاج إِلَى تَفْسِير وَمِنْهَا مَا يحْتَاج إِلَى تَفْسِير فَتَقول
الكذوب
النَّفس
الكعبرة
هِيَ الْكُوع والفدرة من اللَّحْم والعظم الشَّديد المتعقد وأصل الرَّأْس والورك الضخم
الكرد
أصل الْعُنُق
الكرشمة
الْوَجْه
الكراديش
مَا شخص من عِظَام الْبدن كالمنكبين والمرققين
الكعاس
عِظَام السلامى
الكنغرة
أرنبة الْأنف
والكافرتان
الأليتان
الكلكل
الصَّدْر
الكشح
الْجنب وَهُوَ من لدن الورك إِلَى الحضن
الكفل
الْعَجز
الكاذة
لحم مُؤخر الْفَخْذ
الكراع
من الْإِنْسَان مَا دون الرّكْبَة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 174

فصل فِي بَيَان اللحوم

النفنفة
لحْمَة اللهاة
الألية
اللحمة فِي ضرَّة الْإِبْهَام
ضرع الضَّرع
لحْمَته
الكاذة
لحم ظَاهر الْفَخْذ
الحاذ
لحم بَاطِنهَا
الحماة
لحْمَة السَّاق
فصل فِي بَيَان الْعِظَام

الْحجَّاج
عظم الْحَاجِب
الإبرة
عظم الْمرْفق
الْقصب
عِظَام الْأَصَابِع
السلامى
عِظَام ظهر الْكَفّ
الصلب
عِظَام الصَّدْر
الترائب
عِظَام الظّهْر
الحنجن
الحنجن
الحنجنة
الحنجنة
الحنجون
عظم الصَّدْر
الْعَصَا
عظم السَّاق

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 175

فصل فِي بَيَان الدِّمَاء

التامور
دم الْحَيَاة
المهجة
دم الْقلب
الرعاف
دم الْأنف
الفصيد
دم الفصد
القضة
دم الْعذرَة
الطمث
دم الْحيض
الطلاء
دم الْقَتِيل
العلق
الدَّم الشَّديد الْحمرَة
النجبع
الدَّم إِلَى السوَاد
الْجَسَد
الدَّم إِذا يبس
البصيرة
الدَّم الَّذِي يسْتَدلّ بِهِ على الرَّمية
فصل فِي بَيَان عروق الْإِنْسَان

الصردان
عرق اللِّسَان
الذاقن
عرق فِي الذقن
الوريد والأخدع
عرق فِي الْعُنُق
الأبهران
الوتين
النياط
عرق فِي الْقلب
الحالب عرق فِي أَسْفَل الْبَطن

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 176

الأبجل
عرق فِي الْعَضُد
الباسليق
فِي الْيَد عِنْد الْمرْفق فِي الْجَانِب الإنسى مِمَّا يَلِي الآباط
القيفال
عرق فِي الْجَانِب الوحشى
والأكحل
بَينهمَا
حَبل الذِّرَاع
عرق فِي الساعد
الأسلم
فِيمَا بَين الْخِنْصر والبنصر
الرواهش فِي بَاطِن الذِّرَاع
النسا
عرق فِي الْفَخْذ
الفائل
عرق فِي الْعَجز
الصَّافِن
عرق فِي السَّاق
الشريانات
فِي سَائِر الْجَسَد
الشأنان
عرقان ينحدران من الرَّأْس إِلَى الْجَانِبَيْنِ ثمَّ إِلَى الْعَينَيْنِ
الناظران
عرقان فِي الْأنف يسيلان من المؤقين
الناحر
فِي النَّحْر
الغرب
عرق فِي الْعين يسقى لَا يَنْقَطِع
الفرقدان
عرقان فِي الْعُنُق

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 177

فصل فِي تَفْصِيل شعر الْإِنْسَان

الْعَقِيقَة
الشّعْر الذى يُولد بِهِ الْإِنْسَان
الفروة شعر مُعظم الرَّأْس
الناصية
شعر مقدم الرَّأْس
الذؤابة
شعر مُؤخر الرَّأْس
الْفَرْع
شعر رَأس الْمَرْأَة
الغديرة
شعر ذؤابتها
الغفر
شعر سَاقهَا
الدبب
شعر وَجههَا
الوفرة
مَا بَين شحمة الْأذن من الشّعْر
اللمة
مَا ألم بالمنكب من الشّعْر
الطرة
مَا عشى الْجَبْهَة من الشّعْر
الجمة والغفرة
مَا عظى الرَّأْس من الشّعْر
الهدب شعر أجفان الْعَينَيْنِ
الشَّارِب شعر الشّفة الْعليا
العنفقة
الشّفة السُّفْلى
المسربة
شعر الصَّدْر
الشعرة
شعر الْعَانَة
الأسب
شعر الإست
الزبب
شعر بدن الرجل
فِي الْقَامُوس
العقصة والعقيصة
الضفيرة وعقص شعره ضفره وفتله

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 178

تَنْبِيه فِي بَيَان الْأَعْضَاء المهمة الْمُتَقَدّمَة
أَولا التَّفْسِير فِيهَا
الهامة
رَأس كل شىء
الصقلاب
الشَّديد من الرُّءُوس
المصفح
من الرُّءُوس المضغوط من قبل صدغية حَتَّى طَال مَا بَين الْجَبْهَة وَقَفاهُ
المصلفح
الرَّأْس العريض
الكبس
الرَّأْس الْكَبِير
المثمغد
الْوَجْه الظَّاهِر الْبشرَة الْحسن السحنة
الحازر
من الْوُجُوه العابس الباسر الجهب
الْوَجْه السمج الثقيل
الأثعبى الأثعبانى الأثعبان
الْوَجْه الفخم فى حسن وَبَيَاض
الغنمى
الْوَجْه الْحسن
المصفح من الْوُجُوه
السهل الْحسن
المكفهر
الْوَجْه الْقَلِيل اللَّحْم الغليط الَّذِي لَا يستحى والضارب لَونه إِلَى الغبرة مَعَ غلط
الفدغم
الْوَجْه الممتلىء الْحسن
الجهم الجهم
الْوَجْه الغليظ الْمُجْتَمع السمج
الملوز من الْوُجُوه
الْحسن الْمليح
الكلنز من الْوُجُوه
الشَّديد العضل
والقيهل والقيهلة
الْوَجْه وَمِنْه قَول سيدنَا على رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ {وَاجعَل حندو ريتك إِلَى قيهلى}

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 179

القذوذة
الْأذن المدورة كالمقذوذة
القدراء
الْأذن لَيست بصغيرة وَلَا كَبِيرَة
الصمعاء الْأذن
الصَّغِيرَة اللطيفة المنضمة إِلَى الرَّأْس
الخرماء الْأذن المنخرمة
الخرباء الْأذن المشقوقة
الحنجاء من الْأَذَان المائلة أحد الطَّرفَيْنِ قبل الْجَبْهَة سفلا أَو الَّتِي أقبل أَطْرَاف أَحدهمَا على الْأُخْرَى قبل الْجَبْهَة
الوافرة
الْأذن الْعَظِيمَة
وَالظَّاهِرَة والجهراء الْعين
الجاحظة
السدود وَهِي الْعُيُون المفتحة لَا تبصر بصرا قَوِيا أَو الَّتِي ابْيَضَّتْ وَلَا يبصر بهَا
والحتد قَالَ فِي الْقَامُوس وَعين حتد لَا يَنْقَطِع مَاؤُهَا وَلَيْسَ من عُيُون الأَرْض وَإِنَّمَا هِيَ الْجَارِحَة وَغلط الجوهرى رَحمَه الله تَعَالَى حَيْثُ قيدها بعيون الأَرْض وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي الحتد الْعُيُون المنسلقة وَاحِدهَا حتد وحتود والأنسلاق لَا يكون لعيون المَاء وبقى من أَسمَاء الْعين الشوصاء وَهِي الْعين الَّتِي كَأَنَّهَا تنظر إِلَى فَوْقهَا وبقى
المساف
الْأنف لِأَنَّهُ يسَاف بِهِ
والمكرنف
الْأنف الضخم
والعقنب
الْأنف المعوج والمصفح من الأنوف المعتدل القصبة
والخشام
الْأنف الْعَظِيم
البذيم
الْفَم الْمُتَغَيّر الرَّائِحَة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 180

الْوَاضِحَة الْأَسْنَان
تبدو عِنْد الضحك وبقى من أَسمَاء السن الضاحكة وَهِي كل سنّ تبدو عِنْد الضحك أَو الْأَرْبَع الَّتِى بَين الأنياب والأضراس
الهلوف
اللِّحْيَة الضخمة
اليمخور
الْعُنُق الطَّوِيل وَمن أَسمَاء الْعُنُق أَيْضا العجمان
الأصمع
الْقلب الزكى
وَمن أَسْمَائِهِ أَيْضا المصفح وَلم يذكر عِنْد تعداد أَسْمَائِهِ وَهُوَ من الْقُلُوب مَا اجْتمع فِيهِ الْإِيمَان والنفاق وَمن أَسْمَائِهِ أَيْضا الْوَقَّاد
بَيَان التَّحْقِيق
الصلاقيم الرُّءُوس أَو الأنياب
القسيمة
الْوَجْه أَو مَا أقبل مِنْهُ أَو مَا خرج من شعر أَو الْأنف أَو ناحيتاه أَو وسط الْأنف أَو مَا فَوق الْحَاجِب أَو ظَاهر الْخَدين أَو مَا بَين الْعَينَيْنِ أَو على الْوَجْه أَو أَعلَى الوجنة أَو مجْرى الدمع أَو مَا بَين الوجنتين وَالْأنف
السّنة
الْوَجْه أَو حره أَو دائرتة أَو الصُّورَة أَو الْجَبْهَة والجبينان
الْعرنِين
الْأنف كُله أَو مَا صلب
والمخنة
الْأنف أَو طرفَة
الخرطوم
الْأنف أَو مُقَدّمَة أَو مَا ضممت عَلَيْهِ الحنكين كالخرطم
الكظم
الْحلق
أَو الْفَم أَو مخرج النَّفس

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 181

الْجيد
الْعُنُق
أَو مقلدة أَو مُقَدّمَة
القص
الْقَصَص
الصَّدْر أَو رَأسه وعظمه
الحيزم
والحيزوم
الصَّدْر أَو وَسطه والحيزوم أَيْضا
مَا اسْتَدَارَ بِالظّهْرِ والبطن أَو ضلع الْفُؤَاد وَمَا اكتنف الْحُلْقُوم من جَانب الصَّدْر
الْقرب
الخاصرة أَو من الشاكلة إِلَى مراق الْبَطن
الربض الأمعاء أَو مَا فِي الْبَطن سوى الْقلب
الحظبى والحظنبى
الظّهْر أَو الْجِسْم وبقى أَيْضا من تَتِمَّة الْأَعْضَاء
النصيل الحنك والصلب الجبين الْوَاضِح
والنودل
الثدى
والطرطب والطرطب
الثدى الضخم المسترخى
والوطب
الثدى الْعَظِيم
والديس
الثدى
والمأنة
والمنقب
والغارة
والبجرة
السُّرَّة عظمت أم لَا
والسبل
الْأنف والأسيل من أَسمَاء الخد
تَنْبِيه يُقَال
لَا ترَاهُ الطوارف أى الْعُيُون
حَيا الله المعارف
أى الْوُجُوه
وَحيا الله قهبلك
وَجهك
أعَان الله الْحَوَامِل
أى الأرجل
سلم الله الأجنحة
أى الْأَيْدِي
وَأما التَّحْقِيق فِيمَا عدا الْأَعْضَاء المهمة وَفِي الشُّعُور وَالْعُرُوق مِمَّا

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 182

نَقَلْنَاهُ عَن فقه اللُّغَة فَنَقُول مَا ذكر فِي الْقَامُوس مُخَالف أَكْثَره لما نَقَلْنَاهُ عَن فقه اللُّغَة فأردنا بَيَانه فَنَقُول
النثرة
الخيشوم وَمَا وَالَاهُ أَو الفرجة بَين الشاربين حِيَال وتره الْأنف
المريطاء
مَا بَين الصَّدْر أَو السُّرَّة إِلَى الْعَانَة أَو جلدَة رقيقَة بَينهمَا أَو عرقان يعْتَمد عَلَيْهِمَا الصائح وَمَا عرى من الشفه وَالسّنة فَوق ذَلِك وَمَا اكتنف العنفقة من جَانبهَا كالمرطاوان
الرتب
الْفَوْت بَين الْخِنْصر والبنصر وَكَذَا بَين البنصر وَالْوُسْطَى
الأرب
مَا بَين السبابَة وَالْوُسْطَى
البصم
مَا بَين طرف الْخِنْصر إِلَى طرف البنصر
الشبر مَا بَين أَعلَى الْإِبْهَام وَأَعْلَى الْخِنْصر
فالشأن
مجْرى الدمع إِلَى الْعين
الصردان
عرقان يستنبطان اللِّسَان
الوريدان
عرقان فِي الْعُنُق
الوتين
عرق فِي الْقلب إِذا انْقَطع مَاتَ صَاحبه
الْأَبْهَر
الظّهْر وعرق فِيهِ ووريد الْعُنُق والأكحل والجانب الأقصر
الباهر
عرق ينفذ شواه الرَّأْس إِلَى اليافوخ
الناحرتان
عرقان فِي اللحى كالناحران وضلعان من أضلاع الزُّور أَو هما الواهنتان والترقوتان
الأبجل
عرق غليظ فِي الرجل وَفِي الْيَد بِإِزَاءِ الأكحل
القيفال
عرق فِي الْيَد يفصد مُعرب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 183

السافين
عرق فِي بَاطِن الصلب طولا مُتَّصِل بِهِ نِيَاط الْقلب
وَأما بَيَان الشُّعُور
فالذؤابة
الناصية أَو منبتها من الرَّأْس
الْفَرْع من الْمَرْأَة
شعرهَا
الناصية والناصاة
قصاص الشّعْر
الوفرة
الشّعْر الْمُجْتَمع على الرَّأْس أَو مَا سَالَ على الْأُذُنَيْنِ مِنْهُ وَمَا جَاوز شحمة الْأذن ثمَّ الجمة ثمَّ اللمة
اللمة
الشّعْر المجاوز شحمة الْأذن
الغفر
شعر الْعُنُق واللحيين والقفا كالغفار والغفير
الطرة
الناصية
الهدب والهدب
شعر أجفان الْعَينَيْنِ
الشَّوَارِب
عروق فِي الْحلق ومجاري المَاء فِي الْعُنُق وَمَا سَالَ على الْفَم من الشّعْر وَمَا طَال من نَاحيَة السلَّة أَو السبلة كلهَا شَارِب
فَإِذا تَأَمَّلت مَا ذكرنَا عَن الْقَامُوس نجد أَكْثَره مُخَالفا لما نقل عَن فقه اللُّغَة
قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة النقرة
إِذا كَانَت فِي نحر الْإِنْسَان فهى ثغرة
فَإِن كَانَت فِي أَسْفَل الْإِبْهَام فهى قلت
فَإِن كَانَت عِنْد شدق الْغُلَام فهى
الغنبة
فَإِن كَانَت فِي ذقنه فهى
النونة
فَإِن كَانَت تَحت الْأنف فِي وسط الشّفة الْعليا فهى حترمة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 184

فصل فِيمَا يخْتَص بالأعضاء

الحجوح
خُرُوج المقلة وظهورها من الْحجَّاج
الدلع
خُرُوج اللِّسَان من الشّفة
الأندحاق خُرُوج الْبَطن
النَّحْر
خُرُوج السُّرَّة
فصل فِي صِفَات أَعْضَاء الْإِنْسَان

يُقَال
رَأس مفلطح وأفطح وفلطاح
عريض
وَجه أكلف
أسود
وَجه كنابد
قَبِيح المنظر
وَجه جعد
مستدير قَلِيل اللَّحْم
عين حتد لَا يَنْقَطِع دمعها
عين جمود
لَا دمع لَهَا
عين مَرِيضَة
فِيهَا فتور
وَعين دعجاء
سَوْدَاء
خد جعد
عير أسيل
لِسَان ذرب
فَاحش
لِسَان خثر
لَا يجد طعم طَعَام
لحية حذاء
خَفِيفَة
سنّ حذاء
مُبْهمَة
أذن حثرة
لم تسمع سَمَاعا جيدا
قلب أَخذ
زكى خَفِيف
فؤاد حثر
لَا يعى شَيْئا

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 185

فصل فِي الْحَاجِب

من محاسنه
الزجج والبلج
من معاييه
الْقرن والزبب والمعط
فَأَما الزجج
فدقة الحاجبين وامتدادهما حَتَّى كَأَنَّهُمَا خطا بقلم
وَأما البلج
فَهُوَ أَن تكون بَينهمَا فُرْجَة وَالْعرب تسْتَحب ذَلِك وَتكره الْقرن وَهُوَ اتصالهما
والزبب
كَثْرَة شعرهما
والمعط
تتساقط الشّعْر عَن بعض أجزائهما
فصل فِي محَاسِن الْعين

الدعج
أَن تكون الْعين شَدِيدَة السوَاد مَعَ سَعَة المقلة
البرج
شدَّة سوادها وَشدَّة بياضها
النجل
سعتها
الْكحل
سَواد جفونها من غير كحل
الْحور
اتساع سوادها كَهُوَ فِي أعين الظباء
الوطف
طول أشفارها وتمامها
الشهلة
حمرَة فِي سوادها

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 186

فصل فِي معايبها

الْحَوْض
ضيق الْعَينَيْنِ
الخوص
غؤرهما مَعَ الضّيق
الشتر
انقلاب الجفن
العمش
أَن لَا تزَال الْعين تسيل وترمص
الكمش
أَن لَا تكَاد تبصر الغطش
شبه الْعَمى
الْجَهْر أَن لَا يبصر نَهَارا
العشا
أَن لَا يبصر لَيْلًا
الخزر
أَن ينظر بمؤخر عينه
الغضن
أَن يكسر عينه حَتَّى تتغضن جفونه
الْقبل
أَن يكون كَأَنَّهُ ينظر إِلَى أَنفه وَهُوَ أَهْون من الْحول قَالَ الشَّاعِر
(أشتهى فِي الطفلة القبلا ... لَا كثيرا يشبه الحولا)
الشطور
أَن ترَاهُ ينظر إِلَيْك وَهُوَ إِلَيّ غَيْرك وَهُوَ قريب من صفة الْأَحول
الشوس
أَن ينظر بِإِحْدَى عَيْنَيْهِ وتميل وَجهه فِي شقّ الْعين الَّتِي يُرِيد أَن ينظر بهَا
الخفش صغر الْعَينَيْنِ وَضعف الْبَصَر وَيُقَال إِنَّه فَسَاد فِي الْعين يضيق لَهُ الجفن من غير وجع وَلَا قرح

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 187

الدوش
ضيق الْعين وَفَسَاد الْبَصَر
الإطراق استرخاء الجفون
الجحوظ
خُرُوج المقلة وظهورها من الْحجَّاج
البخق
أَن يذهب الْبَصَر وَالْعين منفتحة
الكمة
أَن يُولد الْإِنْسَان أعمى
البخص
أَن يكون فَوق الْعَينَيْنِ أَو تحتهما لحم ناتىء
فصل فِي تَفْصِيل أَوْصَاف الْأنف المحمودة والمذمومة

الشمم
ارْتِفَاع قَصَبَة الْأنف مَعَ اسْتِوَاء أَعْلَاهَا
القنا
طول الْأنف ودقة أرنبته وحدب فِي وَسطه
الفطس
تطامن قصبته مَعَ ضخم أرنبته
الخنس
تَأَخّر الْأنف عَن الْوَجْه
الذلف
شخوص طرفه مَعَ صغر أرنبته
الخشم
فقدان حاسة الشم
الخرم
شقّ فِي المنخرين
الخثم
عرض الْأنف
القعم
أعوجاج الْأنف

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 188

فصل فِي محَاسِن الْأَسْنَان

الشنب
رقة الْأَسْنَان واستواؤها وحسنها
الرتل
حسن تنضيدها واتساقها
التفليج
تفريج مَا بَينهَا
الشتت
تفرقها فِي غير تبَاعد بل فِي اسْتِوَاء وَحسن وَيُقَال مِنْهُ ثغر شتيت إِذا كَانَ مفلجا أَبيض حسنا
الأشر
تحزير فِي أَطْرَاف الثنايا يدل على حَدَاثَة السن وَقرب المولد
الظُّلم
المَاء الذى يجرى على الْأَسْنَان من البريق لَا من الرِّيق
فصل فِي مقابحها

الروق
طولهَا
الكسس
صغرها
الثغل
تراكبها وَزِيَادَة سنّ فِيهَا
الشغا
اخْتِلَاف منابتها
اللصص
شدَّة تقاربها وانضمامها
اليلل
إقبالها على بَاطِن الْفَم
الدفق
انصبابها إِلَى قُدَّام
الفقم
تقدم سفلاها على الْعليا
القلح
صفرتها
الطرامة
خضرتها
الْحفر
مَا يلزق بهَا
الدرد
ذهابها
الهتم
انكسارها
اللطط
سُقُوطهَا إِلَّا أسناخها

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 189

فصل فِي معايب الْفَم

الشدق
سَعَة الشدقين
الضجم
ميل فِي الْفَم وَفِيمَا يَلِيهِ
الضزز
لصوق الحنك الْأَعْلَى بالحنك الْأَسْفَل
الهدل
استرخاء الشفتين وغلظهما
اللطع
بَيَاض يعتريهما
الْقلب انقلابهما
الجلع
قصورهما عَن الأنضمام
فصل فِي أَوْصَاف الْأذن

الصمع
صغرها
السكَك
كَونهَا فِي نِهَايَة الصغر
القنف
استرخاؤها وإقبالها على الْوَجْه
الخطل
عظمها

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 190

فصل فِي تَرْتِيب الصمم

يُقَال بأذنه وقر فَإِذا زَاد فَهُوَ صمم فَإِذا فَهُوَ طرش فَإِذا زَاد حَتَّى لَا يسمع الرَّعْد فَهُوَ صلخ
فصل فِي أَوْصَاف الْعُنُق

الْجيد
طولهَا
التلع
إشرافها
الهنع
تطامنها
الغلب
غلظها
البتع
شدتها
الصعر
ميلها
الوقص
قصرهَا
الخضع
خصوعها
الحدل
عوجها

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 191

فصل فِي أَوْصَاف الْبَطن

الدحل
عظمه
الحبن
خُرُوجه
الثجل
استرخاؤه
الْقمل
ضخمه
الضمور
لطافته
البجر
شخوصه
التخرخر
اضطرابه من الْعظم
فصل

لما تقدم أَن الْأَعْضَاء المهمة لَهَا أَسمَاء مترادفة أردنَا أَن نبين أَن كلا من أسمائها الْمَشْهُورَة كالرأس وَالْوَجْه إِلَخ تَأتي لمعان غير الْأَعْضَاء فَنَقُول
الرَّأْس
أَعلَى كل شَيْء وَسيد الْقَوْم كالريس والرئيس
وَالْوَجْه
مُسْتَقْبل كل شَيْء وَنَفس الشىء وَسيد الْقَوْم والجاه والجهة وَالْمَاء الْقَلِيل
وَالْأنف
السَّيِّد وثنية وَمن كل شَيْء أَوله أَو أشده

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 192

وَالْعين
الجاسوس
وجريان المَاء
وَالْجَمَاعَة
وحاسة الْبَصَر
والحاضر من كل شىء وَحَقِيقَة الْقبْلَة وَالدِّينَار وَالذَّهَب وَذَات الشىء والربا وَالسَّيِّد والسحب من نَاحيَة الْقبْلَة وَالشَّمْس أَو شعاعها والعتيد من المَال والغيب وكبير الْقَوْم وَالْمَال إِلَخ مَا يأتى
الخد
الطَّرِيق وَالْجَمَاعَة والحفرة المستطيلة فِي الأَرْض وَالْحجر على من يسْتَحقّهُ وَمنع الظُّلم وَالْجَمَاعَة
الْيَد
الجاه
وَالْوَقار
وَالْقُوَّة
وَالطَّرِيق وَالْأكل
الصَّدْر
أَعلَى مقدم كل شَيْء وأوله وكل مَا واجهك
الظّهْر
الْقدر الْقَدِيمَة
وَالْمَال الْكثير
وَالْفَخْر بالشىء والجانب الْقصير من الريش وَطَرِيق الْبر وَمَا غلظ من الأَرْض وأرتفع وَلَفظ الْقُرْآن والبطن تَأْوِيله وَمَا غَابَ عَنْك
الْبَطن
وَدون قَبيلَة أَو دون الْفَخْذ وَفَوق الْعِمَارَة وجوف كل شىء والشق الأطول من الريش
الْقلب
الْفُؤَاد أَو أخص
وَالْعقل ومحض كل شىء
الْفَخْذ
مَا بَين السَّاق والورك وحى الرجل إِذا كَانَ من أقرب عشيرته
وَالرجل
قِطْعَة من الْجَرَاد

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 193

أَسمَاء الْمثل

النَّحْو
النّظر
النظير
المناظر
الند
النديد
البد
البديد
التن
التنين
الحبر
الحتن
الحتن
الحيد
الحيد
الرمْح
السّلع
السوَاء
السيىء
الشّبَه
الشبيه
الشرج
الشريج
الشَّرْع
الشروى
الصرع
الصرع
الصل
الضَّرْب
الضريب
الشكل
الشكل
العب
العب
العسن
الكفو
الكفو
الكفيئة
النقيش
الضِّدّ
الْخطر
الخطير
أَسمَاء النَّاحِيَة

الْقطر
الطّرف
الشَّفق
الْأُفق
الْأُفق
الشرى
الشِّرَاء
الحرا
الحراة
الحجا
الرّفْع
العدا
العرو
الْعين
الْبَين
الشاكلة
الشوكل
الشكاكة
الطّلع
الطّلع
الْعرض
الْعَارِض
الْعرُوض
العراض
عِنْد
عِنْد
عِنْد
الجيزة
الْجِهَة
الْجِهَة
الوجهة
الْحُجْرَة
والحجرة
وَمِنْه الحَدِيث
فَرَأى النَّاس فِي حجرَة من الأَرْض أى فِي نَاحيَة
تنبية
أما القتر والكنف والشزن
والجناح والجبح والشطو والخصم وَالْعرض وَالْوَجْه وَالْوَجْه فَكَمَا أَنَّهَا أَسمَاء للناحية أَسمَاء للجانب أَيْضا

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 194

أما المرن وَالْقَذْف والقذمة من أَسمَاء الْجَانِب فَقَط والجوانى الجوانب
تَنْبِيه
الرُّكْن
الْجَانِب الْأَقْوَى
أَسمَاء الْحَاجة

الحوبة
الْحبَّة
النحب
الصارة
الذنانة
الريب
الروبة
الروبة
التلنة
التلنة
التلون
التلونة
اللبانة
الضَّرُورَة
الضارورة
الضارور
الضاروراء
الحافة
اللدنة
اللدنة
الظلْف
الضفف
الشجو
الأبلة
الأشكلة
الأشكلاء
الشهلاء
اللوأم
الطِّفْل
الْفَاقَة
الإربة
الأرب
المأربة
الزأمة
العور
والحوج
الكتال
الشجب
المضوفة
والشقور
الشقور
الْحَاجة والأمور اللاصقة بِالْقَلْبِ المهمة لَهُ جمع شقر
والشجن
الْحَاجة حَيْثُ كَانَت
والوطر
الْحَاجة
أَو حَاجَة لَك فِيهَا هم وعناية فَإِذا بلغتهَا فقد قضيت وطرك
وَمَا هُوَ من همى وَلَا من وسنى حاجتى
الزبنة
الْحَاجة يُقَال وَقد أَخذ زبنة من المَال حَاجته

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 195

تَنْبِيه يُقَال
مالى فِيهِ فكر
حَاجَة
وَيُقَال
حَاجَة ماسة
مهمة
مالى فِيهِ فكر
حَاجَة
أَسمَاء النِّعْمَة

الْحبرَة
الحبر
الإمة
الْيَد
الْإِحْسَان
الْإِكْرَام
الْمَوَاهِب
المنائح
والفضائل
والفواضل
والآلآء
النعم وَاحِدهَا إِلَى وألو وألى وألى وَإِلَى
الرغس
النِّعْمَة والحبر وَالْبركَة والنماء
وَأما النيم
فالنعمة التَّامَّة
والخضلة
النِّعْمَة والرى والرفاهية
تَنْبِيه فِي الْفرق بَين الْفَضَائِل والفواضل
الْفَضَائِل
جمع فَضِيلَة وَهِي النِّعْمَة القاصرة
والفواضل
جمع فاضلة وَهِي النِّعْمَة المتعدية

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 196

أَسمَاء الْجَمَاعَة

الأثفة
الأثفية
الأثئية
الأزملة
الأبش
الأباشة
الأفرة
الأوقة
الْأمة
البرشاء
الْبَطن
البرازيق
الْجَبَل
الْجَبَل
الْجَبَل
الْجَبَل
الْجَبَل
الجبيل
الجبلة
الجبلة
الجبلة
الجيل
الجيلة
الجوفة
الجفالة
الجرجور
الجهشة
الجاهشة
الجهراء
الجلهوم
الْجمع
الْجَمِيع
الحزق
الحزقة
الحازقة
الحزيق
الحزيقة
الحزاقة
الحرش
الحوشب
الحوشبة
الحشد
الحشد
الْخمر
الخد
الدهماء
الدكيسة
الدويسة
الدواسة
الديلم
الرَّهْط
الوهط
الربو
الرجينة
الزمرة
الزملة
الرافرة
السنف
الشّعب
الصرة
الصير
الصرم
الصمصمة
الصتيت
الصت
الصدع
الصبة
الظِّهَار
الْعَصَا
الْعُنُق
العراهيل
العرجول
الْعين
الْعين
الغلصمة
العدانة
الْعصبَة
الغيثرة
الغثراء
العبر
الْعِمَارَة
الفائجة
الفوج
الفيج
الْقلَّة
القمة
القمامة
القلد
القثيبة
القثابة
الكرش
الكرسعة
الكرسوعة
اللبيكة
اللباكة
اللواثة
اللويثة
الملموم
المجدل
الهدملة
الهدالة
الهيضاء
الهضاء
الهيطل
والهيطلة
الهيضل
الهيضلة
الوعواع
والهنزمن
الْجَمَاعَة مُعرب هنجمن أَو أنجمن لمجتمع النَّاس الشبارق

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 197

بَيَان أَسمَاء الْجَمَاعَة أَيْضا بأعتبار علاوة

الغابة
الْجمع من النَّاس
الكلاكل والكثار والكثار الْجَمَاعَات
القنيب والهواشات والأهضاء
جماعات النَّاس
العور والعلق والأنس واللج
الْجَمَاعَة الْكَثِيرَة
الكثحة
جمَاعَة غير كَثِيرَة
المعشر
الْجَمَاعَة وَقَيده بَعضهم بِأَنَّهُ الْجَمَاعَة الْكَثِيرَة
الجف والجف والجفة والجفة
جمَاعَة النَّاس أَو الْعدَد الْكثير
الهطلع
الْجَمَاعَة الْكَثِيرَة والجيش الْكثير
الطَّبَق
من النَّاس الْكثير كالطبق
الحنذمان
الْجَمَاعَة أَو الطَّائِفَة أَو قَبيلَة
قلل من النَّاس
نَاس متفرقون من قبائل شَتَّى أَو غير شىء فَإِذا اجْتَمعُوا جمعا فهم قلل
الحناطيط والحناطيل
الْجَمَاعَات المتفرقة
والزرافة والزرافية
الْجَمَاعَة من النَّاس أَو الْعَشِيرَة مِنْهُم
الخباشات
الْجَمَاعَة من قبائل شَتَّى
الهيشة والهويشة
والعيثرة والعثراء
الْجَمَاعَة المختلطة
البوش والبوش
الْجَمَاعَة المختلطة أَو لَا يكونُونَ إِلَّا من قبائل شَتَّى أَو الْكَثْرَة من النَّاس

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 198

الْقَبِيل
الْجَمَاعَة من الثَّلَاثَة فَصَاعِدا من أَقوام وَقد يكونُونَ بَنو أَب وَاحِد
الحباشة والأحبوش والأحبوشة
الْجَمَاعَة من النَّاس لَيْسُوا من قَبيلَة جمع الأول حباشات وَجمع الآخرين أحابيش
الخشخاش
الْجَمَاعَة فِي سلَاح ودروع
الرثد
الْجَمَاعَة المقيمة
الملسعة
الْجَمَاعَة المقيمون
اللبدة
الْجَمَاعَة المقيمون لَا يظعنون
الهراجة
الْجَمَاعَة يهرجون فِي الحَدِيث
الهابشة
الْجَمَاعَة الجديدة
الفاثور
الْجَمَاعَة فِي الثغر يذهبون خلف الْعَدو فِي الطّلب
الجشة
جمَاعَة النَّاس يقبلُونَ مَعًا
اللجنة
الْجَمَاعَة يَجْتَمعُونَ فِي الْأَمر ويرضونه
الريعة
الْجَمَاعَة من النَّاس وَلَا يُقَال لَهُم ذَلِك إِلَّا وَقد راعوا أى أنضموا
وَالْقَوْم
الْجَمَاعَة من الرِّجَال وَالنِّسَاء أَو الرِّجَال خَاصَّة أَو تدخله النِّسَاء على تَبَعِيَّة وَيُؤَنث
الهلثى والهلثاء والهلثى والهلثاء والهلثة
الْجَمَاعَة علت أَصْوَاتهم وَفِي الْقَامُوس بجد من النَّاس جمَاعَة
وَكُنَّا فِي حذقة من النَّاس
جمَاعَة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 199

تَنْبِيه
العجينة
الْجَمَاعَة كالمتعجنة أَو الْكَثِيرَة مِنْهَا
والنفر
كَمَا يكون مُفردا يكون جمعا
الجماجم
السادات والقبائل الَّتِي تنْسب إِلَيْهَا الْبُطُون كالجمام
قَالَ فِي الْقَامُوس
وضفة الْقَوْم وضفضفتهم
جَمَاعَتهمْ
وَقوم حثراء وحثرى الْأَنْفس
مختلطون
وَمَا أدرى أى خَمِيس النَّاس هُوَ
أى جَمَاعَتهمْ
فصل فِي تَرْتِيب جماعات شَتَّى

جيل
من النَّاس
قطيع
من الْغنم
كوكبة
من الفرسان
خيط
للنعام
حذقة
من الغلمان
عرجلة
من السبَاع
حاصب
من الرِّجَال
سرب
من القطا
لمة
من النِّسَاء
سرب
من الظباء
سرب
من النِّسَاء
عِصَابَة
من الظباء
رعيل
من الْخَيل
خشرم
من النَّحْل
عانة
للحمير الوحشية
رجل من الْجَرَاد

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 200

صرمة
من الْإِبِل
عَارض
من الْجَرَاد
أجل
من الْبَقر
صوار
من الْبَقر
ربرب
من الْبَقر
قَالَ صَاحب الْكَشَّاف
الشّعب
الطَّبَقَة الأولى الَّتِى عَلَيْهَا الْعَرَب
الْقَبِيلَة
ككنانة
الْعِمَارَة
كقريش
الْبَطن
كقصى
الْفَخْذ
كهاشم
الفصيلة
كالعباس
الْعَشِيرَة
كبنى عبد منَاف وَعَن بَعضهم أَن طَبَقَات الْعَرَب
الشّعب
الْقَبِيلَة
الفصيلة
الْعَشِيرَة
الذُّرِّيَّة
العترة
الأسرة
بَاب تَرْتِيب الْجَمَاعَات

فصل فِي تَرْتِيب جماعات النَّاس وتدريجها من الْقلَّة إِلَى الْكَثْرَة على الْقيَاس والتقريب

نفر
ورهط
ولمة
وشرذمة
ثمَّ قبيل
وعصبة
وَطَائِفَة
ثمَّ ثبة
وثلة
ثمَّ فَوْج
وَفرْقَة
ثمَّ حزب
وزمرة
وزجلة
ثمَّ فِئَام
وجزلة
وخريق
وقبص
وجيل

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 201

فصل

الْفرْقَة
أقلهَا ثَلَاثَة
الطَّائِفَة
أقلهَا أَرْبَعَة
الْعِصَابَة
من الْعشْرَة إِلَى الْأَرْبَعين
الشرذمة
الطَّائِفَة القليلة
الْفَرِيق
أَكثر من الْفرْقَة
الْعصبَة
مَا بَين الْعشْرَة إِلَى التسعين
الذها والرهط
مَا بَين الْخَمْسَة إِلَى الْعشْرَة
وَالْأمة
مَا بَين الْأَرْبَعين إِلَى الأربعمائة
الْبضْع
مَا بَين الثَّلَاثَة إِلَى التسع
العشير
لكل جماعات من أقَارِب الزَّوْج
المعشر
الْجَمَاعَة الْعَظِيمَة
الموكب
الْجَمَاعَة الْعَظِيمَة ركبانا أَو مشَاة
الفوج
الْجَمَاعَة الْمَارَّة
اللفيف
الْجَمَاعَة من قبائل شَتَّى
قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة فصل فِي تَفْصِيل ضروب من الْجَمَاعَات
إِذا كَانُوا أخلاطا وضروبا فهم أفناء
فَإِذا احتشدوا فِي اجْتِمَاعهم فهم
حشد
فَإِذا حشروا لأمر مَا فهم حشر
فَإِذا ازدحموا يركب بَعضهم بَعْضًا فهم دفاع

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 202

فَإِن كَانُوا عددا كثيرا من الرجالة فهم
حاصب
فَإِن كَانُوا فُرْسَانًا فهم
موكب
فَإِن كَانُوا بنى أَب وَاحِد فهم قَبيلَة
فَإِن كَانُوا بنى أَب وَأم وَاحِد بَنو الْأَعْيَان
فَإِن كَانَ أبوهم وَاحِدًا فَقَط
بَنو العلات
فَإِن كَانَت أمّهم وَاحِدَة
بَنو الأخياف
قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة
فصل فِي تَرْتِيب الْعَسْكَر

أقل العساكر الجريدة
وَهِي قِطْعَة جردت من سائرها لوجه ثمَّ السّريَّة وَهِي من خمسين إِلَى أَرْبَعمِائَة ثمَّ الكتيبة وَهِي من أَرْبَعمِائَة إِلَى الْألف ثمَّ الْجَيْش وَهُوَ من ألف إِلَى أَرْبَعَة آلَاف وَكَذَلِكَ الفيلق
والجحفل
ثمَّ الْخَمِيس وَهُوَ من أَرْبَعَة آلَاف إِلَى اثنى عشر ألفا والعسكر يجمعها
مَكَّة المشرفة

من كناها
أم الْقرى
أم الرخم
أم الرَّحِم
أم رحم
أم صبح

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 203

أسماؤها

الناسة
النساسة
الباسة
البساسة
الزحم
صَلَاح
صَلَاح
الْعَرْش
الْعَرْش
الْعَريش
الْمعَاد
تهَامَة
الْبَلَد
الْبَلَد الْأمين
الْبَلدة
بكة
مهبط الْوَحْي
أَسمَاء الْمَدِينَة المنورة

يثرب
أثرب
الطابة
الطّيبَة
الطّيبَة
المطيبة
العاصمة
الْخيرَة
المرحومة
المسكينة
الدَّار
البحرة
جابرة
المجبورة
الغراء
الْمحبَّة
المحبوبة
المحببة
الحبيبة
الكورة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 204

تَنْبِيه
الْعرُوض
مَكَّة وَالْمَدينَة وَمَا حولهما حرسهما الله تَعَالَى
أَسمَاء الْكَعْبَة المشرفة

ذَات الودع
الْبَيْت الْحَرَام
الْمَسْجِد الْحَرَام
الْبَيْت الْمَعْمُور
الْبَيْت الْعَتِيق
الْقبْلَة
الْمَذْهَب
الحمساء
الدوار
الدوار

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 205

تَنْبِيه
الْعَجُوز
الْكَعْبَة
الْعَجُوز
الْقبْلَة أَيْضا
بِئْر زَمْزَم

مكنونة
طيبَة
الشباعة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 206

أَسمَاء الشَّام

دمشق
دمشق الشَّام
جلق
التِّين
سورية مُخَفّفَة
أَسمَاء الْكُوفَة

خد الْعَذْرَاء
الحدباء
الْموصل
فيروزاباد
نطاة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 207

أَسمَاء الْبَصْرَة

قبَّة الْإِسْلَام
الفيحاء
الرعناء
أَسمَاء الْقُدس

الْقُدس
الْبَيْت الْمُقَدّس
شلم
شلم
شلم

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 208

أَسمَاء حلب

الشَّهْبَاء
والبيضاء
أَسمَاء بَغْدَاد

بَغْدَاد
بغذاذ
بغدين
بغدان
مغدان
مَدِينَة السَّلَام
دَار السَّلَام
مَدِينَة الْمَنْصُور

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 209

أَسمَاء الذَّهَب

العسجد
الزَّيْتُون
الزبرج
الكبريت
الأخاضر
الصَّفْرَاء
الصفر
الزخرف
والهبرى
الذَّهَب
الْخَالِص
والزرياب
الذَّهَب أَو مَاؤُهُ مُعرب
الأصفران
الذَّهَب والزعفران
أَسمَاء الْفضة

اللجين
اللجة
الْقدر
اللجول
الصولج
وَالْوَرق
وَالْوَرق لُغَة فِيهِ والأبيض وَفِيه الحَدِيث
أَعْطَيْت الكنزين الْأَحْمَر والأبيض هما
الذَّهَب وَالْفِضَّة
وَأما الصريف
فالفضة الْخَالِصَة
وَأما الحسالة
فالفضة أَو سحالتها الطلوس

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 210

الْأَسْمَاء الْمُشْتَركَة بَين الذَّهَب وَالْفِضَّة

الحجران
النقدان
الثَّمر
الْكَنْز
الصَّامِت
الغرب
السامة
والتبر على قَول
تَنْبِيه ((مُشْتَرك لفظى))
الْعَجُوز
الذَّهَب
الْعَجُوز
الْفضة أَيْضا
قَالَ فِي تَاج الْعَرُوس
إِذا ضن الْغَمَام على عفاة سقاهم كَفه مَحْض الْعَجُوز أى الذَّهَب وَالْفِضَّة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 211

فِي الْقَامُوس
النَّضر
وَالنضير
والنضار
والأنضر
الذَّهَب أَو الْفضة
التَّحْقِيق فِيمَا ذكر
كَمَا أَن الْكَنْز أسم لِلذَّهَبِ وَالْفِضَّة
هُوَ اسْم لِلْمَالِ المدفون أَيْضا
والصامت
سيأتى الأختلاف فِيهِ
والغرب
الذَّهَب وَالْفِضَّة أَو جَام مِنْهَا
والسامة
الذَّهَب وَالْفِضَّة أَو عروقهما فِي الْحجر
والتبر
الذَّهَب وَالْفِضَّة أَو فتاتهما قبل أَن يصاغا
تَنْبِيه
الشذر
قطع من الذَّهَب تلقط من معدنه بِلَا إذابه
الندرة
الْقطعَة من الذَّهَب تُوجد فِي الْمَعْدن
الوذيلة
الْقطعَة من الْفضة المجلوة أَو أَعم
الصليجة
سبيكة الْفضة المصفاة
الفلذة
الْقطعَة من الذَّهَب وَالْفِضَّة
النقرة
الْقطعَة المذابة من الذَّهَب وَالْفِضَّة
وَفِي الْقَامُوس
الْبَلَد
حَصَاة الْقسم من ذهب أَو فضَّة أَو رصاص

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 212

مُشْتَرك لفظى
الصفر
الذَّهَب
العسجد
الذَّهَب
النضار
الذَّهَب
الصفر
النّحاس
العسجد
الْيَاقُوت
النضار
الْفضة
الصفار
صانعه
العسجد
الدّرّ
النضار
الْجَوْهَر الْخَالِص
الصيدان
الذَّهَب
الكبريت
الذَّهَب
الصيدان
النّحاس
الكبريت
الْيَاقُوت الْأَحْمَر
السجنجل
سبائك الْفضة
السجنجل
الذَّهَب
فصل

الْقرعَة
والقريعة
والخلعة
والخلعة
والقمة
والقممة
خِيَار المَال
الحتفل الجولان الْغمر
رذل المَال
تَنْبِيه من أَلْفَاظ التضاد
الشرى والشراة
خِيَار المَال
والشرى
والشراة
رذاله أَيْضا
الدبر ا
الدثر
الْخلق
الربيس
المَال الْكثير
الخنسوس
الجريدة
الجرد
الْعدة
الْبَقِيَّة من المَال
تَنْبِيه من أَلْفَاظ التضاد أَيْضا
الشسع
جلّ المَال
الشسع
قَلِيل المَال

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 213

فصل فِي تَفْصِيل الْأَمْوَال

التلاد
المَال الْمَوْرُوث
الطارف
المَال المستحدث
الطارق
المَال المكتسب
الطريف
المَال المستجدت
الرِّكَاز
المَال المدفون
التالد
المَال الْقَدِيم الْمَوْرُوث
الضمار
المَال لَا يُرْجَى
التليد
المَال الْقَدِيم الْمَوْرُوث
الصَّامِت
الذَّهَب وَالْفِضَّة
جامد المَال
مَا جمد مِنْهُ
النَّاطِق
الْإِبِل وَالْغنم
ذائب المَال
مَا ذاب مِنْهُ
الْعقار
الضَّيْعَة والمستغل
أَو جامد المَال
صامته
وذائبه
ناطقه
الْكَنْز
المَال المدفون
الرِّكَاز
المَال المدفون فِي الْمَعَادِن
التالد
والتلد
والتلد
والتلد
والتلاد
والتليد
والأتلاد
والمتلد مَا ولد عنْدك من مَالك أَو نتج تَلد تَلد
وذائبه
ناطقه
الْكَنْز
المَال المدفون
الرِّكَاز
المَال المدفون فِي الْمَعَادِن
القطاع
الدَّرَاهِم
الْعين
الدِّينَار
الصلافح
الدَّرَاهِم بِلَا وَاحِد
الْعين
الذَّهَب
الصلج
الدَّرَاهِم الصِّحَاح
الْعين
المَال
الصرير
الدَّرَاهِم المصرورة
الْعين
المَال العتيد
النَّص
الدِّرْهَم وَالدِّينَار وَإِنَّمَا يُسمى ناضا إِذا تحول عينا بعد أَن كَانَ مَتَاعا
والناض
وَالدِّرْهَم وَالدِّينَار
المجول
الدِّرْهَم الصَّحِيح
النشب
والنشبة
والمنشبة
المَال الأَصْل من النَّاطِق والصامت
القلعة
المَال الْعَارِية أَو مَا لَا يَدُوم
المجول
الْفضة
والأصبهبذية
نوع من دَرَاهِم الْعرَاق
المجول الخلخال

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 214

فصل فِي الحلى

الشنف
والقرط
والرعثة
للأذن
المحجة
خرزة أَو لؤلؤة تعلق فِي الْأذن
والأشكال حلى من لُؤْلُؤ أَو فضَّة يشبه بعضه بَعْضًا يقرط بِهِ النِّسَاء الْوَاحِد شكل
القلادة والمخنقة
للعنق
الْوَقْف
وَالْقلب
والسوار
حلى المعصم
الْخَاتم
للإصبع
والدملج
للعضد
والجبيرة
للساعد
الْمُرْسلَة
للصدر
الخلخال
سوار كَبِير من فضَّة للرجل
الْخدمَة
الفتخ لأصابع الرجل
القفاز
لِلْيَدَيْنِ وَالرّجلَيْنِ
عترة
قلادة تعجن بالمسك
السفيرة
قلادة بعرى من ذهب وَفِضة
الخضاس
الْيَسِير من الحلى

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 215

الضئب
حب اللُّؤْلُؤ
التوأمية
اللؤلؤة
الخوضة والمهو والونية
اللؤلؤة أَو العقد من الدّرّ
الخضل الخضل
اللُّؤْلُؤ والدر الصافى
الجمان
اللُّؤْلُؤ أَو هنوات أشكال اللُّؤْلُؤ من فضَّة الْوَاحِد جمانة
الْمَسْجُور
من اللولؤ المنظوم
المرجان
صغَار اللُّؤْلُؤ
الثعثع
اللُّؤْلُؤ
والثعثع
صدفة
البسد
المرجان مُعرب
السنيح
الدّرّ
الكبريت
الْيَاقُوت
تَنْبِيه
المهرة
خرزة كَانَت النِّسَاء يتحببن بهَا أَو هِيَ فارسية

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 216

أَسمَاء السَّيْف

الصفيحة
الْقَضِيب
الخشيب
المهو
المفقر
المعصمم
الصمصام
الصمصامة
الرسوب
الْمَأْثُور
القضم
القضم
الْمُذكر
المهند
المشرفى
الْمعول
المسمل
الكهام
المعضد
المعضاد
الجزار
الهذام
الصارم
الصروم
الخضم
الصل
البتر
الباتر
البتار
البتار
المصقل
القرضاب
القرضوب
الْقَضِيب
القاضب
والقضاب
والقضابة
والمقضب
والباضع
الصَّلْت
المنصلت
والأصليت
الحرقة
والحراقة
الحاروقة
الصموت
الأخثم
النشيل
الضيع
ذُو الكريهة
الذرى
القسقاس
الدملق
الْقرن
الأقلف
الصِّرَاط
السراط
الجنثى
الجنثى
تَنْبِيه
الصاحب الْأَقْرَع العلق الْبَحْر الْكَوْكَب الْعَجُوز
السَّيْف من الْأَخير مَا فِي تَاج الْعَرُوس
يهز من القوام اللدن رمحا
وَمن جفنيه يَسْطُو بالعجوز أى السَّيْف

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 217

قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة
فصل فِي تَفْصِيل السيوف وصفاتها

إِذا كَانَ السَّيْف عريضا فَهُوَ
صفيحة
فَإِن كَانَ لطيفا فَهُوَ قضيب
فَإِن كَانَ صقيلا فَهُوَ
خشيب
فَإِن كَانَ رَقِيقا فَهُوَ
مهو
فَإِن كَانَ فِيهِ حزور مطمئنة عَن مَتنه فَهُوَ
مفقر
فَإِن كَانَ قطاعا فَهُوَ
مقصل
ومخضل
فَإِن كَانَ يمر فِي الْعِظَام فَهُوَ
مصمم
فَإِن كَانَ يُصِيب المفاصل فَهُوَ
مطبق
فَإِن كَانَ مَاضِيا فِي الضريبة فَهُوَ
رسوب
فَإِن كَانَ صَارِمًا لَا ينثنى فَهُوَ
صمصامة
فَإِن كَانَ فِي مَتنه أثر فَهُوَ
مأثور
فَإِن طَال عَلَيْهِ الدَّهْر فتكسر حَده فَهُوَ
قضم
فَإِن كَانَت شفرته حديدا فَإِن ذكرا وَمَتنه أنيثا فَهُوَ
مُذَكّر
فَإِن كَانَ نَافِذا مَاضِيا فَهُوَ
أصليت
فَإِن كَانَ لَهُ بريق فَهُوَ
أبريق
فَإِن كَانَ طبع بِالْهِنْدِ فَهُوَ
مهند

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 218

فَإِن كَانَ مَعْمُولا بالمشارف فَهُوَ
مشرفى
فَإِن كَانَ فِي وسط السَّوْط فَهُوَ
مغول
فَإِن كَانَ قَصِيرا يشْتَمل عَلَيْهِ الرجل فيغطيه بِثَوْبِهِ فَهُوَ مشمل
فَإِن كَانَ كليلا لَا يمضى فَهُوَ
كهام وردان
فَإِن امتهن فِي قطع الشّجر فَهُوَ
معضد
فَإِن امتهن فِي قطع الْعِظَام فَهُوَ
معضاد
تَنْبِيه
قد فهم من عبارَة الثعالبى شرح وصفات بعض أَسمَاء السَّيْف والذى لم يُبينهُ قد نبه عَلَيْهِ صَاحب الْقَامُوس فِي مَوَاضِع شَتَّى بقوله
الجزار
والهذام
والصارم
والصروم
والحضم
والصل
والبتر
والباتر
والبتار
والمصقل
والباضك
والبضوك
السَّيْف الْقَاطِع
القرضاب
والقرضوب
والقضيب
والقاضب
والقضاب
والباضع
والقضابة
والمقتضب
السَّيْف القطاع
والقضيب أَيْضا السَّيْف اللَّطِيف
والذملق
السَّيْف المحدد
الصَّلْت
والمنصلت
والأصليت
والحرقة
والحراقة
والحاروقة
السَّيْف الماضى
القضيم والقضم
السَّيْف الْعَتِيق المتكسر حِدة
الصمصام والصمصامة
السَّيْف لَا ينثنى

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 219

الصموت
السَّيْف الرسوب
الأخثم
والصفيحة
السَّيْف العريض
النشيل
السَّيْف الْخَفِيف الدَّقِيق
الضيع
السَّيْف الصَّقِيل المجرب
ذُو الكريهة
السَّيْف الصارم لَا يثنى عَن شىء
الرسوب
والرسب
والرسب
والمرسب
السَّيْف يغيب فِي الضريبة
الذرى
السَّيْف الْكثير المَاء
القسقاس
الكهام من السيوف
والكتيف
السَّيْف الصفيح
المهو
السَّيْف الرَّقِيق أَو الْكثير الفرند
والأقلف
من السيوف مَا فِي طرف طبته تحريز وَله حد وَاحِد
والصراط والسراط
من السيوف الطَّوِيلَة
تَنْبِيه
سفسقة وسفسقة
السَّيْف
وسفسيفته
فرنده أَو طرائقه الَّتِي فِيهَا الفرند أَو شطبته كَأَنَّهَا عود فِي مَتنه أَو هُوَ مَا بَين الشطبتين فِي صفحة السَّيْف طولا
الْقَائِمَة
من السَّيْف مقبضه
الذكرة
من السَّيْف حِدته
الْكَلْب
المسمار فِي قَائِم السَّيْف
النصل والنصلان
حَدِيدَة السهْم وَالرمْح وَالسيف مَا لم يكن لَهُ مقبض
الفرند
السَّيْف وجوهره ووشيه كالإفرند
الصبى
حد السَّيْف

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 220

والقرن
حد السَّيْف
والنصل
كقرنتهما
السطام السطم
حد السَّيْف
الطبة
حد السَّيْف أَو سِنَان وَنَحْوه
السنبك
من السَّيْف طرف حليته
وَفِي الْقَامُوس
سيف هذهاذ وهذاهذ قطاع وَسيف محتفد سريع الْقطع
وَسيف خذم وخذوم ومخذم
قَاطع
سيف جماد
صارم
سيف أحد
خَفِيف عراض نصله وَلم يفتق
وَسيف مغلود
من الفولاذ وَالْحَدِيد
وَسيف
فَرد
وفرد
وفريد
وفرد
وفردد
وفرند
لَا نَظِير لَهُ
وَسيف مزعف
لَا يطنى
الجفن
والمحمل
والحميلة
والغمد
والغمدان
جفن السَّيْف
النجاد
حمائل السَّيْف

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 221

الترس

من كناه أم الجراف
أسماؤها

الجوب
المجوب
الْقَرْض
البصيرة
اللاى
العلق
الْمِجَن
والجنان
المجنة
والجنانة
المجول
المجنب
المجنب
والكنيف
وَمِنْه مَا قَوْلك فِي كنيف قَالُوا هُوَ طَاهِر فتش كتب اللُّغَات ترَاهُ هُوَ ظَاهر
تَنْبِيه
الْعَجُوز
السَّيْف
أَو الْعَجُوز
الترس وَمن الثانى مَا فِي تَاج الْعَرُوس
كَانَ الشهب فِي الذرقا ذلاص
وَبدر سماؤها نفس الْعَجُوز أى الترس
العنبر
الترس من جلد السَّمَكَة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 222

أَسمَاء الْعَصَا

القسقاسة
المقذعة
النفعة
المخبط
الوبيل
الوبيلة
الموبل
الميبل
المتيخة
الوقام
الهادية
العتلة
العكوز
العكاز
المعفجة
المعفاج
المحجن
المحجنة
المخصرة
الهراوة
القحرنة
النجا
المزام
المنسة
المنسأة
المنساة
المنساء
القرضوف
القشبار
القصيد وَالْقَصِيدَة
الْعَصَا
وتلخيص مَا قَالَه فِي فقه اللُّغَة
أول مَرَاتِب الْعَصَا
المخصرة
فَإِذا طَالَتْ وَاسْتظْهر بهَا الشَّيْخ فهى
الْعَصَا
فَإِذا استظهر بهَا الْمَرِيض فهى
المنسأة
فَإِذا كَانَ فِي طرفها عقافة فَهِيَ
المحجن
فَإِذا طَالَتْ فهى
الهراوة
فَإِذا غلظت زِيَادَة على الهراوة فهى
القحزنة والمرزبة
فَإِذا زَادَت وفيهَا زج فهى
العنزة
فَإِن كَانَ فِيهَا سِنَان صَغِير فهى
العكازة
فَإِذا طَالَتْ وسنانها دقيقة فهى
النيزك
فَإِذا زَاد طولهَا وسنانها عريضة فهى
حَرْبَة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 223

فَإِذا كَانَت مستوية لَا تحْتَاج لتثقيف فهى
صعدة
فَإِذا اجْتمع فِيهَا الطول والسنان فهى
الرمْح
تَنْبِيه
قد علم مِمَّا نقل عَن الثعالبي شرح بعض أَسمَاء الْعَصَا والباقى بَينه صَاحب الْقَامُوس بقوله
الوبيل
الوبيلة
الموبل
الميبل
والهراوة
الْعَصَا الغليظة
المهزام
الْعَصَا القصيرة
القحزنة
الْعَصَا أَو الهراوة
القشبار
من الْعَصَا الخشنة
العكوز
والعكاز
الْعَصَا ذَات زج
العتلة
حَدِيدَة كَأَنَّهَا رَأس فاس أَو الْعَصَا الضخمه من حَدِيد لَهَا رَأس مفلطح يهدم بهَا الْحَائِط
العنزة
هِيَ رمح بَين الْعَصَا وَالرمْح فِيهِ زج
القسقاسة
الْعَصَا أَو قسقاسة الْعَصَا
وقسقسته تحريكه
أما المطرق
والمطرقة
فالقضيب يضْرب بِهِ الصُّوف
قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة
فصل فِي أَوْصَاف الرماح عَن الأصمعى وأبى عُبَيْدَة وَغَيرهمَا
إِذا كَانَ الرمْح أسمر فَهُوَ أظمى
فَإِذا كَانَ شَدِيد الِاضْطِرَاب فَهُوَ
عراص

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 224

فَإِذا كَانَ وَاسع الْجرْح فَهُوَ
منجل
فَإِن كَانَ مضطربا فَهُوَ
عاسل
فَإِن كَانَ سنانه نَافِذا قَاطعا فَهُوَ
لهذم
فَإِن كَانَ صلبا مستويا فَهُوَ
صدق
فَإِذا نسب إِلَى أَرض يُقَال لَهَا الْخط فَهُوَ
خطى
فَإِذا نسب إِلَى امْرَأَة يُقَال لَهَا ردينة تعْمل الرماح فَهُوَ
ردينى
فَإِذا نسب إِلَى ذى يزن فَهُوَ
يزنى
فَإِذا أُرِيد نَبَات الرماح قيل
الوشيح والمران
قَالَ أَبُو عَمْرو
والوشيح الرماح واحدتها وشيحة وَفِي الْقَامُوس
النشيص الرمْح المنتصب كالنصوص
فصل فِي تَرْتِيب النبل

عَن اللَّيْث أول مَا يقطع الْعود يقتضب يُسمى قطعا ثمَّ يبرى فيسمى بريا وَذَلِكَ قبل أَن يقوم فَإِذا قوم وأتى لَهُ أَن يرأش وينصل فَهُوَ
الْقدح فَإِذا ريش وَركب نصله صَار
سَهْما ونبلا

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 225

فصل فِي تَفْصِيل سِهَام مُخْتَلفَة الْأَوْصَاف

المرماة
السهْم الذى يرْمى بِهِ الهدف
المريخ
السهْم الذى بغلى بِهِ
الميسر
من السِّهَام الذى فِيهِ خطوط
اللجيف
الذى نصله عريض
الأهزع
آخر السِّهَام
الخطوة
السهْم الصَّغِير قدر ذِرَاع
الرهب
السهْم الْعَظِيم
المنجاب
السهْم الذى لَا ريش لَهُ
الأفوق
السهْم الذى انْكَسَرَ فَوْقه
النكس
سهم ينكس يَجْعَل أَعْلَاهُ أَسْفَله
الْخَلْط
الذى ينْبت عوده على عوج فَلَا يزَال ينعوج وَإِن قوم
الثجر
سِهَام غِلَاظ الْأُصُول
الأثجر
السهْم الغليظ الأَصْل الْقصير
الْجِمَاع
سهم لَا ريش لَهُ وَفِي مَوضِع النصل مِنْهُ طين يرْمى بِهِ الطَّائِر فيعيبه وَلَا يقْتله حَتَّى يَأْخُذهُ رامية
المنجوف والنجيف
سهم عريض النصل فِي الْقَامُوس
الحنان
السهْم يصوت إِذا نقرته بَين إصبعيك

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 226

قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة فصل فِي تَفْصِيل نصال السِّهَام
إِذا كَانَ نصل السهْم عريضا فَهُوَ
المعبلة
فَإِن كَانَ طَويلا بِلَا عرض فَهُوَ
المشقص
فَإِن كَانَ قَصِيرا فَهُوَ
الْقطع
فَإِن كَانَ مدورا لَا عرض لَهُ فَهُوَ
السروة
فَإِن كَانَ رَقِيقا فَهُوَ
الرهب
والرهيش
فِي الْقَامُوس
الرهيش
السهْم الضامر الْخَفِيف الَّذِي سحجته الأَرْض فَهُوَ مُخَالف لما نَقله الثعالبي
الْقوس أسماؤها

من كناها أم الجراف

الشريج
الفلق
الْقَضِيب
الْفَرْع
الفجاء
الفجواء
النفيحة
المنفجة
الفارج
الْفرج
الكتوم
العاتكة
الجشء
الجشو
المرتهشة
الرهيش
الطروح
المروح
العتلة
المحدلة
المصفحة
المصلوعة
الصريع
الحينة
الحانة
الحنانة
المرنة
المرنان
المنحاة
الحنفأ
الميحة
والمطعمة
والمطعمة
النبصاء
الرشق
الأطوم
القزحلة
القارج
الإجفيل
والنابية
الكيداء
والطحور

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 227

تَنْبِيه
الْعَجُوز
الْقوس وَمِنْه وتصمى الْقلب إِن طرفت بِطرف بِلَا وتر وَسَهْم من عَجُوز
قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة
الشريج والفلق
الْقوس الَّتِى تشق من الْعود فلقَتَيْنِ
الْقَضِيب
الْقوس الَّتِى عملت من غُصْن غير مشقوق
الْفَرْع
الَّتِي عملت من طرف الْقَضِيب
الفجاء
والفجواء
والمنفجة
والفارج
والفرج
الْقوس الَّتِى تبين وترها عَن كَبِدهَا
الكتوم
الَّتِى لَا شقّ فِيهَا وَهِي الَّتِى لَا ترن
العاتكة
الَّتِي طَال بهَا الْعَهْد فاحمر عودهَا
الجشء
الْخَفِيفَة من القسى
المرتهشة
الَّتِى إِذا رمى عَنْهَا اهتزت فَضرب وترها أبهرها
الرهيش
الَّتِي
يُصِيب وترها طائفها
الطروح
أبعد القسى موقع سهم
المروح
الَّتِى يمرح لَهَا الْقَوْم إِذا قلبوها إعجابا بهَا
العتلة
الْقوس الفارسية
المحدلة
الْقوس المستديرة الْعود
المصفحة
الَّتِي فِيهَا عرض

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 228

وَقد سكت الثعالبي عَن بعض معانى الْقوس ذكرهَا صَاحب الْقَامُوس بقوله
المصلوعة
الْقوس الَّتِي فِي عودهَا عطف
الصريع
الْقوس لم ينحت مِنْهَا شىء أَو الَّتِى جف عودهَا
الحانة والحنانة
الْقوس أَو المصوت مِنْهَا
المنحاة
الْقوس الضخمة
النبصاء
الْقوس المصوته
والرشق
الْقوس السريعة السهْم وَمَا أرشقها مَا أخفها وأسرع سهمها
الأطوم
الْقوس اللازق وترها بكبدها
القارج
الْقوس البائنة عَن وترها
الإجفيل
الْقوس الْبَعِيدَة السهْم
والنابية
الْقوس نبت عَن وترها
الكبداء
الْقوس يمْلَأ الْكَفّ مقبضها
والطحور والمطحر
الْقوس الْبَعِيدَة الرمى
قَالَ الثعالبي فِي فقه اللُّغَة فصل فِي تَرْتِيب أَجزَاء الْقوس عَن الْأَئِمَّة
فِي الْقوس كَبِدهَا وَهِي مَا بَين طرفى العلاقة
ثمَّ الْكُلية تلى ذَلِك ثمَّ الْأَبْهَر يَليهَا ثمَّ الطَّائِف ثمَّ السية وَهِي مَا عطف من طرفيها ثمَّ الكظر
وَهُوَ الْفَرْض الَّذِي فِيهِ الْوتر فَأَما
العجس
فَهُوَ مقبض الرامى

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 229

وَفِي الْقَامُوس
العضم
مقبض الْقوس جمعه عضام
الجونان
طرفا الْقوس
المصوان
غلاف الْقوس
السرعان وتر الْقوس
الشرعة وَالشَّرْع
الْوتر الرَّقِيق وَقيل مَا دَامَ مشدودا على الْقوس
فصل فِي تَفْصِيل أَسمَاء الدروع عَن الأصمعى وأبى عُبَيْدَة وأبى زيد
إِذا كَانَت وَاسِعَة فَهِيَ
فضفاضة
فَإِن كَانَت تَامَّة فهى
لأمة
فَإِن كَانَت لينَة فهى
خدباء
فَإِن كَانَت بَيْضَاء فهى
ماذية
فَإِن كَانَت محكمَة فهى
قَضَاء
فَإِن كَانَت طَوِيلَة الذيل فهى
ذائل
فَإِن كَانَت قَصِيرَة فهى
شليل
فَإِن كَانَت مثقوبة فهى
مشرودة
فَإِن كَانَت منسوجة فهى موضونه
وجدلاء ومجدولة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 230

أَسمَاء السَّفِينَة والسفن

الْفلك
الجفل
الْمَاجشون
الجراب
والخن
والآمد
والآمدة
المعبدة
الصلغة
البارجة
القادس
المرزاب
القرقور
الخلية
النهبوغ
الدسراء
جمعهَا دسر كَمَا فِي كِتَابَة الْمجِيد)
والشذا
والهرهور
والحراقات
والظلظل
والزخارف
والسابحات
والباهرات
السفن
الكار والخليج وَالْغَارِب والطراد
السفن الصغار
الْعَجُوز الْجَارِيَة
السَّفِينَة أَيْضا
التَّفْسِير فِي بَعْضهَا
الجراب
والخن
والجفاية
السَّفِينَة الفارغة
الآمد والآمدة
السَّفِينَة المشحونة
المعبدة
السَّفِينَة المقيرة
الصلغة
السَّفِينَة الْكَبِيرَة
البارجة
سفينة كَبِيرَة لِلْقِتَالِ
القادس
السَّفِينَة الْعَظِيمَة
المرزاب
السَّفِينَة الطَّوِيلَة أَو الْعَظِيمَة
القرقور
السَّفِينَة أَو الطَّوِيلَة أَو الْعَظِيمَة
والخلية
السَّفِينَة الْعَظِيمَة أَو الَّتِى تسير من غير أَن يسيرها الملاح أَو الَّتِى يتبعهَا ذورق صَغِير
التهبوغ
السَّفِينَة الطَّوِيلَة السريعة الجرى البحرية وَيُقَال لَهَا الدونيج مُعرب دونى
الدسراء
السَّفِينَة جمعهَا دسر وَهِي الَّتِي تدسر المَاء بصدرها

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 231

الشذا والهرهور
ضرب من السفن
والكار
سفينة منحدرة فِيهَا طَعَام
الحراقات
سفن بِالْبَصْرَةِ وفيهَا مرامى نيران يرْمى بهَا الْعَدو
والسابحات
السفن
والطراد سفينة صَغِيرَة سريعة
تَنْبِيه
ذَات الْوَدَاع
سفينة نوح صلوَات الله تَعَالَى وسلامة عَلَيْهِ وَسميت سفينة لِأَنَّهَا تسفن أى تقشر وَجه المَاء (جمعهَا سفائن وسفن وسفين وصانعها سفان)
الريخ أسماؤها

من كناها أم مرزم أم زَوْبَعَة

النكباء
الجربياء
المتناوحة
الريدانة
النسم
النسيم
والنيسم
الحنون
النافجة
العاصف
العصوف
المعصف
المعصفة
الرفرف
الرفراف
الرفرافة
الهجوم
الزعزع
والزعزعان
الزعزاع
الزعازع
الحاصب
الدروج
النوادح
المجفل
الجفول
الجافلة
الإعصار
الهبوة
الهوجاء
الحرجف
البليل
الخريق
المسفسفة
الْعَقِيم
الكبد

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 232

السكاك
السكاكة
السمهى
المشتكرة
العاصف
الصديد
الصر
الصرصر
اللواقح
الخجوج
الخجوجاء
الهيرع
الطيسل
الملاح
الإعصار
والحنذيذ
الرعبلة
الرعبليل
المسع
السلامى
النوجة
السافنة
السفون
الهبب
الهبوب
الهبوبة
الهير
الرود
الرائدة
الذبلة
المرسلات
النحس
والخارم
والعرى
الْعرية
الهلاب
الهلابة
البارح
والسموم
والحرور
الصنبور
والهوف
والهوف
قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة فصل فِي تَفْصِيل الرِّيَاح عَن الْأَئِمَّة
إِذا وَقعت الرّيح بَين الريحين فهى
النكباء
فَإِذا وَقعت بَين الْجنُوب وَالصبَا فهى
الجربياء
فَإِذا هبت من جِهَات مُخْتَلفَة فهى
المتناوحة
فَإِذا كَانَت لينَة فهى
الريدانة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 233

فَإِذا جَاءَت بِنَفس ضَعِيف وروح فهى
النسيم
فَإِذا كَانَ لَهَا حنين كَالْإِبِلِ فهى
الحنون
فَإِذا ابتدأت بِشدَّة فهى
النافجة
فَإِن كَانَت شَدِيدَة فهى
العاصف
فَإِذا كَانَت شَدِيدَة لَهَا زفزفة فهى
الزفزافة
فَإِذا اشتدت حَتَّى تقلع الْخيام فهى
الهجوم
فَإِذا حركت الأغصان تحريكا شَدِيدا وقلعت الْأَشْجَار فهى الزعزاع
فَإِذا جأءت بالحصباء فهى
الحاصبة
فَإِذا درجت حَتَّى ترى لَهَا ذيلا كالرسن فِي الرمل فهى
الدروج
فَإِن كَانَت شَدِيدَة الْمُرُور فهى
النئوج
فَإِذا كَانَت سريعة فهى
المجفل
فَإِذا هبت من الأَرْض نَحْو السَّمَاء كالعمود فهى
الإعصار
فَإِذا هبت بالغبرة فهى
الهبوة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 234

فَإِذا حملت المور وَجَرت الذيل فهى
الهوجاء
قإذا كَانَت بَارِدَة فهى
الحرجف
فَإِذا كَانَ مَعَ بردهَا ندى فهى
البليل
فَإِذا كَانَت حارة فهى
الحرور
فَإِذا كَانَت حارة وَأَتَتْ من قبل الْيمن فهى
الهيف
فَإِذا كَانَت بَارِدَة شَدِيدَة تخرق الثَّوْب فَهِيَ
الخريق
فَإِذا ضعفت وَجَرت فويق الأَرْض فهى
المسفسفة
فَإِذا لم تلقح شَجرا وَلم تحمل مَطَرا وَقد نطق بهَا الْقُرْآن فهى
الْعَقِيم
وَقد فهم مِمَّا نَقَلْنَاهُ عَن الثعالبى تَفْسِير بعض أَسمَاء الرّيح الْمُتَقَدّمَة وَأما تَفْسِير بَيَان بَاقِيهَا مَعَ زِيَادَة بعض أَسمَاء لم تذكر قبل فقد بَينهَا صَاحب الْقَامُوس بقوله
السكاك والسكاكة
الْهَوَاء الملاقى عنان السَّمَاء
الساهكة السهوك والسهيك والسيهوك والمسهكة
الرّيح الْعَاصِفَة الشَّدِيدَة
السهوج
والسيهوج
والسيهج
والسهوج
والزحلق
والزهلق
والمشتكرة
والعاصف
والعاصفة
والعصوف
والمعصف
والمعصفة
والصنديد
الرّيح الشَّدِيدَة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 235

الصر والصرصر
الرّيح الشَّدِيدَة الصَّوْت
اللواقح
الرّيح الَّتِى تلقح الْأَشْجَار
الخجوج والخجوجاة
الرّيح الشَّدِيدَة الْمُرُور المتلونة فِي هبوبها
العاتية
الشَّدِيدَة العصف
الهيرع
الرّيح السريعة الهبوب الْكَثِيرَة الْغُبَار
الطيسل
الرّيح الشَّدِيدَة الْغُبَار
الملاح
ريح تجرى بهَا السفن
الإعصار
ريح تثير السَّحَاب أَو الَّتِى فِيهَا نَار أَو الَّتِي تهب من الأَرْض كالعمود تَحت السَّمَاء أَو الَّتِى فِيهَا العصار وَهُوَ الْغُبَار الشَّديد
والحنذيذ
هِيَ الْأَعْصَار من الرّيح
الرعبلة الرعبليل
الرّيح لم تستقم فِي هبوبها
المسع
اسْم ريح الشمَال
السلامى
ريح الْجنُوب
النوجة
الزوبعة من الرِّيَاح
السافنة والسفون
وَهِي الَّتِى تهب على وَجه الأَرْض
السهوق
الرّيح الَّتِى تنسج العجاج
الهبب والهبوب والهبوبة
الرّيح المثيرة للغبرة
الهير
ريح الشمَال
الرود الرائدة فِي الْقَامُوس
ريح رَود ورائدة لينَة الهبوب
الذبلة
الرّيح المذبلة
المرسلات
الرّيح أَو الْمَلَائِكَة أَو الْخَيل
فِي الْقَامُوس
ريح هياع لياع سريعة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 236

تَنْبِيه
النحس
والخارم
والعرى
والعرية
الرّيح الْبَارِدَة
الهلاب
الهلابة
الرّيح الْبَارِدَة مَعَ مطر
البارح
الرّيح الحارة فِي الصَّيف
والسموم
الحارة نَهَارا وَقد تكون لَيْلًا
والحرور
الرّيح الحارة لَيْلًا وَقد تكون نَهَارا
من أَلْفَاظ التضاد
أما الصنبور والهوف والهوف
فَتكون حارة وباردة
والنعور
من الرِّيَاح مَا فاجأك بِبرد وَأَنت فِي حر أَو عَكسه أى مَا فأجأك فِي حر وَأَنت فِي برد
الْقبُول
ريح الصِّبَا لِأَنَّهَا تقَابل الدبور أَو لِأَنَّهَا تقَابل بَاب الْكَعْبَة أَو لِأَن النَّفس تقبلهَا
الصابية
النكباء
تجرى بَين الصِّبَا وَالشمَال
فصل فِيمَا يذكر مِنْهَا بِلَفْظ الْجمع

الرِّيَاح الحواشك
الْمُخْتَلفَة الشَّدِيدَة
البوارح
الشمَال الحارة فِي الصَّيف
الأعاصير
الَّتِي تهيج بالغبار
المعصرات الَّتِي تأتى بالأمطار
الْمُبَشِّرَات
الَّتِي تأتى بالسحاب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 237

والغيث السوافى
الَّتِي تسفى التُّرَاب
العواصف
الرِّيَاح الْمهْلكَة فِي الْبر
القواصف
الرِّيَاح الْمهْلكَة فِي الْبَحْر قَالَ تَعَالَى {فَيُرْسل عَلَيْكُم قاصفا من الرّيح فيغرقكم}
فصل فِي بَيَان أَسمَاء الْأَرْضين

الأَرْض الواسعة

الجلواح
البداح
البدح
المبدوح
البدحة
والأبدح
الندح
الندحة
والندحة
والمندوحة
والمنتدح
الفرساح
الفيحاء
البهر
البهرة
الفيحق
التوقة
الفيفاء
النفنف
السلنطح
والمسلنطح
والفضاء
الفجوة
والفجواء

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 238

السربخ
الأَرْض الواسعة المضلة
الخبت
المتسع من بطُون الأَرْض
اللهلهة
الأَرْض الواسعة يطرد فِيهَا السراب
الدارة
كل أَرض وَاسِعَة بَين جبال
التنوفة
والتنوفية
الْمَفَازَة وَالْأَرْض الواسعة الْبَعِيدَة الْأَطْرَاف أَو الفلاة لَا مَاء بهَا وَلَا أنيس
الْخرق والخرقاء
الأَرْض الواسعة تتخرق فِيهَا الرِّيَاح
السخاوية
الأَرْض الواسعة اللينة وَجَمعهَا سخاوى كالسخواء وَجَمعهَا سخاوى وسخاوى
المليع
الأَرْض الواسعة أَو الَّتِى لَا نَبَات بهَا أَو الْبَعِيدَة المستوية
الأَرْض السهلة

الهيرة
الرعصاء
الدهشم
الدهشمة
البثنة
البثنة
الدماثر
الرعنة
الرفغ
المطلى
المطلاء
العيثة
الهدود
الأَرْض السهلة والعقبة الشاقة
البرث
الأَرْض السهلة أَو أسهل أَرض وأحسنها

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 239

الأَرْض المستوية

الصحصح
والصحصاح
والصحصحان
البريت
والوجيد
السردح
الدسكرة
الشيام
الناعجة
الصردح
الْجلد
الْجلْدَة
الجدجد
الجهراء
مَا اسْتَوَى من الأَرْض لَا شجر وَلَا آكام
الدبة
الأَرْض المستوية على قَول البلاليط الأرضون المستوية
الصَّحرَاء
الأَرْض المستوية فِي لين وَغلظ
المشحاذ
المستوية ذَات حِجَارَة
الحزفرة
الملساء من الأَرْض المستوية
الملق
مَا أستوى من الأَرْض
السبسب
الأَرْض المستوية الْبَعِيدَة
الصفصف
المستوى من الأَرْض
الراح
أَرض مستوية فِيهَا ظُهُور وارتفاع

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 240

القرق
القرق الْمَكَان المستوى
الضراء
أَرض مستوية تأويها السبَاع على قَول
الْبسَاط الْبسَاط والبسيط
الأَرْض المستوية الواسعة
السهب
المستوى من الأَرْض فِي سهولة
الجدد
الأَرْض الغليظة المستوية
الرقَاق
الصَّحرَاء وَالْأَرْض المستوية اللينة التُّرَاب تَحْتَهُ صلابة أَو مَا نضب عَنْهَا المَاء وَيضم كالرقة أَو اللينة المتسعة كالرق
البلوقة والبلوقة
الْمَفَازَة وَالْأَرْض المستوية اللينة أَو الَّتِى لَا تنْبت إِلَّا الرخامى
الأَرْض الصلبة

الضمرز
الغضمز
الإيدامة
العزاز
والعدواء
الشس
الهجع
الصلبة
الجدبة
والصلداء والصلداءة
الأَرْض الصلبة والغليظة أَيْضا
الْمَتْن والمتنة
مَا صلب من الأَرْض وارتفع
والصمان والصمانة
كل أَرض صلبة ذَات حِجَارَة إِلَى جنب رمل والأخاشف
الكلد
الْمَكَان الصلب بِلَا حَصى على قَول
الوعنة
الأَرْض الصلبة لَا تنْبت كالوعن

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 241

الْجِهَاد
الأَرْض الصلبة لَا نَبَات بهَا
الصماريد
الأرضون الصلاب
المشاشة
الأَرْض الصلبة تتَّخذ فِيهَا ركايا وَمن وَرَائِهَا حاجز فَإِذا ملئت الرَّكية شربت المشاشة المَاء
وَالْجَلد
والجلدة
والجدجد
الأَرْض الصلبة والمستوية أَيْضا كَمَا تقدم
الأَرْض اللينة

المشاش الأخاسيف
والأخاسف
السخاخ
والسخاسخ
وَكَذَا السخاوية والسخواء والبداح كَمَا تقدم فِي بَيَان الأَرْض الواسعة
والسرح
والرقاق
والبلوقة
والبلوقة كَمَا تقدم فِي بَيَان الأَرْض المستوية

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 242

الأَرْض الغليظة

الحرباء
الجلس
الْكَلَام
الكدية
المعشة
الصماء
الصمحاء
المنعل
المنعلة
والكلد على قَول
القيقاء
الحزنة
الْحزن
الصيداء
الْجند
الكرشفة
الكرشفة
الكرشافة
الحرشف
الحرشفة
أما الخرشفة
بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة فالأرض الغليظة من الكذان لَا يُسْتَطَاع أَن يمشى بهَا إِنَّمَا هِيَ كالأضراس كالخرشاف والصلداء والصلداءة كَمَا تقدم فِي بَيَان الأَرْض الصلبة والجدد كَمَا تقدم فِي بَيَان الأَرْض المستوية
السنبك
الأَرْض الغليظة القليلة الْخَيْر
الصَّمد
الْمَكَان الْمُرْتَفع الغليظ
الحدب
الغلظ الْمُرْتَفع من الأَرْض
الْخُف
من الأَرْض الغليظة
الخرشمة
مَا غلظ وصلب من الأَرْض
الصلب
الْمَكَان الغليظ الْجُحر
الجوة
الْقطعَة من الأَرْض فِيهَا غلظ
الجبوب
الأَرْض أَو وَجههَا أَو غليظها

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 243

الكديد
الْبَطن الْوَاسِع من الأَرْض وَالْأَرْض الغليظة كالكدة
الصلفاء
الصلفاء
الصلفاءة
الصلفاءة
الأَرْض الغليظة الشَّدِيدَة
فِي الْقَامُوس
أَرض
ضلضلة
وضلضل
وضلضلة
وضلضل
وضلاضل
وضلضلة
غَلِيظَة
السافة والسائفة والسوفة
الأَرْض بَين الرمل وَالْجَلد
قَالَ الثعالبى فى فقة اللُّغَة
فصل فِي تَفْصِيل أَسمَاء الْأَرْضين وصفاتها فِي الاتساع والاستواء والبعد والغلظ والصلابة والسهولة والحزونة والارتفاع والانخفاض وَغَيرهَا مَعَ تَرْتِيب أَكْثَرهَا عَن الْأَئِمَّة
إِذا اتسعت الأَرْض وَلم يتخللها شجر وَلَا شىء فهى
الفضاء وَالْبرَاز والبراح ثمَّ الصَّحرَاء ثمَّ القاع والقرقر ثمَّ القرق والصفصف
فَإِن كَانَت مَعَ الاسْتوَاء والاتساع بعيدَة الأكناف والأطراف فَهُوَ
السهب
والخرق ثمَّ
السبسب
والسملق
والملق

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 244

فَإِن كَانَت مَعَ الاتساع والاستواء لَا مَاء فِيهَا فهى
الفلاة والمهمة ثمَّ التنوفة والفيفاء ثمَّ النفنف والصرماء
فَإِن كَانَت مَعَ هَذِه الصِّفَات لَا يهتدى فِيهَا للطريق فهى اليهماء والغطشاء
فَإِذا كَانَت تضل سالكها فهى
المضلة
فَإِذا لم تكن لَهَا أَعْلَام فهى
المجهل
فَإِذا لم يكن بهَا أثر فهى
الغفل
فَإِذا كَانَت قفرا فهى القىء
فَإِن كَانَت تبيد سالكها فهى
الْبَيْدَاء
فَإِن لم يكن بهَا نبت فهى
المرت
فَإِن لم يكن بهَا شىء فهى
المروراة
فَإِن كَانَت غَلِيظَة صلبة فهى
الجبوب
فَإِن كَانَت غَلِيظَة ذَات حِجَارَة فهى
البرقة
فَإِن كَانَت ذَات حَصى فهى
المحصاة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 245

فَإِن كَانَت كَثِيرَة الْحَصْبَاء فهى
الأمعز
فَإِن كَانَت حجارتها كلهَا سود فهى
الْحرَّة
فَإِن كَانَت حجارتها كالسكاكين فهى
الحزير
فَإِن كَانَت مطمئنة فهى
الْجوف
فَإِن كَانَت مُرْتَفعَة فهى
النجد
فَإِن كَانَت مُرْتَفعَة وصلبة وغليظة فهى
الْمَتْن
فَإِن كَانَ ارتفاعها مَعَ الاتساع فَهِيَ
اليفاع
فَإِن كَانَ طولهَا فِي السَّمَاء مثل الْبَيْت فهى
التل
فَإِن كَانَت غَلِيظَة دون الْجَبَل فهى
الصمان
فَإِن ارْتَفَعت عَن مَوضِع السَّيْل فهى
الْخيف
فَإِن كَانَت لينَة سهلة فهى
الرقَاق
فَإِن كَانَت طيبَة التربة فهى
العذاة
فَإِن كَانَت مخيلة للنبت فهى
الأريضة
فَإِن كَانَت ظَاهِرَة لَا شجر فِيهَا فهى القراح
فَإِن كَانَت مهيأة للزِّرَاعَة فهى
الحقل
فَإِن كَانَت ذَات ندى ووخامة فهى
الغمقة
فَإِن كَانَت ذَات سباخ فهى
السبخة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 246

فَإِن كَانَت ذَات وباء فهى
الوبيئة
فَإِن كَانَت كَثِيرَة الشّجر فهى
الشَّجَرَة
فَإِن كَانَت ذَات حيات فهى
المحواة
فَإِن كَانَت ذَات سِبَاع فهى
المسبعة
فَإِن كَانَت ذَات ذئاب فهى
المذأبة
فصل فِي بَيَان بعض أَسمَاء لم يذكرهَا فِي فقه اللُّغَة وَفِي ذكر بعض أَسمَاء وَإِن ذكرت فِي فقه اللُّغَة إِلَّا أَن صَاحب الْقَامُوس زَاد فِي وضوحها
الملتجة
من الْأَرْضين الشَّدِيدَة الخضرة
المرب والمرباب
الأَرْض الْكَثِيرَة النَّبَات
المرشاء
الأَرْض الْكَثِيرَة العشب
الممراح
من الأَرْض السريعة النَّبَات يُقَال أَرض منضوضة مُتَّصِلَة النَّبَات
الموتثجة
الأَرْض الْكَثِيرَة الْكلأ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 247

الحلاءة
الأَرْض الْكَثِيرَة الشّجر
البراغيل
الأَرْض الْقَرِيبَة من المَاء
العذاة
الأَرْض الطّيبَة الْبَعِيدَة من المَاء والوخم كالعذبة
الغضارة
الأَرْض الطّيبَة العلكة الخضراء وَأَرْض فِيهَا طين حر كالغضيرة وَأَرْض لَا ينْبت فِيهَا النّخل حَتَّى تحفر
الصلعاء والسبرور والمعق
الأَرْض لَا نَبَات فِيهَا
السبروت
القفر لَا نَبَات بِهِ
الجرد فضاء لَا نَبَات بِهِ
الرقاصة
الأَرْض لَا تنْبت وَإِن مطرَت
المرت
المغازة بِلَا نَبَات أَو الأَرْض لَا يجِف ثراها وَلَا ينْبت مرعاها كالمروت
الضيهاء
البالح
الجلحاءة
الأَرْض لَا تنْبت
الْعرق
الأَرْض الْملح لَا تنْبت
البلوقة
والبلوقة والبلوق
الأَرْض لَا تنْبت على قَول كَمَا تقدم
الأمقة
الْمَكَان لَا ينْبت فِيهِ شجر
والسنين والمسنونة
الأَرْض أكل نباتها
الجرباء
الأَرْض المقحوطة
أم درين
المجدبة
الهجع
الأَرْض المجدبة كَمَا تقدم
الخوبة
الأَرْض لم تمطر بَين ممطورتين وَالْأَرْض لَا رعى فِيهَا
الصِّلَة
الأَرْض أَو الْيَابِسَة لم تمطر بَين ممطورتين
الْخط
الأَرْض لم تمطر والتى تنزلها وَلم ينزلها نَازل قبلك كالخطة
والخطيطة
الأَرْض لم تمطر بَين ممطورتين
المعلندد
الأَرْض لَا مَاء بهَا وَلَا مرعى

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 248

فِي الْقَامُوس
أَرض
جرز
جور
وأجرز
وجرزة
ومجروزة لَا تنْبت شَيْئا أَو أكل نباتها أَو لم تمطر
الفلية
الأَرْض لم يصبهَا مطر عامها حَتَّى يُصِيبهَا الْمَطَر من الْقَابِل
الفل والفل
الأَرْض الجدبة أَو الَّتِى تمطر وَلَا تنْبت أَو مَا أخطاها الْمَطَر أعواما أَو مَا لم تمطر بَين ممطورتين أَو القفرة وَالْجمع كالواحد
والفل
الأَرْض لَا نَبَات بهَا
الفند
أَرض لم يصبهَا مطر
الوريخة
الأَرْض المبتلة
المعزوزة
الأَرْض الممطورة
فِي الْقَامُوس أَرض مرصدة بهَا شىء من رصد أَو الَّتِى مطرَت وترجى لِأَن تنْبت
الجفرة
وسعة فِي الأَرْض مستديرة
النبخاء
الأَرْض المرتفعة والرخوة من الرمل بل من جلد الأَرْض ذَات الْحِجَارَة
البجراء
والصوة والدخية
الأَرْض المرتفعة
الوشن
مَا ارْتَفع من الأَرْض
والنجا
والنجوة
والمنجى
الْمُرْتَفع من الأَرْض

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 249

الوجين
الْعَارِض من الأَرْض ينقاد ويرتفع قَلِيلا
الدحجاب الدحجبان
مَا علا من الأَرْض كَالْحرَّةِ
السمهدر
الأَرْض المضلة
الطلمساء
الأَرْض لَيْسَ بهَا منار وَلَا علم
السخاوج
الأَرْض الَّتِى لَا أَعْلَام بهَا وَلَا مَاء
العربد
الأَرْض الخشنة
الجرول
والجرول والجرولة
الأَرْض ذَات الْحِجَارَة
الْحرَّة
الأَرْض ذَات حِجَارَة نخرة سود كالحرار
الرضراض
الأَرْض المرضوضة بِالْحِجَارَةِ
القارة
الأَرْض ذَات الْحِجَارَة السود على قَول
الصَّبْر وَالصَّبْر
الأَرْض الْحَصْبَاء
الجدالة
الأَرْض أَو ذَات رمل رَقِيق
الكثاثاء
الأَرْض الْكَثِيرَة التُّرَاب
السجسج
الأَرْض لَيست بصلبة وَلَا سهلة
الرّفْع
الأَرْض الْكَثِيرَة التُّرَاب وَالْمَكَان الجدب
الجادسة
الأَرْض الَّتِى لم تعمر وَلم تحرث

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 250

الجلحطاء
الأَرْض لَا شجر فِيهَا
والجلخطاء لُغَة فِيهِ أَو هِيَ الصَّوَاب أَو الْحزن من الأَرْض
النجد
الْمَكَان لَا شجر فِيهِ
المرير أَرض لَا شىء فِيهَا
المصراد
من الأَرْض مَا لَا شجر فِيهَا وَلَا شىء
الهائجة
أَرض يبس بقلها أَو اصفر
الهشيمة
الأَرْض الَّتِى يبس شَجَرهَا
التهم والتهمة
الأَرْض المتصوبة إِلَى الْبَحْر
المعزب
الأَرْض لم يكن بهَا أحد مخصبة كَانَت أَو مُجْدِبَة
والعزوبة
الأَرْض الْبَعِيدَة المضرب إِلَى الكلاء
الذوراء والنابخة
الأَرْض الْبَعِيدَة
القرواح
الأَرْض لَا مَاء فِيهَا وَلَا شجر، أَو المخلصة للزَّرْع وَالْغَرْس كالقرواح والقرياح والقرحياء
البور
الأَرْض قبل أَن تصلح للزِّرَاعَة أَو الَّتِى تجم سنة لتزرع
المرش
الأَرْض الَّتِى مرش الْمَطَر وَجههَا والتى إِذا أمْطرت سَالَتْ سَرِيعا
السيساءة
المنقادة من الأَرْض المستدقة
الْموَات
أَرض لَا مَالك لَهَا
والموتان
أَرض لم تحيى بعد
الْبَصْرَة
الأَرْض الْحَمْرَاء الطّيبَة
الممناة
الأَرْض السَّوْدَاء
الطنء
الأَرْض الْبَيْضَاء
الْبَيْضَة
الأَرْض اللمساء الْبَيْضَاء
الْبَيْضَاء الخراب من الأَرْض وَهُوَ فِي حَدِيث ظبْيَان وَذكر حمير

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 251

قَالَ وَكَانَت لَهُم الْبَيْضَاء والسوداء أَرَادَ الخراب والعامر من الأَرْض لِأَن الْموَات من الأَرْض يكون أَبيض فَإِذا غرس فِيهِ الْغِرَاس اسود واخضر
العاثور الْمهْلكَة من الْأَرْضين
الحيقل
الأَرْض الَّتِى لَا تبلغ أَن تكون جبلا
الجفجف
الأَرْض المرتعفة لَيست بالغليظة والقاع المستدير الْوَاسِع والوهدة من الأَرْض ضد
الشحشح
من الأَرْض مَا لَا يسيل إِلَّا من مطر كثير كالشحشاح
وَالَّذِي يسيل من أدنى مطر ضد
الحشاد
الأَرْض تسيل من أدنى مطر أَو أَن لَا تسيل إِلَّا عَن دِيمَة
الحشاء
أَرض فِيهَا طين وحصى
النَّقْع
الأَرْض
الْحرَّة
الطين يستنقع فِيهَا المَاء الطبة الطباية والطبيبة والمستطيلة من الأَرْض
الرقة
كل أَرض إِلَى جنب وَاد ينبسط عَلَيْهَا المَاء أَيَّام المدثم ينضب
تَنْبِيه
الْبسَاط
الأَرْض المستوية
السِّرّ
الأَرْض الْكَرِيمَة
الفروة
الأَرْض الْبَيْضَاء لَيْسَ بهَا نَبَات
الهجان
الأَرْض الْكَرِيمَة
النَّعْل
قِطْعَة غَلِيظَة يَبْرق حصاها
البعل
الأَرْض المرتفعة تمطر فِي السّنة
الصبارة
الأَرْض الغليظة المشرفة
الجزر
أَرض ينجزر عَنْهَا الْمَدّ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 252

الترس
جلد الأَرْض الغليظ مِنْهَا
الشبكة
الأَرْض الْكَثِيرَة الْآبَار
الْإِنْسَان
الأَرْض لم تزرع
الحزب
الأَرْض الغليظة
الْبَصْرَة
الأَرْض الغليظة
الْكَرَاهَة
الأَرْض الصلبة الغليظة
الظفر
المطمئن فِي الأَرْض
الظّهْر
مَا غلظ من الأَرْض وارتفع
الطاوس
الأَرْض المخضرة فِيهَا كل نبت
الضَّارِب
الْمَكَان المطمئن فِيهِ شجر
المعزب
الأَرْض لم يكن بهَا أحد
الْكَافِر
من الأَرْض مَا بعد عَن النَّاس
الطبيبة
المستطيلة من الأَرْض كَمَا تقدم
الْعَجُوز
الأَرْض وَمِنْه مَا فِي تَاج الْعَرُوس مِنْهُ قَول الشَّاعِر
(إِذا طاشت حلوم ذوى عقول ... فحلمك دونه طود الْعَجُوز)
الْأَمْثَال
أرضون متشابهة ذَات جبال قرب الْبَصْرَة كَذَا فِي الْقَامُوس
تَنْبِيه أَسمَاء الصَّحرَاء
تقدم أَن الْبَصْرَة الأَرْض الغليظة كَذَا فِي الْقَامُوس وَفِي تَاج الْعَرُوس
الْبَصْرَة
حِجَارَة الأَرْض الغليظة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 253

والجماد
والمهد
والمهاد
من أَسمَاء الأَرْض أَيْضا
المرمعة
والموداة
والموماة
والسبسب الْمَفَازَة
التنوفة
والتوفية
والبلوقة
والبلوقة
الْمَفَازَة كَمَا تقدم
المطادة
والمهمة
والمهمهة
الْمَفَازَة الْبَعِيدَة
الهوجل
الْمَفَازَة الْبَعِيدَة لَا علم بهَا
البذيذ الْمَفَازَة الواسعة
السحتى
الْمَفَازَة اللينة التربة
الملاع
مفازة لَا نَبَات بهَا
الهيماء
الفلاة لَا يهتدى فِيهَا
والصرماء
الْمَفَازَة لَا مَاء فِيهَا
الفيف
والفيفاة
والفيفاء
الْمَكَان المستوى أَو الْمَفَازَة لَا مَاءَهُ فِيهَا
السهب
والبوباة
والمخرق
والموماة
الفلاة
الفلاة القفر
الْمَفَازَة لَا مَاء فِيهَا أَو الصَّحرَاء الواسعة
الدو
والدوية
والداوية
ويخفف الفلاة
الهجل
والهجيل
والقرار
والقرارة
المطمئن من الأَرْض
العروم
والهزم
والتيهور
الهبر
مَا اطْمَأَن من الأَرْض
الصهوة
المطمئن من الأَرْض
الْغَار
كل مطمئن من الأَرْض
الرهضة
المطمئن من الأَرْض أَيْضا
الْحق
الأَرْض المستديرة أَو المطمئنة
الجعجع الجعجاع
مَا تطامن من الأَرْض
الفلق
المطمئن من الأَرْض كالفالق
الرتب والنجد
مَا أشرف من الأَرْض
الدحجبان
مَا علا من الأَرْض كَالْحرَّةِ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 254

الوشن
الجمد
الجمد
الجمد
والنباوة
والنبوة
مَا ارْتَفع من الأَرْض
الثجرة
الوهدة من الأَرْض
الثبرة
الحفرة فِي الأَرْض
الْوَطْء
الوطاء
مَا انخفض من الأَرْض
الجو
مَا انخفض من الأَرْض كالجوة
يُقَال
أَرض موحوشة
كَثِيرَة الوحوش
أَرض مجرودة
كَثِيرَة الْجَرَاد
أَرض مجودة
أَصَابَهَا مطر الْجُود
أَرض مجهل
لَا يهتدى فِيهَا
أَرض صوام
يابسة لَا مَاء فِيهَا
أَرض مجنة
كَثِيرَة الْجِنّ
الأرثة
الْحَد بَين الْأَرْضين
الجوامد
الْحُدُود بَين الْأَرْضين
اللحفوف
شقّ فِي الأَرْض كالوجار
الخد
الحفرة المستطيلة فِي الأَرْض كالخدة وَالْأُخْدُود قَالَ تَعَالَى
{قتل أَصْحَاب الْأُخْدُود}
الخبيب
الخد فِي الأَرْض
اللق
الصدع فِي الأَرْض
الْحَصِير والطبق
وَجه الأَرْض

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 255

أَسمَاء الطَّرِيق

الطرقة
الأسلوب
الشرى
السرب
الأنبوب
المبقرة
المخلفة
الْحَصِير
المنسم
المشعب
الصَّعِيد
وَمِنْه وَإِيَّاكُم والعقود على الصعدات الوجة الخد النَّحْو المنقى
وَأما الظّهْر
فطريق الْبر
والنجد وَمِنْه قَوْله تَعَالَى {وهديناه النجدين} أى الطَّرِيقَيْنِ المرصاد
والعجوز وَمِنْه قَول الشَّاعِر
(إِذا ضلت أنَاس عَن هديها ... فيهديها إِلَى أهْدى عَجُوز) أى طَرِيق
وَيُقَال للطريق صلنقع بلنقع يُقَال خُذ حويجاء من الأَرْض أى طَرِيقا مِنْهُ
المرصاد
والمسحم
واللحب
واللاحب
والملحب
والخيدب
والحنان
واللحجم والمنجم
الطَّرِيق الْوَاضِح
الضَّحَّاك الضحوك
المستبين من الطَّرِيق
النسيب النيسبان
الطَّرِيق الْوَاضِح الْمُسْتَقيم أَو مَا وجد من أثر الطَّرِيق
السَّبِيل السبيلة
الطَّرِيق وَمَا وضح مِنْهُ
المرقد
الطَّرِيق الْبَين

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 256

الْحَافِظ
الطَّرِيق الْبَين الْمُسْتَقيم
والمسلحب
الطَّرِيق الْبَين الممتد
الخادع الخدوع
الطَّرِيق الذى يبين مرّة ويختفى أُخْرَى
الحجوج الطَّرِيق يستقم مرّة ويعوج أُخْرَى
الهيطع
الأكثم
الْوَهم
المهيع
اللهجم
الضخم
الفازر
الفزرة
الطَّرِيق الْوَاسِع
العطود
الطَّرِيق الْبَين الْوَاسِع
الشَّارِع
المنقب
الْخط
الْخط
الطَّرِيق الْعَظِيم
السابل
والمستسن
والمستسن
الطّرق المسلوكة
المور
الطَّرِيق الموطوء المستوى
المسحنقر
من الطّرق المستقيمة
المنقبة
طَرِيق ضيق بَين دارين
المطربة والمستل
الطَّرِيق الضّيق
النقاب
والمنقب
الطَّرِيق فِي الغلظ
الوعث
والوعث
والموعث
الطَّرِيق الْعسر
الْقَعْقَاع
الطَّرِيق لَا يسْلك إِلَّا بِمَشَقَّة
النيسم والنسيم
الطَّرِيق الدراس
النهامى
الطَّرِيق السهل
والدلثع
الطَّرِيق فِي سهل أَو حزن لَا حطوط فِيهِ وَلَا هبوط
الْعود
الطَّرِيق الْقَدِيم
الجارة
والمناب والضداد
الطَّرِيق إِلَى المَاء
النقب
والمنقب
والمنقبة
والعرقة
والمنقل
والعرقوب
والشعب
الطّرق فِي الْجبَال

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 257

السنيعة
الطَّرِيقَة فِي الْجَبَل
الْفَج والفجاج
الطَّرِيق الْوَاسِع بَين جبلين
الخليف
الطَّرِيق بَين الجبلين وَالطَّرِيق فِي الْجَبَل أيا كَانَ أَو الطَّرِيق فَقَط
الرّيع والريع
الْمُرْتَفع من الأَرْض أَو كل فج أَو الطَّرِيق المنفرج فِي الْجَبَل
العبابيد والعباديد
الطّرق الْبَعِيدَة طَرِيق متقعقع بعيد يحْتَاج للْجدّ فِيهِ
الفازرة
طَرِيق نَأْخُذ فِي رَملَة
الْخلّ الطَّرِيق ينفذ فِي الرمل
الضلوع
الطَّرِيق من الْحرَّة
الفرزة الفرز
الطَّرِيق فِي الأكمة
الْعرُوض
طَرِيق فِي عرض الْجَبَل فِي مضيق
الخصر
طَرِيق بَين أَعلَى الرمل وأسفله
المخرفة
سكَّة بَين صفّين من نخل يخْتَرف من أَيهَا شَاءَ
وَالطَّرِيق اللاحب
كالمخرف
البرازيق
الطّرق حول الطَّرِيق الْأَعْظَم
الشواكل
الطّرق المتشعبة عَن الطَّرِيق
الترهة
الطَّرِيق الصَّغِيرَة من الجادة
المعصتم
الزقاق لَا منفذ لَهُ
الغفل
الطَّرِيق لَا عَلامَة لَهُ
الوحى
الطَّرِيق الْمُعْتَمد
الْحجَج
الطّرق المحفرة
الحبك
جمع حبيكة قَالَ تَعَالَى {وَالسَّمَاء ذَات الحبك} أى طرائق النُّجُوم

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 258

فِي الْقَامُوس
طَرِيق محجن مَحْدُود
وَطَرِيق تهجع
وَاسع
الصمادح
من الطَّرِيق وَاضِحَة
الْأمة
من الطَّرِيق معظمه
القونس
والقونوس
جادة الطَّرِيق
الجادة
مُعظم الطَّرِيق
السنخ
من الطَّرِيق وسطة
الضحك
والضحاء
وسط الطَّرِيق
الوضح
محجة الطَّرِيق
سنَن
وَسنَن
وَسنَن
وَسنَن
الطَّرِيق بهجته وجهته
أَسمَاء الْجَبَل

الصبير
الصد
السد
الشّعب
الفلق
الحش
الشرى
العير
الجول
الْعَارِض
وَمِنْه عَارض الْيَمَامَة
الْعلم
الطّور
الوتدح
أوتاد
قَالَ تَعَالَى {وَالْجِبَال أوتادا} [سُورَة النبأ الْآيَة 7]
والخوالد
الْجبَال
العطود
الشطن
والأقود
والمقود
والقاعلة
والطود
والرعن
والجبل الطَّوِيل

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 259

الشاقى
من الْجبَال
الحيد
الطالع الطَّوِيل
الخشام
الْكفْر الفند
القهب
الْحَبْس
الْجَبَل الْعَظِيم
الرّيع
الرّيع
الحالق
الْجَبَل الْمُرْتَفع
الشاهق
الْمُرْتَفع من الْجبَال
المشمخر الحلبس
الْجَبَل العالى
الركين الْجَبَل العالى الْأَركان
اليافعات
الْجبَال الشمخ
القنافذ
الْجبَال غير طوال على قَول
الجونة المنجد
الْجَبَل الصَّغِير
القارة
الجبيل الصَّغِير الْمُنْقَطع عَن الْجبَال
جذعان الْجبَال
صغارها
الظرب
الْجَبَل المنبسط أَو الصَّغِير
القوعلة
الجبيل الصَّغِير

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 260

الخشبان
الْجبَال الخشن لَيست بضخام وَلَا صغَار
اللجأ والإداد
الْجَبَل الْحصين
الْوزر
الْجَبَل المنيع
اللجمة
الْجَبَل المسطح
الْأَيْهَم
الْجَبَل الصعب
المكفهر
الْجَبَل الصلب المنيع
الأعبل
الْجَبَل الْأَبْيَض
البجموم
الْجَبَل الْأسود
السلطوع
الْجَبَل الأملس
الهشم
الْجبَال الرخوة
القنة
الْجَبَل الصَّغِير
والجبل الْمُنْفَرد المستطيل فِي السَّمَاء وَلَا يكون إِلَّا أسودا أَو الْجَبَل السهل المستوى المنبسط على الأَرْض
الأوجن والأندرى
الْجَبَل الغليظ
الراشح الْجَبَل يندى أَصله
الدك
الْجَبَل الذَّلِيل
الضلع
الْجَبَل الْمُنْفَرد أَو الْجَبَل الذَّلِيل
الضمرز والضموز
كل جبل مُنْفَرد حجارتة حمر صلاب مَا فِيهِ طين
اليافعات
من الْجبَال الشمخ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 261

فِي الْقَامُوس
جبل صليعٍ مَا عَلَيْهِ نبت
جبل صلخم ومصلخم
مُمْتَنع
وجبل أَشمّ منطق
لِأَن السَّحَاب لَا يبلغ رَأسه
الريم والجداد
الْجبَال الصغار
القعف
الْجبَال الصغار تكون فَوق بَعْضهَا
المقرنة
الْجبَال الصغار يدنو بَعْضهَا من بعض
الْحزن
الْجبَال الْغِلَاظ الْوَاحِد حزنه
الْخَال
الْجَبَل الضخم المنساق من الْجَبَل المنقاد طولا
الأخاشب
جبال الصمان
الْعرق الْجَبَل الغليظ لَا يرقى لصعوبته
من الأضداد
والعرق
الْجَبَل الصَّغِير ضد
الْعَنَان
الْجَبَل الطَّوِيل المستدير
والعنان
الْجَبَل الصَّغِير ضد

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 262

مُشْتَرك لفظى
الشيق
الْجَبَل الطَّوِيل
والشيق
أَعلَى الْجَبَل أَيْضا
الْقرن
الْجَبَل الصَّغِير
والقرن
أَعلَى الْجَبَل أَيْضا
الخرشوم
الْجَبَل الْعَظِيم
والخرشوم
أنف الْجَبَل أَيْضا
الرعن
الْجَبَل
والرعن
أنف الْجَبَل أَيْضا
الْقَائِد
الْجَبَل المنبسط على الأَرْض
والقائد أنف الْجَبَل أَيْضا
الْقِنّ
الْجَبَل الصَّغِير أَو رَأسه
قَالَ الْفَاضِل قويدر فِي مثلثاته
(والجبل الصَّغِير ذَاك قن ... أَو رَأسه الْمَرْفُوع فَوق الظّهْر)

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 263

تَنْبِيه
البرث
الْجَبَل من الرمل
القنافذ
الْجبَال من رمل على قَول
القيق
الْجَبَل الْمُحِيط بالدنيا
الراهون
جبل هَبَط عَلَيْهِ آدم عَلَيْهِ السَّلَام
الصالف
جبل كَانُوا يتحالفون عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّة الجودى
جبل بالجزيرة أستوت عَلَيْهِ سفينة نوح
الْأَبْيَض
جبل بِمَكَّة شرفها الله تَعَالَى
الجباجب
جبال بِمَكَّة شرفها الله تَعَالَى
الزَّيْتُون
جبال الشَّام
وجبل الْجَلِيل
بِالشَّام أَيْضا
الْمشرق
جبل بالمغرب
الرَّحَى
جبل بَين الْيَمَامَة وَالْبَصْرَة
البصاق
جبل بَين مصر وَالْمَدينَة
البسلق
جبل بِعَرَفَات
الْبَهَائِم
جبال بالحمى
القرنتان
جبل بساحل بَحر الْهِنْد
العَبْد
جبل لبنى أَسد
الشبعان
جبل بِالْبَحْرَيْنِ
قَالَ الثعالبى فِي فقة اللُّغَة
فصل فِي تَرْتِيب مَا ارْتَفع من الأَرْض إِلَى أَن يبلغ الجبيل ثمَّ ترتيبه إِلَى أَن يبلغ الْجَبَل الْعَظِيم عَن الْأَئِمَّة
أَصْغَر مَا يكون من الأَرْض النبكة
ثمَّ الرابية أَعلَى مِنْهَا
ثمَّ الأكمة
ثمَّ النجوة
ثمَّ الرّيع
ثمَّ القف ثمَّ
الهضبة وَهِي الْجَبَل المنبسط على

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 264

الأَرْض
ثمَّ الْقرن
وَهُوَ الْجَبَل الصَّغِير
ثمَّ الدك
وَهُوَ الْجَبَل الذَّلِيل
ثمَّ الضلع
وَهُوَ الْجَبَل لَيْسَ بالطويل
ثمَّ النيق
وَهُوَ الْجَبَل الطَّوِيل
ثمَّ الطود
ثمَّ البادخ
والشامخ
ثمَّ الشاهق
ثمَّ المشمخر
ثمَّ الأقود
والأخشب
ثمَّ الْأَيْهَم
ثمَّ القهب
وَهُوَ الْعَظِيم مَعَ الطول
ثمَّ الخشام
التَّحْقِيق فِي بعض الْأَسْمَاء الْمُتَقَدّمَة
الطّور
الْجَبَل أَو عَظِيمَة
الْكر
الْجَبَل الغليظ أَو عَام
الْكفْر
الْعَظِيم من الْجبَال أَو الثَّنية مِنْهَا
الوعلة
الْجَبَل الصَّغِير أَو الأكمة الصَّغِيرَة
الفند
الْجَبَل الْعَظِيم أَو قِطْعَة مِنْهُ طولا
وفند
جبل بَين الْحَرَمَيْنِ الشريفين
الْقرن
الْجَبَل الصَّغِير أَو قِطْعَة تنفرد من الْجَبَل
القارة
الجبيل الصَّغِير الْمُنْقَطع عَن الْجبَال أَو الصَّخْرَة الْعَظِيمَة القوعلة أَو الأَرْض ذَات الْحِجَارَة السود والصخرة السَّوْدَاء
القرعلة
الجبيل الصَّغِيرَة أَو الأكمة الصَّغِيرَة
وقوعل
قعد على القوعلة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 265

بَيَان أَطْرَاف الْجَبَل

العلياء والشعفة
رَأس الْجَبَل
الحذل
رَأس الْجَبَل وَمَا برز مِنْهُ
العفازة المشحاذ
رَأس الْجَبَل
الحنذيذ والجنذوة
رَأس الْجَبَل المشرف
الشنظاة الشمراخ
رَأس الْجَبَل
القذفة
مَا أشرف من رُءُوس الْجبَال
الْقِنّ
كَمَا تقدم رَأس الْجَبَل
الْحَرْف من الْجَبَل أَعْلَاهُ المحدد
الشعفة وَالْإِنْسَان
رَأس الْجَبَل وعرعرة الْجَبَل
رَأسه ومعظمه
وشنظوة
وشناظة
ونمقة
وحنظوة
وصارة
وقنة
الْجَبَل أَعْلَاهُ
القرديدة
والشيق
والشنخوب
والشنخوبة
والقلة
والقرن
كَمَا تقدم أَعلَى الْجَبَل
الضهر والضاهر
أَعلَى الْجَبَل وخلقه فِيهِ من صَخْرَة تخَالف جبلته
الأوهية
مَا بَين أَعلَى الْجَبَل إِلَى الوادى
الرعل
والرعن
الشناخ
والخرشوم
والحزم
والقائد
أنف الْجَبَل كَمَا تقدم بَعْضهَا
العراقيب
خياشيم الْجبَال

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 266

المارد
قويرة مشرفة من أَطْرَاف خياشيم الْجَبَل الْمَعْرُوف بالعارض
الصرد
مَكَان مُرْتَفع مِنْهُ
الكيح والكاح
عرضه
الحضن والحضن
من الْجَبَل مَا أطاف بِهِ أَو أَصله
فورة الْجَبَل
سراته وَمَتنه
السَّنَد
مَا قابلك من الْجَبَل
الصرد
ناحيته أَيْضا كالصدود
الركح
ركن الْجَبَل وناحيته
الضيم
نَاحيَة الْجَبَل
الجول
والجيل والجال
نَاحيَة الْجَبَل وجانبة
واللوذ
جَانب الْجَبَل
الشتر
والصفصف
حرف الْجَبَل
الزهق
فج الْجَبَل المشرف
الصندد
حرف مُنْفَرد فِي الْجَبَل
الصندعة
حرف حَدِيد مُنْفَرد فِي الْجَبَل
الشنظيرة
حرف الْجَبَل وطرفه
الريد الْحَرْف الناتىء من الْجَبَل
الصفح
من الْجَبَل
مضجعة
الْجَرّ
أصل الْجَبَل
السفح
عرض الْجَبَل المضطجع أَو أَصله أَو أَسْفَله أَو الحضيض
النحص
أصل الْجَبَل وسفحه
اللحف
أصل الْجَبَل يُقَال الحف مَشى فِي اللحف
والشق
الضّيق فِي الْجَبَل أَو فِي رَأسه وَتقدم أَنه أسم للجبل الطَّوِيل أَيْضا

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 267

العسب والعسبة
شقّ فى الْجَبَل
الغلت
والوبد
والوبد
النقرة فِي الْجَبَل
الحنزرة
شُعْبَة من الْجَبَل
العضم
خطّ فِي الْجَبَل يُخَالف لَونه
الوعنة
خطوط فِي الْجبَال شبية بالشئون
السامة
عرق فِي الْجَبَل يُخَالف لجبلته
الْحَسَنَة
ريد ينتأ من الْجَبَل
الْوَزْن
حذاء الْجَبَل
التُّحْفَة
وهدة فِي رَأس الْجَبَل
الوقيط
حُفْرَة فِي غلظ أَو جبل يجمع مَاء الْمَطَر كالوقط
وثالثة الأثافى
الْقطعَة من الْجَبَل يَجْعَل إِلَى جنبها اثْنَتَانِ فَتكون الْقطعَة مُتَّصِلَة بِالْجَبَلِ
اللهب مهواة مَا بَين كل جبلين أَو الصدع فِي الْجَبَل أَو الشّعب الصَّغِير فِيهِ أَو وَجه فِيهِ كالحائط لَا يرتقى
فصل فِي أَسمَاء بعض الآكام

الغزورة
العفازة
الفرز
الحدبار
الحثوم
الكلندى
وَأما الكلد على قَول فِي الْقَامُوس
الكلد
الآكام أَو الأراضى الغليظة والنبجة
الخشعة
الأكمة اللاطئة بِالْأَرْضِ
الأرثة
الأكمة الْحَمْرَاء

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 268

الضمز
الأكمة الخاشعة
المشحاذ
الأكمة القوراء
الخشبل
الأكمة الصلبة
العنز
الأكمة السَّوْدَاء
الصدح
الأكمة الصَّغِيرَة الصلبة
الشعبتان
أكمة لَهَا قرنان ناتئان
القوعلة
الأكمة الصَّغِيرَة على قَول فِي الْقَامُوس
القوعلة الْجَبَل أَو الأكمة الصَّغِيرَة
الحثمة
الأكمة الصَّغِيرَة الْحَمْرَاء أَو السَّوْدَاء من حِجَارَة كالحثمة بِالتَّحْرِيكِ
الحنك
آكام صغَار مُرْتَفعَة فِي حجارتها رخاوة وَبَيَاض كالكدان على قَول
الدكاء
الرابية من الطين لَيست بالغليظة
فصل فِي أَسمَاء الصخور

البهمة
الجلند
الجلمود
الرشادة
السهوة
القنخيرة
والقنخورة
والصلهج
والقلاعة
والجلهة
الصَّخْرَة الْعَظِيمَة
الرضم
الرضم
الرضام
صخور عِظَام يرضم بَعْضهَا فَوق بعض فِي الْأَبْنِيَة
الطاية
صَخْرَة عَظِيمَة فِي أَرض مرملة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 269

الفادرة
الصَّخْرَة الصماء
فِي رَأس الْجَبَل
القدموسة
الصَّخْرَة الضخمة الْعَظِيمَة
الفندير
الصَّخْرَة الْعَظِيمَة تنقلع من الْجَبَل
الزلقة
الصَّخْرَة الملساء
الصلعة الصَّخْرَة
الملساء البراقة
الصيهب والصهمة
الصَّخْرَة الصلبة
الصنجود
الصَّخْرَة الشَّدِيدَة
السفوح
الصَّخْرَة اللينة
اللجاف
الصَّخْرَة المشرفة على الْغَار
العبلاء
الصَّخْرَة أَو الْبَيْضَاء
المدماك
الصَّخْرَة يقوم عَلَيْهَا الساقى
الصَّمد
صَخْرَة راسية فِي الأَرْض
الردهة والهادية
الصَّخْرَة فِي المَاء
الوعلة
صَخْرَة مشرفة من الْجَبَل
العضبارة
صَخْرَة يقصر الْقصار الثِّيَاب عَلَيْهَا
صَخْرَة
مقعالة منتصبة لَا أصل لَهَا
صَخْرَة جامسة
ثابته فِي موضعهَا
الْعقَاب
صَخْرَة نَاشِزَة فى قَعْر الْبِئْر
الرغوة
الصَّخْرَة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 270

القلعة
صَخْرَة تنقلع عَن الْجَبَل مُنْفَرِدَة
الحمارة
الصَّخْرَة الْعَظِيمَة
العضوبر
صَخْرَة عَظِيمَة تنقلع من أَعلَى الْجَبَل
القنخرشبة
صَخْرَة تنقلع من أَعلَى الْجَبَل
أتان الضحل
صَخْرَة قد غمر المَاء بَعْضهَا
الخلقاء
الصَّخْرَة لَيْسَ فِيهَا وصم وَلَا كسر
الضرز
مَا صلب من الصخور
الزلج
الصخور الملس
القارة
الصَّخْرَة الْعَظِيمَة كَمَا تقدم فِي تَحْقِيق بعض أَسمَاء الْجَبَل والصخرة السَّوْدَاء
راعوفة الْبِئْر وارعوفتها
صَخْرَة تتْرك فِي أَسْفَل الْبِئْر إِذا احتفرت تكون هُنَاكَ
والسد
صخور يبْقى المَاء فِيهِ زَمَانا طَويلا
العبلاء
الصَّخْرَة أَو الْبَيْضَاء مِنْهَا
الوقب
نقرة فِي الصَّخْرَة يجْتَمع فِيهَا المَاء كالوقبة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 271

فصل فِي بَيَان أَسمَاء الْحِجَارَة

الْعَامَّة والخاصة

القيهب
الوقل
الصبارة
الصبارة
الصبارة
الأرم
أما الظر
والظرر والظررة
فالحجر أَو المدور المحدد مِنْهُ
وَأما الأثلب
والإثلب
فالحجارة أَو فتاتها
الفلز
الفلز
الفلز
الْحِجَارَة على قَول
والأوكح
من أَسمَاء الْحِجَارَة أَيْضا
الصدح
الصيدح
الصلدح
الْحجر العريض
الصفائح
والصفاح
حِجَارَة عراض رقاق
اليرمع
حِجَارَة رخوة إِذا افتتت انفتت
المهو
حجر أَبيض يُسمى بصاق الْقَمَر
النزوة
حجر أَبيض رَقِيق وَرُبمَا ذكى بِهِ
الصيدان حجر أَبيض يتَّخذ مِنْهُ البرام
اللخاف
حِجَارَة بيض رقاق وَاحِدهَا لخفة
المرو
حِجَارَة بيض براقة تورى النَّار

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 272

الرخام
حجر أَبيض رخو وَمَا كَانَ مِنْهُ خمريا أَو أصفرا أَو زرزويا
الحكك
حجر أَبيض كالرخام
البلط
شىء كالرخام إِلَّا أَنه دونه فِي الهشاشة
المصاليق
الْحِجَارَة الضخام
اليلمع
حِجَارَة سود لاصقة بِالْأَرْضِ متدانية أَو مُتَفَرِّقَة كَذَا فِي فقه اللُّغَة
العسقلة
حِجَارَة بيض
الأثفية
الأثفية الْحجر يوضع عَلَيْهِ الْقدر
الصَّفَا
والصفواء
والصفوانة
الْحجر الصلد الضخم لَا ينْبت
الدملق
والدمالق
والدملوق
والمدملق
الْحجر المستدير الأملس
النبل
عِظَام الْحِجَارَة
والنبل
صغارها أَيْضا ضد
النبل
الْحِجَارَة يستنجى بهَا أَيْضا
الزلة
لحجارة أَو ملسها
الْجَدْوَل
الْحِجَارَة أَو ملْء الْكَفّ إِلَى مَا أطَاق أَن يحمل
والأيهم
الْحجر الأملس
القهقر القهقار
الْحجر الصلب
اليهير
حجر الصلب أَو حِجَارَة أَمْثَال الْكَفّ
الوصاوص حجر متون الأَرْض
الوقائد
حِجَارَة مفروشة
البلاط
الْحِجَارَة الَّتِى تفرش فِي الدَّار
الجمى
الْحجر الناتىء على وَجه الأَرْض
الرواهص
من الْحِجَارَة الَّتِى تنكب الدَّوَابّ
المرجاش
الْحجر الذى يرْمى بِهِ فِي الْبِئْر ليصيب مأؤها وَيفتح عيونها
المرداس
الْحجر الذى يرْمى فِي الْبِئْر ليعلم أفيها مَاء أم لَا وَيعلم مقدارها أَيْضا

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 273

الزُّور
حجر يظْهر لحافر الْبِئْر فيعجز عَن كَسره
الحامية
الْحِجَارَة يطوى بهَا الْبِئْر
القداس
حجر يَجْعَل فِي وسط الْحَوْض للمقدار الذى يرْوى الْإِبِل
المخرق
من الْحَوْض حجر يكون فِي قَعْره لِيخْرجُوا مِنْهُ المَاء
الْمُقَلّد
حجر يتقاسم بِهِ المَاء
النصائب
حِجَارَة تنصب حوالى الْحَوْض ويسد مَا بَينهمَا
المهراس
حجر مُتَعَذر يتَوَضَّأ مِنْهُ
السفن
حجر ينحت بِهِ ويلين أَو كل مَا ينحت بِهِ
الْغِلَاظ
حجر يَجْعَل عَلَيْهِ الإقط
الصلاية
الْحجر العريض يسحق عَلَيْهِ الطّيب وَكَذَلِكَ المداك والقسطناس وأظنها رُومِية
السنباذج
حجر يجلو بِهِ الصيقل السيوف وتجلى بِهِ الْأَسْنَان
الْقلع
الْحُجْرَة تكون تَحت الصَّخْرَة
القلعة
الْحِجَارَة الضخمة على قَول
البلق
حِجَارَة بِالْيمن تضىء مَا وَرَاءَهَا كالزجاج
الملطس
حجر يدق بِهِ النَّوَى كالملطاس
الملدس
حجر ضخم يدق بِهِ النَّوَى
النسفة
والنسفة
والنسفة
والنسفة
الْحجر الذى يدلك بِهِ الْأَقْدَام فِي الْحمام
المساحن
حِجَارَة الذَّهَب وَالْفِضَّة وحجارة رقاق يمهى بهَا الْحَدِيد
المسحنة
الْحجر يدق بِهِ حِجَارَة الذَّهَب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 274

المرضاض
حجر الدق
الفهر
الْحجر قدر مَا يدق بِهِ الْجَوْز
النصيل والمنصيل
حجر طَوِيل قدر ذِرَاع يدق بِهِ
الجندل والجندل
مَا يقلهُ الرجل من الْحِجَارَة
الرجام
حجر يشد فِي طرف الْحَبل ويدلى ليَكُون أسْرع لنزوله
الهوجل
الْحجر يسْتَقلّ بِهِ الزورق والمركب وَهُوَ الأنجر
الخوالد
الْحِجَارَة والأثافى
الوطائد
أثافى الْقدر وقواعد الْبُنيان
العضبار
حجر الرَّحَى كالضنبارة
الثفال
الثفال
الْحجر الْأَسْفَل من الرَّحَى
الصيدان
حجر أَبيض يتَّخذ مِنْهُ البرام
الصيداء
حِجَارَة يعْمل مِنْهَا الْقُدُور
الكفة
حجر يَجْعَل حوله إخثاء وطين ثمَّ يطْبخ فِيهِ الأقط
الحلوء
حجر يستشفى بحكاكته الرمد
الصوة
حجر يكون عَلامَة فِي الطَّرِيق
المغنطيس
المغنيطس
المغناطيس
حجر يجذب الْحَدِيد مُعرب
المشحذ
المسن
السنبازج
حجر مسن مُعرب
الصلبى
حِجَارَة المسن
الملسن
الْحجر يَجْعَل على بَاب الْبَيْت الذى يبْنى للضبع
الأميمة
حجر يشدخ بِهِ الرَّأْس
الشهم
حجر يجعلونه فِي مصيدة الْأسد يَقع إِذا دخله
المضبوحة
حِجَارَة القداحة
المرضاح
حجر يرضح بِهِ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 275

المظرة
الْحجر يقْدَح بِهِ النَّار
الخلنبوس
الْحجر القداح
الطرقة
حِجَارَة بَعْضهَا فَوق بعض
الرصفة
حِجَارَة مرصوفة بَعْضهَا إِلَى بعض فِي مسيل وَاحِد وواحده الرصفة
الرضف
الْحِجَارَة المحماة يوغربها اللَّبن كالمرضافة
الرصون
شبه المنضوض من حِجَارَة وَنَحْوهَا يضم بَعْضهَا إِلَى بعض فِي بِنَاء وَغَيرهَا
وَحجر الشغزى
حجر كَانُوا يركبون مِنْهُ الدَّوَابّ بِقرب مَكَّة
البغبور
الْحجر الذى يذبح عَلَيْهِ القربان فِي الْقَامُوس القواصر ثَلَاثَة أَحْجَار يعصر بهَا الْعِنَب
السلوانة
حجر يَقُولُونَ إِن من سقى مَاءَهُ سلا
السلمانة
حجر يدْفع إِلَى الملسوع ليحركه بِيَدِهِ عَن الصاحب
الآرام
حِجَارَة تنصب أعلاما وَاحِدهَا أرمى وإرم
النصب
حجر كَانَ ينصب وتصب عَلَيْهِ الدِّمَاء للأوثان وَقد نطق بِهِ الْقُرْآن
الربيعة
الْحجر يرفع لتجربه الشدَّة وَالْقُوَّة
الكذان
حِجَارَة رخوة كالمدر
السجيل
حِجَارَة كالمدر مُعرب سنك وكل أَو كَانَت طبخت بِنَار جَهَنَّم وَكتب فِيهَا أَسمَاء الْقَوْم
الرخفة
حِجَارَة خفاف رخوة كَأَنَّهَا جَوف هَكَذَا بِخَط المتقنين وَعند بَعضهم كَأَنَّهَا خزف وَصَارَ المَاء طينا رَقِيقا
الماس حجر مُتَقَوّم أعظم مَا يكون كالجوزة نَادرا يكسر

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 276

جَمِيع الأجساد الحجرية وإمساكه فِي الْفَم يكسر الْأَسْنَان وَلَا تعْمل فِيهِ النَّار وَالْحَدِيد وَإِنَّمَا يكسرهُ الرصاص ويسحقه فَيُؤْخَذ على المناقب ويثقب بِهِ الدّرّ وَغَيره وَلَا تقل ألماس فَإِنَّهُ لحن
السَّلَام
الْحِجَارَة جمع سَلمَة
وَالسَّلَام بِالْفَتْح التَّحِيَّة وبالضم عظم ظهر الْكَفّ كالسلامى كَمَا تقدم قَالَ قطرب فِي مثلثاته
(تَحِيَّة النَّاس هِيَ السَّلَام ... وَالِاسْم للأحجار فالسلام)
(وَعظم ظهر الْكَفّ فالسلام ... وحسنة فِي مُنْتَهى الْجمال)
الْهلَال
الْحِجَارَة المرصوفة
الحقة
الْحجر فِي الأَرْض
الْجَوْهَر
كل حجر يسْتَخْرج مِنْهُ شىء للنقع
المفاصل
الْحِجَارَة الصلبة
الْحَبْس
حِجَارَة تبنى فِي مجْرى المَاء لتحبسه
الْقرن
الْحجر الأملس النقى
الحمارة
حجر ينصب حول بَيت الصَّائِد
والحمارة
حجر عريض يوضع على اللَّحْد أَيْضا
كَذَا فِي الْقَامُوس وَفِي فقه اللُّغَة الحمارة حجر حول الْحَوْض يرد المَاء
الحماران
حجر يطْرَح عَلَيْهِمَا آخر يجفف عَلَيْهِ الإقط
الضرس
حجر يطوى بِهِ الْبِئْر
الْجَمْرَة
الْحجر يستجمر بِهِ أَو يرْمى بِهِ حجار الْمَنَاسِك
الضاحك
الْحجر الْأَبْيَض الشَّديد الْبيَاض ييدو فِي الْجَبَل
الْبَصْرَة
حِجَارَة رخوة مِنْهَا بَيَاض كَذَا فِي الْقَامُوس

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 277

الْبَصْرَة
حِجَارَة الأَرْض الغليظة أَيْضا كَذَا فِي تَاج الْعَرُوس كَمَا تقدم فِي أَسمَاء الأَرْض
البرطيل
حجر طَوِيل جبلت خلقته ينقر بِهِ الرَّحَى يُقَال برطل جعل بِإِزَاءِ حَوْضه برطيلا
الحساس
كسار الْحجر كالحذار من الشىء
السنين
مَا يسْقط من الْحجر إِذا حككته
قَالَ فِي الْقَامُوس أقحف جمع حِجَارَة فِي بَيته يوضع عَلَيْهَا مَتَاعه
قَالَ الثعالبى فِي فقة اللُّغَة
فصل فِي تَرْتِيب مقادير الْحِجَارَة على الْقيَاس والتقريب

إِذا كَانَت صَغِيرَة فهى
حَصَاة
فَإِذا كَانَت مثل الجوزة فهى
نبلة
فَإِذا كَانَت أعظم من الجوزة فهى
قنزعة
فَإِذا عظمت وصلحت للقذف فهى
مقذاف
فَإِذا كَانَت ملْء الْكَفّ فهى
يهير
فَإِذا كَانَت أعظم مِنْهَا فهى
فهر
ثمَّ جندل
ثمَّ جلمد
ثمَّ صَخْرَة
ثمَّ قلعة
وَهِي الَّتِي تنقلع من عرض جبل وَبهَا سميت القلعة الَّتِى هِيَ الْحصن

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 278

فصل فِي بَيَان الْحَصَى

بنت الأَرْض وَبنت الْجَبَل
الْحَصَاة
المهو
حَصى أَبيض
والقضة
الْحَصَى الصغار
والقض
الْحَصَى الصغار
والقضيض
الْحَصَى الْكِبَار أَو بِالْعَكْسِ كَمَا فِي اللِّسَان ويكنى بهما عَن الْكَبِير وَالصَّغِير فِي قَوْلنَا جَاءَ بالقض والقضيض بالصغير وَالْكَبِير
والشذان
والشذان
مَا تفرق من الْحَصَى
الْجَبَل من الْحَصَا
مَا أجالته الرّيح
الجولان
الْحَصَى تجول بِهِ الرّيح
والزنابير
الْحَصَى الصغار

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 279

أَسمَاء الرمل

الكوفان
والكوفان
والكوفان
والكوفان
الرملة المستديرة كالكوفة القوز والدعص
الكفة
من الرمل مَا استطال فِي استدارة
السنينة
الرمل الْمُرْتَفع المستطيل كالعجراء
الحناديج
حبال الرمل الطوَال
الصلعاء
الرمل لَا نَبَات فِيهَا
الجدد
مَا اسْترق من الرمل
والعداب
مَا اسْترق من الرمل أَو جَانِبه الَّذِي يرق ويلى الجدد من الأَرْض
الأقوس والعقراء والإداد
والنهداء
والقنع
مَا أشرف من الرمل
الدبة
الْكَثِيب من الرمل أَو والرملة الْحَمْرَاء أَو المستوية
الدك مَا اسْتَوَى من الرمل كالدكة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 280

العاقر
من الرمل مَالا ينْبت والعظيم مِنْهُ
الحقف
المعوج من الرمل أَو الرمل الْعَقِيم المستدير أَو المستطيل المشرف أَو هِيَ رمال مستطيلة بِنَاحِيَة الشّجر وأصل الرمل
التل
الكومة من الرمل
الكبداء
الرملة الْعَظِيمَة الْوسط
الهمر واليهمور
الرمل الْكثير
الطيس
كَثْرَة كل شىء من الرمل وَالْمَاء وَغَيرهمَا وَمن الأول قَول الشَّاعِر
(عددت قومى كعديد الطيس ... إِذْ ذهب الْقَوْم الْكِرَام ليسى)
الجرعة الجرعة
الرملة الطّيبَة المنبت لَا وعوثة فِيهَا
الخميلة رَملَة تنْبت الشّجر
الْخلَّة
الرملة المنفردة
بيرين وَيُقَال
إبرين رمل لَا يدْرك طرفه عَن يَمِين مطلع الشَّمْس من حجر الْيَمَامَة
النقح
الْخَالِص من الرمل
الصريم والصريمة
الْقطعَة من مُعظم الرمل
الخوزعة
الرملة المنقطعة من مُعظم الرمل

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 281

التيائم
رمال مُنْقَطع بَعْضهَا من بعض
الطرفاس الطرفسان
الْقطعَة من الرمل أَو الذى صَار إِلَى جنب الشَّجَرَة
الميلاء
عقدَة ضخمة من الرمل
العقد
والقعد
من الرمل وتراكم
السانفة
الرملة الدقيقة
العانك
مَا تعقد من الرمل حَتَّى لايقدر الْبَعِير على السّير فِيهِ
الحبركى
الرمل المتراكم كالعقنقل
الكبد وسط الرمل
الأسهان
الرمال اللينة
الميعاس
الرمل اللين
الوعس
الرمل السهل
الأوعس
مَا لَان وَسَهل
الرغام
مالان وَلَا يسيل
الهيام
مَالا يَتَمَالَك من الرمل فَهُوَ ينهار أبدا أى يسيل من الْيَد للينة أَو هُوَ من الرمل مَا كَانَ تُرَابا دقاقا يَابسا
الصبب
مَا أنصب من الرمل
الهيلان
مَا انهال من الرمل وَرمل هال وأهيل منهال

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 282

الكنثاب
الرمل الْمنْهَال
الخب
الْحَبل من الرمل اللاطى بِالْأَرْضِ
المشافر
من الرمل الْمَنْصُوب فِي الأَرْض المنقاد المطمئن أَو أجلد الرمل
الهذلول
دقاق الرمل فِي الْقَامُوس يُقَال جَاءَ بالهيل والهيلمان أى بالرمل وَالرِّيح على قَول
الْقرن
أَسْفَل الرمل
الْعقار
رَملَة قرب الدهناء
الْكُوفَة
الرملة المستديرة
الرف
المشرف من الرمل
الْحَبل
الرمل المستطيل
الْقُنْفُذ
الرمل الْمُجْتَمع
الْحر
من الرمل وَسطه
الْحر
الرمل الطّيب أَيْضا
الشيخة
رَملَة بَيْضَاء بِبِلَاد أَسد سلم
الْعَجُوز
الرمل كَمَا قَالَ فِي تَاج الْعَرُوس ففضلك لَيْسَ يُحْصِيه مديح كَمَا لم يحص أعداد الْعَجُوز أى الرمال

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 283

أَسمَاء التُّرَاب

الديجور
الشيام
الشيام
الحصحص
الحصحاص
والحصاصاء
التورب
الهيبان
الجبوب
الجول
السفى
الكثباء
الحصلب
الحصلم
الْبَلَد
الْبَلدة
الْكفْر
الثاد
الكلحم
العثير
الأوكح
اللفاء
الغبر
الطيس
كل مَا فِي وَجه الأَرْض من التُّرَاب
والقمام
أَو دقاق التُّرَاب على قَول
والبحاثة
يُقَال انبحث لعب بالبحاثة
والصعيد
على قَول فِي الْقَامُوس
الصَّعِيد
التُّرَاب أَو وَجه الأَرْض
الرغم
والرغام
والرغام
أَيْضا تُرَاب لين أَو رمل مختلط بِتُرَاب
والكباب
التُّرَاب الْخَاص كَمَا فِي الْقَامُوس والثعالبى
الثرى
التُّرَاب الندى
الْحفر
التُّرَاب الْمخْرج من المحفور
الحثى
التُّرَاب الحثو
الجرثومة
التُّرَاب تجمعه النَّمْل عِنْد قريتها
الهابى
تُرَاب الْقَبْر
العلجانة
تجمعه الرّيح فِي أصل شَجَرَة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 284

الظليم
تُرَاب الأَرْض المظلومة
النبيثة
التُّرَاب الْمخْرج من حفر الْبِئْر
الكتن
تُرَاب أصل النَّخْلَة
الراهصاء
تُرَاب يُخرجهُ اليربوع من جُحْره
الكمزة
الكثبة من التُّرَاب
الإداد
التُّرَاب يَجْعَل حول الْحَوْض والخباء
الغول
التُّرَاب الْكثير
الحنثورة الحمثورة
التُّرَاب الْمَجْمُوع
الثبلة
مَا أخرج من تُرَاب الْبِئْر
الهنبع
التُّرَاب الَّذِي يطير بِأَدْنَى شىء
القعس
التُّرَاب المنتن
الشيمة
التُّرَاب الَّذِي يحْفر من الأَرْض
الدَّرْمَك
التُّرَاب الناعم
الهبوة
دقاق التُّرَاب ساطعة ومنثورة على الأَرْض
القضض
التُّرَاب يَعْلُو الْفراش
والباحثاء
تُرَاب يشبه القاصعاء

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 285

أَسمَاء الْغُبَار

الغبرة
والغبرة
القتر
والقترة
والقترة
الْغَار
الطيسل
القتان
القتان
القتام
الطرمساء
الموق
القسطل
القسطال
والقسطول
والقسطلان
والكسطال
الكسطلان
الكسطن
والسافياء على قَول
السرادق والشيطى
الْغُبَار الساطع
الساطل والطاسل
الْغُبَار الْمُرْتَفع
المسطار
الْغُبَار الْمُرْتَفع فِي السَّمَاء
النحس
الْغُبَار الْمُرْتَفع فِي أقطار السَّمَاء
الرهج
غُبَار الْحَرْب
الخيضعة
غُبَار المعركة
العصار
الْغُبَار الشَّديد كالعصرة
الصيق الْغُبَار الجائل كالصيقة
المور
الْغُبَار المتردد
الْكَوْثَر
الْغُبَار الْكثير
العثير
غُبَار الْأَقْدَام
المنين
مَا تقطع مِنْهُ كالمنون
النَّقْع
والعكوب
والعاكوب
والعكاب
والعكب
الْغُبَار يثور من حوافر الْخَيل وأخفاف الْإِبِل
العجاج
والعجاجة
الْغُبَار الذى تثيره الرّيح فِي الْقَامُوس هنبع العجاج كثر وثار
الطسان
العجاج حِين يثور

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 286

أَسمَاء الطين

الحرمد الحرمد
الطين الْأسود
الحمأة
الطين الْأسود والمنتن كالحما
الْحر
من الطين الطّيب
الوحنة
الطين المزلق
الركمة
الطين الْمَجْمُوع
الطفال الطين الْيَابِس
المراشب
طين رُءُوس الدنان
الكباب
الطين اللازب
الترتوق
والترتوق
والترتوقاء
الطين فِي الْأَنْهَار
الوحل
والوحل
الطين الرَّقِيق ترطم فِيهِ الدَّوَابّ
الضطط
الوحل الشَّديد من الطين كالضطيط
الثرمطة
والثرمطة
الطين الرطب أَو الرَّقِيق
وثرمطت الأَرْض صَارَت ذَا ثرمط وطين ثرعط وثرعطط رَقِيق
والثلمط والثلموط
الطين الرَّقِيق
والثمط
الطين الرَّقِيق على قَول فِي الْقَامُوس
الثمط
الطين الرَّقِيق أوالعجين

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 287

الغرين
الطين يحملهُ السَّيْل فَيبقى على وَجه الأَرْض رطبا أَو يَابسا
الغضارة
الطين اللازب الْأَخْضَر كالغضار
الرهص
الطين الذى يبْنى بِهِ وَيجْعَل بعضه على بعض وعامله رهاص
السياع
الطين بالتبن يطين بِهِ وَقَول القطامى
(فَلَمَّا أَن جرى سمن عَلَيْهَا ... كَمَا طينت بالفدن السياع)
من بَاب الْقلب أى كَمَا طينت بالسياع الفدن والسياع لُغَة فِي السياع بِمَعْنى الطين
والتبن والتسييع التطيين يُقَال
سيع حائطة طِينَة
والوليخة
الوحل
القلاع
والقلع
الطين يتشقق إِذا نضب عَنهُ المَاء
القلفع والقلفع
مَا يتفلق من الطين ويتشقق الثاطة
الثاطة
الحمأة والطين
العتلة
المدرة الْكَبِيرَة تنقلع من الأَرْض
والرداع
الطين وَالْمَاء

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 288

قَالَ الثعالبى فِي فقة
فصل فِي تَفْصِيل أَسمَاء الطين وأوصافه عَن الْأَئِمَّة

إِذا كَانَ الطين يَابسا فَهُوَ
الصلصال
فَإِذا كَانَ مطبوخا فَهُوَ
الفخار
فَإِذا كَانَ علكا لاصقا فَهُوَ
اللازب
فَإِذا غَيره المَاء وأفسده فَهُوَ الحمأ
فَإِذا كَانَ رطبا فَهُوَ
الثاطة
فَإِذا كَانَ رَقِيقا فَهُوَ
الرداع
فَإِذا كَانَت ترتطم فِيهِ الدَّوَابّ فَهُوَ
الوحل
فَإِذا كَانَ حرا فِيهِ خضرَة فَهُوَ
الغضراء
فَإِذا كَانَ مختلطا بالطين فَهُوَ
السبَاع
فَإِذا جعل بَين اللَّبن فَهُوَ
الملاط

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 289

أَسمَاء الْقَبْر

الرمس
المرمس
الراموس
الزحلوقة
الزحلوكة
الْمنْهَال
المنهل
الْبَلَد
الْبَلدة
الآس
الوتيرة
الْكفْر
الجدف
لُغَة نجد
الْبَيْت
الصير
الصَّعِيد
الحفير
الصهر
الجيز
الرَّجْم
الرجمة
الرجمة
الذُّنُوب
الجنن
الثكنة
الجدل
الْحُجْرَة
التربة
الطفذ
والطفذ
وطفذه
يطفذه
رمسة
الْأدم
البرزخ
الجدث
لُغَة تهَامَة
قَالَ تَعَالَى {يَوْم يخرجُون من الأجداث سرَاعًا} جمع جدث وَهُوَ الْقَبْر
الجنافير
الْقُبُور العادية جمع جنفور
الضريح
الْقَبْر أَو الشق وسطة أَو بِلَا لحد
الريم
الْقَبْر أَو وَسطه اللَّحْد
واللحد
الشق يكون فِي عرض الْقَبْر كالملحود

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 290

مَوَاضِع الخراب

البائر
الغامر
الْمُعَطل
المهمل
الغفل
الْموَات
مَوَاضِع الْأسد

الْفِيل
الخيس
العرين
الغاب
الْعرس وَيُقَال هَذَا لَيْث
عرينة
وغابة
وعريسة هَذِه الثَّلَاثَة بِالْهَاءِ أَيْضا
بَاب الْمنزل

الْمنزل
الْمسكن
النادى
الندوة
المنتدى
المعرس
المغنى
المثوى
المتبوء
المشهد
الْمَوْسِم
الْمجمع
الْبَاءَة
البيئة
المباءة
المعان
المرحل
يُقَال هَذَا منزله ومسكنه وناديه ومثواه ومنتداه ومعرسه ومغناه ومتبوءه
بَاب يُقَال هَذَا

وَطن
فلَان
ومنشؤه
ومستقره
ومولده
وعشه
مركده
مَوْضِعه
مَكَانَهُ
موطنه
قراره
معدنه
معانه
مسْقط
رَأسه
ومدرجه
ووكره

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 291

فصل فِي بَيَان العقارات

الْمَقْصُورَة
الدَّار الواسعة
القوراء
الدَّار الواسعة
الباهى
من الْبيُوت الخالى الْمُعَطل
الداشن
الدَّار الجديدة لم تسكن مُعرب الدشن
البهو
الْبَيْت الْمُقدم أَمَام الْبيُوت
المجلوه
الْبَيْت لَا بَاب فِيهِ وَلَا ستْرَة
والمجوى
جمَاعَة الْبيُوت المدانية
الردهة
الْبَيْت الذى لَا أعظم مِنْهُ
الجنر
الْبَيْت الصَّغِير من الطين
الجرموز
الْبَيْت الصَّغِير
الحفش
الْبَيْت الصَّغِير جدا أَو من شعر
الدوشق
الْبَيْت لَيْسَ بكبير وَلَا صَغِير
الخادعة
الْبَيْت فِي جَوف الْبَيْت
الخادعة
الْبَاب فِي جَوف الْبَاب أَيْضا
الْكسر وَالْكَسْر
جَانب الْبَيْت
الباحة
الساحة
الْعَرَصَة
كل بقْعَة بَين الدّور وَاسِعَة فِيهَا بِنَاء
المعقاب
الْبَيْت يَجْعَل فِيهِ الزَّبِيب
الطاية
السَّطْح
الرفيق والسمك
السّقف
الروافد
خشب السّقف
الحظار
والحظار
والجدار
والمنقبة
الْحَائِط
الخالفة
عَمُود من أعمدة الْبَيْت

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 292

الأس
أثر الدَّار وَمَا يعرف من علامتها
والعذرة
فنَاء الدَّار
الفنك
والفنك
والواسط
والترعة
الْبَاب
والشبح
الْبَاب العالى الْبناء
الْفَتْح
الْبَاب الْوَاسِع المفتوح
الرتج
الْبَاب الْعَظِيم كالرتاج
الْعَارِض
الْخَشَبَة الَّتِى يَدُور فِيهَا الْبَاب
الْعِرْبَاض المرتاج
الذى يلدق خلف الْبَاب
الْحَمَامَة العترة
حَلقَة الْبَاب
الزرفين
والزفين
حَلقَة أَو عَام مُعرب
الطنف
والطنيف
السَّقِيفَة تشرع حول الْبَاب
الصير
شقّ الْبَاب
فَتْرَة الْبَاب
مَكَان الغلق
النجيرة
سَقِيفَة من خشب لَيْسَ فِيهَا قصب وَلَا غَيره
الكنة
جنَاح يخرج من حَائِط فَوق الْبَاب أَو ظلة هُنَالك أَو مخدوع أَو رف فِي الْبَيْت
الوجح
شبه الْغَار
الوجح
شبه الْغَار
الصرح
كل بِنَاء عَال
المشيد
الْبناء الطَّوِيل
الْكَعْبَة
كل بِنَاء مربع
الفدن والمجدل الْقصر
المحاريب
الغرف
الغرفة
الْعلية
الزافرة
من الْبناء ركنة
الدعمة
الدعامة
الدعام
عماد الْبَيْت
الْعقار
والعقيرى
الضَّيْعَة
القشاعة
والقشاعة
والقشاعة
الْحمام
البلان
الديماس
والديماس
الْحمام

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 293

القمين
أتون الْحمام
المشلح
مشلح الْحمام
الْحَانُوت
الحانات
الحانية
الدّكان
المنامة
الخان
الخان
الْحَانُوت
الخان
صَاحبه
الْغناء
من الْقرى الجمة الْأَهْل والبنيان
البراغيل
الْقرى
الدسكرة
الْقرْيَة
المصانع
الْقرى والمبانى والقصور
الْعَجُوز
الْقرْيَة أَيْضا قَالَ فِي تَاج الْعَرُوس
(أهالى كل مصر عَنهُ تثنى ... كَذَا كل الأهالى من عَجُوز)
المعوذ
مرعى الْإِبِل حول الْبيُوت
فصل فِي أَنْوَاع الْبيُوت

الْبَيْت
إِن كَانَ من وبر أَو صوف
الخباء
إِن كَانَ من وبر أَو صوف
خيمة
إِن كَانَ من شجر
المظلة
الْكَبِير من الأخبية
فسطاس
إِن كَانَ من شعر الأخبية
طراف
من أَدَم
سرادق
من كُرْسُف
قشع من جُلُود يابسة
حَظِيرَة
من شذب
أقنة
من حجر
قبَّة
من لبن
ستْرَة
من مدر

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 294

بَاب فِي الْمحَال والأبنية

الرّبع
منزل الْقَوْم
المربع
الْمنزل فِي الْبَيْت خَاصَّة
المباءة
الْمحلة
الحارة
كل محلّة دنت مَنَازِلهمْ
المعان
مَحل الْقَوْم
الْقرْيَة
كل مَكَان اتَّصَلت فِيهِ الْأَبْنِيَة
الْأَمْصَار
المدن الْكِبَار
المدرة
الْقرْيَة وَالْمَدينَة
الْكفْر
الْقرْيَة الْخَارِجَة عَن الْمصر
القصبة
الْمَدِينَة أَو مُعظم الْبَلَد
فسطاس
كل مَدِينَة جَامِعَة
الْمَدِينَة
محلّة لَهَا سور
الْبَلَد محلّة لَا سور لَهَا
الْبَلدة
قِطْعَة من الْبَلَد أى الْجُزْء الْمُخْتَص كالبصرة من الْعرَاق
تَنْبِيه
سوق الْعَطش
محلّة بِبَغْدَاد لِأَنَّهُ لما بنى قَالَ المهدى سموهُ سوق الرى فعطش وَالثُّلَاثَاء محلّة بِبَغْدَاد أَيْضا
قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة
فصل فِي الْأَمْكِنَة

كل بقْعَة لَيْسَ فِيهَا بِنَاء فهى
عَرصَة
كل جبل عَظِيم فَهُوَ
أخشب
كل مَوضِع حُصَيْن لَا يُوصل إِلَيْهِ فهى حُصَيْن

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 295

كل شىء يحتفر فِي الأَرْض لَا من عمل النَّاس فَهُوَ
حجر
كل بلد وَاسع تنخرق فِيهِ الرّيح فهى
خرق
كل منفرج بَين جبال منفذا للسيل فَهُوَ
وَاد
كل مَدِينَة جَامِعَة فهى
فسطاط
كل مقَام قامه الْإِنْسَان لأمر مَا فَهُوَ
موطن

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 296

فصل فِي تَفْصِيل أمكنة للنَّاس مُخْتَلفَة

الحواء
مَكَان الْحَيّ الْحَلَال
الْحلَّة مَكَان الْحُلُول
الْمحلة
مَكَان الْحُلُول
الثغر
مَكَان المخافة
الْمَوْسِم
مَكَان سوق الْحجَج
الْمدرس
مَكَان درس الْكتب
المحفل
مَكَان اجْتِمَاع الرِّجَال
المأتم
مَكَان اجْتِمَاع النِّسَاء
النادى
الندوة
مَكَان اجْتِمَاع النَّاس للْحَدِيث والسمر
المصطبة
مَكَان اجْتِمَاع الغرباء
الْمجْلس
مَكَان اسْتِقْرَار النَّاس فِي الْبيُوت
الخان
مَكَان مبيت الْمُسَافِرين
الْحَانُوت
مَكَان الشِّرَاء وَالْبيع
الحانة
مَكَان التسوق فِي الْخمر
الماخور
مَكَان الشّرْب فِي منَازِل الخمارين
المشوار
مَكَان تشور فِيهِ الدَّوَابّ أى تعرض
المعسكر
مَكَان الْعَسْكَر
المعركة
مَكَان الْقِتَال
الملحمة
مَكَان الْقَتْل الشَّديد

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 297

المرقد
مَكَان الرقاد
الناموس
مَكَان الصَّائِد
المرقب
مَكَان الديدبان
الْقوس
مَكَان الراهب
المربع
مَكَان الحى فِي الرّبيع
الطّراز
الْمَكَان الذى تنسج فِيهِ الثِّيَاب الْجِيَاد
فصل فِي تَفْصِيل أمكنة ضروب من الْحَيَوَان

وَطن
مَكَان النَّاس
مراح
مَكَان الْإِبِل
اصطبل
مَكَان الدَّوَابّ
زرب
مَكَان الْغنم
عرين
مَكَان الْأسد
وجار
مَكَان الذِّئْب
وجار
مَكَان الضبع
مكو
مَكَان الأرنب
مكو
مَكَان الثَّعْلَب
كناس
مَكَان الْوَحْش
أدحى
مَكَان النعامة
أفحوص
مَكَان القطا
عش
مَكَان الطير
قَرْيَة
مَكَان النَّمْل
نافقاء
مَكَان اليربوع
كور
مَكَان الزنابير
خلية
مَكَان النَّحْل
حجر
مَكَان الضَّب
جُحر
مَكَان الْحَيَّة
فصل فِي تَفْصِيل أَمَاكِن الطُّيُور

وكر
مَكَانَهُ على الشّجر
وَكن
مَكَانَهُ فِي جبل أَو جِدَار
عش
مَكَانَهُ فِي كن
أفحوص
مكانة على وَجه الأَرْض

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 298

فصل فِي المتعبدات

الْمَسْجِد
للْمُسلمين
الْكَنِيسَة
للْيَهُود
الْبيعَة
لِلنَّصَارَى
الصومعة
للرهبان
بَيت النَّار
للمجوس
فصل فِي الْأَشْجَار والنباتات

الشّجر
وَالشَّجر
والشجراء
مَا قَامَ على سَاق أَو سما بِنَفسِهِ دق أَو جلّ قَامَ الشتَاء أَو عجز عَنهُ
الوتز
الشّجر
الينع
من جلّ الشّجر
الميس
والكنهبل
والكنهبل
والكهبل
والطلح
شجر عِظَام
ضرو
شَجَرَة عَظِيمَة كشجرة البلوط تنْبت بجبال الْيمن تثمر عناقيد كعناقيد البطم
تنوب
شَجَرَة عَظِيمَة جدا
والشبارق
والشبارق
شجر عَال
العرعر
شَجَرَة كَبِيرَة يشبه وَرقهَا ورق السرو وَقَالُوا هُوَ السرو الجبلى
الطهب
الْأَشْجَار الصغار
العتر شجر صغَار
البلخ
شجر السنديان كالبلاخ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 299

الغادة
الشَّجَرَة الغضة
الدلب
شجر الصنار
الأرانية
مَا يطول ساقة من شجر الحمض
الجوفاء
الشَّجَرَة الفارغة
القفلة
والقفلة
الشَّجَرَة الْيَابِسَة
القفة
الشَّجَرَة البالية الْيَابِسَة
الكنيب
الْيَابِس من الشّجر
الْجَبَل الشّجر الْيَابِس
الخالع
الهشيم من الشّجر وَمن الْعضَاة مَا يسْقط ورقه أبدا
الوشيع
مَا يبس من الشّجر فَسقط وَمَا جعل حول الحديقة من الشّجر والشوك منعا للداخلين
الغيناء
الخضراء من الشّجر
الوارقة
الشَّجَرَة الخضراء الْوَرق الْحَسَنَة
وشجرة وريقة وورقة
كَثِيرَة الْوَرق
العيطل
الشّجر الْكثير
الرمخ
الشّجر الْمُجْتَمع
الصار
الشّجر الملتف لَا يَخْلُو من ظلّ
الجثل
والجثيل
والخميلة
الشّجر الْكثير الملتف
الغينة
الْأَشْجَار الملتفة بِلَا مَاء
الميلاء
الشَّجَرَة الْكَثِيرَة الْفُرُوع يُقَال شَجَرَة شعلعة مُتَفَرِّقَة الأغصان

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 300

الجثلة
الشَّجَرَة الْكَثِيرَة الْوَرق الضخمة
الأيدع
شجر يصْبغ بِهِ الثِّيَاب
العصب
والعصب
والعصب
شجر اللبلاب
الْعَضُد
الشّجر المعضود
واستعضد الشَّجَرَة عضدها
والشرى
الحنظل
والشريان
والشريان
شجر القسى
القفعاء
خَشَبَة حوارة أَو شَجَرَة ينْبت فِيهَا حلق كحلق الخواتيم إِلَّا أَنَّهَا لَا تلتقى تكون كَذَلِك مَا دَامَت رطبَة فَإِذا يَبِسَتْ سَقَطت
والحريمة
شَجَرَة تَنْشَق جراؤها عَن أَلين قطن
الطباق
أَشجَار منابتة الْجبَال
العفار
شجر يتَّخذ مِنْهُ الزِّنَاد
الْحَبل الْحَبل
شجر الْعِنَب
العشقة
شَجَرَة تخضر ثمَّ تدق وَتَصْفَر
الحزم
شجر يتَّخذ من لحائه الحبال
التنوم
شجر لَهُ ثَمَر أسود
الدوم
شجر الْمقل
البشام
شجر يستاك بعيدانه
الْخلاف
الصفصاف يورق وَلَا يُثمر
التوت
الفرصاد
الحيهل
شَجَرَة قَصِيرَة من دق الحمض لَا ورق لَهَا واحدته بهاء
الغلثى
شَجَرَة مرّة
العسبق
شجر مر يداوى بِهِ الْجِرَاحَات
الحفول
شجر ثمره كأجاصة صَغِيرَة فِيهِ مرار ويؤكل

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 301

السيداق
شجر ذُو سَاق قَوِيَّة قسره حراق ورماد حريق خشبه يبيض بِهِ غزل الْكَتَّان
بطم
شَجَرَة جبلية مَعْرُوفَة ثَمَرهَا الْحبَّة الخضراء
سماق
شَجَرَة جبلية
الشدن
شجر نوره كالياسمين
الْعلقَة
شجر يبْقى فِي الشتَاء تعلق بِهِ الْإِبِل
أبنوس
شجر كقطعة حجر على رَأسه نبت أَخْضَر
الأترج
من الْأَشْجَار الَّتِى لَا تنْبت إِلَّا بِبِلَاد الْحر
بَان
شجر مَعْرُوف حبها أكبر من الحمص مائل إِلَى الْبيَاض طيب الرَّائِحَة
سندروس
شَجَرَة مَشْهُورَة بِأَرْض الرّوم
شاهبلوط
شَجَرَة تُوجد بِأَرْض الشَّام وبأرض آران أَيْضا ثَمَرَتهَا
أعذب من البلوط وشكلها كَنِصْف الجوزة
طرفا شَجَرَة مَشْهُورَة قضبانها تنقع فِي الْخلّ تكون نافعة لوجع الطحال
فلزهرج
هِيَ شَجَرَة لَهَا ثَمَر كالفلفل تتَّخذ مِنْهُ الحصص
لاغية
تعد من السمُوم تنْبت فِي سفوح الْجبَال
لبان
شَجَرَة ذَات شَوْكَة لَا تنمو أَكثر من ذراعين وَهِي شَجَرَة تنْبت فِي الْجبَال
الرعبل
شجر الْقطن يُقَال شَجَرَة قصلة رخوة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 302

الفاق
شجر لَهُ ثَمَر كَبِير جدا
القفل
شجر حجازى
شباب
شَجَرَة يشبه وَرقهَا السّمك الصغار
غرب
شَجَرَة كَبِيرَة
أم غيلَان
شَجَرَة من عضاة الْبَادِيَة كَثِيرَة الشول
الطنب
عرق الشّجر
الظنب
أصل الشَّجَرَة
العرقة
أرومة الشّجر الَّتِى تتشعب مِنْهَا الْعُرُوق
الإستن والأستان
أصُول الشَّجَرَة البالية الأعنان أَطْرَاف الشّجر
السهوق
كل مَا يرْوى ريا من سوق الشّجر وَنَحْوهَا كالسوهق
القلعة
مَا يقْلع من الشّجر كالأكلة
السليق
مَا تحات من ورق الشّجر
القطيع
مَا تقطع من الشّجر كالقطع
الحنون
نور كل شجر
وحنت الشَّجَرَة نورت
يُقَال أعرق الشّجر أشتدت عروقه فِي الأَرْض
الْحبّ
لحاء الشّجر
التنوح
صموح الْأَشْجَار
الشطأ
والشطأ
والشكير
أفنان الشّجر
الْحَظْر
الْخضر
الفند
غُصْن الشَّجَرَة
الشمل
الشمل
الشمل
العذق وَقيل قَلِيل الْحمل مِنْهُ
العرجون
العذق
والكباسة
العذق الْكَبِير

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 303

العثكول
والعثكولة
والعثكال
العذق أَو الشمراخ وعذق متعثكل ومتعثكل ذُو عثاقيل
الغروز
الأغصان تغرز فِي قضبان الْكَرم للوصل جمع غرز
السرع والسرع
قضيب الْكَرم الغص لسنته أَو كل قضيب رطب
العسلج والعسلوج
مالان واخضر من القضبان
وعسلجت
الشَّجَرَة
أخرجت العسلوج
الأعلوج
الْغُصْن الناعم
السَّرِيع
الْقَضِيب يسْقط من شجر البشام
الشغنة
الْغُصْن الرطب
الحرفيج
الْغُصْن الناعم
والخضد
كل مَا قطع من عود رطب أَو تكسر من شجر كاليخصود
النوائل
من الغصون الموائل
الشغنوب
والشغنب
الْغُصْن الناعم الرطب
الشنغاب
الأغصان كالشنغب والشنغوب
الخرعب
والخرعوب
والخرعوبة
الْغُصْن لسنته
الخوط
الْغُصْن الناعم لسنته أَو كل قضيب
الهدب أَغْصَان الأرطى وَنَحْوه مَا دَامَ من ورق الشّجر كالسرو وَمن النَّبَات مَا لَيْسَ بورق
وَالْحمل
ثَمَر الشّجر وَيكسر أَو الْفَتْح لما بطن من ثمره وَالْكَسْر

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 304

لما ظهر أَو الْفَتْح لما كَانَ فِي بطن أَو على رَأس شَجَرَة وَالْكَسْر لما على ظهر أَو رَأس أَو ثَمَر الشّجر بِالْكَسْرِ مَا لم يكبر ويعظم فَإِذا كبر فبالفتح
العزوق
حمل الفستق فِي السّنة الَّتِي لَا ينْعَقد لبه وَهُوَ دباغ أَو حمل شجر فِيهِ بشاعة
بَيَان النّخل

هِيَ شَجَرَة مباركة لَا تُوجد إِلَّا بِبِلَاد الْإِسْلَام قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أكْرمُوا عماتكم النّخل وَإِنَّمَا سَمَّاهَا عماتنا لِأَنَّهَا خلقت من فضلَة طِينَة آدم عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام وَأَنَّهَا تشبه الْإِنْسَان من حَيْثُ استقامه قدها وطولها وامتياز ذكرهَا عَن أنثاها واختصاصها باللقاح وَلَو قطع رَأسهَا هَلَكت ولطلعها رَائِحَة المنى وَلها غلاف كالمشيمة الَّتِي يكون الْوَلَد فِيهَا والجمار الذى على رَأسهَا لَو أَصَابَهُ آفَة هَلَكت النَّخْلَة كَهَيئَةِ مخ الْإِنْسَان إِذا أَصَابَهُ آفَة وَلَو قطع مِنْهَا غُصْن لَا يرجع بدله كعضو الْإِنْسَان وَعَلَيْهَا لِيف كشعر يكون على الْإِنْسَان
العشة
النَّخْلَة
قل سعفها ودق أَسْفَلهَا

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 305

الهاجنة
النَّخْلَة تحمل صَغِيرَة كالمتهجنة
الْعرية
النَّخْلَة المعراة وَالَّتِي أكل مَا عَلَيْهَا
الفخور
النَّخْلَة الْعَظِيمَة الْجذع
العاتكة
من النّخل الَّتِى لَا تأتبر
الخريفة
نَخْلَة تأخذها لتلتقط رطبها
الضامنة
مَا يكون فِي الْقرْيَة من النخيل
الحصيرة
نَخْلَة ينشر بسرها
الصعلة
نَخْلَة فِيهَا عوج
الْجمع
النّخل خرج من النَّوَى
الباحة والبوح
النّخل الْكثير
الصفى والدلوخ
النَّخْلَة الْكَثِيرَة الْحمل
الخوارة
النَّخْلَة العزيزة الْحمل
السرب والسربة
جمَاعَة النّخل
الشرى
النّخل ينْبت من النَّوَى
الشربة
النَّخْلَة تنْبت من النواة
الجليلة
النَّخْلَة الْعَظِيمَة كَثِيرَة الْحمل
المذاريع
النخيل الْقَرِيبَة من الْبيُوت
الْأَعْرَاف
ضرب من النّخل
العذيمة
النّخل يحمل وَمَا لَهَا نوى

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 306

الغامرة
النّخل لَا يحْتَاج إِلَى السقى
البعل
كل نخل وَشَجر وذرع لَا يسقى
الجبارة الْعقار
الْفَاكِهَة
الْجمل الْعَجُوز وَمن الْأَخير مَا فِي تَاج الْعَرُوس
(جرى حَبِيبه مجْرى الرّوح منى ... كجرى المَاء فِي رطب الْعَجُوز)
الجعاميس
النّخل
والطرق
النَّخْلَة
والطريقة
والعونة
والقرواح
والسمحوق
والمسحوق
والجلاد
والرعلة
النَّخْلَة الطَّوِيلَة

الصوادى
النّخل الطوَال
العيدانة
أطول مَا يكون فِي النَّحْل
البهزر
والبهزر
النَّخْلَة الطَّوِيلَة أَو الَّتِى تنالها بِيَدِك
الجلاد
الْكِبَار من النّخل
الرقة
صغَار النّخل
والصور
النّخل الصغار أَو الْمُجْتَمع
الباكور
والبكير
والمبكار
والبكور
النّخل الذى يدْرك أَولا
العثول
النَّخْلَة الجافية الغليظة
الغثيثة
نَخْلَة ترطب وَلَا حلاوة لَهَا
والقريت
تمر وَبسر ونخل
الجيسون
جنس من أَفْخَر النّخل مُعرب كيسوان وَمَعْنَاهُ الذوائب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 307

القرعامة: الضخمة التَّامَّة من النخيل وَغَيرهَا.
الذعاع
من النّخل ردئية كذعاذعة، وَمَا بَين النَّخْلَة إِلَى النَّخْلَة

والقش
ردىء النَّخْلَة كالدقل وَنَحْوه.
الجعلة
الفسيلة أَو النَّخْلَة القصيرة أَو الردية، أَو الْفَائِتَة لليد.
السلتين
من النّخل مَا يحْفر فِي أُصُولهَا حفرا يجذب المَاء إِلَيْهَا، إِذا كَانَ لَا يصل المَاء إِلَيْهَا.
المنوق
من النّخل الملقح.
المهجنة
النَّخْلَة أول مَا تلقح.
الْمُنْفَرد
من النّخل والسعفات يخْرجن فِي أصل النَّخْلَة
القعدات
النَّخْلَة حملت وَلم تحمل.
المحنجرة
النَّخْلَة تكون عروقها فِي قَلبهَا.
الْقَاعِد
النَّخْلَة حملت سنة، وَلم تحمل أُخْرَى.
الحسيلة
حشف النّخل الذى لم يحل بسره فيبص فيبسس ويودن بِاللَّبنِ أَو بِالْمَاءِ.
الحاضنة
النَّخْلَة القصيرة العذوق، أَو الَّتِى خرجت كبائسها وَفَارَقت قوافيرها وَقصرت عراجينها
والفسيلة
صَار لَهَا جذع، والقاعد أَو الَّتِى تنالها الْيَد كَمَا يأتى.
الكنيلة
النَّخْلَة فَاتَت الْيَد.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 308

الفسيلة: النَّخْلَة الصَّغِيرَة
التباشير: البواكير من النّخل وألوان النّخل أول مَا يرطب.
القلعة: الفسيلة تقلع من أصل النَّخْلَة أَو النَّخْلَة الَّتِى تجتث من أَصْلهَا.
والخصيرة: نَخْلَة ينتثر بسرها وَهُوَ أَخْضَر والخضرية والخضرية نَخْلَة طبية التَّمْر خضراؤه
قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة
فصل فِي قصر النَّخْلَة وطولها

عَن الْأَئِمَّة) :
إِذا كَانَت النَّخْلَة قَصِيرَة فهى: الفسيلة
فَإِذا كَانَت قَصِيرَة تنالها الْيَد فهى: الْقَاعِد.
فَإِذا صَار لَهَا جذع يتَنَاوَل مِنْهُ المتناول فهى: جبارَة.
فَإِذا ارْتَفَعت عَن ذَلِك فهى: العيدانة والرقلة.
فَإِذا زَادَت على ذَلِك فهى: باسقة.
فَإِذا تناهت فِي الطول فهى: سحوق.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 309

فصل: فِي سَائِر نعوتها عَن الْأَئِمَّة

إِذا كَانَت النَّخْلَة على المَاء فهى
كارعة ومكروعة
فَإِن كَانَت حملت فِي صغرها فهى
متهجنة
فَإِذا كَانَت تدْرك فِي أول النّخل فهى
بكور
فَإِن كَانَت تحمل سنة وَسنة فهى
سهناء
فَإِذا كَانَ بسرها ينتثر وَهُوَ أَخْضَر فهى
خضيرة
فَإِذا دقَّتْ من أَسْفَلهَا وانجر دكربها فهى صنبور
فَإِذا مَالَتْ فيبنى تحتهَا دكان تعتمد عَلَيْهِ فهى
رجبية
فَإِن كَانَت مُنْفَرِدَة عَن أخواتها فهى
عوَانَة
وترتيب حملهَا يُقَال أطلعت ثمَّ أبلحت ثمَّ أبسرت ثمَّ أزهت ثمَّ أمعت ثمَّ أرطبت ثمَّ أثمرت
نَخْلَة مبسار
لَا تنضج الْبُسْر
نَخْلَة صوجانة
يابسة كسرة العسف
نَخْلَة ضرواخ
حفية كَرِيمَة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 310

نَخْلَة قطيل
قطعت من أَصْلهَا
نَخْلَة سَاجِدَة
أمالها حملهَا
نَخْلَة معرار
جرباء
نخيل شوامذ
مُدبرَة
الصباحة
نَخْلَة بِالْيَمَامَةِ
الحكامية
نخل لبنى حكام بِالْيَمَامَةِ
اليمانية
نَخْلَة بِالْبَصْرَةِ لَا يزَال عَلَيْهَا طلع جَدِيد
الرَّاكِب والراكبة والراكوب والراكوبة والركابة
فسيلة فى أَعلَى النّخل متدلية لَا تبلغ الأَرْض وعواق النّخل روادفه وهى فسلادة تنْبت مَعَه
الغيطل والغطيل
شِمْرَاخ من فَحل النّخل
المتيخة والميتخة والميتخة
أَسمَاء لجريد النّخل والعرجون
العثك والعثك والعثك
عروق النّخل خَاصَّة
العسيب جَرِيدَة من النّخل مُسْتَقِيمَة دقيقة يقشط صوصها والذى لم ينْبت عَلَيْهِ الخوص من السعف
الْكفْر والكافور وَالْكَافِر والكفرى والكفرى
وعَاء طلع النّخل
الجذب
جمار النّخل أَو الْحس مِنْهُ كالجذاب الْوَاحِدَة بهاء
القسام
أَن ينتفض النّخل قبل اسْتِوَاء بسره
العف
مَا يبس من ورق الرطب
الرمخاء
بسرة البلح
وأرمخت النَّخْلَة
أثمرته

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 311

والمثلغ
مَا سقط من النّخل رطبا فانشدخ أَو أسْقطه الْمَطَر وانثلغ النّخل أرطب العشوان ثَمَر أَو نخل كالعشواء
والسواف
طلع النّخل
الْقَذْف
أصل كرب النّخل وَهُوَ الذى قطع عَنهُ الجريد وَبقيت لَهُ أَطْرَاف طوال.
المطلع
من النّخل شىء يخرج كَأَنَّهُ نَعْلَانِ مطبقان وَالْحمل بَينهمَا منضود والطرف محدد أَو مَا يَبْدُو من ثَمَرَته فِي أول ظُهُورهَا وقشره يُسمى الكفرى وَمَا فِي دَاخله الأعريض
العفار
تلقيح النّخل الدمَان عفن النّخل وسوادها كالدمن
الإدمان
عاهة من عاهات النّخل
الْمُزَابَنَة
بيع الرطب فِي رُءُوس النّخل
خصفلة
النّخل خفَّة حمله
الجشن
يلقح بِهِ النّخل كالحرق والحراق يُقَال
أشكل النّخل
طَابَ رطبه
غفر النّخل
إغفارا ركب الْبُسْر شىء كالقشر
حضلت النَّخْلَة
فَسدتْ أصُول سعفها
علقت النَّخْلَة
دودت أصُول سعفها
أشاحت النَّخْلَة
لم تتلقح
الشن
أصل النَّخْلَة ينقر
الْجذع
سَاق النَّخْلَة
العنقر
قلب النَّخْلَة.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 312

الْحَلب والحلب
لب النَّخْلَة أَو قَلبهَا
الصلف
حوافى قلب النَّخْلَة الْوَاحِدَة بهاء
والحويض
أَسْفَل النَّخْلَة
النثر
قشر النَّخْلَة
الْجمار والجامور
شَحم النَّخْلَة الْأَعْلَى
الزَّبْن
عسيب النّخل يضم بعضه إِلَى بعض.
بَاب النباتات

الوسب
النَّبَات
الكنهات
نَبَات يشبه ورقه ورق الْحبَّة الخضراء طراد للعقارب جدا يُؤْكَل وَرقهَا فيسخن الكبد وَالطحَال والدماغ وَالْبدن
الحثى
من النبت مَا فسد أَصله وعفن أَو الْيَابِس
الْحَمِيم
النبت الْكثير أَو الناهض الْمُنْتَشِر
الشكير
من النبت صغاره بَين كباره أَو أول النبت على أثر النبت الهائج المغبر وَمَا ينْبت من القضبان الرُّخْصَة بَين العاسية وَمَا ينْبت فِي أصُول الشّجر االكبار وفراخ النّخل
الدندن
مَا أسود من نَبَات أَو شجر
وَالْجَار من النبت
الغض الْكثير
التدلى التدلاء
نَبَات ينْبت بِمَاء الْبَحْر

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 313

الحلى
الرطب من النبت واحده حلا
السنعبق
نَبَات خَبِيث الرَّائِحَة
الغمير
حب البهمى أَو نَبَات أَو مَا كَانَ من خضرَة قَلِيلا أَو الْأَخْضَر غمرة اليبيس أَو النبت فِي أصل النبت
يُقَال نبت فرق صَغِير لم يغط الأَرْض
السعائم
قوام النبت
القداح
أَطْرَاف النبت الغض يُقَال
ضاس النَّبَات يضيس
أدبر وَأَرَادَ أَن يهيج وَهُوَ ضيس وضيس وضائس
عسرق النبت أَخْضَر
اصحار النبت
احمار وابيضت أَوَائِله
العليق والعليقة
نبت يتَعَلَّق بِالشَّجَرِ مضغه يشد اللثة ويبرى القلاع وضماده يبرىء بَيَاض الْعين وتنورها
العبفقان
نبت كالعرفج
القشتيزة
عشبة تورق كورق الهندباء الصغار حضراء ملينة يأكلها النَّاس وتحبها الْغنم جدا
ييش
نَبَات ينْبت بِأَرْض الْهِنْد
حرسف
نَبَات ذُو شوك يُقَال لَهُ بِالْفَارِسِيَّةِ كنكر
حرمل
نبت مَعْرُوف لَهُ رَائِحَة كريهة
خربق
نبت ورقة كورق الدلب
ريباس
نبت جبلى لَا ينْبت إِلَّا على الصخر

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 314

سادج
نبت يكون بِأَرْض الْهِنْد
سبرم
نبت فِي الْبَسَاتِين لَهُ قضيب دَقِيق ورقه كورق الطرخون
قيصوم
نبت طيب الرَّائِحَة
كتَّان
هُوَ النَّبَات الْمُبَارك الذى يتَّخذ مِنْهُ الثِّيَاب
كماءة
نَبَات يتَوَلَّد من تَحت الأَرْض لَا بزر لَهُ وَلَا عرق
الشتجار
مُعرب شنكار وَهُوَ خس الْحمار وَيُسمى المحلاء والحمراء
الكسبرة
نَبَات الجلجلان
الضعابيس
نَبَات كالهليون على قَول
العشرق
نبت من الأغلاس حبه نَافِع للبواسير وتوليد اللَّبن ويسود الشّعْر واحدته بهاء
الحماحم
الحبق البستانى العريض الْوَرق وَيُسمى الحبق النبطى واحدته بهاء جيد للزكام مفتح لسدد الدِّمَاغ مقو للقلب وَشرب مقلوه يشفى من الإسهال المزمن يدهن ورد وَمَاء بَارِد
الدنبان
عشب أَو نبت كالذرة
العرقصاء
والعريقصاء
والعريقصانة
والعرنقصان
والعرقصان
الحندقوقى
أَو يربطوا وَهُوَ نَبَات ساقة كساق الدازيانج وجمته وافرة متكاثفة عَظِيم النَّفْع فِي جَمِيع أَنْوَاع الوباء، ولوجع السن المتاكل وَالْأُذن وَالطحَال والصداع المزمن والنزالات وَغَيرهَا.

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 315

العنصية
والعناصى
والعنصوة
والعنصوة
والعنصوة
الْقَلِيل المتفرق من النبت وَغَيره
الخلفة
نبت بعد نبت من غير مطر بل بِبرد آخر اللَّيْل.
العوف
نَبَات طيب الرَّائِحَة وَبِه سمو
الوشم
شىء ترَاهُ من النَّبَات أول مَا ينْبت
القاقلة
نَبَات هندى فِي الْعطر والأفاوية، مقو للمعدة والكبد نَافِع للغثيان والأعلال الْبَارِدَة
القعبل
القعبل
نبت أَبيض
الغضن
نبت أَو هُوَ الكرويا
القلقل
نبت لَهُ حب أسود حسن الشم محرك للباءة جدا
النهق
نَبَات كالجرجير أَو بِالتَّحْرِيكِ الجرجير البرى
الإسليح
نبت تكْثر عَلَيْهِ الألبان.
السطاع
نبت وَمَا افترش من النَّبَات.
الفسفاس
نبت خَبِيث الرَّائِحَة
الحافورة
نبت كالزوان.
الوشيمة
نَبَات يخضب بورقه وَفِيه قُوَّة محللة
الشابانك
نَبَات يعرف بِمصْر باليرنوق يُقَال
قمعل النبت
خرجت قاعيله، أى براعيمة
تكفى النبت
طَال

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 316

إشخام النبت
اخْتَلَط الرطب باليابس
آذان الْحمار
نبت لَهُ أصل كالجزر الْكِبَار
آذان الفار
نبت بَارِد رطب
لِسَان الثور
نَبَات مفرح جدا
لِسَان السَّبع
نَبَات شرب مَاء مطبوخه نَافِع
ذَنْب الثَّعْلَب، ذَنْب الْخَيل
كف آدم
كف مَرْيَم
نباتات
كف السَّبع، كف الْأسد، كف الضبع
كف الذِّئْب، كف الهر
نباتات
الْمشْط
نبت صَغِير هُوَ مشط الثَّعْلَب
النمام
نبت طيب مخرج الْجَنِين الْمَيِّت
العلقى
نبت يكون وَاحِدًا وجمعا قضبانه رقاق يتَّخذ مِنْهُ المكانس
رجل الْحَمَامَة
نَبَات لاصق بالارض مشوك لَهُ أصل فِي غلظ إِصْبَع أَحْمَر كَالدَّمِ يصْبغ الْيَد إِذا مس منبته الأَرْض الطّيبَة التربة
الشباك
نبت كالدلبون
الْبسَاط
ورق الثَّمر يبسط لَهُ ثوب ثمَّ يضْرب فيحت عَلَيْهِ
العجلة
نَبَات

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 317

فصل فِي تَرْتِيب النَّبَات من لدن ابْتِدَائه

أول مَا يَبْدُو فَهُوَ
بارض
فَإِذا تحرّك قَلِيلا فَهُوَ
جميم
فَإِذا عَم الأَرْض فَهُوَ
عميم
فَإِذا اهتز وَأمكن الْقَبْض قيل اجثأل
فَإِذا اصفر ويبس فَهُوَ هائج
فَإِذا كَانَ الرطب تَحت اليبس فَهُوَ
غميم
فَإِن كَانَ بعضه هائجا وَبَعضه أَخْضَر فَهُوَ
شميط
فَإِذا تهشم فَهُوَ
هشيم
فَإِذا تحطم فَهُوَ حطيم
فَإِذا اسود من الْقدَم فَهُوَ
الدندن
فَإِذا يبس أَصَابَهُ الْمَطَر واخضر فَهُوَ
النشر

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 318

فصل فِي مثله

إِذا طلع أول النبت قيل: أرشم وطر، وَكَذَلِكَ الشَّارِب، فَإِذا زَاد قَلِيلا قيل
ظفر
فَإِذا غط الأَرْض قيل: أستخلس.
فَإِذا صَار بعضه أطول من بعض قيل تناتل.
فَإِذا تهَيَّأ لليبس قيل أقطار
فَإِذا يبس ونشف قيل تصوح
فَإِذا تمّ يبسه قيل: هَاجَتْ الأَرْض هياجا
قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة
فصل فِي النَّبَات وَالشَّجر
:
كل نبت سَاقه أنابيب وكعوب فَهُوَ
قضيب
كل شجر لَهُ شوك فَهُوَ
عضاه
كل شجر لَا شوك لَهُ فَهُوَ
سرع
كل نبت لَهُ رَائِحَة طيبَة فَهُوَ
فاعية
كل نبت يَقع فِي الْأَدْوِيَة فَهُوَ
عقار
كل مَا يُؤْكَل من الْبُقُول غير مطبوخ فَهُوَ
من إِحْرَاز الْبُقُول
كل مَا لَا يسقى إِلَّا بِمَاء السَّمَاء فَهُوَ
عذى
كل مَا وَرَاك من شجر أَو أكمة فَهُوَ
خمر
وَمَا وارى من الشّجر خَاصَّة فَهُوَ
الصار
كل ريحَان يحيا بِهِ فَهُوَ
عمار

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 319

وَمِنْه قَول الْأَعْشَى:
(فَلَمَّا أَتَانَا بعيد الْكرَى ... سجدنا لَهُ ورفعنا الْعمار)
والخلفة: مَا ينبته الصَّيف من العشب، وَزرع الْحُبُوب خلفة لِأَنَّهُ يسْتَخْلف من الْبر
النَّجْم
الزَّرْع لَا سَاق لَهُ قَالَ تَعَالَى {والنجم وَالشَّجر يسجدان} يُقَال:
سمهر الزَّرْع
لم يتوالد كَأَنَّهُ كل حَبَّة برأسها
والسقى
الزَّرْع المسقى كالمسقوى
فصل فِي تَرْتِيب أَحْوَال الزَّرْع

الزَّرْع مَا دَامَ فِي الْبذر فَهُوَ
الْحبّ
فَإِذا انْشَقَّ الْحبّ عَن الورقة فَهُوَ
الفرخ
فَإِذا طلع رَأسه فَهُوَ: الحقل.
فَإِذا صَار أَربع وَرَقَات فَمَا فَوق قيل كوث
فَإِذا طَال وَغلظ قيل
استأسد
فَإِذا ظهر قصبه قيل
قصب
فَإِذا ظَهرت السنبلة قيل
سنبل ثمَّ اكتهل
اللّبَاب
الْكلأ الْقَلِيل
وكلأ أكمة كثير لَا يدرى أَيْن يتَوَجَّه لَهُ لكثرته.
الريم
الْكلأ الْمُتَّصِل

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 320

الوضح
صغَار الْكلأ، الْغَيْث
الْكلأ بِمَاء الْمَطَر
الصيور
الْكلأ الْيَابِس يُؤْكَل بعد خضرته زَمَانا طَويلا كالصائرة
الثن
يبيس الْحَشِيش إِذا كثر وَركب بعضه بَعْضًا أَو مَا أسود من العيدان لَا من بقل وعشب
النزيم
حزمة البقل
الطوى
الحزمة من الْبر
الإبيل والآبيلة والإبالة والأبيالة والوبيلة
الحزمة من الْحَشِيش
الوزم الوزيمة الوزيم
الحزمة من البقل
الوثيمة
الْجَمَاعَة من الْحَشِيش
السفسير
الحزمة الْكَبِيرَة من الْحَطب
السكاعة
شَوْكَة تملأ فَم الْبَعِير لَا ورق بهَا إِنَّمَا هِيَ شوك وعيدان رقاق أطرافها أَيْضا شوك قَالَ أَبُو حنيفَة هَكَذَا أخبرنى بعض الْأَعْرَاب
المظ
رمان الْبر الخنزاب
جزر الْبر
السمسق
والسمسق
والسمسق
الياسمين
الظيان
ياسمين الْبر
الحوجمة
الْورْد الْحمر
العبهر والعبهر
النرجس
الأشاهير
بَيَاض النرجس
الزرنب
الزهر
الساهسبرم
الريحان
الْعمار
الريحان يزين بِهِ مجْلِس الشَّرَاب
التوأمان
عشبة صَغِيرَة ثَمَرَتهَا كالكمون
النفاطير
جمع نفطورة وَهِي الْكلأ المتفرق أَو هِيَ نَبَات الوسمى

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 321

فصل فِي بَيَان أَسمَاء الْآلَات

الْمرجل الدهماء
الْقدر
الكفت الكفت
الْقدر الصَّغِيرَة
الهلجاب
الْقدر الْعَظِيمَة
الروائم
الأثافى وَقد رئمت الرماد
الخوالد
الأثافى كَمَا تقدم
الوطيمة
موقد النَّار
الجوب
الكانون
الْوَطِيس
الساعور
التَّنور
الرَّجْم
الحميس
التَّنور
المقطر المقطرة
المجمرة
المدخنة
الكبوة المجمرة
البصوة
الْجَمْرَة والشررة
الْملَّة
الرماد الْحَار
المبزل المبزلة المشعل
المصفاة
المنظب المنظبة الناظب
المصفاة
الْفِدَام الْفِدَام والفدام
المصفاة
الفدوم المشخل المشخلة
المصفاة
المذنب المذوبة المصوب
المغرفة
القفشليل
المغرفة مُعرب (كفجه ليز)
المنشل
حَدِيدَة تنشل بهَا اللَّحْم من الْقدر
المنشال
حَدِيدَة تنشل بهَا اللَّحْم من الْقدر
المدوم
عود يسكن غليان الْقدر
والمدوام
عود يسكن غليان الْقدر

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 322

بَاب أوانى الْأَطْعِمَة

الفاثور
الْجَفْنَة أَيْضا
الفاق
الْجَفْنَة المملوءة طَعَاما
القداف
الْجَفْنَة وجرة من فخار
الرداح
الْجَفْنَة الْعَظِيمَة
الرجح
الجفان الواسعة
جفان
رجح مَمْلُوءَة ثريدا
الرذوم
الْقَصعَة الممتلئة تصب جوانبها.
وبيات ترتيبها كَمَا فِي فقه اللُّغَة:
الفيخة
وَهِي كالسكرجة ثمَّ الصَّحِيفَة
تشبع الرجل ثمَّ
المئكلة
تشبع الرجلَيْن وَالثَّلَاثَة ثمَّ
الصحفة
تشبع الْأَرْبَعَة والخمسة ثمَّ
الْقَصعَة
تشبع السَّبْعَة إِلَى الْعشْرَة ثمَّ
الْجَفْنَة
أكبرها وَزعم بَعضهم أَن
الدسيعة
أكبرها
الطلم
الخوان يبسط عَلَيْهِ الْخبز
الطربان وَأَبُو جَامع
الخوان
الْمَائِدَة
الخوان عَلَيْهِ الطَّعَام
الميدة
الخوان عَلَيْهِ الطَّعَام
القدمة
الخوان من الْفضة
الطواع
الخوان من فضَّة أَو ذهب
الطس والطسة
الطست
والطسة الفاثور
الطست

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 323

بَيَان أوعية الْمُسَافِر

ركوة أصغرها ثمَّ
مطهرة أصغرها ثمَّ
إداوة
إِذا كَانَت من أَدِيم ثمَّ
شُعَيْب إِذا كَانَت من أديمين ثمَّ
مزادة
إِذا كَانَت من أديمين ثمَّ
سطيحة
أكبر مِنْهُمَا ثمَّ
راوية
إِذا كَانَت تحمل على الْإِبِل
القذاف
المنجنيق
القذاف الْمركب
القذاف
الْمِيزَان
القرسطوس
ميزَان الدَّرَاهِم

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 324

القسطاس
الْمِيزَان وأقوم الميازين
القسطاس
الْمِيزَان وأقوم الميازين
القسطاس
الْمِيزَان وأقوم الميازين
القصطاس
لُغَة فِي السِّين.
القصطاس
لُغَة فِي السِّين
النَّقِيب
لِسَان الْمِيزَان
الشاهين
عَمُود الْمِيزَان
المنجم
حَدِيدَة مُعْتَرضَة فِي الْمِيزَان فِيهَا لِسَانه
الفياران
حديدتان يكشفان لِسَان الْمِيزَان
النمى
صنجة الْمِيزَان
الكظامة
مِسْمَار الْمِيزَان
أَو الكظامة
الْحلقَة يجمع فِيهَا خيوط الْمِيزَان من طرف الحديدة
الطرازدان
غلاف الْمِيزَان (مُعرب) .
القفان
القبان
الشلطاء الشلطاء الشلط
السكين
والطلش
هُوَ قلب الشلط
الْجَارِحَة
الخيفة الشَّفْرَة السكين
المدية المدية المدية
السكين
الْبَراء المبراة
السكين
اللخز والحذاقى
السكين المحددة
الصَّلْت الصَّلْت والخنجر
السكين الْكَبِيرَة
الحيفأ المحلق والمردودة
الموسى لردها فِي نصالها
الْخلف رَأس الموسى.
المشحذ والمشحذة
المسن كَمَا تقدم
الميقعة
المسن الطَّوِيل
الصلب والصلبى والصلبية
حجر المسن

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 325

المرقم المذبر الملقاط
الْقَلَم
قَالَ الشَّاعِر
(قد قضى الْأَمر وجف المذبر ... )
اليراع
الْقَلَم أَو قيل: بَريَّة
أنبوبة
الْقَلَم قبل البرى
الأسل: الْقَلَم وَالرمْح
الجلف والجلف
من الْقَلَم مَا بَين مبراه إِلَى سنة وَمن الثانى قَول عبد الحميد ((لسلم بن قُتَيْبَة وَرَآهُ يكْتب رديا إِن كنت تحب أَن تجود خطك فأطل جلفتك وأسمنها وحرف قطتك وأيمنها)) قَالَ فَفعلت فجاد خطى
الوفيعة
خرقَة يمسح بهَا الْقَلَم
المحبرة المحبرة المحبرة
الدواة
الْكتاب
الرقيم
المداد النقس
الحبر
القرطاس القرطاس القرطاس
الكاغد
والقرطس والقرطس
الكاغد
القرطاس
الصَّحِيفَة من أى شىء كَانَت
الطرس
الصَّحِيفَة أَو الَّتِى محيت ثمَّ كتبت
المهزف
الطامور الطومار
الصَّحِيفَة
الرف الرف
الصحفة الْبَيْضَاء
الطلس
الصَّحِيفَة أَو الممحوة
الفنداق
صحيفَة الْحساب
البرنامج
الورقة الجامعة لِلْحسابِ
الْمجلة
الصَّحِيفَة فِيهَا الحكم
الزبر
الصَّحِيفَة وَالْكِتَابَة وَالْكتاب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 326

القط
كتاب الْأَعْمَال قَالَ تَعَالَى {وَقَالُوا رَبنَا عجل لنا قطنا قبل يَوْم الْحساب}
الْمدرس
الصَّك الزبُور
الرقيم
الْكتاب
السّفر
الْكتاب الْكَبِير
قَالَ تَعَالَى {كَمثل الْحمار يحمل أسفارا}
الضبار والضبار
الْكتب بِلَا وَاحِد.
الراهنامج
كتاب الطَّرِيق وَهُوَ الْكتاب يسْلك بِهِ الربانية الْبَحْر ويهتدون بِهِ فِي معرفَة المراس وَغَيرهَا
الوصير
الصَّك الذى يكْتب فِيهِ السجلات
والوصيرة والوصرة
الذى يكْتب فِيهِ السجلات
الفهرس
الْكتاب يجمع فِيهِ الْكتب مُعرب فهرست
الماثلة
مَنَارَة المسرجة
الهلة
المسرجة
المشعل
الصمجة الْقنْدِيل
الْمشكاة
مَوضِع الفتيلة فِي الْقنْدِيل
الفسيلة
الذبالة
الذبالة
الفتيلة
الزهلق
السراج مَا دَامَ فِي الْقنْدِيل
السناج والسنيج
السراج
العلماد والعلمادة
مَا يكب عَلَيْهِ الْغَزل
المردن
المغزل
المبارم
المغازل
السرسور
نصل المغزل
الصنارة
رَأس المغزل
الحفش
وعَاء المغزل

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 327

الإستاج والإستيج
الذى يلف عَلَيْهِ الْغَزل بالأصابع لتنسج
الميسم والمحور
المكواية.
المحور الْخَشَبَة يبسط بهَا الْعَجِين
الصيصة
شَوْكَة الحائك يسوى بهَا السدى واللحمة
الفرجون
المحسة للدابة
النكل
الْقَيْد: الأنكال (جمعهَا) .
الغل: الْقَيْد: الأغلال (جمعهَا) .
الصفد: الْقَيْد: الأصفاد (جمعهَا) .
الولم الولم القرزل: الْقَيْد.
الكبل والكبل: الْقَيْد أَو أعظمه
الأدهم والدهماء
الْقَيْد أَيْضا
فصل فِي تَفْصِيل أَسمَاء الْقُيُود

طلق
إِن كَانَ من جلد
مقطرة وفلق
إِن كَانَ من خشب
نكل
إِن كَانَ من حَدِيد.
الأدهم إِن كَانَ من حَدِيد
ربق وصفد من حَبل وقنب
المسحل
الْمبرد والمنجل والميزاب واللجام
تَنْبِيه
الْمِيزَاب
من زاب يزوب سَالَ، أَو هُوَ فارسى، وَمَعْنَاهُ بل المَاء فعربوه بِالْهَمْز وَلِهَذَا جَمَعُوهُ على مآزيب

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 328

السب
الوتد.
المنصحة المنصح
الْمخيط
والخياط
الإبرة
الْعَجُوز
الإبرة قَالَ فِي تَاج الْعَرُوس
(وصيرنى الْهوى من فرط سقمى ... شَبيه السلك فِي سم الْعَجُوز)
خزب خزب
سم الإبرة ثقبها و {سم الْخياط} كَمَا فِي الْكتاب الْمجِيد
المئبر
مَوضِع الإبرة
الشريرة والشغيرة
المسلة.
الْمُحصن
القيروان القفل
السوارق الزَّوَائِد فِي فرَاش القفل.
الشبأة
فرَاش القفل
المقاليد
المفاتيح
المواشيق
أَسْنَان المفاتيح
المساليط
أَسْنَان المفاتيح
المزلاق
يغلق بِهِ الْبَاب وَيفتح بِلَا مِفْتَاح
الزلاج المزلاج المغلاق
إِلَّا أَنه يفتح بِالْيَدِ والمغلاق لَا يفتح إِلَّا بالمفتاح
السك السكى
المسمار
الحملاج منفاخ الصَّائِغ
التلم
الصَّائِغ أَو منفخة
الميح
الأستياك والسواك.
المسرح والمكد والفيلم الْمشْط
الشبك
أَسْنَان الْمشْط
المراطة
مَا يسْقط فِي التسريح أَو النتف
الْمسْح: الْمشْط
تَنْبِيه يُقَال فِي لغاته:
الْمشْط الْمشْط الْمشْط الْمشْط الْمشْط الْمشْط الممشط والمصط (لُغَة فِي الْمشْط)

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 329

وَفِي لغاته يُقَال
المصط المصط المصط المصط المصط المصطة الممصطا.
المنظار الماوية الوذيلة الذلفة
الْمرْآة
اللجة العناس الزجنجل السجنجل (رومى) .
البالة
الفران الكراز
الكراز
القارورة.
الْفَتْح
من الْقَوَارِير الواسعة الرَّأْس وَمَا لَهَا صمام وَلَا غلاف المصاية وَالْقُدْرَة
القارورة الصَّغِيرَة.
القازوزة والقاقوز والقاقزة
مشربَة وقدح أَو الصَّغِير من الْقَوَارِير والطاس
المدهن
قَارُورَة الدّهن
الغرغرة
رَأس القارورة
الغرغرة
سداد القارورة
الغرغرة
سداد القارورة
السيطام الوفعة الوفاع الوفيعة
صمام القارورة.
البرصوم
عفاص القارورة
العفاص
جلدَة يغطى بهَا رَأس القارورة وَهُوَ الْجلد الذى يلبس رَأسهَا كَأَنَّهُ الْوِعَاء لَهَا قَالَ وَأما الذى يدْخل فِي فِيهِ فَهُوَ الصمام وَقَالَ اللَّيْث عفاص القارورة صمامها وَهَذَا خلاف مَا ذهب إِلَيْهِ الجوهرى
الساجول
السوجل السوجلة
غلاف القارورة
أما المشارب والعنجورة والصنوف
فغلاف القارورة أَو طبقها
الكعند والكتعة
طبق القارورة.
السوملة
الفنجانة الصَّغِيرَة
الطرجهالة
الفنجانة
الطرجهارة
شبه كأس يشرب بِهِ
الفنجانة
مولدة أَصْلهَا فلجانة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 330

التوفلة
المملحة
الْحُرْمَة
البلور
المهاة
البلورة
القمع والقمع والقمع
مَا يوضع فِي فَم الْإِنَاء فَيصب فِيهِ الدّهن
بَيَان الأقداح

الْغمر
وَهُوَ الذى لَا يبلغ الرى
الْقَعْب
يرْوى الرجل الْوَاحِد
الْقدح
يرْوى الأثنين أَو الثَّلَاثَة
الْعس
يعب فِيهِ الْعدة
الرفد
أكبر من الْعس
الصحن
أكبر من الرفد
التِّبْن
أكبر من الصحن

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 331

بَيَان أجناسها

الْقدح
من زجاج
الْعس
من خشب
العلبة
من أَدَم
الطرجهارة
من صفر أَو سنة
المركن
من خذف
الصواع
من فضَّة أَو ذهب
الحنتم
الجرة الخضراء
المقرة
الجرة الصَّغِيرَة يَمَانِية
القيدس
الجرة الْكَبِيرَة يصحبها سفر البحرية
الْحبّ
الجرة الْعَظِيمَة
السقيط
الفخار وَالصَّوَاب بالشين الْمُعْجَمَة
الْخَبَر الخبراء
المزادة الْعَظِيمَة
المحوقة
المكنسة
الحواقة
الكناسة
المسفرة
المكنسة
السفارة
الكناسة
المكسحة
المكنسة
الكساحة
الكناسة
المخمة
المكنسة
الْحَمَامَة
الكناسة
المقمة
المكنسة
القهامة
الكناسة
المحسرة والمصولة والمنعم والشاروف مُعرب جاروب المكنسة
الرفش والرفش والمرفة والمحفاة
المجرفة
المرجونة
والميضانة
القفة
الزبيل الزبيل والزنبيل والزنبيل
القفة أَو الْوِعَاء أَو الجرب
النصيل البرت البرت
ذَات خلفين وخلفين
الكرزم الكرزيم الفأس

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 332

الكرزن والكرزين
فأس كثير
الصاقور والصوقر
الفأس الْعَظِيمَة
الْخلف
الفأس الْعَظِيمَة
وَالْخلف أَيْضا حد الفأس كالعنز
الخنزرة
فأس عَظِيمَة يكسر بهَا الْحِجَارَة
والمقراع
فأس يكسر بهَا الْحِجَارَة أَيْضا
الخصين
الفأس الصَّغِيرَة
الْقلع
فأس صَغِيرَة تكون مَعَ الْبناء
الفنداية
الفأس العريضة الرَّأْس
السّنة
الفأس لَهَا خلفان
الذكرة
قِطْعَة من الفولاذ فِي رَأس الفأس وَغَيره
الملطس والملطاس
الْمعول الغليظ لكسر الْحِجَارَة
الميقعة والمرضاف والمرضافة
المطرقة
الفطيس أورومية أَو سريانية
المطرقة الْعَظِيمَة
الْمُطلقَة والمقطعة
حَدِيدَة يقطع بهَا
النيرج النورج الميكعة
سكَّة الحراث
الباسنة
سكَّة الحراث وآلات الصناع
المان
السّنة يحرث بهَا
التوجد الْخَشَبَة يكرب بهَا
السميق
خَشَبَة تحيط بعنق الثور من النير وهما سميقان
العضم لوح الفدان الذى فِي رَأسه الْحَدِيد
والعضم
أَيْضا خَشَبَة ذَات أَصَابِع يذرى بهَا الْحِنْطَة
المقرن
الْخَشَبَة تشد على رَأس الثورين
الحفراة
خَشَبَة ذَات أَصَابِع ينقى بهَا الْبر من التِّبْن
الطيح
خَشَبَة الفدان
المقلب حَدِيدَة تقلب بهَا أَرض الزِّرَاعَة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 333

المزعق
يقْلع بِهِ الأرضون
العرصوفان
عودان أدخلا فى دخرى الفدان المسحل والمقضب والمقضاب والمخصال المنجل العجلة المنجون المنجنين وجنجون أم الجراف الدولاب
الصعمور والعصمور
الدولاب
الدلبة الدلبة
شكل الناعورة
المنزحة
الدَّلْو السّلم
الدلوان
بِعُرْوَة وَاحِدَة كدلو السقائين
الصر
الدَّلْو تسترخى فتصر
الجوفاء
من الدلاء الواسعة
المغد
والخلافى
السّجل من الدلاء
السحبل والسحبلل
الدَّلْو الضخم
العلق
البكرة والذى تعلق بِهِ البكرة
الْمحَال والمحالة
البكرة الْعَظِيمَة
القعو
البكرة أَو خشب أَو مشبهها أَو المحور من الْحَدِيد
والقعوان
الخشبتان فيهمَا المحور أَو الحديدتان تجرى بَينهمَا البكرة جمع الْكل قعى
الذرنوقان
منارتان تبنيان على جانبى رَأس الْبِئْر
المحبش والمجشة وَأم عَطِيَّة واللافظة
الرَّحَى
الفيلخ
الرَّحَى أَو أحد رحى المَاء وَالْيَد السُّفْلى مِنْهُمَا
الغريبة الكبداء
رحى الْيَد
الفقسرى
خَشَبَة يدار بهَا الرَّحَى الصَّغِيرَة
العضبارة
حجر الرَّحَى
الثقال الثقال
الْحجر الْأَسْفَل من الرَّحَى

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 334

الثقال
مَا وقيت بِهِ الرَّحَى كالثقل
الرائد
يَد الرَّحَى
الْهلَال
طرف الرَّحَى إِذا انْكَسَرَ
الخرقم الرَّحَى
القطب القطب القطب القطب القطبة
حَدِيدَة يَدُور عَلَيْهَا الرَّحَى
المسحل
الْمبرد
والسب
الْمبرد أَيْضا
العلماد
العلمادة
مَا يكب عَلَيْهِ المغزل
المردن
المغزل
المبارم
المغازل
السرسور
نصل المغزل
الصنارة
رَأس المغزل
المقذف والقاذف
مجذاف السَّفِينَة
الأنجر
مرساة السَّفِينَة
الفنطاس
حَوْض السَّفِينَة يجْتَمع إِلَيْهِ نشافة مَائِهَا
الفنطاس
سِقَايَة لَهَا من الألواح يحمل فِيهَا المَاء العذب
الفنطاس
قدح يحمل فِيهَا المَاء العذب
الجزيف
الشودكان الشبكة
السنتقة
الشبكة يجْعَلُونَ فِيهَا الْقطن
الشكيكة
السلَّة يكون فِيهَا الْفَاكِهَة
الطبن
السلَّة المطبقة يَجْعَل فِيهَا الْخبز
الوفعة والوفيعة
مثل السلَّة تتَّخذ من العراجين
الميسم
المكواة
الهرقل
المنخل
القيعة
شبه حقة للْمَرْأَة
أَو حقة مطبقة للسويق
الكدو المهراس
الهاوون
المرود الْميل يكتحل بِهِ
المملول
المكحال
الميخار
شبه صولجان يضْرب بهَا الكرة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 335

المشرط
والمشراط المبضع وَهِي الْآلَة الَّتِي يشْتَرط بهَا الْحجام
الفرجون
المحسة
وفرجن الدَّابَّة حسها بهَا
المشراص
حَدِيدَة منثنية يعمز بهَا بَين كَتِفي الْحمار
المسحل
اللجام
السكى
اللجام الْعسر
المرود
حَدِيدَة تَدور فِي اللجام
القبقب
الْحَدِيد الذى فِي وَسطه فأس اللجام لنضو حَدِيدَة اللجام
أشلاء اللجام
سيوره والتى تقارمت فقدت حديدها
المجرفة
شبكة يصاد بهَا
الشص
حَدِيدَة عقصاء يصاد بهَا السّمك
الكابول
حبالة الصَّائِد
الرامج
ملواح يصاد بهَا الْجَوَارِح
الطَّبَق الدبق الذى يصاد بِهِ
الطَّبَق الطَّبَق
الفخاخ واحده طبقَة
المفقاس
الْعود المنحنى فِي الفخ ينفقش على الطير أى يَنْقَلِب
القبار
سراج الصياد بِاللَّيْلِ
اللبجة واللبجة واللبجة
حَدِيدَة ذَات شعب يصاد بهَا الذِّئْب
قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة فصل فِي خشبات الصناع وَغَيرهَا
المسطح
للخباز
الرضم
للقصاب
القرزوم
للإسكاف
الرائد للنداف
الحف
للنساج
المطرقة
للحداد

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 336

المدوس
للصيقل
النِّهَايَة
للحمال
الميقعة
للقصار يدق عَلَيْهَا الثِّيَاب
الوبيل للقصار أَيْضا يدق بهَا
الْمُقَوّم
للحراث الَّتِي يمْسِكهَا بِيَدِهِ
النير
الْخَشَبَة المعترضة على عنقى الثورين
المحط
الْخَشَبَة الَّتِى يصقل بهَا الْأَدِيم
القصرة
الْخَشَبَة يدار بهَا الرَّحَى
المخط
الْخَشَبَة الَّتِي يخط بهَا النساج الثِّيَاب
المشحب
الْخَشَبَة المشبكة فِي عُرْوَة الجوالق
المربعة
الْخَشَبَة تربع بهَا الْأَحْمَال أى ترفع المشحط
الْخَشَبَة تقى قضيب الْكَرم
الشجار
الْخَشَبَة تُوضَع على فَم الْفَصْل
التودية
الْخَشَبَة الَّتِي تشد على خلف النَّاقة
النجران
الْخَشَبَة الَّتِي يَدُور عَلَيْهَا الْبَاب
الرحام
الْخَشَبَة الَّتِي ينصب عَلَيْهَا الْعَفو
الطبطابة
الْخَشَبَة الَّتِى ينزى بهَا الْكرَى
الْقلَّة
الْخَشَبَة يلْعَب بهَا الصّبيان
المسمعان
الخشبتان يدخلَانِ فِي عروتى الزنبيل إِذا أخرج التُّرَاب من الْبِئْر
الميطدة
الَّتِي يوطد بهَا الْمَكَان فيصلب لأساس بِنَاء وَغَيره
الوزوز
خَشَبَة عريضة يجر بهَا تُرَاب الأَرْض المرتفعة إِلَى الأَرْض المنخفضة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 337

تَنْبِيه ذكر فِي الْقَامُوس زِيَادَة على مَا ذكر فِي فقه اللُّغَة

المردى
خَشَبَة تدفع بهَا السَّفِينَة
الصارى
خَشَبَة مُعْتَرضَة فِي وسط السَّفِينَة
الأمسوج
كل خَشَبَة طَوِيلَة فِي السَّفِينَة
العلاق
الْخشب المنصوبة للتعريش
الشوبق خَشَبَة الخباز مُعرب
المسحة
خَشَبَة يطين بهَا
المجهل
خَشَبَة يُحَرك بهَا النَّار
الحمارة
خَشَبَة فِي الهودج
السَّقِيفَة
كل خَشَبَة عريضة كاللوح
المنقرة
الْخَشَبَة تنقر للشراب
اللزاز
خَشَبَة يلزق بهَا الْبَاب
المدمة
خَشَبَة ذَات أَسْنَان تدميها الأَرْض
الوشيعة
خَشَبَة يلف عَلَيْهَا ألوان الْغَزل
الوشيع
خَشَبَة الحائك الَّتِى تسمى الحف
الوشيع
خَشَبَة غَلِيظَة على رَأس الْبِئْر يقوم عَلَيْهَا الساقى
الأسمقة خشبتان فِي الْآلَة الَّتِى ينْقل عَلَيْهَا اللَّبن
الرادة
خَشَبَة فِي مقدم العجلة تعرض بَين النبعتين
العجلة الْآلَة الَّتِى يجرها الثور
العجلة
خشب تؤلف يحمل عَلَيْهَا الأثقال
العجلة
خَشَبَة مُعْتَرضَة على نعمامة الْبِئْر
المخرش
خَشَبَة يُحِيط بهَا الخراز

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 338

قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة

المسعر
الذى يُحَرك بِهِ النَّار
المخوض الذى تحرّك بِهِ الْأَشْرِبَة
المجدح
الذى يُحَرك بِهِ السويق
المحراك
الذى تحرّك بِهِ الدواة
المسبار
الذى يسبر بِهِ الْجرْح
المسواط
الذى يُحَرك بِهِ مَا فِي الباتيق
فِي الْقَامُوس
المحرث والمحراث
مَا يُحَرك بِهِ النَّار
المحش والمحشة
حَدِيدَة يحش بهَا النَّار أى يُحَرك
قَالَ الثعالبي فِي فقه اللُّغَة فصل فِي القصبات المستعملة

البزبار قَصَبَة على فَم الْكِير
ينْفخ بهَا النَّار وَرُبمَا كَانَت من حَدِيد
الوشيعة
القصبة يَجْعَل النساج عَلَيْهَا لحْمَة الثَّوْب للنسج وَتقدم لَهَا معنى آخر
الطريدة
القصبة تُوضَع على المغازل وَسَائِر العيدان فتحت عَلَيْهَا عَن الأصمعى
الصنبور
قَصَبَة الْإِدَاوَة وَرُبمَا كَانَت من حَدِيد وَرُبمَا كَانَت من رصاص
اليراع
قَصَبَة المزمار وَيُقَال بل هُوَ الْقصب فَإِذا أُرِيد بِهِ المزمار قيل لَهُ اليراع
المنقب
كَمَا قَالَ حنين كترجاع اليراع المثقب وَأما النأى فمعرب غير عربى

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 339

الدبداب والجباجب
الطبل
العركل
الدُّف والطبل
العرطبة والعرطبة
الطبل
العرطبة والعرطبة
الْعود
العرطبة
الطنبور
الطبر
الْعود والطنبور
الكران
الْعود والصنج
الون
الصنج يضْرب بالأصابع
المستقة
آلَة يضْرب بهَا الصنج
الكنارات
الدفوف أَو الطبول أَو الطنابير
اليراع المثقب
قَصَبَة المزمار
اليراع هُوَ قبل الثقب
الشياع
مزمار الراعى
آذان العَبْد مزمار الراعى
الكوبة
النَّرْد وَالشطْرَنْج
الكوبة
الطبل الصَّغِير المخصر
الصفايح الملاهى

بَاب الأوعية

السقاء والقربة
للْمَاء
الزق
والدكرة
للخل وَالْخمر
المسأب الحميت العكة النحى
للسمن
الوطب المحقن
للبن
الناطل
مكيال الْخمر
الفيهج
مكيال الْخمر
الناجود مكيال الْخمر
الناطل
الْخمر نَفسهَا
الفيهج
الْخمر نَفسهَا
الناجود
الْخمر نَفسهَا
الصراحية
آنِية الْخمر
النوارف
أوعية الْخمر
الْحَانُوت
دكان الْخمار
الصراحية
الْخمر نَفسهَا
الخابية
وعَاء المَاء الذى يحفظ فِيهِ
الْحَانُوت
الْخمار نَفسه

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 340

فصل فِي بَيَان سَائِر الأوعية

القمطر
وعَاء الْكتب
العيبة
وعَاء الثِّيَاب
المزود
وعَاء زَاد الْمُسَافِر
الخبرح
وعَاء آلَات السّفر
الكنف
وعَاء أدوات الصَّانِع
الصفن
وعَاء زَاد الراعى
الحفش
وعَاء المغازل
القشوة
وعَاء آلَات النُّفَسَاء
العتيدة
وعَاء الطّيب
الجونة
للعطار
الصوان
للبزار
القنب والمنقاب
وعَاء للصائد
فِي الْقَامُوس
الحجفل
السبحل
السحبل
السقاء الضخم
المذمان
السقاء البالى
فصل فِي بَيَان اللبَاس

الصوقعة الْعِصَابَة السب الْفِدَام المكور المكورة الكوارة المشوذ المشواذ الصنع الْعِمَامَة الحوتكية
عمَّة يتعممها الْعَرَب وَمِنْه كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يخرج وَعَلِيهِ الحوتكية
الْحور
مَا تَحت الكور من الْعِمَامَة
زواقيل الْعِمَامَة
الَّتِى تخرج الشُّعُور من تحتهَا
الجلباب
الْقَمِيص
والسربال
الْقَمِيص أَيْضا أَو كل مَا لبس قَالَ تَعَالَى {سرابيلهم من قطران}

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 341

الأصدة والأصيدة والمؤصدة
قَمِيص صَغِير للصَّغِير أَو يلبس تَحت الثَّوْب
الردن
أصل الْقَمِيص وأردن جعل لَهُ ردنا
والقنان والقنان
كم الْقَمِيص
الْعمرَان
طرفا الكمين
الوعلة
عُرْوَة الْقَمِيص كَمَا أَنَّهَا اسْم أَيْضا لعروة الْقدح وَعُرْوَة الإبريق
البنادك
بنانق الْقَمِيص
الْفَقْرَة
مدْخل الرَّأْس من الْقَمِيص
القب
مَا يدْخل فِي جيب الْقَمِيص
الذلاذل والذلذل والذلذل والذلذلة والذلذل والذلذل والذلذلة
أسافل الْقَمِيص
السَّرَاوِيل
فارسى مُعرب
الدقرارة الدقرور والدقرورة
السَّرَاوِيل
التبَّان
سَرَاوِيل صغَار تستر الْعَوْرَة الغليظة
الْهِمْيَان
تكة السَّرَاوِيل والمنطقة وَلَيْسَ للنَّفَقَة
الشورة والشارة والشورة والسيار والسوار
اللبَاس
الصنع الْجنان
الثَّوْب
السقع والسقع الثَّوْب أى ثوب كَانَ
البقطرية
الثِّيَاب الْبيض الواسعة
الأسفع
من الثباب الْأسود
الشف والشف
الثَّوْب الرَّقِيق
الشتون
اللينة من الثِّيَاب
الوجاج والوجيج
الصفيق من الثباب
الموجح
الصفيق من الثِّيَاب كالوجيج
الخصفة
الثَّوْب الغليظ جدا
اللشادكونة
ثِيَاب غِلَاظ مضرية تعْمل بِالْيمن

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 342

السبحة
الثِّيَاب من الْجُلُود
الْعمرَة
ثوب أسود تلبسه العبيد
الشبراق
من الثِّيَاب المتخرقة
الهماليل
المخرق من الثِّيَاب
الْمُقطعَة والمقطعات
الْقصار من الثِّيَاب الْوَاحِد ثوب وَلَا وَاحِد لَهُ من لَفظه أَو برود وَعَلَيْهَا وشى
الحبير
الثَّوْب الْجَدِيد
الداشن
الثَّوْب الْجَدِيد لم يلبس
الريش والرياش
اللبَاس الفاخرة
السابرى
ثوب رَقِيق جيد
السحتوت والسحت والسحتى والهرس والنضو الهدمل والهدمل والدرن والدرين
الرديم الْبَذْل والمبذل
والرعبلة
الثَّوْب الْخلق
المبتذل
لَا بس الْبَذْل
والجداد
الخلقان من الثِّيَاب أَيْضا
المعوز والمعوزة
الثَّوْب الْخلق الذى يبتذل يُقَال ثوب شماميط
خلق
الفضلة
الثِّيَاب الَّتِى تبتذل للنوم
المنامة
الثَّوْب أَيْضا يبتذل للنوم
ثوب شبرق وشبارق وشبراق وشباريق
أى مقطع كُله
الرِّدَاء الرداءة المردأة
الملحفة
الشوذر
الملحفة مُعرب جادر بِالْفَارِسِيَّةِ
العطط
الملاحف الْمُقطعَة
الحذفرة
الْقطعَة من الثَّوْب
الرعبولة
الْقطعَة المتمزقة
الوصاوص
براقع تلبسها الْجَارِيَة
الرحيص
نقاب الْمَرْأَة إِذا أدنته من عينيها
الخميلة والخملة والخملة
القطيفة
الخشية
الْفراش المحشى

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 343

الخلفة
الرقعة يرقع بهَا
النفاحة
رقْعَة مربعة تَحت الْكمّ
العرقاقة
العريضة تبسط تَحت مَا يُؤْكَل من الطَّعَام
القترة
كالصفرة من الْحَوْض ينخل عَلَيْهِ الدَّقِيق
الحنبل الحيعل
الفرو
والنيم
الفرو الْخلق
الشُّعَرَاء
الفروة
السبخونة فَرْوَة من الثعالب
فصل فِي تَفْصِيل الثِّيَاب الرقيقة

ثوب شف إِذا كَانَ رَقِيقا يسْتَشف مِنْهُ مَا وَرَاءه ثمَّ سبّ إِذا كَانَ أرق مِنْهُ ثمَّ سابرى إِذا كَانَ لابسه بَين المكتسى والعريان ثمَّ لهلة ونهنة إِذا كَانَ نِهَايَة فِي رقة النسج
فصل فِي تفصل الثِّيَاب المصبوغة

إِذا كَانَ الثَّوْب منسوجا على نيرين فَهُوَ
مُنِير
فَإِن كَانَ يرى فِي وشيه ترابيع صغَار فَهُوَ
معِين
فَإِن كَانَ مخططا فَهُوَ
معضد
فَإِن كَانَ فِيهِ طرائق فَهُوَ
مسير
فَإِن كَانَ فِيهِ نقوش وخطوط فَهُوَ
مفوق
فَإِن كَانَت خطوطه كالسهام فَهُوَ
مسهم
فَإِن كَانَت تشبه الْعمد فَهُوَ
معمد

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 344

فَإِن كَانَت تشبه المعارج فَهُوَ
معرج
فَإِن كَانَت فِيهِ نقوش فَهُوَ
مهلل
فَإِن كَانَ موشى بأشكال العكاب فَهُوَ
مكعب
فَإِن كَانَت فِيهِ لمع كالفلوس فَهُوَ
مُفلس
فَإِن كَانَ فِيهِ صور الطير فَهُوَ
مطير
فَإِن كَانَت فِيهِ صور الْخَيل فَهُوَ
مخيل
وَمَا أحسن قَول أَبى الْحسن السلامى
(والجرثوب بالنسور مطير ... وَالْأَرْض فرس بالجياد مخيل)
فصل فِي الثِّيَاب المصبوغة الَّتِى تعرفها الْعَرَب

ثوب مشرق
إِذا كَانَ مصبوغا بطين أَحْمَر يُقَال لَهُ الشرق ثوب مجسد
إِذا كَانَ مصبوغا بالجساد وَهُوَ الزَّعْفَرَان
ثوب مبهرم
إِذا كَانَ مصبوغا بالبهرمان وَهُوَ العصفر
ثوب مورس
إِذا كَانَ مصبوغا بالورس وَهُوَ أَخُو الزَّعْفَرَان وَلَا يكون إِلَّا بِالْيمن
ثوب مزبرق
إِذا كَانَ مصبوغا بلون الزبْرِقَان وَهُوَ الْقَمَر
ثوب مهرى
إِذا كَانَ مصبوغا بلون الشَّمْس وَكَانَ السَّادة من الْعَرَب تلبس العمائم المهراة

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 345

فصل فِي تَفْصِيل ضروب من الثِّيَاب

السحل
من الْقطن
الْحَرِير
من الإبريسيم
الحنيف
مَا غلظ من الْكَتَّان
وَالشرب
مَا رق مِنْهُ
الردن
مَا غلظ من الْخَزّ
والسكب
مَا رق مِنْهُ
اللبادة
من اللبود
الزرمانقة
من الصُّوف وَفِي الحَدِيث إِن مُوسَى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَت عَلَيْهِ زرمانقة لما قَالَ لَهُ ربه {وَأدْخل يدك فِي جيبك تخرج بَيْضَاء من غير سوء}
فصل فِي أَنْوَاع الثِّيَاب يكثر ذكرهَا فِي أشعار الْعَرَب ذكرهَا الثعالبى فِي فقهه

الغلالة
ثوب رَقِيق يلبس تَحت ثوب صفيق
المبذلة
ثوب يبتذله الرجل فِي منزلَة
الميدع
ثوب يَجْعَل وقاية لغيره
السدوس والساج
الطيلسان
المنامة
والقرطق والقطيفة
مَا يتدثر بِهِ من ثِيَاب النّوم
الشعار
مَا يلى الْجَسَد
الدثار مَا يلى الشعار
الردن
الْخَزّ
السرق
الْحَرِير

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 346

الرقم والعقم وَالْعقل
ضرب من الوشى
الريطة
ملاءة لَيست بلفقين إِنَّمَا هُوَ نسج وَاحِد قَالَ الأزهرى لَا تكون الريطة إِلَّا بَيْضَاء وَلَا تكون الْحلَّة إِلَّا ثَوْبَيْنِ
قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة فصل فِي ثِيَاب النِّسَاء عَن الْأَئِمَّة

الدرْع مُذَكّر للنِّسَاء خَاصَّة فَأَما درع الْحَدِيد فمؤنثة الْعلقَة للصبيان خَاصَّة
الأتب والقرقر والقرقل والصدار والمجول والشودر فِي قمص مُتَقَارِبَة الْكَيْفِيَّة فِي الْقصر واللطافة وَعدم الأكمام يلبسهَا النِّسَاء تَحت دروعهن وَرُبمَا اقتصرن عَلَيْهَا فِي أَوْقَات الْخلْوَة وَعند التبدل
الرفاغة وَالْعَظَمَة
الثَّوْب تعظم بِهِ الْمَرْأَة عجيرتها
الخيعل
قَمِيص لَا كم لَهُ وَقَالَ غَيره هُوَ ثوب يخاط أحد شقيه وَيتْرك الآخر
قَالَ الثعالبى فصل فِي تَرْتِيب الْخمار

البخنق
خرقَة تلبسها الْمَرْأَة فتغطى بهَا رَأسهَا مَا قبل مِنْهُ وَمَا دبر غير وسط رَأسهَا
ثمَّ الغفارة
فَوْقهَا وَدون الْخمار
ثمَّ الْخمار أكبر مِنْهَا
ثمَّ النصيف
وَهُوَ كالنصف من الرِّدَاء
ثمَّ المقنعة وَهُوَ أَصْغَر من الرِّدَاء
ثمَّ القناع
وَهُوَ أكبر من المقنعة
ثمَّ الرِّدَاء

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 347

فصل فِي الأكسية

الأصريج
كسَاء من الْخَزّ وَقيل هُوَ المرعزى
الخميصة
كسَاء أسود مربع لَهُ علمَان
البرجد
كسَاء غليظ مخطط يصلح للخباء وَغَيره
المشملة
كسَاء يشْتَمل بِهِ دون القطيفة
المرط
كسَاء من خَز أَو صوف يؤتزر بِهِ
الْمطرف
كسَاء فى طَرفَيْهِ علمَان
اللقاع
كسَاء غليظ
السبجة والسبجة
كسَاء أسود
البث
كسَاء من صوف غليظ يصلح للشتاء والصيف
فصل فِي الْفرش

تَقول الْعَرَب لبساط الْمجْلس
الحلس ولمخاده المنابذ ولمساوره الحسبانات ولحصره الفحول

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 348

فصل فِي مثله

الزربية
الْبسَاط الملون
وَالْجمع الزرابى
قَالَ الْفراء هِيَ الطنافس الَّتِى لَهَا خمل رَقِيق وَقَالَ المؤرج زرابى النبت مَا اصفر واحمر وَفِيه خضرَة فَلَمَّا رَأَوْا الألوان فِي الْبسط تسموها بزرابى النبت وَكَذَلِكَ العبقرى من الثِّيَاب والفرش
القرام السّتْر
والكلية
السّتْر الرَّقِيق
وَقد نطق بِهَذِهِ الثَّلَاثَة شطر بَيت للبيد وَهُوَ
(روح عَلَيْهِ كُلية وقرامها ... )
قَالَ الثعالبى فِي فقه اللُّغَة
كل ثوب من قطن أَبيض فَهُوَ
سحبل
كل ثوب من الإبريسم فَهُوَ
حَرِير
كل مَا يلى الْجَسَد من الثِّيَاب فَهُوَ
شعار
وكل مَا يلى الشعار فَهُوَ
دثار
كل ملاءة لم يكن لفقتين فهى
ليطة
كل ثوب يبتذل فَهُوَ
معوز
كل شىء أودعته الثِّيَاب من صونة فهى
صوان
كل مَا وقى شَيْئا فَهُوَ
وقاء لَهُ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 349

فصل فِي بَيَان الوسائد

المصدغة
محدش للرأس
النمرقة
تصف الْمسند
يسْتَند إِلَيْهَا
المسورة يتكأ عَلَيْهَا
الحتانة
مَا صغر مِنْهَا
الوسادة
تجمعها
غرارة
الجولق الْكَبِير
عكم
الجولق
الصَّغِير
الباسنة
جوالق غَلِيظَة من الْكَتَّان
اللدة
الجوالق
الأخسوم
عُرْوَة الجوالق
اللبيد
الجوالق
الْخَزّ
الْحَرِير
السرق
شقق الْحَرِير الْأَبْيَض أَو الْحَرِير عَامَّة الْوَاحِدَة بهاء
السندس
مَا رق من الديباج
الإستبرق مَا غلظ مِنْهُ
السكب مَا رق من الْخَزّ
الردن
مَا غلظ مِنْهُ
السدوس
الطيلسان الْأَخْضَر
الساج
الطيلسان الْأَخْضَر أَو الْأسود
الدمقس المدقس
الإبريسم
الدمقس
الإبريسم أَو القز أَو الديباج أَو الْكَتَّان كالدمقاس وثوب مدنقس منسوج بِهِ

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 350

الدمقص والدماقص
القز
الرِّبْح
النقش والديباج
الشريع
الْكَتَّان الْجيد والشراع مانعه
الحنيف
أردأ الْكَتَّان أَو ثوب أَبيض غليظ وكتان الدبير الْكَتَّان الأصطبة والأسطبة مشاقة الْكَتَّان
أما الْقَبِيل والطوط والدعس والهينم والبرس البرس الكرسف الكرسوف العطب العطب الحرقع الجرفع فَهُوَ
العص
أما النديف
الْقطن المندوف
البهار
الْقطن المحلوج
والقصم الْقطن الْعَتِيق
المكمهل
الْقطن مَا دَامَ فِيهِ الْحبّ
الحيسفوس
حب الْقطن
القطب والقطوب
لين الْقطن ونعومته
السقاب
قطنة كَانَت المصابة تحمرها بدمها فتضعها على رَأسهَا وَتخرج ظرفها من قناعها ليعلم أَنَّهَا مصابة وَيُقَال فِيهِ الْقطن والقطن والقطن النفش ثلة السدين السدان الصُّوف
العهن الصُّوف أَو المطبوع مِنْهُ قَالَ تَعَالَى {وَتَكون الْجبَال كالعهن المنفوش}
والعثن
العهن
العطم
الصُّوف المنفوش
المورة
والموارة
مَا نسل من صوف الشَّاة حَيَّة كَانَت أَو ميتَة
الْحجَّة
صوف يَجْعَل كخلقة يَجعله الراعى فِي ذراعه ويغزله

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 351

بَيَان الْخفاف

الهبرى
الْخُف الْجيد
القسوب الْخُف
والقسوب أَيْضا
الْخفاف لَا وَاحِد لَهَا
القفش
الْخُف الْقصير مُعرب كفش
الْهدم
الْخُف الْعَتِيق
الملكم
خف الْإِنْسَان المرقع
الصم
الأخفاف
الجرموق
الذى يلبس فَوق الْخُف
والصلالة والصلال
بطانة الْخُف أَو سَاقهَا
المنقل
الْخُف الْخلق
الصرم
الْخُف المنعل
المنقل المنقل النَّقْل النَّقْل النَّقْل
الْخلق
الشرث الشرثة
النَّعْل الْخلق
ونعل سمط وسميط وأسماط
لَا رقْعَة فِيهَا
الثَّقِيلَة
رقْعَة النَّعْل والخف
خزامة النَّعْل
بير رَقِيق يخزم بَين الشراكين
الصِّلَة
النَّعْل الخصف
النَّعْل ذَات الطراق
الشسع والشسع والشسع
قبال النَّعْل
الجذل
جَانب النَّعْل
السرع
شِرَاك النَّعْل

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 352

فصل فِي تَقْسِيم الخيوط

النصاح
للإبرة
السلك
للخرز
السمط
للجواهر
الرتيمة
للاستذكار
المطمر
لتقدير الْبناء
السباق
لرحل الطَّائِر الْجَارِح
الصرار
لضرع الشَّاة والناقة
الرفاعة
خيط يشد فِي الْقَيْد يرفع بِهِ الْمُقَيد قَيده إِلَيْهِ بِيَدِهِ نَقله الجوهرى وَحَكَاهُ يُونُس النحوى
فصل فِي تَفْصِيل الْخرق

القماط
الْخِرْقَة تلف على الصبى إِذا قمط
الشمَال
الْخِرْقَة يَجْعَل فِيهَا ضرع الشَّاة
الْجعَالَة
الْخِرْقَة تنزل بهَا الْقدر
الزبدة
الْخِرْقَة تطلى بهَا الجربى
الغفارة
الْخِرْقَة تجعلها الْمَرْأَة دون الْخمار
السيدارة
الْخِرْقَة تكون تَحت الْعِمَامَة وقاية لَهَا
الربابة
الْخِرْقَة الَّتِى تشد بهَا القداح
الطريدة
الْخِرْقَة تبل وَيمْسَح بهَا التَّنور
الرفرف
الْخِرْقَة تخاط فِي أَسْفَل الْبسَاط

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 353

القدام
الْخِرْقَة الَّتِى تشد على فَم الإبريق
كيفة
الْخِرْقَة يرقع بهَا الْقَمِيص من أَمَام
حيفة
الْخِرْقَة يرقع بهَا الْقَمِيص من خلف
الصقاع
الْخِرْقَة تقى بهَا الْمَرْأَة خمارها من الدّهن
السقاع
لُغَة فِي الصقاع نَقله الجوهرى
الغمامة
الْخِرْقَة يشد بهَا أنف النَّاقة إِذا ظئرت على غير وَلَدهَا
الضماد
الْخِرْقَة الَّتِى يلف بهَا الرَّأْس عِنْد الادهان والعلاج عَن الكسائى
الهرشفة
الْخِرْقَة تنشف بهَا مَاء الْحَوْض وَهِي أَيْضا تغمسها الخبارة فِي مَاء وتنضح بهَا وُجُوه الرغفان
فصل فِي تَقْسِيم الحبال

الشطن
الْحَبل الطَّوِيل أَو عَام
المرسة
حَبل من كتَّان
المسد
حَبل من لِيف
الْجمل
حَبل السَّفِينَة الْمُجْتَمع من حبال شَتَّى
العقال
الْحَبل تشد بِهِ ركبة الْبَعِير
الوثاق
الْحَبل توثق بِهِ الدَّابَّة
القياد
الْحَبل تقاد بِهِ الدَّابَّة
الْحَبل
يرْبط فِي الدَّابَّة حِين ترعى

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 354

القماط
الْحَبل يشد بِهِ قَوَائِم الدَّابَّة عِنْد الذّبْح
الْقرن
الْحَبل يقرن بِهِ البعيران
الجعار
الْحَبل يشد بِهِ نَازل الْبِئْر
الكرب
الْحَبل يشد على عراقى الدَّلْو
العناج
الْحَبل الْأَسْفَل فِي الدَّلْو
الطنب
حَبل الخباء

الجزء: 1 ¦ الصفحة: 355